Resimde iki resim çerçevesi bulunuyor. Soldaki resimde Atatürk, sağdaki resimde ise İvan İvanoviç, Rus devrimcisi ve Rusya'nın ilk Cumhurbaşkanı tasvir edilmiş. Resimlerin altında iki karakter, Atatürk'ün "Büyük Atatürk" ve İvan'ın "gemcuklu ağızlı İvan" olarak görülüyor. Bu mizah, Atatürk'ün Türkiye'nin modernleşmesinde önemli bir rol oynadığını ve İvan'ın Rusya'nın kurucusu olarak gösterilip "gemcuklu ağızlı" ifadesiyle alay edilerek, iki liderin farklı imajları ve siyasi rollerini karşılaştırıyor. İvan'ın "gemcuklu ağızlı" olması, Rusya'nın politikalarına ve İvan'ın kişisel özelliklerine bir gönderme ve eleştiri olarak yorumlanabilir. Atatürk'ün ise "Büyük Atatürk" olarak gösterilmesi, onun Türkiye'de ne kadar saygı gören bir lider olduğunu gösteriyor. Bu şekilde, iki lider arasındaki farklılıklar ve mizah aracılığıyla eleştiri, resmin mesajını güçlendiriyor.

Resim, bir video oyununun ekran görüntüsünü gösteriyor. Oyunun içinde, bir bina ve bir kaç konteyner bulunuyor. Konteynerlerden biri kırmızı, diğeri ise mavi. Şaka, kırmızı konteynerin, mavi konteynerden çok daha "yaşlı" gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Çünkü kırmızı konteyner, paslanmış ve eski görünümde. Bu durum, oyunun grafik kalitesinin düşük olduğunu ve eski bir oyun olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, "Önce birkaç damla yaş..." ifadesiyle, oyunun eski olduğunu ve kötü grafiklere sahip olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Bu fotoğraf, İskandinav ve Balkan ülkeleri arasındaki komşuluk ilişkilerinin mizahli bir şekilde karşılaştırılmasını gösteriyor. Üstteki fotoğrafta, üç arkadaş (Norveç, İsveç ve Finlandiya) gülümsüyor ve birbirlerini kucaklıyor. Alttaki fotoğrafta ise, Balkan ülkelerinden insanlar birbirlerini dövüyor ve çekişiyor. Bu fotoğraf, Balkan ülkelerinde sık sık yaşanan siyasi ve kültürel gerilimlere, İskandinav ülkeleriyle karşılaştırıldığında daha yüksek olan çatışma oranına gönderme yapıyor. Balkan ülkeleri arasındaki tarihsel anlaşmazlıklar ve kültürel farklılıklar, günümüzde bile bu ülkeler arasındaki ilişkileri zorlaştırıyor.

Bu resimde, bir Bim kasiyerine poşet isteyen bir müşterinin yaşadığı komik bir olay anlatılıyor. Müşteri poşet istediğinde, sırada bekleyen insanlar ve kasiyer şaşkınlıkla ona bakıyorlar. Daha sonra müşteri iki poşet istediğini söyleyince, kasiyer daha da şaşırıyor ve müşteri bu durumdan keyif alıyor. Bu espri, Türk kültüründe sıkça rastlanan "aşırı talep" durumunu ele alıyor. Müşterinin iki poşet isteğinde bulunması normal bir talep olsa da, sıradaki insanların ve kasiyerin tepkisi bu talebi abartılı ve komik hale getiriyor. "Orta doğu ve balkanlar" ifadesi de bu tip tepkilere sahip oldukları algısıyla espriye dahil ediliyor.

Fotoğrafta, Hırvatistan ve çevresindeki ülkelerin haritası var. Üzerinde kırmızı bir kare ile işaretlenmiş Zagreb şehri görünüyor. Şaka, Boşnak bir kişinin denize girmek istediğini ama Hırvat birisinin bunun mümkün olmadığını söyleyerek engellediğini anlatıyor. Hırvatistan'ın deniz kıyısına sahip olmasına rağmen, Boşnakların giremeyeceği ima ediliyor. Bu, iki ülke arasındaki tarihi gerilimleri ve milliyetçiliği hicveden bir espri.

Resimde bir futbol stadyumu ve üzerinde "Şehitler Ölmez Vatan Bölünmez!" yazılı bir pankart görülüyor. Bu pankart, Türk milliyetçiliği ve vatan sevgisini ifade eden popüler bir slogandır. Pankartın altında ise "TÜRKİYE" ve "KOSOVO" yazılı iki kelime bulunuyor. Bu resimdeki espri, Türk milliyetçiliği ve vatan sevgisini ifade eden pankartın altında "KOSOVO" yazılmış olmasıdır. "KOSOVO", Balkanlarda Türkiye'den bağımsız bir ülkedir ve Türk milliyetçilerinin çoğunluğu bu bağımsızlığı desteklemez. Bu nedenle, "Şehitler Ölmez Vatan Bölünmez!" pankartının altında "KOSOVO" yazılması, Türk milliyetçilerinin kendi ideolojileriyle çelişen bir durum oluşturuyor ve ironik bir espri yaratıyor.

Mini Öykü:Bi şekilde Avrupa'ya tutunmak istemek - ya tabi biz girit göçmeni olduğumuz içn - hı hı tabi canım bizde...

Resimde Türkiye-Çek Cumhuriyeti maçını izleyen Türk ve Azerbaycanlı taraftarlar görünüyor. Türk taraftarlar "Kardeşlik!" yazılı bir pankart açmış. Bu resimdeki mizah, Azerbaycan'ın Türk vatandaşlığına olan yakınlığı ve Türkiye ile Azerbaycan arasındaki güçlü bağa atıfta bulunuyor. Türk taraftarlar, Azerbaycanlı taraftarları da kendi "kardeşleri" olarak kabul ediyor ve bu bağın güçlü bir şekilde vurgulanması ironik bir şekilde komik oluyor.