Fotoğrafta, bir mutfak tezgahında, Türk kahvesi içmek için gerekli birçok fincan, tabak ve bardaklar ve bir cezve yer alıyor. İçinde Türk kahvesi olan cezve de görülüyor. Ayrıca limonlu su dolu bardaklar da mevcut. Tweet'in altındaki metin ("sadece baba tarafım toplanmıştır"), "sadece baba tarafım" ifadesiyle, kahvenin sadece babanın tarafına ait olan aile üyelerine hazırlandığı, yani diğer aile üyelerinin (anne tarafı vs.) davet edilmediği bir durumun esprili bir şekilde ifade edildiğini ima ediyor. Bu durum, aile toplantıları ve aile içi organizasyonlar hakkındaki yaygın bir şakaya, kültürel referansa dayanıyor. "Toplanmıştır" ifadesi, aile üyelerinin bir araya gelmiş olduklarını, ancak muhtemelen sadece bir kısımının bir arada olduğunu vurguluyor.

Resimde, Furkan Sarıkaya isimli kullanıcının, 7 Eylül 2016 tarihinde paylaştığı bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, Pisa Kulesi'nde fotoğraf çeken bir kızın bayram sonrası kurban bayramı yemeğiyle ilgili yaşadığı şaşkınlık ve çaresizliği anlatıyor. Tweet'in şakası, kızın bayram tatilinde Pisa Kulesi gibi turistik bir yere gitmesiyle, bayramın ardından kurban eti yemeğinin zorunluluğu arasında oluşan komik bir zıtlığı ele alıyor. Kısacası, bayramda turistik aktiviteler yapmanın, gerçek hayattaki hayatın (bayram yemeği gibi) zorunluluklarıyla çakışması, komik bir şekilde ifade ediliyor.

Görüntüde, bir inşaat malzemeleri veya benzeri bir işletmenin iç mekanında, muhtemelen bir güvenlik kamerası tarafından kaydedilen bir olay yer alıyor. Bir kişi, yere düşen bir nesnenin etrafında koşturmaktadır. Görüntüdeki insan hareketleri ve nesnelerin konumu, şakayı oluşturan bir olayı sergilemektedir. Şaka, birisinin koşturup düşen bir şeyin ardından, muhtemelen kaçınılmaz bir şekilde üzerine düşmek üzere ilerleyen bir motorsikletin görüntüsü ile tamamlanıyor. Özetle, düşen bir nesnenin etrafında panik içinde koşuşturan kişi ve hemen arkasından beliren motorsikletin şaşırtıcı kombinasyonu, komik bir durum yaratarak bir espri oluşturuyor. Olay, genellikle beklenmedik gelişmeler ve tesadüflerle oluşan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, Game of Thrones dizisinden bir sahne görünüyor. Denizin üzerinde, çok sayıda gemi ve uçan ejderhalar mevcut. Alttaki yazı, "Bayramda ailecek akrabalarına bayramlaşmaya giden Kürtler" şeklinde. Bu, bir mizah içeren gönderi. Görselde ejderhaların ve çok sayıda geminin olması, büyük bir topluluğun hareketini temsil ediyor. "Bayramlaşmaya giden Kürtler" ifadesi ise, bu kadar çok insanın bir araya gelmesinin normalden çok abartılı bir durumu temsil ediyor. Dolayısıyla gönderinin mizahı, beklenmedik bir durumun abartılı şekilde gösterilmesi ve Game of Thrones sahnesiyle eşleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bir bayram ziyaretinde insanların yoğunluğunu, bir savaş sahnesine benzeterek, ironik ve absürt bir şekilde ele alıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, iki kişinin fotoğrafı ve altında yazılan metin var. Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın, hafif bej renkli, dantelli bir bluz giyiyor. Erkek ise siyah deri bir ceket ve sakal-bıyık ile gösteriliyor. Metinde, "traşı 1-2 aydır erteleyip bayrama denk getirmeye çalışıyoruz allah carpsın saç sakal şöyle oldu amk şu şekil sırıtıyoruz el alem içinde" ifadesi var. Bu, bayrama kadar sakal ve bıyıklarını tıraş etmeyi erteleyen ve bu nedenle bayramda, sakalları ve bıyıklarıyla, toplumsal bir duruma "sırıtarak" tepki veren biri hakkında komik bir durum anlatıyor. Bir başka deyişle, bayramda tıraş olmak yerine, sakal ve bıyıklarını uzatıp bayramda o şekilde karşılandıklarını anlatıyor. Özetle, espri, sakal ve bıyıklarını bayram için erteleyen ve bu yüzden bayramda bu duruşuyla insanların ne diyeceklerini düşünürken bir şekilde "sırıtarak" bir durum sergilediklerini vurgulayan bir mizah.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "kurban bayramında" şehirden gelen ve gördüğü her şeye dokunmayan, mide bulanan bir insanı, "İngiltere prensesi gibi" baskı altında olan birine benzetiyor. Ayrıca, herkesin "gicik" bulduğu kuzeninin de bu özelliklere sahip olduğunu söylüyor. Ve son olarak, bu durumun kendi ailesinin özelliği olduğunu belirtiyor. Bu, biraz abartılı ve ironik bir şekilde, bayramda insanların bazen fazla hassas veya duygusal olabileceğini, hatta "midesinin bulanabileceğini" ima eden bir espri. Kuzeninin herkes tarafından gıcık bulunması, bu insanların genellikle "gizli" veya "ilginç" yönleriyle tanındığı anlamına gelmekle kalmıyor, aynı zamanda onların farklı veya hassas olabileceklerini de vurgulamaktadır. Özetle, hafif bir mizah anlayışı ve kültürel bir göndermeye dayanarak, sosyal bir izlenim yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, Kurban Bayramı'nda şehirden gelen ve hiçbir şeye dokunmadan, gördüğü et karşısında mide bulanan birinin, İngiltere prensesi gibi baskı altında duran, herkesin rahatsız edici bulduğu bir kuzeninin mutlaka olduğunu anlatıyor. Sonrasında da "bizim sulalenin bendim" diyerek, bu durumu kendi ailesine ait bir özellikmiş gibi sunuyor. **Şaka:** Şakanın özünde, Bayramda et görmekle mide bulanan kişi, ve herkesin rahatsız edici bulduğu kuzeniyle, herkesin beklediği "normal" insanların, olağanüstü veya absürt bir durumdaymış gibi algılanmasından ve "normal" olmayan davranışların abartılı bir şekilde anlatılmasından kaynaklanan absürt bir durum yansıtılıyor. "Kurban Bayramı'nda et görmekle mide bulanma" durumu bir abartı, ve bu durumun "ingiltere prensesi gibi baskı altında durma" ile özdeşleştirilmesi durumun komik yönünü vurguluyor. "Herkesin rahatsız edici bulduğu kuzeni" cümlesi ise, kişinin olağan dışı davranışlarının abartılı bir anlatımı. "Bizim sulalenin bendim" cümlesi ise, bu durumun kendi ailesine veya topluluğuna özgü bir özellikmiş gibi gösterilip, durumu absürt hale getirmek için kullanılıyor. Özetle, mesaj, abartı ve absürt bir anlatımla, normalin dışındaki bir durumu komik bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "nur https" kullanıcı adı ve "@zdgnr" kullanıcı adı etiketleri bulunuyor. Metin ise kurban bayramında şehre gelen ve herhangi bir şeye dokunmadan sadece görsellikle karşılaşıldığında mide bulantısına kapılan birine benzetilen, "İngiltere prensesi gibi baskı altında" kalmış ve herkes tarafından rahatsız edici bulunabilecek bir kişinin, paylaşım sahibinin kuzeni olduğu şeklinde bir espri içeriyor. Bu, kurban bayramında şehirdeki yoğunluğun ve insanların rahatsız edici davranışlarının abartılı bir şekilde ifade edildiği bir alaycı ve ironik ifadeden oluşmaktadır. "Herkesin gıcık olduğu kuzeni" ifadesi, bu kuzenin toplumsal ilişkilerde sorun çıkaran, rahatsız edici bir karakter olduğunu vurgular.

Tweet'te Furkan Sarıkaya isimli kullanıcı, kız arkadaşının Pisa Kulesi'nde fotoğraf çekilirken, kendisi ise bayram sonrası kurban etiyle meşgul olduğunu anlatıyor. Tweet'in ironisi, kızın turistlik bir aktivite yaparken, erkeğin geleneksel Türk bayram yemeği için hazırlanıyor olması. "Hafif şaşkın ve çaresizim" kısmı, durumun komik ve biraz da içinden çıkılmaz yönünü vurguluyor. Özetle, erkeğin bayram telaşlarının, kızın seyahat heyecanından daha yoğun olduğuna vurgu yapılıyor.

Tweet'te Furkan Sarıkaya isimli kullanıcı, kız arkadaşının Pisa Kulesi'nde fotoğraf çekilirken bayram namazı sonrası kurban eti yiyeceğini söylemesinden dolayı şaşkınlığını ve çaresizliğini komik bir dille anlatıyor. Joke, kız arkadaşının bayram tatilinde turistlik bir aktivite yaparken, hemen ardından dini bir ritüel ve yemekle ilgili bir eylemle ilişkili olmasının mantıksızlığını vurgularak eğlenceli bir şekilde eleştiriyor. Pisa Kulesi'nin turistlik bir yer olması ve kurban etinin de bayram yemeğiyle bağlantılı olması, bu durumun absürtlüğünü pekiştiriyor.

Fotoğrafta, açık hava pazarında, muhtemelen kurban bayramı için koyun satışı yapılıyor. Ortada, Spider-Man kostümü giyen bir çocuk, bir adamla koyunların arasında el sıkışıyor. Kostüm ve ortamın komik bir tezat oluşturduğu görülüyor. Bu, "Spider-Man kostümü giyen bir çocuk koyun pazarında" tarzındaki bir mizah. Kostümün, ciddi bir iş olan koyun alım-satım ortamıyla ve onun ciddiyetiyle absürt bir tezat oluşturması eğlenceli bir an yaratıyor. İnsanlar Spider-Man'i koyun pazarında görmenin garipliğini ve komikliğini fark ediyorlar.

Resimde, çizgili bir kanepe veya koltuk üzerinde duran, açık krem rengi bir kedi yavrusu var. Kedi yavrusu, sanki "kendini beğenmiş" bir ifadeyle, hafifçe öne eğilmiş ve ellerini çenesine koymuş gibi duruyor. Koltuğun çizgili desenine ve kedinin duruşuna bakarak, "kendini beğenmiş kedi" veya "benzersiz kedi" gibi bir ifadeyle, kedinin biraz "kibirli" ve hatta "kendini çok beğeniyor" olduğunu anlatmaya çalışılıyor. Resmin mizah değeri, kedinin kibirli duruşuyla birlikte, çizgili kanepe kumaşının klasik, hafif "özgüvensiz" bir tarzı çağrıştırmasından kaynaklanıyor. Kısacası, "kendini beğenmiş kedi" veya "üzerinde oturduğu şeyle orantısız bir şekilde kendini beğenen kedi" konseptini vurguluyor.

Resimde, bej renkli bir takım elbise giyen, gri saçlı ve sakallı bir erkek, bir araba içinde oturuyor. Arabanın içi, ılık bir ışıkta, hafif bej renklerle aydınlanmış. Adamın yüz ifadesi ciddi ve biraz düşündürücü. Fotoğraf, muhtemelen bir espriye veya bir video klibin parçası olarak çekilmiş. Joke'un anlaşılması için daha geniş bir bağlam gerekli. Ancak fotoğrafın kendisi, yaşlı bir adamın, takım elbisenin ciddiyetine rağmen, muhtemelen "ciddi" bir konuda, "rahat" davranmasını ima edebilir. Ya da bir durum anlatımı ya da karşılaştırma yapılabilirdi. Fotoğrafın kendisi, espriye sadece bir görsel bağlam oluşturmaktadır. Daha fazla bilgi olmadan, kesin bir yorum yapılamaz.

Resimde bir adam ve bir hayvan var. Adam, hayvanın kuyruğunu bir trompet gibi üflemeye çalışıyor. Adam, "Hıfss, Koh, Hess!" diye ses çıkarırken, hayvanın ağzından "Pit!" diye bir ses çıkıyor. Şaka, adamın hayvanın kuyruğunu bir trompet gibi üflemeye çalışmasının komikliğinden kaynaklanıyor. Hayvanın kuyruğunun trompet gibi çalınması imkansız ve bu durum, adamın komik bir şekilde başarısız olmasına neden oluyor. Resimde, bir adam komşusunun evinden getirdiği "kurban eti" ni sıcak suyla yıkayarak temizlemeye çalışıyor. Komşusu ise etin sıcaklığından "kıh kıh" gülüyor. Adam komşusunun etten kurtulmak için, etini pişirmesini söylemiş, komşu ise eti ısıtarak temizlemeye çalışıyor. Bu, bir mizah çizgi romanı panelinde görülebilecek bir espri. Adamın, etin sıcaklığı ile temizlenmeyeceğini bilerek, komşusunun safliğini ve gülünçlüğünü ortaya koyuyor.

Resimde ağlayan ve ellerini açmış bir çizgi film karakteri var. Şaka, karakterin ağlamasının komikti ve insanlara gülümsetmeyi amaçlıyordu. Resimde bir tavada kızarmış küçük et parçaları var. Şaka şu ki, bu et parçaları o kadar küçüktür ki, neredeyse "küçük bir et" olarak nitelendirilebilirler. Bu da Türkçede "köfte" kelimesiyle eşanlamlıdır. Yani şaka, yemeğin aslında sadece köfte olmasıdır. **Türkçe olarak:** Resimde tavada kızarmış küçük et parçaları var. Şaka şu ki, bu et parçaları o kadar küçüktür ki, neredeyse "küçük bir et" olarak nitelendirilebilirler. Bu da Türkçede "köfte" kelimesiyle eşanlamlıdır. Yani şaka, yemeğin aslında sadece köfte olmasıdır. Resimde, çığlık atan ve ellerini havaya kaldırmış yeşil bir çöp adam var. Bu, "yardım edin" anlamına geliyor. Fakat "çöp adam" kelimesiyle aynı telaffuza sahip "çöp adam" kelimesi de, çöp adamı "kötü durumda" olduğu için komik bir durum yaratıyor. Yani, "çöp adam" yardıma ihtiyaç duyuyor ama aynı zamanda "çöp adam" olduğu için zaten zor durumda. Resimde küçük, mor bir yaratık görüyoruz. Yaratık tek kolunu havaya kaldırmış ve mutlu bir ifadeye sahip. Bu resim, sosyal medyada sıkça kullanılan bir "meme" olarak kabul ediliyor. Şaka şu ki, yaratığın tek kolunu havaya kaldırmış olması, bir şey söylemeye çalıştığı anlamına geliyor. Ancak yaratığın ağzı kapalı, bu yüzden ne söylemek istediği belli değil. Bu da "ne demek istediğini" anlamaya çalışmak gibi bir durum yaratarak insanların güldüğü bir şakaya dönüşüyor.

Resimde bir adam, bir kuzuyu yakalamaya çalışıyor. Adamın arkasında, kuzuyu almaya çalışan başka insanlar var. Adam, "abi milyarlık dana kaçıyor, sen hala üç gün besin hesabındasın! Sopa gibi bişey buldun bana… Kistiralım onu. Köşeyi dönerse çok fena…" diyor. Adamın söylediği, kuzuyu yakalayamayınca kendisinin para kaybetmesinden dolayı sinirlendiğini gösteriyor. Bunun yerine, kuzuyu yakalamak için daha basit yöntemleri kullanmayı tercih ediyor. Bu, adamın kuzuya karşı olan duygusuzluğunu ve para hırsını vurguluyor. Çizginin konusu, kuzuyu almaya çalışan insanların açgözlülüklerini ve kuzuya karşı duyarsızlıklarını ironik bir şekilde gösteriyor.

Bu görselde, Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşımı yapan kişi @isimsiz_7272 kullanıcı adlı bir kişi. Paylaşım şöyle diyor: "Bayram erkeklere bayram valla. Sabahın beri kızlar yemekti, tatlıydı bilmem ne öldüler. Bayram da erkek ismi zaten." Bu paylaşımın esprili kısmı, Bayram kelimesinin hem dini bayram anlamına gelmesi hem de erkek ismi olarak kullanılması. Paylaşım sahibi, bayramda kızların erkekler tarafından tüketildiğini, bayramın da erkek ismi olduğunu ima ederek espri yapıyor.

Fotoğrafta, başı traş edilmiş bir adamın başına, muhtemelen bir çeşit plastik veya alçı gibi maddeden oluşan bir şapkalık yapıldığı görülüyor. Bir kişi, ellerindeki bir araçla bu maddeyi adamın başına şekillendirip uyguluyor. Bu, saç ektirme veya saç modelleriyle ilgili bir şaka olabilir. Başın tamamen traş edilmiş olması, sonra üzerine bir "saç" yapıştırmak için bir malzemenin kullanılması, "saç yaptırmak" eyleminin komik ve absürt bir sunumunu ortaya koyuyor. Bu tür uygulamalar, gerçekçi olmayan sonuçlara sahip olabilecek uygulamaları konu alarak bir mizah anlayışını hedefliyor. Ya da konu tamamen estetik veya tıbbi bir olay değil, sadece farklı bir olay veya kurgu üzerinden komik bir durum yaratıyor olabilir. Görüntüde, kafası traş edilmiş bir kişinin başına, bir çeşit maske veya modelleme malzemesi olan gri-bej renkli bir madde sürüldüğünü görüyoruz. Bir kişi, bu maddeyi bir spatula benzeri araçla, sanki bir heykeltıraş gibi, başının üzerine uyguluyor. Bu, "saç ekimi" veya "kafa şekli" ile ilgili bir espri olarak yorumlanabilir. Buradaki espri, kişinin kafasına bu gri-bej maddeyle bir "baş modeli" oluşturulmasıdır. Gerçek bir saç ekimi veya estetik işlem yerine, saç ekimini/baş yapısını abartılı bir şekilde taklit etme fikriyle gülünür.

Resimde üç kişi bir dinozoru yere yatırmış şekilde görülüyor. Şaka, kurban bayramında kesilen koyunun dinozor ile değiştirilmesiyle yapılmış. Yani, "Nerde o eski kurban bayramları" sorusu, artık eski bayramlardaki gibi gerçek bir kurban kesilememesiyle ilgili bir ironi içeriyor.