Görüntü, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım. Paylaşımda, Malesef Sadrettin isimli bir kullanıcı, acil bir durumla ilgili yardım istemekte. Oğlu, bir yerde mahsur kalmış ve kurtarılmaya çalışılıyor. İçerik, acil durumun ciddiyetini ve endişeyi vurgularken, durumun komik yanlarını da ortaya koyuyor. Tweet'in sonundaki "Altıma sıçtım gülmekten..." ifadesi, acil durumun şahsına olan etkisinin yanında, durumun yarattığı gülme dürtüsünü esprili bir şekilde anlatmaktadır. "yazıyorum lan bu benim sanki diyorum bi de ahshsjjdjs" kısmı ise, durumu son derece komik bulduğunu ve hatta numarayı yazarken kendisinin de gülmekten sıçradığını ifade eder. Genel olarak, durumun trajik bir yanı varken, insanın bununla nasıl başa çıktığına dair bir ironi içeriyor. Kısacası, acil bir durumun, esprili bir ifadeyle verildiği bir mizah paylaşımı.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "tubaşat" kullanıcı adıyla, migros'ta sırada iken bir beyefendinin kendisine ait olduğunu düşündüğü bir migros kart numarasını ezberleyerek, babasına mesaj attığını anlatıyor. Bu, bir sosyal medya espri türü olan "yanlış anlaşılma/abartma" esprilerine örnektir. Migros'ta sıra beklerken, birisinin kart numarasını ezberleyip babasına mesaj atmasının komik tarafı, davranışın aşırıya kaçmış ve anlamsız olmasıdır. İnsanlar, çoğu zaman abartılı bir tepki gösterdiklerini fark etmezler ya da fark etseler bile durumu komik bulurlar. Olayın abartılılığı, mizah unsuru yaratır.

Fotoğrafta, bir genç kızın kendisine yansıyan aynadaki görüntüsü yer alıyor. Kız, siyah bir üst ve üzerinde belirgin desenli, kahverengi-kırmızı kareli kısa bir etek giyiyor. Saçları omuzlarına kadar uzanıyor ve koyu kahverengi. Tweet'te, "ne zaman konusu açılsa babam aralıksız dakikalarca ağlıyor" ifadesi babanın konu hakkında aşırı tepki verdiğini, duygusallaştığını ve konu ile ilgili uzun süre ağladığını vurguluyor. "Erkekler lise eteği giyemediği için üzülmüyo mu hiç" cümlesi, erkeklerin lise etekleri giymelerinin yasak olduğunu, bu nedenle üzüntü duymadıklarını ima ediyor. Bu ifade, babanın tepkisini ironik bir şekilde, kızın bakış açısıyla ele alarak, erkeklerin duygusal bir tepki vermediği varsayımını esprili bir şekilde eleştiriyor. Tweet, babanın tepkisinin gereksiz ve belki de komik olduğunu ima ediyor. Bu, "Erkekler lise eteği giyemediği için üzülmüyor" söylemiyle babanın duygusal tepkisinin hafif bir mizah içerdiğini vurguluyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Nihan Kaya, hesabında babasının cimriliğinden şikayetçi. Babası, sürekli olarak Bim marketinden şampuan almalarını istiyor. Bunun üzerine Nihan Kaya, saç dökülmesi nedeniyle biraz daha pahalı, ancak Bim'dekilerden daha uygun fiyatlı bir şampuan almış. Ancak bu şampuanın uzun süre dayandığını ve 1 yıl boyunca bitmediğini ifade ediyor. Bu durumdan şaşırmış bir ifadeyle, babasının şampuanı evde doldurduğunu, yani şampuanı tekrar tekrar kullanmak yerine, yeni şampuan satın alıp yenisini eklediğini iddia ediyor. Bu, babasının cimriliğine ve "Bim şampuanı" gibi ucuz ürünlere olan tutkusuna gönderme yapan esprili bir tweet. "Şampuanı evde dolduruyor" ifadesi, babasının şampuanı tek seferlik kullanım yerine tekrar tekrar kullanmaya çalışmasını ironik bir şekilde vurguluyor. Sonuçta, bu durum hem komik hem de bir ölçüde can sıkıcı bir durum olarak sunuluyor.

Resimde, Teyfik Sikret adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, babasıyla birlikte Dünya Çiftçilik Atma Şampiyonası'nı izlediklerini ve babasının birinci olan yarışmacıyı "anasının amına attı" diyerek tebrik ettiğini anlatıyor. Bu, kaba ve uygunsuz bir ifade kullanarak şaşkınlığı ve coşkuyu vurgulamayı amaçlayan bir espri. "Vay be anasının amına attı" ifadesi, özellikle spor müsabakalarında başarıyı ifade etmek için kullanılan, abartılı ve popüler bir ifadedir. Ancak bu ifade, kötü bir dil kullanımı içerdiği için, kurallara uymayan bir durum oluşturmaktadır. Espri, bu ifadeyi kullanarak duruma komiklik katmayı hedefliyor, ancak aynı zamanda kaba dil kullanımı nedeniyle toplumda uygunsuz bulunabiliyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj zinciri var. "eso" adlı kullanıcı, 19 yaşında olduğunu ve kızını Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne yazdırdığını belirtiyor. Ardından "burakmadim" adlı kullanıcı, babasının puanının düşük olmasına rağmen, "Marmara Üniversitesi'nde hallederiz" dediğini ve kendisinin ise "nasıl halledicem?" diye sorduğunu, ardından babasının da "çatı tamiratını biz yaptık" dediğini yazıyor. Bu, Türk toplumunda sıkça rastlanan ve üniversite sınavlarında yüksek puan almakta zorlanan bazı öğrencilerin yaşayabileceği hayal kırıklığını ve bu durumla ilgili beklenmedik cevapları ifade eden ironik bir sohbet. Bir nevi "babanın hayal kırıklığı yaşayan, ancak yine de güçlü olduğunu ima eden" bir espri. Galatasaray Üniversitesi ile Marmara Üniversitesi arasındaki statü farkını vurgulayarak, babanın kızının hedefinin ne kadar yüksek olduğunu ve kızının bu hedefe ulaşma konusunda ne kadar inatçı olduğunu ortaya koyuyor. Son cümle ("oranın çatı tamiratını biz yaptık dedi"), ironi ve absürtlüğü artırıyor.

Resimde, Twitter'da Malesef Sadrettin isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj var. Mesajda, babasının asansörde sıkıştığı ve kurtarılmaya çalışıldığı anlatılıyor. "2 saattir adamın birini asansörden kurtarmaya çalışıyoruz oğlumun numarasını vereyim de bi haber verin dedi. BABAMMIŞ İÇERDE KALAN AQ" yazan mesaj, bir durumun acil ve komik bir şekilde anlatımını içeriyor. **Şaka/anlam:** "BABAMMIŞ" ifadesi, durumun ciddiyetine rağmen, durumu hafifletici, abartılı ve biraz da şaşkınlık uyandırıcı bir üslupla sunulmasını sağlıyor. Babası asansörde mahsur kaldığı için panik yaşanan, ama bunu komik bulduğunu vurgulamak isteyen bir olayın anlatımıdır. Kısacası, dramatik bir durumun esprili bir şekilde aktarılmasıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "david forklift" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Paylaşımda, gönderenin babasının Ramazan ayında meyhaneyi açmaması üzerine, neden açmadığını sorduğu ve babasının verdiği cevap yer alıyor. Babası, "bu yobazlar açık görürse camları taşlarlar" demiş. Bu, inançsız bir babanın, Ramazan ayında dindar çevrenin tepkisinden korkarak işini kapatması durumunu, mizah yoluyla ele alan bir gönderi. "Yobazlar" ifadesi, dini hassasiyet gösteren ve diğer insanların yaşam biçimlerine karşı hoşgörüsüz olan kişileri temsil ediyor. Dolayısıyla espri, Ramazan ayında bile, sadece dini inançlar nedeniyle bir iş yerinin kapanmasından kaynaklanan toplumsal baskı ve tutuculuğu eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "guido" kullanıcı adlı kişi, babasının kendisini kucağına alıp hakeme "çocuğu senin götüne sokarım" diye bağırdığını anlatıyor. Paylaşımın altına, "Tribun Dergi" adlı bir hesap, "Tribünde başınıza gelen en saçma şey neydi?" sorusu ile tepki vermiş. Bu, bir mizah örneği. "Çocuğu senin götüne sokarım" gibi tehdit edici bir cümle, olayın ciddiyetine karşın, aşırı tepkisel, absürt ve biraz da komik bir durum yaratıyor. Tribun Dergi'nin sorusu da, olayı daha da absürt ve esprili hale getiren bir yorum. Dolayısıyla mizah, abartı ve gerçek dışılığa dayalı, babanın aşırı tepkisinin absürtlüğünden kaynaklanıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı veya benzeri bir sosyal medya platformu mesajlaşma ekranı görülüyor. Kullanıcı Arden, babasının iş sorunları ve aile grubu ile olan problemlerinden bahsediyor. Mesajlaşmada, "Babam işe sinirlenip aile grubundan çıktı" başlığı altında babasının maaş beklentisi (aylık 50 bin TL) ve iş bulamama sıkıntısı anlatılıyor. Sonrasında "Kimse Türkiye'de iş yok demesin" diye bir mesaj var. Bu kısım, işsizlik sorununa bir tepki veya ironik bir vurgu niteliğinde. Sonuç olarak da "Babam ayrıldı" ifadesiyle, işsizlik ve aile içi sorunların babanın ayrılmasına yol açtığı vurgulanıyor. Özetle, işsizliğin ve ekonomik sıkıntıların aile ilişkilerine olan olumsuz etkisiyle ilgili, ironik ve biraz da şikayet dolu bir durum anlatılıyor. "Babam ayrıldı" kısmı, durumun komik ve üzücü yönlerini birleştiren bir espri oluşturuyor.

Resimde, bir kişinin (babanın) muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajın üst kısmında "Babam" yazıyor ve altında "Bugün 21:43" yazan bir zaman bilgisi yer alıyor. Resim, mor bir arka plana sahip ve üzerinde büyük beyaz harflerle "ALMANYA ALMANYA BU TURNUVDA OLAMAN YA" yazıyor. Bu, bir espri veya ifade. "ALMANYA ALMANYA BU TURNUVDA OLAMAN YA" cümlesi, "Baban Almanya'daki turnuvada (muhtemelen bir futbol turnuvası) olamazdı, ya" anlamına geliyor. Yani, espri babanın turnuvada bulunamayacağını, belki de gitmeyi beceremediğini veya bir sebepten dolayı turnuvaya katılmadığını vurguluyor. "YA" ifadesi şaşkınlığı veya hayal kırıklığını vurgulamak için kullanılmış bir ifade. Babanın turnuva hakkındaki düşüncesini, konuya ilişkin hayal kırıklığını ve/veya duruma ilişkin ironiyi ifade eden bir mesaj.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir çocuk (@theRA_official kullanıcı adıyla) babasıyla ilgili bir anısını anlatıyor. Çocuk, babasına sanal gerçeklik gözlüğüyle neler yapabileceğini göstermiş ve babası ise "BİZİM KÖYÜ AÇ" demiş. Joke, sanal gerçekliğin, gerçek hayattaki basit, sıradan ve hatta sıkıcı şeyleri bile heyecan verici ve farklı gösterebileceğine, dolayısıyla bazı insanların hayatlarını o kadar sıkıcı bulduklarına dair bir ironidir. Babasının "Bizim köyü aç" demesi, sanal gerçekliğin sunduğu, gerçek hayatta yaşanmayan, heyecan verici deneyimler karşısında, basit ve sıradan hayata duyulan özlemi, nostaljiyi, belki de eleştiriyi ifade ediyor. Çocuk, babasının tepkisinden sanal gerçekliğin büyüleyici yönünü biraz abartarak ve mizahla anlatıyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "delipetro" kullanıcı adlı bir hesap, babasının kendisini ve diğer oturan insanları her yere davet etme şeklinden şikayetçi olduğunu ifade ediyor. "Oturaklı adamı her yere çağırırlar" ifadesi, sanki herkesi davet etmek durumunda olan, resmi bir misafirperverlik misali davranışın abartılı ve komik bir şekilde anlatımını yansıtıyor. "Sanki büyükelçi de davetlere iştirak ediyor" kısmı ise, bu durumun abartılı ve gereksiz yere resmi olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, şaka, babanın abartılı davet verme davranışının komik yönünü ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı adı Uğur Başhan olan kişi, kızıyla yaptığı bir diyaloğu paylaşıyor. Baba burnundan ameliyat olacağını kızına söylediğinde, kız "estetik mi?" diye soruyor. Bu durumdan duyduğu üzüntü ve kızının yanlış anlayışını ifade eden "kahrından ölür" ifadesiyle, babanın durumu komik bir şekilde ele alınıyor. Joke, bir babanın kızının estetik ameliyat olduğunu düşündüğü burnu ameliyatını haklı bir şekilde "estetik" olarak algılaması ve bu durumun yarattığı üzüntüyü ele alan, kaba bir espriye dayanıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın sahibi Şevval, bir kullanıcı adı ile (@kardesbisal) tanımlanmış. Paylaşım, baklava ile ilgili bir şaka içeriyor. Şevval, annesine baklava neden yapılmadığı sorusunu soruyor. Anne ise, bir kez baklava yapılırsa babanın onu almak için gidip alacağını söyleyerek, bu isteğin sıklıkla tekrarlandığını ima ediyor. Bu, babanın sürekli baklava isteyen ve onu almak için ısrar eden, çocukça ya da gereksizce talepkar bir karakter olduğunu ima eden bir şaka. Özetle, şakanın kahkaha kaynağı, babanın sürekli baklava isteme alışkanlığı ve bu isteğin annesince çocukça bir yaklaşımla karşılanmasıdır.

Resimde, bir telefon uygulaması üzerinden, "Baba" isimli bir kişinin "Oğul" veya başka bir kişiye gönderdiği bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Baba, "çok gergin" olduğunu ve arayıp konuşmak istediğini söylüyor. Ardından, 2014 model Toyota Tacoma marka bir pikap kamyonunun fotoğrafını gönderiyor. Fotoğrafın altında, "facebook.com" adresinde yayınlanan ve kamyonun detaylarını veren bir bağlantı var. Son mesaj ise, "bu adamı ucuza alacağım" şeklinde, esprili bir ifadeyle bitiyor. Bu mesajlaşmanın esprili tarafı, babanın gergin olduğunu, ancak bir araba satın almak için anlaşmaya çalışırken, fiyat pazarlığı yapacağını ima etmesidir. Yani, gerginliği ile birlikte pazarlık yapma niyetini, esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (muhtemelen Facebook) üzerinde bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın altında, "Kerem Yarabbioğlu" kullanıcı adıyla bir kişinin gönderdiği yazı var. Yazı, oldukça duygusal ve iç sıkıntılı bir durumun anlattığı gözüküyor. Yazının içeriği, "babam anneme bak diyip şeftaliyi şapur şupur yalıyo sikicem belasını anlamıyorum sanıyo mk abazası zor tutuyom kendimi" şeklinde. Bu cümleler, muhtemelen genç bir kişinin yaşadığı aile içi çatışmayı, anlaşmazlığı ve bu çatışma nedeniyle yaşadığı iç sıkıntıyı dile getiriyor. "şeftaliyi şapur şupur yalıyo" ifadesi, belki biraz abartılı bir üslupla, anne babanın tartışma şeklini, ya da bir olayı ifade ediyor. Bunun yanına, sıkça kullanılan, yürek simgeleri ile desteklenmiş bir sosyal medya paylaşımlarının şablonu konulmuş. "şeftaliyi şapur şupur yalıyo", "sikicem belasını" ve "abazası" gibi ifadeler, sözcük seçimlerinin ve üslubun, genç birinin, sosyal medya platformunda, belki de bir arkadaş grubuna yöneltilen, endişeli ve kızgın bir mesaj olduğu hissi veriyor. Ancak, bu üslubun kullanılan platform ve ortam nedeniyle gerçek hayattaki duygularla bire bir örtüşmediğini unutmamak gerekiyor. Özetle, mizah bu gönderinin yazım tarzında ve kullanılan dilde saklı. Genç birinin, sosyal medya ortamında, ailevi bir çatışmayı, oldukça ilginç ve büyük olasılıkla abartılı bir şekilde dile getirmesi, espriye ve dikkate neden oluyor. Olumsuz duygular komik bir şekilde ifade edilmiş ve dikkat çekmek için bir yol olarak kullanılmıştır.

Fotoğrafta, Facebook'ta bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi Kerem Yarabbioğlu, yazdığı metinde babasına ve annesine olan olumsuz duygularını, durumunu, anlamakta güçlük çektiği olayları anlatıyor. Metin, duygusal ve şaşkınlık ifade eden bir dille yazılmış. "şeftaliyi şapur şupur yalıyo sikicam" kısmı, absürt ve abartılı bir üslupla yazılmış ve anlayışsız veya yanlış bir yaklaşım gibi görünen babası ve annesinin davranışına karşı tepkiyi ifade ediyor. Ayrıca "anlamıyorum" ve "abazası zor tutuyorum" gibi ifadeler, durumun kişi için stresli ve zor olduğunu vurgulamaktadır. Fotoğrafın altındaki yorumda görüldüğü üzere "anlamıyorum" kelimesinin altına çizilip yanlış yazılmış "sikicam" kelimesi de gönderinin ironik ve belki de biraz da "kendini ifade etme" arayışı içinde olan genç biri tarafından yazıldığını düşündürmektedir. Özetle, gönderi, genellikle gençlerin yaşadıkları aile içi çatışmaları ve algı farklılıklarını, komik ve ironik bir şekilde yansıtmaya çalışıyor. "şapur şupur", "yıkıyor" gibi abartılı kelimeler ve "sikicam" kelimesinin yersiz kullanımı, özellikle gençler tarafından kullanılan bir dil üslubunu temsil ediyor. Ancak bu kullanımın, gönderinin gerçekten neyi ifade ettiğini anlamayı zorlaştırdığı da söylenebilir. Özetle gönderinin mizahı ironiden ve abartıdan kaynaklanmaktadır.

Resimde, Türk dizi veya film fragmanı/sahnesi muhtemelen bir mizah içeriğiyle düzenlenmiş bir tweet'in yakalanmış hali. Tweetin üst kısmında "berke" kullanıcı adı ve fotoğrafı yer alıyor. Altında "Babam: Aha bizimki istiyor ben de bi konuşayım diyor ona veriyorum" ifadesi var. Bu cümle, kişinin babasının birini "konuşturmak" istediğini ve kişinin de ona aracılık ettiğini anlatıyor. "Ben:" kısmı altında, öfkeli/sinirli veya dikkatlice birini dinler gibi bir ifadeyle, gözleri ve ağzı dolu bir adamın yakın çekimi yer alıyor. İkinci adam telefonla konuşuyor. Bu ikinci adam, ilk kişinin babasının istediği kişinin durumuna tepkisini temsil ediyor. Mizah, babanın taleplerinin, olayın sonuçları veya iletişim tarzının abartılı ifadesinde yatıyor. İlk kişinin babasına iletişimde sorun yaşadığı ya da olayı abartarak anlattığı, ikinci adamın da bu duruma sinirlendiğini veya etkilendiğini ifade eden bu görüntüyle "babalık" ve "iletişim" konularında, olası bir komik durum sunuluyor. "Ben:" ifadesiyle bu abartılı duruma odaklanıyor ve "öznel" bir tepkiyi canlandırıyor. Resim, mizah anlayışına göre, kişinin durumunu abartılı bir biçimde betimliyor ve bunu komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğraf, Instagram uygulamasında bir gönderinin ekran görüntüsü. Gönderi, bir kullanıcının "rehberinde" (telefon rehberinde) "Babam" adlı bir kişiyle ilgili olduğunu ve bu kişinin "amcikgurmesi31" (sözcük oyunuyla amca ile ilgili bir anlam çıkarılabilir) olarak tanımlandığını söylüyor. Bu, "babamın" kim olduğu veya bu tanımın neyi ifade ettiği hakkında bir espri içeriyor. "Rehberinde Babam" ifadesinin ironisi ve "amcikgurmesi" ifadesinin beklenmedik ve potansiyel olarak komik içeriği, espriyi oluşturuyor. Bu tarz espriler, genellikle ilişki, aile ve sosyal durumlar hakkındaki beklenmedik ve komik olayları ele alır. Fotoğraf, Instagram uygulamasından bir gönderi ekran görüntüsü. Görünen metin, birinin Instagram hesabında yaptığı ve "4tekerciyiz" kullanıcı adı olan birine yazılmış bir yorum. Yorumda "Rehberinizdeki 'Babam' adlı kişi, amcikgurmesi31..." ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça popüler ve yaygın kullanılan bir espri türüdür. "Rehberinizdeki 'Babam' adlı kişi" ifadesi, kişinin telefon rehberinde "Babam" adında bir kişinin olduğunu ve bu kişiyle ilgili bir sorun/komik bir durum olduğunu ima ediyor. "amcikgurmesi31" ise, olası bir takma ad veya kişi adının sonuna eklenmiş şaka içeren bir detay. Bu ifadeyle kişinin şaka yaptığı ya da bir başkası hakkında esprili bir yorum yaptığı anlaşılıyor. Esasen, durumun komik tarafı, muhtemelen çok sıradan ya da sıkıcı bir şey olduğunu gizlemek için ironi kullanılıyor.