Fotoğrafta bir kişinin açık yeşil crocs giydiği ve bir barbekünün yanındaki bir göle yakın bir alanda durduğu görülüyor. Şaka, crocs'ların genellikle çocuklarla veya rahat bir giyim tarzıyla ilişkilendirilen bir ayakkabı modeli olması ve resmin konusu kişi yetişkin bir erkek olmasına rağmen crocs giymiş olması. Bu da insanları güldüren bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda, @cnmharikayim kullanıcı adlı bir kullanıcının, "bunun ne gibi bi acelesi olabilir" diye yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'in altında ise bir WhatsApp ekran görüntüsü var. WhatsApp ekran görüntüsünde "Babam" adlı bir kişiden "Bana çok acele çay getirin" diye bir mesaj var. Şaka, babanın, "acelesi olup olmadığı" sorulan olaya, mesajında "çok acele" ifadesini kullanarak cevap vermesi üzerine kurulu. Babanın, herhangi bir acelesi olup olmadığı sorulduğunda, olaya çok fazla ilgi duyuyor gibi görünerek "çok acele çay getirin" diye cevap vermesi, ironik bir şekilde komik bulunmuş.

Fotoğraf, Twitter'da "Balatlı Mişon" kullanıcı adlı bir hesabın tweetini gösteriyor. Tweette, "Babam geçen gün televizyonda Selami Şahin dinledikten kısa bir süre sonra sırt çantasıyla tekele gitti." yazıyor. Bu tweet, Selami Şahin'in şarkılarının genellikle tekelere giden insanların dinlediği türden bir müzik olduğuna dair bir espriyi içeriyor. Bu espri, Selami Şahin'in müziğinin popülerliğini ve tekelere giden insanların dinleme alışkanlığını alaya alıyor.

Resimde, stripleli bir gömlek giyen bir erkek, bir banyoda, sanki mide bulantısı veya kusma hissine kapılmış gibi, ağzını açarak ve öne doğru eğilerek görüntüleniyor. Görüntünün altında "Saabah 7'de babam:" yazısı var. Bu, muhtemelen, sabah 7'de bir kişinin rahatsız edici veya komik bir şey yaşayarak, sanki mide bulantısı geçirir gibi ağızlarını açıp eğilmelerine gönderme yapan bir espridir. "Babam" ifadesi, durumu kişiselleştirmeye ve espriyi daha içsel bir bağlama sokmaya yardımcı oluyor. Yani, espri, "Sabah 7'de babamın bu şekilde hissetmesi çok normal." gibi bir durumdan yola çıkıyor. Görüntüde, strib detaylı bir tişört giyen bir erkek, sanki mide bulantısı yaşıyormuş gibi, banyoda eğilmiş ve ağzını açmış şekilde görünüyor. Resmin altında "Saabah 7'de babam" yazıyor. Bu, muhtemelen bir espri. Muhtemelen kişinin sabah 7'de babasının yaptığı bir davranışa veya durumu esprili bir şekilde işaret ediyor. Mide bulantısıyla ilişkilendirilerek espri daha da canlandırılarak komik bir durum yaratılıyor. Resim, kişinin ne yaptığına dair bir ipucu vermeden, duruma ilişkin bir esprili imaj sunuyor.

Görüntüde, yaşlı bir adamın, muhtemelen bir kanepe ya da koltukta yatan birinin üzerindeki örtüyü veya battaniyeyi çekiştirdiği görülüyor. Adam, yatan kişinin üzerindeki örtüyü veya battaniyeyi kaldırmaya çalışıyor gibi görünüyor. Bu, yaşlı bir adamın, belki de hantal bir hareketle, bir işe yoğunlaştığını veya etrafındaki kişiyle ilgisini çekmek için ilginç bir çaba sarf ettiğini gösteriyor. Bu tür bir görüntü, genellikle hantal ve biraz komik hareketlerin, insan davranışlarının ya da yaşlı insanların durumlarının mizahına dayanarak kullanılan bir espri türüdür. Yani, tam olarak espri "bu durum ne kadar komik/hantal" üzerine kuruludur. İlginç ve komik bir anın yakalanması ve anlatımı hedefleniyor. Görüntüde, yaşlı bir adamın, muhtemelen evinde, bir kanepe veya koltuk üzerinde yatan başka bir kişiye (cinsiyetini tespit edemiyorum) örtü veya battaniye çekmeye çalıştığı görülüyor. Adamın hareketleri biraz beceriksiz ve komik görünüyor. Olay, yaşlı adamın beceriksizliğiyle ilgili bir mizah kaynağı oluşturuyor. Potansiyel olarak, "yaşlılığın gariplikleri" veya "beceriksizlik" temalarına dayanan bir internet meme'si ya da benzeri bir içeriğin parçası olabilir. Adamın hareketlerinde, bu tarz şakalar için yaygın olarak kullanılan "beceriksizce, komik ve biraz şaşırtıcı" bir hamle var.

Resimde, muhtemelen bir okulda veya benzeri bir eğitim kurumunda bulunan, koridor veya merdiven boşluğu görünüyor. Duvarlar ve zemin fayanslarla kaplı. Duvarda bir ilan panosu ve kitaplıklar var. Kitaplıkta kitaplar ve bitkiler duruyor. Koridorun ortasında, boş bir alanda, tek bir siyah sandalye konumlandırılmış. Resmin "şakası" veya "anlamı" ise, insanların bu sakin ve düzenli ortamda, sadece tek bir sandalyenin varlığına dikkat çekmesiyle, okulda öğrencilerin çok fazla hareketlilik ve gürültü arasında bir "dinlenme" veya "sözsüz iletişim" arayışı içinde olabileceğini ima ediyor olabilir. Resmin bir ironi veya bir durumu esprili bir şekilde vurguluyor olması olası. Daha doğrusu bir yorum yapıyor. Resimde, muhtemelen bir okul koridoru veya küçük bir okul binası iç mekanı görünüyor. Duvarlar ve zemin fayanslarla kaplı. Odada küçük bir kitaplık, bir duvar panosu ve bir sıra merdiven var. Koridorun ortasında siyah bir okul sırası/bankı duruyor. Görüntüdeki detaylar, bir okul ortamı hissi veriyor. Fotoğrafta bir şaka yok, sadece bir okul koridoru. Açıklamada "şaka" ifadesini kullanmak yersiz.

Bu, Twitter'dan bir gönderi. Gönderide birisi, "Kankim: Babam covid-19'u yenemedi" diyerek üzüntüsünü dile getiriyor. Bunun üzerine gönderi sahibi de, "Me: Rehber > Aysu Teyze > düzelene > Aysu" şeklinde bir cevap veriyor. Bu cevap, Aysu Teyze'nin muhtemelen bir şifacı veya manevi bir şahsiyet olduğunu ima ediyor. Bu tür kişilerin covid-19 hastalığına karşı etkili bir çözümü olduğu düşünülüyor ve kişinin üzüntüsünü komik bir şekilde hafifletmek için kullanılıyor.

Görselde, ormanlık bir alanda, bir çocuk arabası ve bir Jeep arasında bir çekme halatı ile çekme olayı gösteriliyor. Çocuk arabası, Jeep'in çekme kapasitesinin ötesinde bir güce ihtiyaç duyuyor ve bu nedenle Jeep'i hareket ettiremiyor. Fikra, çocuk arabasının Jeep'i çekme çabasının komik ve umutsuzluğa düşüren durumunu vurgulamaktadır. Çocuk arabasının Jeep'i çekme becerisinin olmaması, gerçekçi olmayan beklentilerin ve güç dengesizliğinin absürtlüğünü komik bir şekilde sergiliyor. Görüntüde, ormanın kenarında bir araba yolunda, muhtemelen çocuk oyuncak aracı olan küçük bir beyaz araç çekmeye çalışan bir Jeep var. Jeep'in çekme halatı ile bağlanmış küçük araç, Jeep'in güçlü motorunun gücüyle hareket ettirme konusunda zorlanıyor. Komik olan kısım, çekme çabasına rağmen, küçük aracın, büyük Jeep'in beklendiği kadar güçlü bir şekilde hareket ettiremediği, hatta küçük aracın Jeep'in önüne biraz çarptığı gerçeğinde. Bu durum, büyük bir gücün küçük bir şey üzerindeki etkisini komik bir şekilde gösteriyor. Özetle, güç gösterisinde beklediğinden daha zayıf sonuçlar alınması, "dev büyük bir şeyi küçük birşeyle hareket ettirmeye çalışıyor ama başarısız oluyor" fikrinin absürtlüğünü vurguluyor.

Aziz Adil Beğ #HAÇLI #Anadoluirfanı @dermaystar · 11h Çocukken Ramazan'da Çağrı izliyorduk ailecek. Bir sahne var, Müşrikler...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Bugün durakta otobüs beklerken babam geldi arabayla... önümde durdu... camı indirdi... otobüs şimdi geliyo arkadan dedi... gitti" yazmış. Burada espri, babanın otobüsün arkasından gelip, "Otobüs şimdi geliyo" dedikten sonra gitmesinde yatıyor. Otobüs zaten gelmek üzereyken, babanın bu gereksiz bilgiyi vermesi ve hemen gitmesi komik bulunuyor.

Fotoğrafta bir adam bilgisayar başında oturmuş ve çalışma masasının üzerindeki rafta küçük bir kedi var. Adamın dikkatini kedi çekmiş ve kedinin oraya nasıl çıktığını merak ediyor gibi duruyor. Şaka, adamın kedinin rafa nasıl çıktığını merak etmesi ve bunun arkasında bir hikaye olduğunu düşünmesiyken, gerçekte kedinin o rafa nasıl çıktığını bilmediğimizde yatıyor. Bu durum "Kediler nasıl her yere ulaşıyor?" sorusunu akla getiriyor.

Oluştur @olusturonic Lisedeyken sevdiğim kızın doğum günü için kalp şeklinde bir kutunun içini çikolata ile doldurmuştum. Ertesi...

dila @yargidagitiyorz evden çıkarken babamın suratı asıktı götümüzü yeterince açmışız tamamdır bi tık daha eminim kombinimdene...

Fotoğrafta, İsmail Çağılcı isimli bir Twitter kullanıcısının, babasına gelen ambulansta yaşadığı bir olayı anlatan bir tweet görüyoruz. Tweet'te, babasının ambulans ekibi tarafından bakıma alındığını ve annesinin endişeli bir şekilde kapıda beklediğini anlatıyor. İşte esprili kısmı: İsmail, annesine "Korkma ya kan şekeri falandır" dediği zaman annesinin "Hep hallara bastılar" diye cevap vermesi. Bu espri, annesinin, babasının ambulansa alınmasına aşırı tepki vermesinin ve "hallara bastılar" demesinin abartılı ve ironik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir teknede veya benzeri bir açık alanda, geleneksel bir kadın kıyafeti giymiş bir kişi görünüyor. Kıyafetin üzerinde işlemeler ve süslemeler mevcut. Kişi, elinde bir davul (daire) tutuyor. Fotoğrafın mizahı, geleneksel kıyafetin günümüz veya modern bir ortamda (tekne gibi) giyiliyor olması ve kişiye bu kıyafetle 'uyumsuz' veya 'olmayan' bir görüntü verme amacında. Geleneksel bir kıyafetin, özellikle de bu şekilde, modern bir ortamda beklenmedik bir görünüm oluşturması, fotoğrafın komik yanını oluşturuyor. Olaydan anlaşılacağı üzere, belki de "geleneğin günümüzdeki yeri" veya "uyumsuzluk" konusunda bir gönderme yapılıyor. Resimde, muhtemelen bir teknede veya benzer bir açık alanda, geleneksel bir Türk kıyafeti giymiş bir kişi görünüyor. Kişi, başında değerli taşlarla süslenmiş bir tür başlık ve üzerinde işlemeler ve süslemeler bulunan koyu bordo bir elbise giymiş. Ayrıca ellerinde küçük, kırmızı bir davul (def) tutuyor. Fotoğrafın mizah içeriği, kıyafetin şıklığı ve kişinin tuttuğu küçük davul ile ortaya çıkıyor. Küçük davulun resmi kıyafetle uyumsuzluğu, komik bir çelişki oluşturuyor. Belki de fotoğraf, geleneksel giysinin modern bir bağlamda veya beklenmedik bir şekilde kullanılmasının yaptığı absürt veya komik etkiyi vurgulamak için çekilmiştir. Bir TikTok videosunun parçası olduğu da görülüyor, bu nedenle potansiyel bir viral etki yaratma eğilimi de söz konusu.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı Şeref Düzyatanlar, "Annem erişte keserken babamın dostu ile kaçtığının haberi geldi. Ablama 'yeter kızım hamur yoğurma daha, baban gelmez artık bu bize yeter' dedi." yazmış. Şaka, babanın "kaçırdığı"nın bir espri olduğunu, aslında her zaman evde olduğunu ve "kaçma" hikayesinin sadece bir aile içi şakan olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir babanın oğluyla kanepede oturmuş, oğlu babasının üstünde yatarak uyuyor. Baba ise elinde tablet bilgisayar ile oğlu uyurken onu izliyor. Bu fotoğrafın espri konusu, babanın oğlu evine girmemesi için "o hayvan bu eve giremez" dediğini ima etmesidir. Ancak oğlu zaten babasının üstünde uyuyor ve babanın bunu görmezden gelmesi bu espriyi ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, bir Facebook paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, "babam anneme bak diyip şeftaliyi şapur şupur yalıyo siliyorum belasını anlamıyorum sanıyo mk abazasını zor tutuyorum kendimi" şeklinde yazıyor. Resimde, şeftaliyi yalamak yerine sildiğini söyleyen bir kişi, "abazasını zor tutuyorum kendimi" diyerek babasının bu hareketinden rahatsız olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Şeftaliyi silme eylemini abazalıkla bağdaştırarak, babasının davranışını abartılı ve komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, kulağının üstüne siyah yapışkan bant yapıştırılmış bir çocuk görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, çocuğun kulaklarını taktığı bantla sabitlemek için yapılmış gibi görünmesidir. Aslında çocuğun kulaklarında herhangi bir sorun yok, sadece bir şaka olarak bant takılmış. Bu, çocuklara yapılan bir şaka ve insanların bunu komik bulmaları bekleniyor.

Görselde, Twitter'da iki kullanıcı arasında geçen bir sohbet görülüyor. İlk kullanıcı, babasının evde tüfeğini yanında taşıdığını ve bunun onu rahatsız ettiğini söylüyor. İkinci kullanıcı ise buna gülüyor ve "ağbı insanın tüfeği olamaz mı" diye soruyor. Şaka, ikinci kullanıcının ilk kullanıcının endişelerini alaycı bir şekilde ele alması ve tüfeğin normal bir şey olduğunu ima etmesinde yatıyor. Ancak, bu alaycı bir yorum ve aslında bir şiddete teşvik anlamına gelmiyor.