Fotoğrafta, "TOGG" logosu ile arka tarafında "BJK" plakası bulunan bir araç görülüyor. Şaka, Türk futbol takımı Beşiktaş'ın taraftarlarının "BJK" plakaları ile "TOGG" arabayı özdeşleştirerek, "BJK'lıların TOGG alacağı" gibi bir algı yaratılmasıdır.

Bu resim, "Recep Tayyip Erdoğan Sevdalıları ve Akyoldaslık Grubu" adlı bir Facebook grubunun ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsü, "Sadece akp'liler cevaplasın. Marketed girdiğinizde canınızın istediğini alabiliyor musunuz?" sorusunu içeren bir gönderi göstermektedir. Altındaki yorumda ise "Aliyoz dabi. Hamburg dan selamlar." yazmaktadır. Bu gönderi ve yorum, AKP'lilerin marketlerde istediklerini alabilme imkanına sahip olduklarını ima ederek alaycı bir şekilde eleştirmektedir. Yani marketlerdeki ürünlere erişimde AKP'lilere ayrıcalık tanındığı iddia edilmektedir. Bu, Türkiye'deki siyasi iklimde sıkça dile getirilen bir eleştiri ve ironi unsuru olarak kullanılmaktadır.

Resimde Elsa ve Anna birbirine bakıyor. Elsa'nın üzerinde "aşırı yanlış seçimler" yazan bir baloncuk var, Anna'nın üzerinde ise "yanlış seçimler" yazan bir baloncuk var. Şaka, Elsa'nın Anna'dan daha kötü seçimler yaptığını ima ediyor. "Aşırı yanlış seçimler" ifadesi, Elsa'nın Anna'dan daha kötü durumda olduğunu göstermek için kullanılmış.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görüyoruz. Üst mesajda "Senin yüzünden görüşemiyoruz biliyorsun demi" yazıyor. Altta ise 4 seçenek bulunuyor: "Allaha sövdün", "Babam yakalafi", "Aferin sana" ve "naptım mkk". Bu durum, kişiyle iletişim kurmaya çalışırken, kişi iletişimi engelleyecek bir sebep bulduğu için kullanılan bir espri. "Naptım mkk" seçeneği ise, kişi hiçbir şey yapmamış olmasına rağmen suçlandığını gösteriyor. Özetle, bu espri iletişimin koptuğu durumlarda, karşılıklı suçlamalara ve anlaşmazlıklara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta gözlük takmış genç bir adamın selfie çektiği, sağ tarafta ise gözleri mavi, sakallı ve altın bir kolye takmış bir erkeğin portresi görünüyor. Genç adam, sağdaki erkeğin portresini göstererek "Şu adamdan atanamamış peygamber vibe alan tek ben miyim?" yazıyor. Bu espri, sağdaki erkeğin portresinin "peygamber vibe" veren bir portre olduğunu, genç adamın da bu "vibe"den etkilendiğini ancak bu "vibe"i tam olarak yakalayamadığını ima ediyor. Genç adam, "tek ben miyim?" diyerek diğer insanların da bu "vibe"i hissedip hissetmediğini sorguluyor.

Fotoğrafta, beyaz bir havluya sarılmış E.T. karakterinin bir portresi var. Üstte ve altta "HİAL KAPLAN" yazıyor. Şaka, "HİAL KAPLAN"ın, E.T.'nin adı gibi okunduğunda E.T.'nin bir Türk ismi gibi algılanmasından kaynaklanıyor. E.T.'nin Türk isminin HİAL KAPLAN olması espriyi yaratıyor.

" ekonomi kötü değil diyenler nerede Hacker eğitim seti almak isteyenler dm Tek link 50 TL Çift link 95 Kaynak"

Resimde, iki kişi arasında bir sohbetin ekran görüntüsü görünüyor. İlk kişi, "Merhaba" diyor ve bir dünya emoji kullanıyor. İkinci kişi de "Merhaba" diye cevap veriyor. İlk kişi daha sonra "Nasilsin" diye soruyor. İkinci kişi "İyiyim siz" diye cevap veriyor. İlk kişi "Alman vatandaşıyım" diye yazıyor. İkinci kişi, soru işareti ile işaretlenmiş bir konuşma balonu ile cevap veriyor. İlk kişi daha sonra "İstersen seni Türkiyeden kurtarabilirim" diye yazıyor. Bu şaka, ikinci kişinin bir Alman vatandaşı olduğunu ve ilk kişinin de onu Türkiyeden kurtarabileceğini söyleyerek, Alman vatandaşlarının Türkiye'de zor durumda olduğuna dair bir klişeye dayanmaktadır. Şaka, Türk kültüründe Almanlar hakkında yaygın olarak kabul edilen bu klişeye oynuyor.

Fotoğrafta Kabe'nin önünde insanlar var ve bir kadın "online hac yapılabiliyormuş bota bıraktım" diye yazıyor. Bu espri, online haccın mümkün olmamasına ve bunun bir şaka olduğuna vurgu yapıyor.

Resimde büyük bir elektrik santrali ve önünde bir haber sunucusu görünüyor. Haber sunucusu, Türkiye'nin doğalgaz ve elektriği ucuza kullandığını söylüyor. Bu esprili bir haber çünkü Türkiye'nin enerji maliyetleri son yıllarda çok yüksek arttı ve halk bu durumdan şikayetçi. Yani haber sunucusu gerçekleri çarpıtıyor ve ironik bir şekilde Türkiye'nin ucuz enerji kullandığını söylüyor.

Resimde, arkasında "Kalemleri çalan anasının a... soksun." yazılı bir kağıt bulunan bir kişi görüyoruz. Bu resim, insanların çalınan kalemleri geri almak için kullandıkları yaratıcı yöntemleri komik bir şekilde gösteriyor. Şaka, kalem çalmanın çok kötü bir şey olduğunu ima ederek, çalmanın ağır bir cezası olacağını vurguluyor. Ancak bu ceza, biraz abartılı ve mizah dolu bir şekilde ifade ediliyor. Bu resim, Türk kültüründe yaygın olan mizahi bir şekilde, küçük bir hırsızlığı ele alıyor.

Fotoğrafta Erich Fromm'un bir portresi ve ünlü sözü "Eğitimin temel amacı; çocukları mal olduğu bilincinin keşfetmesidir." yer alıyor. Bu söz, eğitim sisteminin çocukları, bir mal gibi, değerlendirilmek üzere yetiştirmek yerine, özgür ve eleştirel düşünebilen bireyler olarak yetiştirmek için çaba göstermesi gerektiği mesajını veriyor. Bu espri, eğitim sisteminin genellikle çocukları sadece birer "mal" olarak görmesi ve onlara özgürce düşünme ve kendini keşfetme şansı vermemesi üzerine oynuyor.

Fotoğrafta, bir restoranda masada oturan dört kişi görüyoruz. Masanın hemen yanında beyaz üniforma giymiş, elinde süpürge ve kova tutan bir kadın var. Kadının ifadesi, masadaki insanlara karşı kızgınlığı ve sinirliliğini gösteriyor. Görüntü, "Türkiye'de yaşayanlar" ve "Gurbetçiler" şeklinde iki başlık ile etiketlenmiş. Burada yapılan espri, Türkiye'de yaşayanlar ile gurbetçileri karşılaştırıyor. Görüntü, gurbetçilerin Türkiye'de bir restoranda rahat ve keyifli bir şekilde yemek yediğini gösterirken, Türkiye'de yaşayan kişilerin, temizlik gibi günlük işlerle uğraşmak zorunda kaldığını ima ediyor. Bu, gurbetçiler ile Türkiye'de yaşayanlar arasındaki durumlar hakkındaki bir klişeyi mizah yoluyla ele alan bir fotoğraf.

Fotoğrafta bir dükkân vitrini görülüyor. Vitrinde çeşitli hediyelik eşyalar, çay takımları ve süs eşyaları yer alıyor. Aynı zamanda cam vitrin üzerinde "düşünme düşünme düşünme" yazıyor. Vitrinde yer alan "Allah" yazısıyla süslenmiş bir süs eşyası, "düşünme" yazısıyla kompozisyon oluşturarak, "Allah'ı düşünme" şeklinde bir anlam çıkartılıp, şaka amaçlı paylaşılmış.

Fotoğrafta Odatv'nin Twitter hesabından bir paylaşım ve paylaşımın altına eklenmiş bir fotoğraf bulunmaktadır. Paylaşımın metni "İmamın makatından salatalık çıktı... odatv.com/imamin-makatin..." şeklindedir. Paylaşımın altında ise bir adamın su kenarında oturduğu fotoğraf bulunmaktadır. Bu paylaşım, imamların dini söylemlerinden ve toplumsal konularda çelişkili tutumlarından yola çıkarak, imamların da gündelik hayatlarında sıradan insanlar gibi hareket ettiklerini ve bu konuda samimi olmadıklarını ima eden bir mizah örneğidir. Paylaşımın amacı, imamların dini otoritesine ve toplumsal konumuna ironik bir bakış açısıyla yaklaşarak, bu kişilerin gündelik hayatlarında da sıradan insanlar gibi hareket edebileceğini ve bu konuda çelişkili tutumlar sergileyebileceğini göstermektir.

" Pallas @vulcanaf cehennemde* deist birey: ya o ateş çok ama lütfen biraz durabilir misin zebani: okusaydın amcık Kaynak"

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın profilde "Sahte şeyh lafına ayar oluyorum. Gerçeği nasıl oluyor? Işığa tutunca Kâbe mi görünüyor" yazmış. Bu tweet'te espri, insanların Kâbe'yi ışığa tutarak görüp göremeyeceklerini düşündüklerini ima ederek, dini bir öğeyi, bir şeye inanmanın bir şeyi ışığa tutmakla aynı olmadığını gösteren bir metafor olarak kullanıyor. Espri, dini inancı sorgularken alaycı ve ironik bir dille, toplumsal beklentileri ve inançları ele alıyor.

" ERŞAN KUNERİ @ersancoonery Meth-et ya Resulallah Tweeti çevir meke @fenasinknk · 8 sa hayırlı cumalar Kaynak"

Bu resimde farklı hayvanların beyinlerinin boyutları karşılaştırılıyor. En büyük beyin insanın, en küçük beyin ise "telefonunu çıkar" diyen yabani koyunun. Bu resimde yapılan şaka, hayvanların zekâsı ile beyinlerinin boyutu arasında ilişki kurulması ve bunun esprili bir şekilde "telefonunu çıkar" diyen yabani koyun gibi basit bir varlık ile karşılaştırılması.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "güneş" kullanıcı adlı bir kadın, bir çiftin evlilik yolunda değil, kendi evlerinde nişanlandığını belirtmiş. Daha sonra, "Yanlış anlamamayın ama Allah yolunda bi evliliğe adım atıp nişanlanmışsınız keşke şarap yerine dua etseydiniz" yazarak, çiftin nişanlanma şeklini eleştirmiş. Bu gönderinin mizahı, "Allah yolunda" evlilik ve "şarap yerine dua" gibi dini ve manevi değerlere atıfta bulunarak, çiftin nişanlanma şeklini abartılı bir şekilde eleştirmesinde yatıyor.