Resimde, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide, yeni doğmuş bir bebeğe "Heja" isminin verilmesiyle ilgili bir şaka var. Şaka, bebeğin anneannesinin isminin Kürtçe olması ve anneannesinin bebeğe "Heja" ismini vermeyi istemesiyle ilgili. Ancak, nüfus memuru bebeğe Kürtçe isim vermeyi yasaklıyor ve bebeğin adının Japonca olduğunu söylüyor. Bu, "Heja" isminin Japonca değil, Kürtçe olmasına rağmen, nüfus memurunun ismi onaylamadığı için yeni bir hikaye uydurmasını gösteren bir ironi. Şakanın komik tarafı, nüfus memurunun bebeğin adının Japonca olduğunu söylemesi ve "Heja" adının Japonca bir isim olmadığı gerçeğidir. Bu, nüfus memurunun hikayenin mantıklı olmadığını bilerek uydurduğunu gösterir ve şakaya bir absürtlük katmaktadır.

Resimde bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbetin başlığında "Babaannem" yazıyor. Babaanne, "Torun sana bise diycem deden ayfonda biriyle konusuyu" diye yazmış. Torun ise, "Onun kim olduğunu nasıl öğrenirik" diye sormuş. Bunun üzerine Babaanne, "Ne diyor mesela" diye sormuş. Sonra torun, "Karı tek tek robot gibi konusuyu" diye cevap vermiş. Bunun üzerine babaanne, "Siri babaane o" diye cevap vermiş. Bu da, torunun aslında Siri'yi kastettiğini gösteriyor. Bu nedenle, babaannenin "Siri babaane o" cevabı, torunun Siri'yi kullanarak dedesinin kiminle konuştuğunu öğrenebileceğini ima ediyor. Burada şaka, torunun dedesinin Siri ile konuştuğunu düşündüğü ve "Siri babaane o" sözüyle bunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Ancak, babaanne bu konuda herhangi bir açıklamayı tercih etmemiş, böylece şaka devam ettirilmiş.

Fotoğrafta bir mutfak ve bir yemek masası görülüyor. Mutfakta, yemek pişiren biri var ve çeşitli malzemeler ve mutfak eşyaları var. Yemek masasında, bir yemek hazırlanmış ve yanında bir kadın oturuyor. Şaka, başlığın "Babannem biraz hastaydı ben de bize romantik bir akşam yemeği hazırladım.." şeklinde olması. Fotoğraftaki ortam ve yemek ise romantizmden çok uzak olduğu için mizah yaratıyor. Bu espri, günlük hayatın gerçekçiliğini ve beklentilerimizle gerçeklik arasındaki çelişkiyi ele alıyor. Romantik akşam yemeği beklentisi ile karşımızda sunulan basit ve sade ortam arasında ki fark, espriyi oluşturuyor.

Bu, Twitter'da bir paylaşım. Bir kullanıcı, "GULDUMINET" kullanıcı adıyla, "Babannem birini özleyince "Tek canı sağ olsun da, yel essin kokusu gelsin" diyor. Biz de özledik. Yel essin." yazmış. Şaka, "Tek canı sağ olsun da, yel essin kokusu gelsin" sözünün, ölen birinin kokusunu özlemeyi ifade etmesiyle ilgili. Babanenin ölü birini özlemesi yerine, sanki onun kokusunu özlediğini söylemiş olması ironik ve biraz da kara mizah içeren bir şaka.

Resimde dev bir Titan'ın, tıpkı "yorgun ve hasta bir nine" gibi, bir kolyeyi kaldırmaya çalıştığı görülüyor. Şaka, dev Titan'ın, yaşlı ve yorgun olduğunu, sanki evde bir nine gibi, her şeye yetişemeyeceğini ve çok yorulduğunu göstererek yapılmış. Bu durum, Titan'ın gücüne ve boyutuna tezat oluşturuyor ve komik bir etki yaratıyor.

Resimde, bir oturma odasında, masa başında bilgisayar kullanan bir kadın ve kanepede uzanmış bir erkek görülüyor. Kadın, üzerinde bilgisayar çalışıyor; erkek ise kanepede, sanki hiç bir şey yokmuş gibi, rahat bir pozisyonda. Bu durum, işlerin veya sorumlulukların, bazı insanlar için "rahatlama" olarak algılanabileceği bir durumu esprili bir şekilde gösteriyor. Kadının "işte" olduğu ve erkeğin "rahatlama" içinde olduğu imajı, "sadece rahatlamış olmak" yerine, "sorumluluklardan kaçmak" veya "işlerden uzak durmak" şeklinde algılanan bir duruma dikkat çekiyor. İş yükü, rahatlıkla başa çıkamayacak kadar zor bir durum olabilir. Bunu, karşılıklı konum ve kıyafetler daha da vurgulamaktadır. Bu, biraz ironik ve yumuşak bir mizah türüdür. Resimde, bir oturma odasında, masa başında laptop kullanırken oturan bir kadın ve kanepede uzanmış, telefonla ilgilenen bir erkek görünüyor. Kadının üzerinde desenli bir bluz, erkeğin üzerinde ise takım elbise var. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece günlük bir yaşam sahnesi var. Bir espri veya alaycı bir anlam yok. Resim, bir odanın iç mekanını ve orada bulunan kişileri gösteren bir fotoğraf.

SIRADAN ÇİNKO PİL @tyler_durden_s Babannem aşure dağıtırken mahalleye yeni taşınan birine aşure götürmüş; biz alevilerin...

Fotoğrafta, Twitter'da "GULDUM.NET" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "anenem bu pazar köyden dönecekti köyde bi akrabamız hasta olmuş bi hafta daha kaliyim kadın ölürse git gel olmasın diyo GULMEMELİYİM GULMEMELİYİM" yazıyor. Burada espri, annenin köyden dönmesi beklenirken, bir akrabanın hastalanması nedeniyle annenin daha uzun kalmak zorunda kalması ve bu durumun "kadın ölürse git gel olmasın" şeklinde ifade edilmesidir. Yani annenin akrabasının ölümü durumunda, annesinin yas tutmak için köyde kalmasını önermesidir. Ancak, annenin akrabasının ölümü durumunda "git gel olmasın" demek yerine, annesi "ölürse git" demelidir. Bu durum, sözcüklerin yanlış yerleştirilmesiyle komik bir durum ortaya çıkarmıştır.

Fotoğrafta, 12 imamın resimleri görülebilir. Resimlerin altında "imam" isimleri yazıyor. Resimlerin altındaki boşlukta ise bir adamın fotoğrafı, onun üzerinde de mezuniyet şapkası var. Bu şapkanın altındaki kişi "13. imam"mış. Bu fotoğraftaki şaka, 12 imamın resminin altında bir kişinin kendi fotoğrafını koyması ve kendini 13. imam olarak tanımasıdır. Bu şaka, kişinin kendine olan güvenini veya kendine olan aşırı bağlılığını ifade ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide Gizem adında bir kullanıcı "Babanneme Ertuğrul açtım izliyor, adamın arkasından biri saldıracakken sessiz sessiz uyarıyor dikkat et arkanda oğlum diye bi şey olunca da ellerini dizlerine vurup bağırıyor ben demiştim buna diyo babanem o seni duymuyo duymuyo" yazmış. Bu gönderi, Ertuğrul dizisinin izleyicilerinin bazen aşırı tepkiler verdiğini ve aşırı korumacı olduğunu, sanki dizi gerçekmiş gibi tepki verdiklerini, olaylar karşısında abartılı tepkiler verdiklerini mizah yoluyla eleştiriyor.

Resimde iki kare var. Üst karede "Kardeşimle kavga ederken babaanem bizi görür..." yazıyor. Alt karede de "Babanem:" yazıyor. Üst karede "Kardeşimle kavga ederken babaanem bizi görür..." yazıyor, alt karede ise "Babanem:" yazılı ve adam "Let me in" (İçeri girmeme izin ver) diyor. Alttaki karede "Let me innnnnnnn!" yazılı, adam ise güldükten sonra ağzı açık ve şok içinde. Burada espri, kişinin kardeşini dövmesini babasının görmesi üzerine babasının şaşkınlığını ve sadece "Let me in" (İçeri girmeme izin ver) demesiyle gösteriyor.

Fotoğrafta genç bir kadın aynada kendisine bakarken fotoğraf çektiriyor. Aynada görünen kadının arkasında ise yaşlı bir kadın görülebiliyor. Fotoğrafın üst tarafında "Göbeğini az açmışsın biraz daha aç diyor canım babaannem" yazan bir yazı var. Fotoğrafın alt tarafında ise "Laiklik kazanacak :) Atam izindeviz" yazan bir yazı var. Bu fotoğraftaki espri, genç kadının göbeğini göstererek babaannesinin onu daha fazla açması için teşvik etmesini, laiklik ve Atatürkçülük gibi kavramlarla birleştirerek ironik bir şekilde sunmasıdır. Bu, genellikle laiklik ve Atatürkçülük gibi kavramların muhafazakâr kesimler tarafından eleştirildiği ve "açık giyim" ile ilişkilendirildiği bilindiği için komik bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "babaannemle oturuyorduk birden şimdi doğmamış olmak, varolmamış olmak vardı dedi.. reis ben sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" yazıyor. Bu mizah, bir kişinin sessiz kalırken aslında içinden ilahi söylediğini ima ederek, kişinin sessiz kalması durumuna esprili bir yaklaşım getirerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğraf, bir torunun, telefonunun şarjının neden hemen bittiğini soran büyükannesinin şarjı beyaz bir kağıtla kapatarak telefon şarjının bittiği yanılsamasını yarattığını göstermektedir. Şaka, torunun büyükannesini kandırmak için yaratıcı ve mizah dolu bir yöntem kullanmasını göstermektedir. Telefonun şarjının bittiği yanılsaması yaratılarak büyükanneyi güldürmek amaçlanmıştır.

Fotoğrafta, protein tozu kabının içine zeytin konmuş ve üzerine sıcak su eklenmiş bir durum görüyoruz. Bu espri, protein tozu yerine zeytin ve sıcak su kullanarak, sağlıklı beslenmeye yönelik ironik bir yaklaşım sergiliyor. Özellikle "kafayiii yiyecemmmmm çıldırtılarrr beşingiiibşiniii" yazısı bu ironiyi daha da belirginleştiriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "sabri de souza" kullanıcı adı ile "Askerlere gidiycem diye kilişdeki babaannemi aradım dikkat et kendine diyo. Asıl sen dikkat et babaanne ben manisaya gidiyom aq" yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, "sabri de souza" isimli kullanıcının askerlik için babaannesinden izin alması ve "Askerlere gidiycem diye" ifadesini kullanarak aslında Manisa'ya gideceğini söylemesidir. Bu durum, askerlik için gideceğini söyleyerek aslında farklı bir yere gidecek olan kişinin kendini gizleme çabasını komik bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "sabri de souza" adlı bir kullanıcı "Askere gidicem diye kilis'teki babaannemi aradım dikkat et kendine diyo. Asıl sen dikkat et babaanne ben Manisa'ya gidiyorum aq" yazmış. Şaka, kişilerin "Askere gidiyorum" bahanesiyle ailesini arayarak aslında başka bir yere gittikleri, bu durumda Manisa'ya gittikleri, ancak bunu "kilis'teki babaannemi aradım" diyerek saklamaya çalıştıkları gerçeğinde yatıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, "Me: Napıyorsunuz" yazmış ve ardından "Babaannem: Oldu görürüz yavrum" diye eklemiş. Bu gönderi, torununun anneannesine "Ne yapıyorsunuz?" diye sormasını ve anneannesinin "Bir şeyler yapacağım, görürsün" diye cevaplamasını esprili bir şekilde yansıtıyor. Türk toplumunda anneannelerin torunlarına karşı şefkatli ve koruyucu tavırları bilinir ve bu tavır, gönderideki espriyi daha da güçlendirir.

Fotoğrafta, üzerinde siyah spor kıyafetler ve başında başörtüsü olan yaşlı bir kadın, parkta bir bankta oturmuş, telefonunda bir şeyler okuyor. Gülünç olan şey, kadının giydiği kıyafetler ve yaşlılığının tezat olması. Yani, kadının modern bir spor kıyafeti giymiş olması, yaşıyla uyumsuz ve komik bir durum yaratıyor. Bir başka yorum ise, yaşlı bir kadının yeni teknolojilerle ilgilenmesi ve telefon kullanması, modern dünyaya uyum sağlamaya çalışmasının komik bir şekilde resmedilmesidir.

Resimde, bir grup insan, büyük bir "Devrimini Onlar Yapacak!" pankartı ile birlikte yürüyor. Pankartın arkasındaki adamlar, devrim için, "torun sevgisinin suiistimal edilmediği" için, "Minecraft" ve "Dev-Torun" yazan diğer pankartları taşıyor. Şaka, büyük bir siyasi devrim için, çok küçük ve önemsiz konuları öne çıkaran insanların, gerçek devrim yapma kapasitesine sahip olmadığını vurgulaması. Devrim yapacakları konusunda iddialı oldukları halde, aslında çocuklarının "Minecraft" oyunlarına odaklanıyorlar ve "torun sevgisinin suiistimal edilmemesi" gibi konulara odaklanmış görünüyorlar. Bu da, onların ciddi bir devrim yapamayacaklarını gösteriyor.