Fotoğrafta eski bir cep telefonunun ekranı görülüyor. Ekran üzerinde bir kısa mesaj (SMS) görüntüsü var. Mesajda şu yazıyor: "Çiçeklerin çöplerden daha güzel olduğuna sinekleri ikna edemezsin..." **Esprinin açıklaması:** Bu, güzel ve çirkin arasındaki farkın göreceli olduğunu ve herkesin farklı zevkleri olduğunu anlatan bir metafor. Sinekler için çöpler daha çekici olabilirken, çiçekler daha güzel görünür. Bu yüzden, birisine belirli bir şeyin "güzel" olduğuna inandırmaya çalışmak, o kişinin kendi tercihleri ve bakış açısı farklıysa, çok zor olabilir.

Fotoğrafta, yukarıdan çekilmiş bir güvercinin yakın plan görüntüsü var. Güvercin, kameraya doğru bakıyor ve başlığı "POV: Sen ekmeksindir." Bu, "bakış açısı" anlamına gelen POV (point of view) ifadesini kullanır ve izleyicinin güvercinin gözünden, yani ekmek olarak görüldüğünü ima eder. Şaka, güvercinlerin ekmeğe ilgi duyması ve genellikle ekmek kırıntılarıyla beslenmeleri üzerine kuruludur. Bu nedenle, "sen ekmeksindir" ifadesi, güvercinin ekmeği av olarak görmesi ve ona yaklaşması üzerine bir espri yapar.

Minecraft oyununda bir oyuncu, gökyüzünde çok sayıda pembe renkli ve uzun bacaklı yaratıkların (muhtemelen mod eklenmiş bir tür) bir anda belirdiği bir sahneyi gösteriyor. Videoda bu yaratıkların kaynağına veya ortaya çıkış anına odaklanılıyor.

Fotoğrafta bol miktarda, görünüşte, "sigaraya sarılmaya uygun" şekilde hazırlanmış ve düzenlenmiş tütün veya benzeri bir malzeme yığını görüyoruz. Şaka, bu malzemenin "tarçın" olarak etiketlenmiş olmasıdır. Ancak, görünüşü ve hazırlanış şekli, tütün veya benzeri bir maddeye işaret eder. Bu, tarçın gibi masum bir baharatın, aslında farklı bir amaç için kullanıldığına dair bir ironi yaratır. Bu durum, "kim bu kadar tarçına ihtiyaç duyar" sorusuyla daha da belirginleşir; çünkü normalde bu miktarda tarçın, bu şekilde düzenlenmez ve kullanılmaz. Şaka, insanların bu malzemeyi farklı bir amaçla kullanabileceğine dair bir göndermedir.

Fotoğrafta, "İyimser" ve "Kötümser" başlıkları altında iki ayrı bardak gösteriliyor. * **İyimser (Optimist) tarafında:** Bardak, yarısı suyla dolu olarak gösteriliyor. Altında ise "Bardak yarı dolu" yazısı var. * **Kötümser (Pessimist) tarafında:** Bardak, sarı renkli bir sıvı (idrar) ile dolu olarak gösteriliyor ve altında "Bardak işe dolu" yazısı var. **Esprinin açıklaması:** Bu görsel, klasik "bardak yarı dolu mu, yarı boş mu?" ikilemini mizahi bir şekilde ele alıyor. İyimser bakış açısı, bardağın yarısının dolu olduğunu vurgularken, kötümser bakış açısı ise bardağın içindeki sıvıyı (idrar) alaycı bir şekilde değerlendiriyor. Esprinin ana teması, bakış açılarının (iyimserlik ve kötümserlik) aynı olguyu (bir bardak sıvı) nasıl farklı yorumlayabileceğini göstermek. Ayrıca, kötümserlik için kullanılan ifade (işe dolu) cinsellik ve argo bir dil içermesiyle de mizah unsuru katıyor.

Fotoğrafta, bir kişi yemek yerken telefonunu koltuğun arkasına yerleştirmiş. Kişi, telefonunu sabit tutmak için koltuğun arkasını kullanmış. Şakanın temelinde, telefonun sabitlenmesi için kullanılan sıradışı bir yöntem yatıyor. "Yemek yerken telefonun arkasına koyduğun en normal cisim" ifadesiyle, bu durumun sıradan bir şey gibi sunulması mizah unsuru oluşturuyor. Aslında, koltuğun arkası telefon tutmak için pek de alışıldık bir yer değildir, bu da şakayı komik hale getiriyor.

Videoda mor başörtülü ve siyah kıyafetli bir kadın, evin içinde hafif hareketler yaparak duruyor. Paylaşımın komikliği, kadının sakin ve sıradan duruşu ile videonun arka planında çalan, son derece saldırgan ve cinsel içerikli otomatik deşifre metni arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Younès" adlı bir kullanıcının, miyop olmanın ve astigmatla birlikte olmanın zorluklarından bahsettiği bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, miyopluğun kötü olduğu, hem miyop hem de astigmatın "ultra kötü" olduğu belirtiliyor. Ardından, 2 metreden sonrasının kendisini ilgilendirmediği ve istese bile göremeyeceği esprisi yapılıyor. **Espri:** Kullanıcının görme problemi o kadar ileri düzeyde ki, 2 metreden sonrası artık onun için bir anlam ifade etmiyor. Bu durum, görme bozukluğunun ciddiyetini mizahi bir dille anlatıyor.

Videoda bir kişi bir salatalığı kesmeye çalışırken salatalık beklenmedik bir şekilde fırlıyor ve kişi şaşkınlıkla kameraya bakıyor. Esprinin kaynağı, salatalığın beklenmedik hareketine verilen şaşkın tepkidir.

Dublin'deki kalabalık bir yaya bölgesinde çekilen videoda, kameraya konuşan bir kadın görülüyor. Paylaşımın başlığındaki 'tartışmanın öldüğü' ifadesi, muhtemelen kadının gündelik hayatta veya siyasette yaşanan tartışmalara dair yapacağı eleştirel yorumlara veya sokaktaki insanların tepkisizliğine bir gönderme niteliğinde.

Fotoğrafta, "samuray prensesi" kullanıcı adlı birinin Twitter gönderisi var. Gönderi, fotoğraflarda havalı çıkmak isteyenlere yönelik bir tavsiye içeriyor. Tavsiye şu şekilde: Poz verirken kafanızdan çok büyük sayıları çarpmaya çalışın. Sonunda da teşekkür edeceğinizi belirtiyor. Esprisi ise, havalı poz vermenin aslında zihinsel bir işlem gerektirdiği, büyük sayıları çarpmak gibi zor bir işlemle ilişkilendirilmesi. Bu, fotoğraflarda iyi görünmenin karmaşıklığına ve bazı insanların bu konuda abartılı çabalara girmesine bir gönderme.

Video, bir yatak üzerindeki dağınık yorgan ve yastık görüntüsüyle başlıyor, ardından siyah ekranda bir yazı beliriyor ve son karede tekrar yatak görüntüsüne dönüyor. Paylaşım başlığı ve videodaki 'Bir İmkansız' yazısı, KYK yurtlarındaki standart oda düzenine veya yaşam koşullarına yönelik ironik bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, bir papatyanın ortasına çizilmiş bir yüz ve el çizimi ile bir sigara tuttuğu görülüyor. Ortadaki yüzün ifadesi ve elin sigara tutması, papatyanın sigara içtiği gibi bir mizah yaratıyor. Bu, genellikle sevimli ve masum olarak görülen bir çiçeğin, alışılmadık bir şekilde sigara içtiği gösterilerek, beklenmedik bir komedi unsuru yaratır.

Fotoğrafta merdivenlerden düşmüş bir kadın var. Üzerinde mor bir bluz ve siyah pantolon var. Yüzü yerde, kol ve bacakları açık şekilde duruyor. Fotoğraftaki yazı "Bacağım niye morarmış ya" şeklinde. Espri, kadının düşme sonucu aldığı darbeden dolayı moraran bacağına şaşırmasını ve bu durumu komik bir şekilde ifade etmesini içeriyor. Klasik bir düşme anı şakası, düşen kişinin olası sonuçlara (yaralanma, morarma) odaklanmasıyla mizah yaratıyor.

Videoda bir adamın yüzü ve elindeki kömür benzeri siyah bir madde görünüyor. Arka planda Hiroshima'daki nükleer saldırı mağduru bir çocuğun trajik anlatımı duyuluyor.

Fotoğrafta, koyu renk tişört giymiş, küpeleri ve kıvırcık saçları olan bir adam, dizine doğru eğilmiş ve sanki onu öpüyormuş gibi duruyor. Adamın elinde bir paket cips veya benzeri bir atıştırmalık var. Fotoğrafta, "Ben dizim yakınıma geldiğinde, çünkü onu sık sık göremiyorum," yazısı var. Esprisi, adamın dizine olan ilgisini ve onu görme sıklığının azlığına dayanıyor. İnsanların genellikle kendi dizlerini görme fırsatlarının az olmasından kaynaklanan, ironik bir durum mizah konusu yapılmış. Adamın dizini öpmesi de bu durumu abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Gece vakti kalabalık bir caddede, siyah kıyafetli bir kişi baş aşağı durarak garip bir poz vermektedir. Trafik ışığının rengi kırmızıdan yeşile döndüğünde, ışığın yansıması kişinin başının üzerinde parlamaktadır.

Fotoğrafta, Mevlevi kıyafeti giymiş bir adam, cep telefonuyla ilgilenirken görülüyor. Üzerinde semazenlerin giydiği uzun beyaz bir elbise, kolsuz ceket ve başlığı var. Adamın arkasında Türk Kızılay'ının logosunun bulunduğu bir minibüs ve bir ticari araç bulunuyor. Fotoğraftaki espri, "Güzelim dönem(e)medim kusura bakma" yazısıyla yapılıyor. Bu ifade, semazenlerin sema törenindeki dönme hareketine gönderme yapıyor ve kişinin telefonla meşgul olduğu için dönme eylemini gerçekleştiremediği, bu yüzden de sevgilisinden özür dilediği ima ediliyor. Yani, esprili bir şekilde, semazenin dönme görevini yerine getirememesinin nedeni olarak, teknolojinin (telefon) hayatımıza getirdiği meşguliyet vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir tandır (toprak fırın) içinde görünen bir kadın var. Kadın, tandırın içinden sarkıyor ve elini tandırın içinde pişirilen lavaş ekmeklerine uzatmış. Çevrede birkaç tane daha lavaş ekmeği görülüyor. **Şakanın açıklaması:** Fotoğraftaki yazı, "dünyanın ennnn gizemli fotoğrafı nasıl çekildiğini en merak ettiğim şeylerden biri" şeklinde. Bu ifade, fotoğrafın ilginç ve sıradışı kompozisyonuna gönderme yapıyor. İnsanların, bu fotoğraftaki çekim açısının ve uygulamasının nasıl yapıldığını merak etmelerine odaklanıyor. Fotoğraf, sıradan bir tandır sahnesini, eğlenceli ve gizemli bir hale getirerek mizah yaratıyor. Kadının tandırın içinden çıkması ve ekmeklerle etkileşimi, görsel olarak komik bir durum oluşturuyor. Fotoğrafta, bir adam bir kuyunun içinde oturuyor. Üzerinde işçi tulumu gibi bir kıyafet var. Elinde bir telefon tutuyor ve telefon ekranında bir maymunun fotoğrafı görünüyor. Adam gülümsüyor, bu da fotoğrafın mizahi bir tarafı olduğunu gösteriyor. Mizah, adamın kuyuda mahsur kalmış gibi görünmesi ve telefonunda bir maymun fotoğrafı olması üzerine kurulu. Sanki adam, "Ben maymun gibi kuyunun içindeyim!" der gibi. Bu durum, hem durum komedisi hem de görsel bir oyun oluşturuyor.

Fotoğrafta, "Kimse fark etmeyecek..." ifadesiyle başlayan bir espri yer alıyor. İlk görselde, dilimlenmiş bir pizza ve yanında bir ızgara teli görülüyor. Pizzadan birkaç dilim eksik. İkinci görselde ise, eksik dilimlerden biri ızgara telinin üzerinde ve pizza tekrar bütün gibi görünüyor. Espri, pizzadan gizlice birkaç dilim yiyip, kimsenin fark etmeyeceğini düşünerek pizzayı tekrar bütün gibi göstermeye çalışma üzerine kurulu. Ancak ızgara telinin üzerindeki dilim, durumu ele veriyor. Yani, espri pizzadan dilim çalma ve bunu gizlemeye çalışma üzerine kurulu bir ironi içeriyor.