Fotoğrafta sevimli bir bebek, sararmış bir koltukta otururken gülümsüyor. Bebek çok tatlı ve sevimli. Şaka ise "Anlamadım Allah neden kafayı yiyor" diyen kişinin, bebeğin güzelliğine bakınca kafayı yediği, yani hayran kaldığı. "bakışın güzelliğine bak Allah'ım kafayı yersin" sözüyle bebeğin sevimliliği vurgulanıyor.

Resimde Osmanlı padişahı II. Mahmut'un portresi bulunmaktadır. Altında yazan "Bozukların Ares" ve "Ne olur ıslah ıslah bakma öyle" cümleleri, padişahın yaptığı bazı reformlar ve bunların halk tarafından karşılanışı üzerine kurulmuş bir espridir. Bu espri, II. Mahmut'un batılılaşma politikalarını destekleyenler tarafından kullanılan "ıslah" (düzelme, iyileştirme) kavramıyla, halk tarafından bu reformlara gösterilen olumsuz tepkiyi (veya reformların yetersizliğini) ima ederek bir alaycı şekilde karşılaştırır. **Bozukların Ares** yani "Bozukların savaş tanrısı" cümlesi, II. Mahmut'un reformları halk üzerindeki etkisini "bozuklar" olarak tanımlayarak, II. Mahmut'un halk üzerindeki etkisiyle bir alay ediyor. Bu nedenle espri, II. Mahmut'un reformlarının halk tarafından tam olarak benimsenmediğini ve reformların bazı sorunları çözmede yetersiz kaldığını ima ederek, o dönemdeki toplumsal durumun ironik bir şekilde yansıtmasını amaçlar.

Su @ssugibiyim sevdiğin birini sana aşkla bakarken yakalamak.. acayip mutlu ediyo bu olay beni Kaynak

She said aaa katlanan telefon. @SamsungTurkiye @webtekno #YaratıcılığınıİkiyeKatla Kaynak

benim böyle sevileceğime dair inancım kalmadı şürle @susarmisinpilis Biri bana şöyle baksa hiç bi derdim kalmazdı Kaynak

allahaffetsin @Allahingelsin - 13 Ağu 2015 Küçük memeli kız tişörtü :d olmasa da olur. Kaynak

Fotoğrafta iki adet göğüs pedi ve bir Twitter gönderisi var. Gönderide "Aksesuar Önerileri" adlı bir kullanıcı, kadınlar için hayat kurtarıcı bir ürün olarak göğüs pedlerini övüyor. Bir diğer kullanıcı, "nurkan" isimli kullanıcı ise "Erkeklerin gözlerine taksınlar daha fazla işe yarar" diyerek espri yapıyor. Espri, göğüs pedlerinin aslında kadınlar tarafından memelerini daha belirgin göstermek için kullanıldığını ima ediyor ve bu pedlerin erkeklerin gözlerine takılması durumunda onlara bir fayda sağlamayacağını, aksine komik bir görüntü oluşturacağını ima ediyor.

Resimde gözlük takmış, gülümseyen bir adam görünüyor. Adamın gözlüklerinin camları kırık. Şaka şu ki, adamın gözlüklerinin camları kırık olmasına rağmen yine de mutlu görünüyor. Bu, kırık camlı gözlüklerle bile hayatın güzelliklerini görmeye devam ettiği anlamına geliyor. Fotoğrafta Beşiktaş Kulübü eski başkanı Fikret Orman'ın, "BJK" logolu bir afişin önünde oturmuş, ve "BJK" logosuna bakarak konuştuğu görülmektedir. Espri, Fikret Orman'ın Beşiktaş'ın eski başkanı olarak, Beşiktaş hakkında hala konuşuyor olması ve Beşiktaş logosuna bakarak hala konuşuyormuş gibi gözükmesi üzerine kuruludur. **Espri:** "BJK hakkında hala konuşuyor, hala logosuna bakarak konuşuyor."

Fotoğrafta, Bacılar Araştırma Hastanesi'nin önünde insanlar var. Hastane binasının üstünde "BACILAR ÜNİVERSİTESİ" yazıyor. Şaka, hastane tabelasının "BACILAR ÜNİVERSİTESİ" olarak yazılması ve böylece hastanenin üniversite gibi algılanması ve "BACILAR ARACDIRMA HASTANESİ" yazısının da eklenerek bir araba servisi ima edilmesidir. Fotoğraftaki ironi, sağlık hizmetlerinin sunulduğu bir yerin, aynı zamanda bir üniversite ve bir araba servisi olarak gösterilmesidir.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk'ün bir portresi bulunmaktadır. Atatürk'ün üniforması üzerindeki yıldız, "Yıldızları ben taktım" sözüyle ünlüdür. Bu söz, Atatürk'ün Türkiye'nin bağımsızlığı için verdiği mücadeleye ve elde ettiği başarılara bir göndermedir. Ancak, aynı zamanda Atatürk'ün mütevazı bir lider olduğunu ve gücü asla başa kakmadığını da gösterir. Bu resimdeki espri, Atatürk'ün üniforması üzerindeki yıldızın, onun "yıldızları ben taktım" sözüne gönderme yapmasıdır. Resim, Atatürk'ün mütevazı ve güçlü bir lider olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir genç adamın ortaokul fotoğrafının bir kısmı görülebiliyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Kork" yazıyor. Resimde çocuğun cebinde bir telefon bulunmadığı için şaka, "Telefonu çıkar" talebine, fotoğrafın "Kork" yazılı olduğuyla cevap verilmiş.

Büşra @whenthepigsflyy Umrumda değil gibi davranıyorum ama aklım sende Kaynak

Fotoğrafta, bir gencin bir bardağı, bir telefon ve bir karpuz dilimiyle dolu bir tepsiyi elinde tuttuğunu görüyoruz. Tepsi üzerindeki karpuz dilimi, gencin bakışlarına odaklanarak ona tepsiyi "sunmuş" gibi duruyor. Bu, gencin karpuzu sanki ona yargı dağıtır gibi baktığı ve onu cezalandırmak istediği bir mizah oluşturuyor. Bu mizahın temel noktası, gencin karpuz dilimiyle "yargı" dağıtması ve bunun "abartılı" bir durum olmasıdır. Genç, karpuzun kendisine sunulmasına tepki olarak, sanki karpuz ona bir ceza veriyormuş gibi davranıyor. Bu mizahın, gencin karpuza "yargı" dağıtmasını eğlenceli ve ironik bir şekilde sergilemesi ve izleyicilerde gülme hissi yaratması amaçlanmıştır.

Fotoğrafta bir genç adam bir boğaya yakın duruyor ve ona bakıyor. Boğanın da adama baktığı görülüyor. Alt yazıda "Arkadaşlar son bakışmamızdı" yazıyor ve bir ağlama emojisi bulunuyor. Bu, genç adamın boğayı yemek için bekleyen bir kasap olduğunu, bu nedenle boğanın son kez ona baktığını ima eden bir şaka.

Fotoğrafta, koyu renk bir takım elbise giyen, kravat takmış ve sandalyede oturan bir adam görünüyor. Adamın yüzünde gülümseme var. Fotoğrafın sağ tarafında bulunan bir duvarın bir kısmını görüyoruz. Duvarın üzerindeki çerçeveden sadece bir dilim görünüyor. **Şaka şu:** Adamın gülümsemesi ve fotoğrafın kesilmiş olması nedeniyle adamın gülümsemesinin çerçeve nedeniyle oluştuğu düşünülebilir. Yani adam aslında gülümsemek yerine çerçeveden dolayı bu şekilde görünüyor. **Turkce'de şaka:** Adamın gülümsemesi ve fotoğrafın kesilmiş olması nedeniyle adamın gülümsemesinin çerçeve nedeniyle oluştuğu düşünülebilir. Yani adam aslında gülümsemek yerine çerçeveden dolayı bu şekilde görünüyor.

Görüntüde, açık hava ortamında, ağaçlıklı bir alanda, muhtemelen bir röportaj veya sohbet esnasında, koyu mavi bir gömlek giymiş bir erkek oturuyor. Erkek gözlük takıyor ve hafif sakallı. Arka planda ağaçlar ve açık hava mekanı görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizah içerip içermediği belirsiz. Görüntü tek başına bir şaka ifadesi taşımıyor. Bir mizah anlayışını ortaya çıkarmak için ek bilgiler veya bağlam gerekli. Bu nedenle bir şaka açıklaması yapamam. Görüntüde, açık hava altında, muhtemelen bir bahçe veya veranda benzeri bir yerde oturan, gözlük takmış, mavi kot gömlek giyen bir erkek görülüyor. Çevrede ağaçlar ve yeşillikler var. Adamın ifadesi, duruşu ve çevresi, ironik bir şekilde "dışarıda ama içeride" hissi veriyor. Resmindeki espri, muhtemelen bu "dışarıda olmanın" aslında bir tür içe kapanık veya farklı bir durum olduğu anlamına gelmesi olabilir. Fotoğrafın konusu belli bir duruma, düşünce tarzına ya da "yaşam tarzına" bir gönderme yapıyorsa, o bağlamda espri anlaşılır olur. Sadece görüntüden yola çıkarak, ek bilgi veya kontekst olmadan bu kesin bir şekilde söylenemez.

Bu fotoğrafta, Tumblr'da yayınlanan bir içerik için "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı" mesajı görünüyor. Şaka şu ki, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan içeriğin kendisi aslında bu mesajın kendisi. Dolayısıyla mesaj, kendini kaldırma nedeni olan şey. Bu, kendine referanslı bir mizah örneğidir.

Görüntüde, yüzü ve üst gövdesi kadrajlanmış, genç bir erkek görülüyor. Yüz ifadesi ve beden dili, muhtemelen hafif bir şekilde mizahi bir ifade taşıyor. Görüntünün üzerinde, "sarhoş olmamaya gerek yok ki" şeklinde Türkçe bir yazı görülüyor. Yazının alt kısmında ise "bedirhanedits" ismiyle bir sosyal medya hesabı etiketi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir TikTok veya benzeri sosyal medya platformunda paylaşılan bir video'nun bir yakalaması. Potansiyel şaka, "sarhoş olmamaya gerek yok ki" ifadesinin, genç erkek tarafından bir esprili şekilde, belki de bir durum ya da durumla ilgili bir tavır olarak sunulmasından kaynaklanıyor. Yani içki içme gerekliliği yokmuş gibi bir anlam çıkarmaya çalışıyor. Genel anlamda, "sarhoş olmamak" konusunda rahat bir tavır sergilemesiyle espri oluşturulmuş. Bu ise yorumcular tarafından komik bulunmuş ya da tepki vermiş gibi bir algı yaratıyor. Görüntüde, genç bir erkek TikTok videosu veya bir sosyal medya paylaşımı için çekilmiş gibi görünüyor. Yüzü yakın çekimde ve biraz şişman. Ekranın üzerinde Türkçe olarak "sarhoş olmaya gerek yok ki" yazıyor. Altta da, "bedirhanedits" şeklinde bir kullanıcı adı görünüyor ve sosyal medya platformunun bir işareti (TikTok gibi) de var. Mizahi içerik, kişinin sarhoş olmasına gerek olmadığını, muhtemelen durumuna veya duruşuna bir göndermeyle anlatıyor. Bir nevi, "sorun yok, gayet iyiyim" veya "sarhoş olmam gerekmiyor" anlamında bir espridir. Vücut yapısı ve sözleri, genç birinin durumun farkında olmasını ve hatta potansiyel olarak abartılmış bir durum olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, makyaj yapılmış bir bebek görünüyor. Bebeğin gözlerinde ve göz çevresinde hafif tonlarda makyaj var. Makyajlı bebeğin görüntüsü, genellikle yetişkinler için yapılan makyaj uygulamalarının bir bebeğe yapılmasıyla oluşan komik bir durumu gösteriyor. "Bebek makyajı" veya "çocuk makyajı" gibi bir şeyin saçmalığına vurgu yapılıyor. İzler, yetişkinlere yönelik davranışların çocuklara uygulanmasıyla ortaya çıkan absürt durumlara veya farklı sosyal normlara gönderme yapıyor. Fotoğraf, özellikle de makyajlı bebeğin duruşuyla, bu saçmalığı, gülünçlüğü ve hatta potansiyel endişeyi anlatıyor. Resimde, makyajlı bir bebek görünüyor. Bebek, gözlerinde ve muhtemelen dudaklarında makyaj var. Görsel, bir şaka içeriyor. Bebek makyajlı, ancak çok küçük olduğu için bu durum absürt ve komik. Çocuklara makyaj yapma konusu, toplumda bazı endişelere neden olabiliyor. Resimdeki şaka, bu endişeleri ironik bir şekilde ele alıyor. Küçük bir bebeğin makyajlı olması, normal olmayan ve komik bir durum olarak algılanıyor.