Resimde Kırgızistan bayrağı ve sade bir poğaça var. Resmin altındaki yazı, "Bugün fark ettim Kırgızistan bayrağı sade poğaçaya benziyor" diyor. Bu resimde Kırgızistan bayrağının şeklinin bir poğaçaya benzetilmesiyle mizahi bir karşılaştırma yapılmış. Yazar bayrağın basitliğine gönderme yaparak espriyi oluşturmuş.

Fotoğrafta, koyu renkli bir kıyafet giyen ve ciddi bir ifadeyle bakana bir adam var. Arka planda ise "KVP EFSANE" yazısı ve adamın konuştuğu sözlerin yazılı olduğu bir yazı var. Adamın söylediği söz "Terör Olmasaydı Bu Ülkenin Çocukları Bayraklarının Ne Anlama Geldiğini Unuturlardı" şeklinde. Bu ifadeyle, terörün insanların milliyetçilik duygularını nasıl artırdığı ve bayrakların anlamına olan önemi ve bağlılığı artırdığı esprili bir şekilde eleştiriliyor. Yani, insanlara tehdit oluşturulmazsa, bayrakların anlamını unutur ve milliyetçilik duyguları azalır anlamına geliyor.

Resimde ciddi bir yüz ifadesi ile konuşan bir adam görünüyor. Arka planda ise "Terör olmasaydı bu ülkenin çocukları bayraklarının ne anlama geldiğini unuturlardı" yazısı bulunuyor. Bu ironik bir ifade, çünkü terörizm, aslında bir ülkenin bayrağının ve vatanseverliğin önemini daha da hissettirmeye neden oluyor. Terör olmasaydı, insanlar bayrakları hakkında daha az düşünürlerdi, ama terör yüzünden bu semboller daha da anlamlı hale geliyor.

Fotoğrafta, bir adamın "Terör olmasaydı bu ülkenin çocukları bayraklarının ne anlama geldiğini unuturlardı" dediğini görüyoruz. Burada yapılan espri, terörün insanların milliyetçilik duygularını körüklediğini ve bayrak gibi sembollerin önemini arttırdığını ima etmektedir. Yani, espri terörün milliyetçiliği alevlendirdiğini ve insanların milliyetçilik duygularının aslında terör nedeniyle daha da belirginleştiğini vurgulamaktadır.

CENGİZHAN @Cengogang OROSPU ÇOCUKLARI BİZE ZORLA EFES ANTİK KENTİ HALI SAHAYA MI ÇEVİRTECEKSİNİZ BPT @1parcatuhaftik · 1 gün...

Fotoğrafta, Kırgızistan bayrağı ve bir poğaça yan yana gösteriliyor. Bayrağın ortasındaki güneş ve poğaçanın üstündeki çizgiler birbirine benziyor. Dolayısıyla, "Bugün fark ettim Kırgızistan bayrağı sade poğaçaya benziyor" yazısı, bayrağın poğaçaya benzediğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, muhtemelen bir futbol karşılaşmasında, Danimarka taraftarlarının coşkulu bir şekilde kutladığı bir anı görüyoruz. Taraftarlar kırmızı-beyazlı formalar giymiş, birçoğu şapkalar takmış ve ellerinde içecekler var. Bir kişi, başında tipik bir Danimarka şapkası olan, bir çeşit şölen veya hediye taşıyor gibi görünüyor. Resmin genel havası, heyecan ve coşku dolu bir kutlama izlenimi veriyor. Fotoğraftaki espri, bu kutlamanın belki de biraz abartılı veya beklenmedik bir noktada gerçekleşmesiyle ilgili olabilir. Taraftarların coşkusu ve birinin taşıdığı nesne, bir tür ironik veya mizah unsuru katabilir. Örneğin, kutlamada biraz aşırıya kaçan veya beklenmedik bir durumun olduğuna dair bir ima olabilir. Resimde tam olarak ne olduğunu anlamak için daha fazla bağlam veya bilgiye ihtiyaç var. Görüntüde, muhtemelen bir futbol maçında, Danimarka taraftarlarının yoğun bir kalabalığı görünüyor. Kalabalıkta, kırmızı-beyaz Danimarka bayrağı ve kırmızı-beyaz kıyafetler giymiş taraftarlar var. Birkaç kişi elinde bardak tutuyor. Özellikle dikkat çeken bir adam, üzerinde bir şapka veya bere giymiş ve elinde bir nesne tutuyor. Bu görüntü, muhtemelen bir Danimarka futbol takımı taraftarlarının coşkusunu ve heyecanını gösteriyor. Resimde belirgin bir şaka veya mizah yok. Sadece bir futbol maçında Danimarka taraftarlarının kalabalığı tasvir ediliyor.

Resimde, İzlanda bayrağı ve Küba bayrağı yan yana gösterilmiş, aralarında bir artı işareti ve "sonunda" yazan bir yazı var. Aşağıda ise bir küp buz gösteriliyor ve "buz küpü" yazıyor. Şaka, İzlanda'nın soğuk ve Küba'nın sıcak olması nedeniyle, bu iki ülkenin bir araya gelmesinin bir "buz küpü" yaratması fikrine dayanıyor.

Görüntüde, bir futbol stadyumunda, büyük bir kalabalık tarafından desteklenen bir takımın maçını izleyen çok sayıda taraftarın bulunduğu bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Taraftarlar, büyük olasılıkla Türk bayrakları ve diğer eşyalar taşıyor. Stadyumun üst katlarından çekilen görüntünün, kalabalığın yoğunluğunu ve taraftarların coşkusunu vurgulamaya çalıştığı aşikar. "Bahis NOW" yazısının altta, olası bir bahis sitesi veya uygulamasının reklamını yaptığı anlaşılıyor. Şaka, muhtemelen kalabalığın ve bayrakların yoğunluğunun, bahis sitelerinin promosyonlarının popülerliğini ve futbol maçlarının heyecanını vurgulamak için kullanılan bir pazarlama stratejisinin bir parçası olduğu fikrine gönderme yapıyor. Özetle, stadyumdaki yoğun kalabalığı ve bayrak dalgalarını, bahis yapma heyecanı ile ilişkilendiren bir şaka. Görüntüde, büyük bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçı sırasında, kalabalık bir taraftar kitlesi görünüyor. Taraftarların büyük bir kısmı, kırmızı-beyaz Türk bayrakları sallayarak ve desteklerini göstererek, coşkulu bir şekilde tepki veriyor. Stadyumun üst katlarından çekilmiş olan görüntü, kitlenin yoğunluğunu ve coşkusunu vurgulamaktadır. Fotoğrafın altındaki metin "Bahis NOW" şeklinde, muhtemelen bahis sitelerine atıfta bulunuyor. Bu, bir futbol maçı sırasında taraftarların coşkusunu ve maçın heyecanını bahis sitelerinin reklamlarına bağlayan, biraz ironik ve hatta absürt bir şaka. Maçın heyecanıyla ilgili heyecan ve bir yandan da bahis siteleri üzerinden yapılabilecek bahisler üzerinden para kazanma olasılığı arasındaki ironik karşılaştırmaya işaret ediyor.

Resimde, çizgi roman tarzında, muhtemelen futbolcuların ve bir antrenörün hareketlerini gösteren bir dizi kare görülüyor. Ön planda, gri saçlı, ciddi bir bakışlı bir antrenör resmedilmiş. Diğer karelerde ise kırmızı-beyazlı formalı futbolcular var. Resmin altındaki "ibrahim meren" yazısı, galiba bir futbol antrenörü veya haberci ismi gibi görünüyor. Bu, muhtemelen "ibrahim meren" adındaki kişinin (veya onunla ilgili olanların) futbolla ilgili bir habere veya yorumlamaya atıfta bulunan ve olayı komik bir şekilde karikatürize eden bir paylaşım veya grafik. Çizim tarzının çizgi roman olması ve konuyu absürt bir şekilde sunması, "ibrahim meren"in veya olayla ilgili kişilerin karikatürize edilmiş olmasını ima ediyor; mizahın kaynağı, tıpkı bir çizgi roman gibi abartılı ve hayal ürünü bir şekilde sunulan futbol eylemlerinde olabilir. Ayrıca, futbolcuların ve antrenörün ifadeleri ve hareketleri, olayın veya kişinin ciddi veya dramatik olmasına rağmen komik bir yorumlamaya yol açabilir. Özetle, resmin mizahı, ciddi bir konuyu (futbol antrenörlüğü, olay, vb.) hafifletici, abartılı ve absürt bir şekilde çizgi roman tarzıyla ele almasıdır. Resimde, çizgi roman tarzında, muhtemelen bir futbol maçını veya antrenörü konu alan bir dizi panel bulunuyor. Ana panelde, gri saçlı bir adam (muhtemelen bir futbol antrenörü) göze çarpıyor. Diğer panellerde ise maç sahneleri, oyuncular ve muhtemelen antrenörün yaptığı stratejik hareketler tasvir ediliyor. Resmin altındaki "ibrahim meren" yazısı, muhtemelen bu çizimlerin bir sosyal medya kullanıcısı tarafından, Ibrahim Meran'ı konu alarak mizah amacıyla yapıldığını gösteriyor. Görseldeki mizah, çizgi roman tarzının gerçekçi bir futbol sahnesini konu alan bir resme uygulanması ve bununla birlikte "ibrahim meren" imzasının verilmesiyle oluşuyor. Bu, futbol ve antrenörler hakkında yapılan, ve muhtemelen Ibrahim Meran ile ilgili, bir tür esprili yorum veya gönderme olarak değerlendirilebilir. Daha detaylı espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekir.

Resimde iki çizgi insan görünüyor. Biri diğerine "Onur Yürüyüşü Bayrakları" yazan bir masanın üzerinden bir LGBT bayrağı uzatıyor. Diğeri ise "Alın. Teşekkürler!" diyor. Bu mizahın espri konusu LGBT bayraklarının "Onur Yürüyüşü" için ücretsiz olarak dağıtılmasından kaynaklanıyor. Resimde iki beyaz karakter var. Sağdaki karakter sol taraftaki karaktere "hmm... affedersiniz... merhaba" diyor. Sol taraftaki karakter ise "Onur Yürüyüşü Bayrakları" yazan bir tezgaha yaslanmış durumda. Resimdeki espri, sağdaki karakterin sol taraftaki karakterin neden bir "Onur Yürüyüşü Bayrakları" tezgahına yaslandığını anlayamaması ve bu nedenle özür dilemesidir. Bu espri, insanların LGBT+ bireylerin hakları ve haklarını savunmak için düzenledikleri yürüyüşlere karşı olan tavırlarını, yanlış anlamaları ve bu durum karşısındaki garipliklerini ele alıyor. Resimde, bir çocuğun babasına "Oğlum bayraklarınızdan bir tane almayı çok istiyor... ama..." derken babasının "ama?" diye soran bir sahneyi gösteriyor. Çocuğun "Onur Yürüyüşü Bayrakları" tezgahından bayrak almaya çalıştığını anlayabiliyoruz. Bu durumda, babanın "ama" sözünün çocuğun isteğine olumlu cevap verme ihtimalini ima ederek mizah yaratıyor. Yani, baba bayrak almayı onaylayabileceği mesajını verirken "ama" kelimesiyle çocuğun merakını ve heyecanını artırıyor. Resimde, üzerinde "Onur Yürüyüşü Bayrakları" yazan bir standın önünde, bir kişi ile iki küçük çocuk görünüyor. Sol taraftaki kişi standın arkasında duruyor ve elinde küçük gökkuşağı bayrakları tutuyor. Sağ taraftaki çocuk babasının arkasına saklanıyor. Şaka, sağdaki babanın "Ben LGBTİ değilim..." dediğini ancak çocuğunun "Peki oğlunuz?" diye sorarak kendisini açığa çıkardığını gösteriyor. Resimde, bir masanın arkasında duran bir kişi, elinde LGBT bayrakları tutan başka bir kişeye "biz daha böyle bir konuşmayı yapmadık" derken, diğer kişi "aa anladım" diye cevap veriyor. Şaka, LGBT hakları ve topluluğu hakkında konuşmanın hala bazı insanlar için tabu olduğu ve bu konuda konuşmayı alışılmadık bir şey olarak gördükleri gerçeğini ortaya koyuyor. Resimde, iki yetişkin ve bir çocuk çizilmiş. Yetişkinlerden biri, "Onur Yürüyüşü Bayrakları" yazan bir tezgaha yaslanmış ve yüzünde mutlu bir ifade var. Diğer yetişkin ise çocuğu tutmuş ve yüzü düşünceli görünüyor. Çocuğun yüzü de boş. Bu resim, eşcinselliğe karşı olan kişilerin çocuklarını eşcinsellikten korumak için ne kadar uğraştıklarını ve bunun çocuklarının üzerinde ne kadar etki yarattığını ironik bir şekilde gösteriyor. Çocuğun yüzündeki boşluk, çocukların kendi cinsel yönelimlerini henüz keşfetmemiş olmasına rağmen, ebeveynlerinin korku ve endişelerinin onları etkilediğini gösteriyor. Resimde, bir masanın arkasında duran ve elinde LGBTİ+ bayrakları tutan biri görüyoruz. Masanın önünde ise iki kişi duruyor. Birisi diğerine "Hayır, yani sanmıyorum... Çok güzel." diyor. Bu çizim, LGBTİ+ sembollerinin çok güzel olduğunu ve bu nedenle insanların bunu sevmesi gerektiğini ifade eden bir kişiden bahsediyor. Ancak masanın önündeki iki kişinin yüz ifadeleri, bunun gerçekte böyle olmadığını gösteriyor. Bu çizim, LGBTİ+ haklarının ve görünürlüğünün önemi üzerine esprili bir şekilde düşünmemizi sağlıyor. Resimde, bir kişi diğerine LGBT bayrağı vererek "al bakalım dostum, bu bayrak senin" diyor. Bu resimde, bir kişinin başka bir kişiye bir bayrak vermesi ve "Al bakalım dostum, bu bayrak senin" demesi, bu bayrağın sahip olduğu anlam ve önemiyle dalga geçmeye çalışıyor. Bu, LGBT bayrağının kullanımı ve kişiler arasındaki farkındalık eksikliğine dikkat çeken bir mizah örneğidir. Resimde iki kişi, bir çocuğu ve bir yetişkini, ellerinde gökkuşağı bayraklarıyla gösteriyor. Çocuk, yetişkine "Bu da sizin mi?" diye soruyor. Yetişkin de "Onur Yürüyüşü Bayrakları" yazan bir masa üzerinde duran gökkuşağı bayraklarını göstererek, "Hayır, bunlar benim" anlamında bir cevap veriyor. Şaka, çocuğun yetişkinin elindeki bayrağın kendisine ait olduğunu düşünmesi ve yetişkinin bunu reddetmesi üzerine kurulu. Bu, çocuğun kendi eşyalarını ve oyuncaklarını paylaşma ve kabul etme gibi temel kavramları öğrenmesinin komik bir şekilde gösterilmesi olarak yorumlanabilir. Resimde üç kişi var, ikisi yetişkin, biri çocuk. Yetişkinlerden biri diğer yetişkin olana doğru bir LGBT bayrağı tutarak "Evet tabii, sevgi ayrımcılık yapmaz ki" diyor. Bu durum, çocuğun tuttuğu LGBT bayrağını görmezden geldiğini ve ayrımcılığa neden olduğunu gösteriyor. Çizgi roman, LGBT haklarına dair farkındalık yaratmak ve ayrımcılığa karşı durmak amacıyla, çocukların da toplumsal olaylara karşı duyarlı olabileceğini vurguluyor.

Wisdom @thelastmolar Bu hangi ulkenin bayragi ya buralı bütün kızlar çirkin hep Kaynak

Resimde Türk bayrağı ve bir bardak çay var. Elindeki çay bardağını göstererek "Türk olduğumu belli edeyim hemen" diyor. Türk kültüründe çay içmenin önemli bir yeri vardır. Bu sebeple fotoğraftaki kişi, çay içerek Türk olduğunu gösterdiğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta bir stadyumda futbol maçı sırasında havada dalgalanan bir bayrak görülüyor. Bayrak, bir futbol kulübünün logosunu taşıyor ve taraftarlar tarafından coşkuyla taşınıyor. Fıkra olarak, bu fotoğrafı kullanarak "Stadyumda havalanan tek şey bayrak değilmiş, bazı taraftarların kafası da havalanmış." şeklinde bir espri yapılabilir. Bu espri, taraftarların maçı izlerken heyecanlanıp coşkuyla hareket etmelerini, bazen aşırı tepkiler verdiklerini ve akıllarını başlarından almalarını ima ediyor.

vatan @vatantk Fenerbahçe bayrağım satılıktır sadece 1 kere kullanılmıştır ŞAMPİYON ESPER 1907 RKULUBU Kaynak

Görüntüde, bir kişinin direğe asılı kırmızı bir kumaş parçası (muhtemelen bir bayrak) tutmaya çalışırken, bir topluluk içindeki bir etkinlikteki hareketli bir sahne görünüyor. Kişi, kumaşla direk arasında bir denge kurmaya çalışırken, direğin üzerinde veya yanında sallanan ve hareket eden bir figür. Fotoğrafın altında yatan mizah, kişinin kumaşla mücadele etmesinin ve kendisini veya kumaşın dengeyi kaybetmesinin beklenmedik bir şekilde görünmesi ve bununla ilgili topluluğun tepkisini yansıtmasıyla ilgilidir. Görsel olarak komik bir durum yaratıyor ve izleyicileri şaşırtıyor veya güldürüyor. Bir "acaba ne oldu?" duygusu uyandırarak, olayı biraz abartılı ve komik kılan bir performans var. Bu, "çalışmanın" ya da "denemenin" başarısızlığından, bir şekilde komik bir şov veya performans ortaya koyma çabasından kaynaklanan bir mizah türüdür. Görüntüde, bir kişinin bir direğe asılı kırmızı bir bayrağın ucunda asılıp dans ettiği bir topluluk olayı yer alıyor. Bayrak adeta bir dansçı gibi direğin etrafında dönüyor. Olay, genellikle bir şov veya gösteri sırasında olur. Bu görüntüye, bayrak ve kişinin pozisyonu nedeniyle, bir "aşırı dans" veya bir "şakaya konu" edası veriliyor. Bir çeşit mizah içeriyor. Şaka, bir kişinin, beklenmedik ve biraz abartılı bir şekilde, normal bir bayrak taşıma işlevini bir performansa dönüştürmesi. Bayrakla yapılan hareketler, sıradan bir bayrak töreninden çok, daha gösterişli, eğlenceli bir gösteriye benzetiliyor. Bu nedenle, görüntü, şaşırtıcı ve biraz komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, yüksek topuklu ayakkabı giyen ve üzerine bordo, üzerine de Fenerbahçe logosu işlenmiş bir çorap giymiş bir kadının ayakları görünüyor. Kadının bacakları, jean pantolon giymiş. Görünen yorumda ise "thepulp +bu deri yapay mı -ne yapay mı" yazıyor. Burada yapılan espri, kadının giydiği çorabın sahte deri görünümü ve yüksek topuklu ayakkabının sahte deri olması ile ilgili. Yani "thepulp" kullanıcısının çorabın yapay deri olduğunu anlaması için yorum yapması, ancak kadının bunun farkında olduğunu ve "ne yapay mı" diye sorarak alaycı bir şekilde yanıtlaması espriyi oluşturuyor. Fenerbahçe taraftarı olan bir kadın, Fenerbahçe logosu olan çorabıyla bir espriye maruz kalmış gibi görünüyor. Fotoğrafta, yüksek topuklu ayakkabı giymiş ve kırmızı-mavi Galatasaray desenli çorap giyen bir kadın görünüyor. Kadının ayakları yerde ve fotoğrafın alt kısmında bir Instagram yorumu var. Yorum, "sinansutcuu saat 00:00 geçerken eve dönmezse hamsi oluyor" şeklinde. Bu, "hamsi olmak" deyiminin bir parodisi. "Hamsi olmak", birine kızgın olmak veya ona küsmek anlamına gelir. Bu yorum, Galatasaraylı bir kişinin geç saatlerde eve dönmesi durumunda, sevgilisinin ona "hamsi" olacağını ima ediyor. Yorum, hem Galatasaraylı olmak hem de "hamsi olmak" deyimini bildiğini varsayan bir mizah anlayışına dayanıyor. Fotoğrafta, kırmızı bir çorap giymiş ve üstüne takımın logosunun olduğu bir ayakkabı giyen bir kadının ayakları görünüyor. Resimdeki espri, kadının takım formasının logosu ile ayakkabı giyerek, takımına olan bağlılığını göstermesi. İronik olarak, kadının ayaklarında aynı takımın logosunun olduğu çoraplar da var. Yani, kadın takımını desteklemek için aşırıya kaçmış ve her şeyi takım logosu ile süslemiş. Bu espri, Türk insanının takımlarına olan aşırı bağlılığını ve takım logosunu her şeye ekleme eğilimini ele alıyor. Fotoğrafta, yüksek topuklu ayakkabı giymiş ve topuklarında Beşiktaş logosu bulunan çoraplar giyen bir kadının ayakları görünüyor. Kadın, Beşiktaşlı olduğu anlaşılıyor ancak Fatih Akgül'ün "Dolce & Gabbana" paylaşımına yorum yapmış ve "seldalesi" yazmış. Burada espri, Beşiktaşlı bir kişinin "Dolce & Gabbana" markasını eleştirmek için kullanabileceği bir ifade olan "seldalesi"yi kullanmasıdır. Beşiktaşlılar, Dolce & Gabbana markasını, Galatasaraylı olduğu düşünülen bir modelin giydiği kıyafetler nedeniyle eleştiriyor. Bu nedenle, Beşiktaşlı bir kişinin "seldalesi" ifadesini kullanması, Dolce & Gabbana markasını Beşiktaşlılar arasında tartışma konusu olan Galatasaray'a bağdaştırıyor ve esprili bir şekilde alay ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Çin'de veya Çin etkisi altında olan bir yerde, bir grup insanın, üzerinde Komünist Parti simgeleri olan büyük bir kırmızı bayrak altında, sanki bir kutlama veya gösteri yapıyormuş gibi durdukları görülüyor. İnsanların arasında, diz çökmüş, bayrağın önünde "tuhaf" bir şekilde duruş sergileyen bir adam dikkat çekiyor. Fotoğrafta saklı olan mizah, beklenmedik ve uygunsuz duruşun, olası bir kültürel çarpışma veya toplumsal uyumsuzluk hissi uyandırıyor olmasıdır. Diz çökme hareketi, geleneksel kültürlerde saygı ve alçakgönüllülük ifade ederken, bu bağlamda daha farklı bir anlam kazanıyor. "Komünist" bir ideolojiyle, belki de kültür farklılığıyla bağdaşmayan bir duruş sergilenmesi, gülünç bir durum oluşturuyor. Özetle, fotoğrafın mizahı, beklenmedik davranışın toplumsal normlar ve ideolojilerle uyumsuzluğunda yatıyor. Fotoğrafta, Çin Komünist Partisi bayrağı altında toplanmış bir grup insan görünüyor. İnsanların birçoğu, geleneksel giyim tarzlarını giyiyor ve bayrağa saygı gösterir gibi duruşlar sergiliyorlar. Bunun arasında diz çökmüş, adeta bayrağa secde eder gibi duran bir kişi de var. Bu durum, Çin'in ideolojik baskısı ve kültürel farklılıklarla olan ilişkisiyle dalga geçen, ironik bir durum sunuyor. Fotoğraf, kültürel kimliklerin ve siyasi ideolojilerin birleşmesiyle oluşan toplumsal paradoks ve uyumsuzlukları esprili bir şekilde sergiliyor. Özetle, resmin mizahı, Çin'in baskıcı ideolojisine, şahsi ve kültürel inançlara uygun olmayan saygı gösterisinde yatmaktadır.

Fotoğrafta 3 erkek ve 1 kadın var. Erkekler denizde teknede poz veriyor. Teknenin yan tarafında kırmızı beyaz renkte Türk bayrakları bulunuyor. Resimde yaşlı görünmesi istenen adamın 2 gencin arasına girmesi ve kendisinin de genç göstermek istemesiyle bir şaka var. **Şaka:** "Yaşlı adam kendini genç göstermeye çalışıyor."