Fotoğrafta yeşil, çiçekli örme bir hırka ve onu giyen yaşlı bir adam görülüyor. Adamın gülümseyen yüzü ve çocukça sevinci, "Bakın annem bana ne örmüş Canım babam da bana göstermek için giymiş yaaaaa çok iyi" ifadesinden de anlaşılabiliyor. Şaka, yetişkin bir adamın çiçekli örme hırkayı sevinçle giyiyor olması ve bunun çocukça bir davranış olarak algılanması üzerine kurulu. Resimde, yeşil çiçekli bir kazak giymiş ve gülümseyen yaşlı bir adam var. Bu adamın kazak giymesi ve gülümsemesi çok sevimli ve komik. Çünkü yaşlı insanların böyle giyindiğini görmek genellikle beklenmeyen bir durumdur. Ayrıca bu kazak, büyük çiçeklerle dolu, oldukça renkli ve sıra dışı. Bu nedenle, bu adamın tarzı, esprili bir şekilde espri konusu olabiliyor. Eğer Türkçe bir espriye dönüştürmek istersek, "Yaşlı amcalarımız da moda takipçisi olmuş, baksana çiçekli kazağa!" veya "Bu amcanın kazağı sanki yaşlıların 'modası' diye bir şey varmış gibi." gibi ifadeler kullanılabilir.

Fotoğrafta iki kişi bir gösteride "Benim çocuğum eşcinsel" yazan bir pankart taşıyor. İlk kişinin elinde ise "70 cm zurna durumunu bitiremediğimde babam..." yazılı bir pankart var. Bu fotoğraftaki espri, ilk kişideki pankartın, ikinci kişinin "eşcinsel" olmasından kaynaklı olarak abartılı ve ironik bir şekilde babasının öfkesini ifade etmesidir.

Fotoğrafta bir erkek yatağında telefonuyla oynuyor. Erkek'in profili üzerinden yayınlanan bu paylaşım, "KÜPE TAKIYORUM DİYE BABAMIN YAPTIĞI ŞEYE BAKIN AMK" başlığı ile paylaşılmış ve "Bizde oğlumuz var diye seviniyoruz" alt yazısı eklenmiş. Bu paylaşım, erkek çocuğuna küp takma konusunda babasının çok sert ve abartılı bir tepki verdiğini ima ederek esprili bir dille ele alıyor. "Bizde oğlumuz var diye seviniyoruz" alt yazısı ise, babanın abartılı tepkisine karşı ironik bir şekilde "oğlumuz olması gereken bir şey, ne seviniyoruz ki?" gibi bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta Türk televizyon dizisi "Çakır"ın karakteri olan Çakır'ın yakın plan bir görüntüsü var. Çakır'ın yüz ifadesi ciddi ve düşünceli. Fotoğrafın altında ise "Çakır'ın öldüğü bölümü babamla beraber izliyorduk, ÇAKIR öldü diye babam beni dövmüştü aq" yorumu yazıyor. Bu durumun komikliği, Çakır'ın aslında dizi karakteri olması ve gerçek hayatta kimsenin ölmediği halde, yorum yapan kişinin Çakır'ın ölümüne tepkisini sanki gerçek bir ölüm yaşanmış gibi göstermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, "lina t" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının, "baba anlamıyorsun okul estetik yaptırin dedi" yazan bir tweet'i görülüyor. Bu tweet'te, "baba anlamıyorsun" ile başlayan cümle, babanın çocuklarının eğitim ve geleceği ile ilgili bir konuyu anlayamadığını ima ediyor. "okul estetik yaptırin dedi" ise babanın, çocuğunun okulda estetik yaptırmasını istediğini gösteriyor. Bu iki cümle arasındaki çelişki, tweet'in mizahını oluşturuyor. Babanın okulda estetik yaptırma konusunu "anlayamadığı" ve çocuklarının eğitimine dair bambaşka bir konuda ısrarcı olduğunu gösteriyor.

Veli toplantısında hocanın, babama beni övdüğü gün Biyografide ki tarih ne? @DoupleText Kaynak

Bu görsel, Twitter'da @yekpare isimli bir hesabın yaptığı bir gönderiyi göstermektedir. Gönderide, kişinin çocukken mahalledeki abisine dünyanın en tehlikeli yaratığının ne olduğunu sorduğu ve "dinozor" cevabını verdiğini anlatıyor. Daha sonra, abisinin "hayır, insan" dediğini ve yazarın da aynı soruyu babasına sorduğunu ve babasının da "dinozor" dediğini belirtiyor. Yazar, halen dinozorların en tehlikeli yaratıklar olduğuna inandığını ifade ediyor. Şaka, yazarın dinozorların tehlikeliliği konusunda naif bir çocuk bakış açısıyla düşünmeye devam etmesi ve günümüz insanlarının tehlikelerini fark edememesinde yatmaktadır. Yazar, çocukluk algısını ironik bir şekilde sürdürerek okuyucuları güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, Katar'ın güzel bir şehir manzarasında, bir adam bir duvarın üzerinde oturmuş, ancak yüzü bir dünya simgesi ile örtülmüş durumda. Şaka, adamın Katar'a gidip bu pozu vermiş olması ihtimaline dayalı. Bu durum, adamın Katar'ı çok sevdiğine ve orada zaman geçirmekten mutlu olduğuna işaret ediyor, ancak yüzünün örtülmüş olması da bir gizlilik veya kendini koruma ihtiyacını gösteriyor. Twitter mesajı da bu ironik durumu destekliyor: "Sizce babam Katar'a gidip bu pozu vermiş midir?". Bu mesaj, adamın Katar'da bu pozu vermiş olmasına yönelik bir alaycı soru olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "Sıradan Çinko Pil" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, kullanıcının Almanya'da ev alma şansı olduğu ancak babasının Almanya'da Euro'yu bırakıp Erzincan'da ev yaptığını ve şu an Erzincan'da büyük bir evlerinin olduğunu anlatıyor. Bu gönderinin amacı, şaka olarak, Almanya'da ev alma şansını değerlendirmemek ve Erzincan'da ev yapmak gibi bir kararı "sıradan" olarak nitelendirerek mizah yaratmaktır.

Ben arabayı park etmeye çalışırken babam; Mert: Tepemin tası atacak birazdan. i1711-11-111 Kaynak

Resimde üç kişi oturmuş sohbet ediyor. Solda oturan kişi "Mert" olarak isimlendirilmiş. Mert'in önündeki sehpa üzerinde "tepemin taşı" diye yazılmış. Şaka, "tepemin taşı" ifadesinin hem bir dağın zirvesindeki taş anlamına gelebileceğini, hem de esprili bir şekilde, Mert'in kafasına düşebilecek bir taş anlamına geldiğini oynayarak yapılmış. Yani, "Mert: Tepemin taşı atacak birazdan." ifadesi, "Mert: Dağın tepesindeki taş birazdan düşecek" veya "Mert: Kafana taş düşecek birazdan" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir kızın okul müdürünün, kızların dershaneye neden gittiğini sorduğu ve müdürün bunun mümkün olmadığını söylediği bir Tweet konuşması görülüyor. Kız, müdürün bu yanıtından hayal kırıklığına uğramış ve bunun üzerine çay içmeye karar vermiş. Bu Tweet, kızın esprili bir dille okul müdürünün "dershaneye gitmek mümkün değil" sözüne tepki olarak çay içmeye karar vermesini komik bir şekilde anlatıyor. Bu fotoğrafta, yüz ifadesi öfkeli ve agresif bir şekilde bir grup adam arasında elini havaya kaldırmış, yeşil bir bandana takmış bir adam var. Bu durum, insanların "Bandana takan herkes kötüdür" gibi genellemelere kapılmaması gerektiği, bir kişinin görünüşüyle ​​yargılanmaması gerektiği yönündeki espriyi ele alıyor. Bu espri, insanların görünüşleri veya dini inançları nedeniyle genellemelere maruz kalmasının yanlış olduğunu gösteriyor. Herkesin birey olarak değerlendirilmesi gerektiğini hatırlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın metni şu şekilde: "Abim de 15 yaşında evden ben gidiyorum diye çıktı babam siktir git dedi abim 10 sene falan eve gelmedi. Babam diyo ki siktir git ağır mı oldu." Şaka, abinin 10 yıl önce evden ayrıldıktan sonra hala eve gelmemesi ve babanın "ağır mı oldu" sorusu ile abinin ayrılışının üzerinden uzun zaman geçtiğini ve artık geri dönmesinin beklenmediği ima ediliyor.

Allahtan saç uzatıyom babamın yaptına bak KIZIMIN ODAS Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter hesabının ekran görüntüsü yer alıyor. Hesabın adı "MUHAMMED", kullanıcı adı "@iamuhammedfidan". Yazılan tweet, "İlkokulda evde bir çekmece dolusu mermi bulduğumda babamı gizli ajan zannetmiştim ama aslında sadece Diyarbakırlıymışız." şeklinde. Şaka, Diyarbakırlı insanların silahlara ve gizli operasyonlara eğilimli oldukları yönündeki yaygın ve yanlış bir ön yargıya oynuyor. Bu nedenle tweet, çocuğun babasının gizli ajan olduğunu düşünmesine rağmen, aslında sadece Diyarbakırlı olmasından kaynaklandığını ima ediyor.

Resimde Twitter'dan bir konuşma geçiyor. İlk mesajda gönderen kız, babasının kendisini erkekler neden geliyo kız dershanesi yok mu diye sorunca dershaneye kaydolduğunu ve müdürün kız sınıfını açamayacağını söylediğini, bunun da onu üzdüğünü anlatıyor. Diğer kişiler onun bu durumuna gülerek tepki veriyor. Bu mesajlar, "kızlar da dershaneye gidebilir" gibi klasik bir klişeyi, müdürün kızların dershaneye gitmesini engellediği bir durumla absürt bir şekilde birleştiriyor. Bu fotoğrafta, öfkeli ifadesiyle öne çıkan bir adamın portresi var. Yüzündeki öfke, bu adamın gerçekte sakin ve sessiz biri olduğunun bir parodi olduğu hissini veriyor. Bu durum, "öfkeli" imajının aslında bir tür maskesi olduğunu düşündürüyor ve bununla alay ediyor. Alaycı mizah, bu adamın gerçekte ne kadar "korkunç" olmadığını, aksine bu öfkenin bir performans olduğunu öne sürüyor.

Fotoğrafta, bir kadının sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü var. Kadın, babasının trafikte kavga ederken baygınlık geçirdiğini ve bununla bir felaketi önlediğini, hatta ülkenin yönetimini devraldığını söyleyerek espri yapıyor. Paylaşımın altında tweet'in beğenilme sayısı çok yüksek. Bu paylaşımın espri konusu, bir trafik kavgasında baygınlık geçiren babanın aslında ülkeyi kurtaran bir kahraman gibi gösterilmesi. Baygınlık geçirmesi abartılı bir şekilde "felaket" olarak sunuluyor ve kadın bunu "kriz yönetimini" ele geçirmek için bir fırsat olarak görüyor. Bu durum, günlük hayatın sıradan olaylarını abartarak komik bir hale getiriyor.

Fotoğrafta iki LGBT+ aktivist, bir gösteride yer alıyor. Aktivistlerden biri "70 cm zurna durumumu bitiremediğimde babam" yazan bir pankart tutuyor, diğer aktivist ise "Benim çocuğum eşcinsel" yazan bir pankart tutuyor. Bu durum, "70 cm zurna durumumu bitiremediğimde babam" cümlesinin, eşcinselliği ifade eden bir cümle olarak algılanmasını ve bunun da "Benim çocuğum eşcinsel" cümlesiyle bir bağ oluşturmasını sağlıyor. Bu durum, LGBT+ topluluğuna yönelik ayrımcı söylemlerle alay etmeyi ve cinsel yönelimiyle ilgili bir bireyin durumunu çarpıtarak güldürmeyi amaçlayan bir mizah anlayışına dayanıyor. Ancak, LGBT+ hakları için mücadele eden kişilerin bu tür sözlere karşı hassasiyet göstermeleri ve bu tür şakaların LGBT+ topluluğuna yönelik olumsuz bir etki yaratabileceğini bilmeleri önemlidir.

Fotoğrafta, yağmurlu bir havada araba yolculuğu yapan bir kişinin içeriden bakış açısı görülüyor. Arabanın camından dışarıya bakıldığında yağmur damlaları ve yol görünüyor. Arabanın içinde ise, bir kişinin ayakları ön plana çıkarılmış ve ayaklarına çorap giymiş. Bu kişinin ellerinde ise bir harita tutuyor. Araba yolculuğu sırasında kişinin harita ile yolunu bulmaya çalıştığı ancak yolculuğun en büyük engelinin çoraplı ayakları olduğu espri ediliyor. Fotoğraftaki gönderi, "Yolculuğun önündeki tek engel kapının eşidir." diye yazılmış. Bu espri, kişinin yolculuğunun en büyük engelin kendisinin olduğunu ve bunun da çorap giymiş ayakları olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi ve bir tweet görüyoruz. Profil resmi, güneş gözlüğü takmış genç bir adamı gösteriyor. Tweet'te "Kurban fiyatlarını gören babamla göz göze geldik. İkinci bir Hz. İbrahim vakası yaşanmasından korkuyorum..." yazıyor. Şaka, kurban fiyatlarının yüksek olmasına ve bu fiyatların Hz. İbrahim'in oğlu İsmail'i kurban etmeye kalkışmasına benzemesine dayanıyor. Yazarın babasının kurban fiyatlarını görünce şaşkınlığı, Hz. İbrahim'in tepkisine benzetiyor.