Fotoğrafta, bir göl kenarında balık tutan bir aile görülüyor. Bir yetişkin (çıplak gövdeli) ve yanında bir kız çocuk ve bir erkek çocuk balık tutuyor. Yetişkin bir balık tutmuş ve kız çocuğu da balığa hayran kalmış görünüyor. Erkek çocuk da tuttuğu balığı gösteriyor. Fotoğrafın mizah unsuru, yetişkinin çıplak gövdeli olması ve bununla ilgili potansiyel bir yorumu var. Bir çocuğun ve bir ergenin yanında çıplak olması, genellikle bir şekilde "uygunsuz" ya da dikkat çekici bir durum olarak görülebilir. Sonuçta, bunun bir aile fotoğrafı olması, durumu daha da ilginç hale getiriyor. Fotoğrafın mizahı, bu durumun (yetişkinin çıplak gövdeli olması) ve farklı yaşlardaki çocukların bir arada bulunmasının oluşturduğu şaşkınlık ve belki de hafif iticilik üzerine kurulu. Gerçekte, fotoğrafın mizahı yalnızca yetişkinin çıplak olmasıyla sınırlı kalmıyor. Genel bir mizah durumu ve konumlandırma içeriyor.

Fotoğrafta, Avusturalya'da iki balıkçı tarafından yakalanan, sıra dışı bir balığın (Trachipterus ishikawae) görüntüsü yer alıyor. Balık, ağzının şekli nedeniyle "kıyamet balığı" olarak adlandırılmış. Japonca adı "Sake-Gashira" (sadece kelimenin anlamı "bölünmüş baş"), burnunun yüzün ikiye ayrılmış gibi görünmesine sebep olan yapısından kaynaklanıyor. Bu yüzden fotoğraf, tuhaf ve ilgi çekici bir balığı yakalamayı konu alan, biraz abartılı bir espriye gönderme yapıyor.

Görüntüde, bir nehir veya dere kıyısında, taşlar ve çakıllar arasında, bir kişinin elinde telefon tuttuğu ve suyun içinde bir balığın olduğunu gösteren bir görüntü var. Resmin üstünde "Kimse ona inanmayacak" yazılı bir metin var. Bu, birinin, garip bir olayı (belki inanılmaz bir avlanma) kamerayla belgelediği ve başkalarının bunun gerçek olduğunu kabul etmeyeceği bir espri. "Kimse ona inanmayacak" ifadesi, durumu herkes tarafından şüpheli ya da imkansız olarak görülecek kadar tuhaf gösteriyor. Özetle, gerçekten inanılmaz/garip/absürt bir şeyi gösteren bir şaka.

Fotoğrafta, kum üzerinde, bir yengeç, üstünde tuttuğu bir balık ile yürüyor. Yengecin balığı çiğ çiğ taşıması, "napsin aminakoyim mangal mı yapsın?" şeklindeki sorunun ve "Yengeçlerin balıkları çiğ çiğ yemesi hakkında..." şeklindeki alt metnin ironik bir yorumu. Yengecin çiğ balık taşıması, geleneksel pişirme yöntemleriyle ters düşen, ilginç ve biraz da absürt bir durumu temsil ediyor. Bu durum, orijinal mesajın anlamını vurgulayarak, yani belki de yengeçlerin çiğ balık yeme alışkanlıklarını sorgularak, komik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gri bir tişört ve sırt çantasını giyen genç bir siyahi çocuk, bir göl kenarında balık tutarken görünüyor. Fotoğrafın üzerinde "BİTCH EVERYTHING" yazısı bulunuyor. Bu, genç birinin "her şeye karşı" olan, güçlü bir duruşu temsil eden bir meme tarzı ifadesinin, yaşına ve durumuna göre oldukça tuhaf ve beklenmedik bir şekilde kullanıldığını gösteren bir mizah örneğidir. "Bitch" kelimesinin olumsuz bir anlam taşımasıyla, genç çocuğun böyle bir ifadeyle nasıl ilişkilendirildiği, mizahın temelini oluşturmaktadır. "Her şeye karşı" veya bir şeyin üzerinde güçlü bir duruşu olan biri, ancak söz konusu duruşa uygun bir kişiliğe ve yaşa sahip olmadığından, beklenmedik ve absürt bir durum yaratılıyor.

Resimde, balık şeklindeki, minik, sevimli görünümlü, muhtemelen pirinç unu veya benzeri bir hamurdan yapılmış, içinde küçük siyah gözleri ve turuncu/kırmızı renklere sahip, minik altınbalık şeklinde yapılan tatlı veya tuzlu yaprak hamuru/mantı görünüyor. Resmin bir tarafında, bir tabakta birçok altınbalık mantısı, diğer tarafında ise bir kasede, yemeğin üzerinde çubuklarla, tek bir altınbalık mantısı mevcut. Komiklik, bu mantıların şekillerinin, gözleri ve renkleriyle gerçek altınbalıkları olağanüstü bir şekilde taklit ediyor olması, insanın bunlar üzerine kafa yormaya ve düşünmeye neden olacak kadar gerçekçi görünmeleriyle ilişkili. Yani, "düşünmeyi durduramadım" ifadesiyle, mantıların olağanüstü şekil ve görünümlerinin başka bir aktiviteye konsantre olmayı engellediği bir durumu vurguluyor.

Resimde, "Geleceğe Dönüş" filmindeki Doktor Emmett Brown ve Marty McFly karakterleri görünüyor. Doktor Brown, beyaz laboratuvar önlüğü giymiş ve elinde zaman makinesi olan küçük bir cihazı tutuyor. Marty ise turuncu bir şişme yelek giyiyor. İkisinin de şaşkın ve/veya endişeli ifadeleri var. Görüntünün esprili kısmı, zaman yolculuğunun riskleri ve olası sonuçları ile ilgilidir. İzleyici, zaman yolculuğunun ne kadar karmaşık ve tahmin edilemez olabileceği konusunda bir fikir ediniyor. Karakterlerin yüzlerindeki ifade, olası bir zamanda yolculuktaki korkuyu ve belirsizliği yansıtıyor. Gerçekleştirilecek aksilikler, ne tür olayların meydana gelebileceği ya da bir zaman yolculuğu sırasında neyin yanlış gidebileceği konusunda spekülasyonlar içerir.

Fotoğrafta, bir balıkçı pazarında, şaşkın bir bakışla büyük bir balığı kollarında tutan, iri bir kedinin görüntüsü yer alıyor. Balıkçı, bu sıra dışı manzaraya şaşkınlıkla bakıyor. Mizah, kedinin, insanların normalde yaptıkları bir görevi (balık taşımak) garip bir şekilde yerine getirmesinden kaynaklanıyor. Normalde balık taşımayı insanlar yapar, kedinin bu görevi yerine getirmesi beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Kedinin, balığı sahibinden daha iyi taşıdığı da bir diğer mizah unsuru. Görüntü, hayvanların beklenmedik davranışlarının insan davranışlarıyla kontrastını vurguluyor.

Fotoğrafta, ağaçlık bir alanda, muhtemelen bir nehir veya göl kenarında, balık tutan insanlar görülüyor. Balıkçıların üzerinde balık tutma kıyafetleri (wading gear) var. Fotoğrafın altında "Worst I've ever seen it's not even October" yazısı var. Bu, (Ekim ayı bile değil) balık tutmak için çok erken olduğu anlamında, yani hava hala yaz gibi sıcak olduğu bir zamanda, yani mevsim dışı bir zamanda balık tutmaya çalıştıkları yargısıyla bir espri içerir. "En kötüsü" ifadesi, balık tutma denemelerinin başarısız olduğunu veya umutsuz olduğunu vurgular. Bir başka deyişle, yazın sona ermiş olması gerektiği, ama hala yaz gibi bir havanın olması olduğu için balık tutmayı komik buluyorlar.

Fotoğrafta beyaz bir kedi, içerisinde küçük canlılar (muhtemelen balıklar veya benzeri) olan bir akvaryuma bakıyor. Kedinin akvaryumdaki canlılara odaklanmış, hatta bunları yiyormuş gibi göründüğü bir ifadeyle bakması, "kedi ve balık" klişesini kullanarak, kedinin yemek yemek istediğini veya akvaryumdaki canlılara ilgi duyduğunu vurgulamaktadır. "Akvaryumda ne var?" diye soracak olsanız, cevabı "kedi" olur. Bu da kedi ile ilgili bir şaka, yani "aç ve gözle bakıyor" veya "her yerde fırsat kovalıyor" anlamını içermektedir. Fotoğraf, basitçe kedi ve akvaryum arasında oluşan çarpıcı bir karşıtlıkla dikkat çekmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta, bir panoda asılı, "HALAL FAMILY MOVIE NIGHT" başlığı altında "Finding Nemo 2" filminin afişini gösteriyor. Afişte ayrıca, "İnşallah onu bulurlar" ifadesi de yer alıyor. Bu ifade, "Halal" (İslam dinine uygun) olarak tanımlanan bir etkinliğin, bir animasyon filmin gösteriminin duyurulması ve "İnşallah" ifadesinin kullanımı, "Finding Nemo 2" filminde geçen "Nemo" isimli balık karakterinin arayışına olanca umutla yaklaşılmasını, ve belki de bu durumun, beklenmedik bir şekilde dini ifadeyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanan bir espriyi yansıtıyor. Bu, biraz abartılı ve beklenmedik bir bağ kurma yoluyla mizah yaratır. İslam kültüründe "İnşallah" (Allah dilerse) ifadesinin, umut ve dua çağrışımlı bir kelime olmasıyla birlikte, "Finding Nemo 2" ile bu kadar beklenmedik bağ kurulması mizah unsuru oluşturuyor.

Resimde, bir atletizm salonunda, muhtemelen bir yarışma sırasında, direk atlama (pole vault) yapan bir atlet görülüyor. Atlet, direği tutarken, direği oldukça sıra dışı bir şekilde yere çarparak düşüyor. Komik olan kısım, direğin yere vurduğu noktada, seyirciler ve belki de diğer sporcuların bulunduğu bir alanın hemen üzerinde olması. Görünüşe göre, direk atlama girişimi beklenmedik bir şekilde sonuçlanıyor. Atletin direği tutarken yanlış bir hareket yapması ve direğin yanlış yere çarpması, olayı komik hale getiriyor. Resim, sporcunun beceriksizliği veya direğin kötü bir şekilde yerleştirilmesiyle alakalı bir şaka, veya bir tür kaza tasviri.

Resimde, çok sayıda gri plastik kova içerisinde balıklar görülüyor. Kovalar, kirli, kahverengi bir suyun içinde bulunmakta. Görünen bir kişinin elinde ise, bir yay balığıyla, balık tutmak için kullanılan bir alet var. Resmin alt kısmında, "şimdi buna dolu dolu bir balıkçılık günü diyorum" şeklinde bir yazı bulunmakta. Şaka, çok sayıda balığın aynı anda, kovalara doldurulmuş halde yakalanmış olması ve bu sayede kişinin verimli bir balık avı yaptığını vurgulamaktır. Balık tutma amacıyla kullanılan araçların ve yöntemlerin olağandışı ve verimli bir şekilde kullanıldığını ifade ederek, mizah yapmaktadır.

Görüntüde, çok sayıda gri plastik kova içerisinde balıklar görülüyor. Görünen kovaların hepsi balıklardan dolu ve bir kişi, kovaları dolduran bir cihazı (bowfishing yayı benzeri bir şey) kullanarak balıkları avlıyor. Kovanın içindeki balıkların bolca olması, kişinin çok iyi bir gün geçirdiğini ve çok fazla balık yakaladığını gösteriyor. Yazının altındaki "now that's what I call a solid day fishin'" cümlesi, günün ne kadar iyi geçtiğini, yani çok fazla balık yakaladığını vurgulamaktadır. Bu yüzden, espri, çok balık yakalamanın iyi bir gün olduğunu anlatmaktadır.

Fotoğrafta, bir nehir veya dere kenarında, taşlar arasında, bir kişinin elinde tuttuğu bir akıllı telefon ve yakaladığı bir balık (muhtemelen yayın balığı) görülüyor. Telefonun ekranında balığın fotoğrafı (ya da belki de bir video) var. Resmin üstünde, "Kimse ona inanmayacak" yazıyor. Bu, "çok inanılmaz veya garip bir şeyin, başkası tarafından inanılmaması ihtimaline" parodi yapan bir espri. Balık yakalamayı, sanki o kadar inanılmaz ki, kimsenin inanmayacağı bir olaymış gibi gösteriyor. Telefonun ekranında da, şakayı destekleyecek şekilde balık görülüyor. Kısacası, oldukça abartılı ve absürt bir ifadeyle sunulan basit bir balık yakalama anı.

Resimde, elinde olta takımı olan bir kişi, sulak bir alanda balık tutmaktadır. Gökyüzü açık mavi, ağaçlar ve çalılar kıyı boyunca uzanıyor. Fotoğrafın altındaki yazı "I'm masterbaiting" ifadesini kullanıyor. "Masterbaiting" kelimesi, Türkçe'de "öz tatmin" anlamına gelen bir terimdir ve cinsel bir aktiviteyi ifade eder. Olta balıkçılığıyla öz tatmin arasındaki espri, "masterbaiting" kelimesinin, bir şeyin "üst düzeyde" yapılması anlamında kullanıldığı bir internet jargonunu, balık tutma eyleminin cinsel bir eylemle ilişkilendirilmesi ile mizah yaratır. Bu da oldukça absürt ve beklenmedik bir ilişki kurmaktadır. Dolayısıyla, fotoğraf aslında cinsel içerikli bir gönderi veya yorum olarak algılanan ancak aslında balıkçılık ile ilgili bir şekilde mizah içeren bir gönderi olarak yorumlanmaktadır.

Görüntüde, Rio de Janeiro'daki ünlü Kurtarıcı İsa heykeli açık bir gökyüzü arka planıyla gösteriliyor. Altta, "r/lies" (yalanlar alt başlığı) sitesinden bir gönderi olduğunu ve gönderenin "iAmCokusBalus" kullanıcı adı olduğunu belirten metinler var. Başlık ise "Tuttuğum balık buydu" şeklinde. Bu, açık bir şekilde bir mizah gönderisi. Kurtarıcı İsa heykelinin büyüklüğü, gerçek bir balık boyutuyla kıyaslanmayacak kadar büyük. Gönderi, tuhaf bir karşılaştırma yaparak, muhtemelen abartılı veya uydurulmuş bir olayı anlatıyor. Kullanıcı, tuttuğu balığın boyutunun, o kadar büyük bir heykel kadar olduğuna dair bir iddiada bulunuyor. Bu, balığın gerçekçi olmayan, abartılı bir büyüklüğünde olduğunu ve o nedenle bir yalan, ya da bir şaka olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir araba içinden, muhtemelen bir adamın, elinde bir güvercin tuttuğu ve güvercini sanki bir hayvan değil de sanki bir insanmış gibi tuttuğu görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve güvercinin duruşu komik bir karşıtlık oluşturuyor. Bu, bir şakadır. Öyle bir durum yaratıyor ki, "insan" değil "hayvan" durumunda, "hayvan" değil "insan" durumuna karıştırılıyor. Bir "insan" gibi davranan bir hayvan ya da "hayvan" gibi davranan bir insan şakası. Özetle, beklenmedik ve şaşırtıcı bir durum yaratmakla şaka yapıyor. Güvercinin insansı bir şekilde tutulması, durumun absürtlüğünü vurguluyor.

Resimde, bir araba iç mekânında, bir adamın elinde tuttuğu bir güvercine bakıyoruz. Güvercinin boyutu, adamın eline göre oldukça küçüktür. Adamın yüz ifadesi ve çevresindeki ortam, güvercini elinde tutma şekli ve genel hadise, şakayı oluşturan unsurlar. Şaka, muhtemelen, güvercini elinde tutan adamın garip ve şaşırtıcı bir şekilde dikkat çekici duruşu ve günlük hayata uymayan, sıradışı bir durum yaratmasıyla ilgili. "Normal olmayan" bir şeyi normalleştirmiş bir durumu konu alıyor. Gündelik hayata yersiz bir durum ekleyerek ve gülünç bir durum yaratarak mizah üretiyor. Görüntüdeki temel mizah kaynağı, güvercinin adamın elinde, doğal olmayan bir şekilde konumlandırılmış olması ve bunun yaratabileceği absürt durumdur.

Fotoğrafta, denizde yüzerek 6 kiloluk levrek yakalayan bir kişi görünüyor. Tweet'in başlığı "Boşuna Tıklama" ve Kocaeli'nde yaşanan olayı anlatıyor. Tweet'in altındaki yorum ise "Açlıktan vatandaşın neandertal yetenekleri ortaya çıkmaya başladı artık" şeklinde. Bu, bir mizah örneği. İnsanların açlık nedeniyle sıra dışı performanslar sergilediği, veya bazı insanların "neandertal" gibi vahşi veya ilkel davranışlara yöneldiği, yani normal şartlarda yapmayacakları şeyleri yapabilecekleri bir durumun esprili bir şekilde anlatımı. Levrek yakalama olayı, açlık nedeniyle ortaya çıkan bu "neandertal" yeteneklerin bir göstergesi olarak kullanılıyor. Özetle, açlık insanı sınırlarının dışına çıkarıp beklenmedik sonuçlar doğurabilir şeklinde bir espri.