Fotoğrafta bir arabada, arabayı süren biri değil de yanındaki yolcu gülüyor. Espri: "Aracın sahibi gülüyor, çünkü aracın şoförü kendisi değil. O sadece yolcu"

Bu resimde bir bebek hayvanın karnına yerleştirilmiş. Bu resim, "Kurban Bayramı benim travmamdir" yazısıyla paylaşılmış. Şaka, Kurban Bayramı'nda hayvan kesilmesini travmatik bir olay olarak sunma ve bebek gibi savunmasız bir canlıyı hayvan karnına yerleştirerek bunu vurgulamaktır. Bu, Kurban Bayramı'nın bazı insanlar için travmatik olabileceğini absürt bir şekilde ifade eden bir mizah türüdür.

Resimde, yaşlı bir kadın genç bir adama "Evli misin bekar mısın evladım?" diye soruyor. Genç adam ise gülerek "Tövbekarım teyze" diye cevap veriyor. Şaka, genç adamın evli olmasına rağmen bekar olduğunu iddia etmesinden kaynaklanıyor. "Tövbekarım teyze" ifadesi, genç adamın yalan söylediğini itiraf ederek günah işlediğini kabul ettiği anlamına geliyor.

Görüntüde, TikTok uygulamasında paylaşılan bir video/görsel fragmanı var. Görselde Türkçe bir yazı var: "Çocuklara toz şeker verdi". Yazının altında iki tane gülücük emojisi mevcut. Bu, muhtemelen çocuklara toz şeker vermenin komik/abartılı bir durum olduğunu ifade eden bir espri. "Toz şeker", çocuklara kötü bir şey yapmanın bir başka ifadesi olarak kullanılmış ve çocukları incitmeyle ilgili bir durum oluşturulmuş olabilir. Eylemin doğasıyla ilgili bir espri olan bu, muhtemelen bir alay veya eleştiri içeren bir mizah örneği. Görüntüde, muhtemelen bir TikTok videosu olan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda Türkçe bir metin var: "Çocuklara toz şeker verdi". Altta iki tane kahkaha/gülme emojisi görülüyor. Metin, bir eylemle ilgili ve muhtemelen çocuklara toz şekeri yanlışlıkla ya da bir şaka olarak verdiğini anlatıyor. "Toz şeker" ifadesi, muhtemelen şekerlemenin yanlış bir şekilde yapılması veya oldukça fazla şeker kullanılmasını ima ediyor. Kahkaha emojileri de bu durumun komik olduğunu, belki de bir yanlış anlaşılma veya beklenmedik bir sonuç olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla şaka, çocuklara toz şeker vermek yerine normal şeker verme beklentisiyle ilgilidir.

Fotoğrafta iki cep telefonu ile aynı anda konuşan bir adam görüyoruz. Adamın iki kulağı da telefonun mikrofonunun içine girmiş ve aynı anda iki kişiyle konuşuyormuş gibi gözüküyor. Ancak, adamın elinde tuttuğu ikinci telefonun mikrofonu kapalı. Bu durum, adamın aslında sadece bir kişiyle konuştuğu, ancak iki telefonda da aynı anda konuşuyormuş gibi davranmaya çalıştığı anlamına geliyor. Bu fotoğrafın komikliği, adamın tek bir kişiyle konuşmak için aynı anda iki telefon kullanmasının mantıksızlığı ve saçmalığına dayanıyor.

Fotoğrafta sakallı, yaşlı bir adamın portresi var. Adamın yüzündeki ifade gülüyor gibi görünüyor ancak gülümsemesi sahte gibi, sanki bir şeyden hoşlanmıyor. Bu fotoğrafa dair bir espri yapılamaz çünkü fotoğrafın kendisi bir espri değil. Bir mizah unsuru içermiyor.

https://t.co/xZmc4EhKwZ Hilal @linesqox Yine bi tane orospu cocygu bes yuz kisilik sinif grubunda iyi bayramlar zinciri...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Kız: Hayvanları nasıl kesiyorlar ya resmen vahşet, Ben: Aynen asko, O sırada babam.." şeklinde bir diyalog içeriyor. Paylaşımın alt kısmında ise 31 Temmuz Cuma günü WhatsApp üzerinden babanın telefona gelen "Babam, Cabuk" "Babam, Evden halatı getir" ve "Babam, Dana kaçtı" şeklinde üç mesajı görülüyor. Paylaşımda yapılan espri, babanın evde hayvan kesimini izlediğini ve kesilen hayvanların eti ile ilgili işlerle ilgilendiğini ima ediyor. Bu nedenle, kız hayvanların kesilişine vahşet olarak bakarken, babanın ise bu konuya dahil olduğunu ve hatta işle ilgili olarak olaya karıştığı ima edilerek bir mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, polis memurlarının önünde yere uzanmış bir adam var. Polis memurları, yere uzanmış adamı sorgulayan ve onu azarlayan bir tavır içinde görünüyorlar. Fıkra, bu sahneyi "Adam polisleri yerden yere vuruyor" şeklinde yorumluyor. Yani, adamın polis memurlarını yere serdiği bir eylemde bulunduğunu ima ediyor. Fıkra, polis memurlarının otorite figürü olmasına rağmen, yere uzanmış adamın üstünlüğü olduğunu komik bir şekilde göstererek güldürüyor.

Fotoğrafta bir grup insan, bir kapının arkasında bekliyor ve sadece onların ayakları görünür durumda. Kapının önünde duran bir kadın, bakışları diğer insanlara doğru. Şaka şu ki, fotoğraftaki insanlar kapının arkasında sanki gizleniyor gibi duruyorlar ve kadının onlara baktığını fark etmiyorlar. Ancak, aslında kapının arkasında "Show" yazan bir tabelanın arkasına saklanmışlar ve bu da onların saklanma çabalarının boşuna olduğunu gösteriyor. Kadının da bunu fark ettiği ve gülümsediği anlaşılıyor. Kısacası, şaka, insanların gereksiz yere gizlenmeye çalışırken, kadın tarafından fark edilip gülünç duruma düşürülmelerini anlatıyor.

Fotoğrafta Önder Şeren'in bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Ülkenin yarısı aynı anda aynı saatte dışarı çıktı, birbiriyle iç içe geçip sonra iki gün evde güvenli güvenli oturacaklar." yazıyor. Bu tweet, pandemi döneminde herkesin aynı anda sokağa çıktığını ve sonra evde kalmaya zorlandığını esprili bir şekilde anlatıyor. Şaka, insanların pandemi sırasında uygulanan sokağa çıkma yasaklarına uyma konusunda yaşadıkları zorlukları ve bu yasaklara uymanın komik bir şekilde nasıl herkesi aynı anda aynı yere topladığını ima ediyor.

Resimde bir ev ortamında geçen komik bir durum gösteriliyor. Evde, bir adam lavaboda ellerini yıkarken, diğer adam ona "Su aşağıdaki, elini bence para verip ikinci baba... ama ikinci gidipte bu banyo, veriyoooooo... tamam iyi tamam, topla yiyebileceğim, ram... bu para, gidipte banyo, oynayabılırım. Kendime de el aynası bi de limon tabak alıcam. Lere bizim gün, tabak alıcam, bi de limon, ağır ıkkıgun. Anı gideriz. Çok özede bi bi bi bi bi..." diye konuşuyor. Fıkra, adamın lavabo kullanırken yaptığı saçma ve anlamsız konuşmaların, hayatın rutin işleri üzerinde düşüncesizce nasıl fazla düşünmeyi ve gereksiz ayrıntılarla ilgilenmeyi göstererek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta "Berkant Genç" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kız arkadaşının bayramda İtalya'ya gideceğini ve Pisa Kulesi ile fotoğraf çektireceğini söylüyor. Berkant ise bayram namazı sonrası kurban bacağı tutarken hafif şaşkın ve çaresiz olduğunu belirtiyor. Şaka, kız arkadaşının İtalya seyahati ile Berkant'ın kurban bacağı tutması arasında bir karşıtlık yaratması ve Berkant'ın bu duruma şaşkınlığını komik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Odun Herif @odunHerif Arefe gününde "bayram temizliği" adı altinda esaret hayatı yaşayan genç kızlarımızı anmak için 1 dakikalik...

Resimde yeşil bir çimenliğin üzerinde duran beyaz bir koyun görünüyor. Resmin altında, koyunla ilgili bir espri yer alıyor. Espri şöyle: "Kurbanlık koyun öldü mü? Issız mera kaldı mı? Ödlek kasap öcün aldı mı? Emdi yürek yırtılır." Espri, kurbanlık koyunun öldürülmesiyle ilgili bir gönderme yapıyor. Koyun öldükten sonra, onun sahibi veya ailesi çok üzgün olacaktır ve bu üzüntü "yürek yırtılır" şeklinde ifade ediliyor. Esprinin mizahı, koyunun ölümünü ciddiye almayıp, bunun yerine "öcün" alması gibi bir olaymış gibi sunmasından geliyor. Ayrıca "issız mera" gibi ifadeler, olayı daha da abartılı hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir araba içinde ve etrafında maymunlar var. Arabanın üstünde ve içindeki maymunlar arabanın kontrolünü ele geçirmiş gibi görünüyor. Arabanın üstündeki bir tabelada "Bayram öncesi LC Waikiki (T)" yazıyor. Şaka, bayram öncesi alışverişe giden insanların maymun gibi davrandığına ve birbirlerini ezmeye çalıştıklarına gönderme yapıyor.

Resimde bir tavuğun hızlıca koştuğu görülüyor. Altta ise "Bayram namazına yetişmeye çalışırken" yazıyor. Bu görsel, tavuğun namazı kaçırmaması için hızlı koştuğu üzerine kurulu bir mizah. Tavukların namaz kılmaması ve bununla ilgili bir durum yaratılması eğlenceli bulunuyor.

Bayramda zorla öpmeye çalışan teyze (temsili) incicaps.com/e/1162409/