Bu fotoğrafta, bir yol kenarındaki bir kanalizasyon ızgarasının dibinden çıkan tek bir ayçiçeği görülüyor. Yolun kenarında gri bir beton bariyer ve yolun ortasında sarı bir çizgi var. Arka planda köprü ayakları ve geçen arabalar görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı da şu şekilde: "Bazen yanlış yerleri evimiz sanabiliriz..." **Espri:** Bu espri, kanalizasyon gibi pek beklenmedik ve olumsuz bir yerde bile bir ayçiçeğinin yeşermesi ve hayatta kalması durumuna atıfta bulunuyor. Hayatın zorluklarına rağmen güzelliklerin ve umudun her zaman bulunabileceği anlamına geliyor. Ayçiçeğinin "yanlış" bir yerde bile yuva bulduğunu metaforik olarak anlatıyor.

Fotoğrafta, geniş bir güneş çiçeği tarlasında, şapkalı ve gülümseyen genç bir kadın görünüyor. Kadın, elinde fotoğraf makinesi ile güneş çiçeklerinin arasında duruyor. Fotoğrafın içindeki ince espri, "güneş çiçeği tarlası" ve "kadın"ın elindeki fotoğraf makinesi arasındaki ilişkiyle ilgilidir. Güneş çiçekleri, yazın, doğanın güzelliğinin ve ışığın sembolüdür. Fotoğraf makinesinin, doğanın bu güzelliğini yakalamaya çalışması, hem doğanın güzelliğini anlatan, hem de fotoğraf çekme tutkusunu vurgular. Bu, sanki tarlada güzelliği arayan biri gibi, günlük hayatta da güzelliği ve anıları yakalamak isteyen insanları andırmaktadır. Fotoğrafçılık tutkusu veya güzel anıları yakalama arzusuyla ilgilidir. Esasen, "güneş çiçeği tarlası" ile "fotoğraf makinesi" arasındaki görsel bir ilişkiyle yapılan basit bir espridir.

Resimde, geniş bir ayçiçeği tarlasında, geniş gülümseyen, şapkalı genç bir kadın görülüyor. Kadın, elinde bir fotoğraf makinesi tutuyor. Ayçiçekleri arka planda, yeşil yapraklar ile birlikte, güzel bir manzara oluşturuyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, kadın tarlada ayçiçekleri arasında duruyorken, elinde bir fotoğraf makinesi ile "gördüklerini kaydetme" çabasını, yani manzaranın güzelliğini fotoğraflamak için fotoğraf makinesini kullanıyor olması. Bu, kadın fotoğrafçı olarak, manzaranın güzelliğinin farkındaymış gibi ve o anı yakalamayı amaçlamış gibi görünmesi sebebiyle komik bir durum yaratıyor. Bir bakıma ayçiçekleri de onu fotoğraflamaya teşvik eden güzel bir görüntü sunuyor.

Fotoğrafta, gri ve beyaz çizgili, ayçiçeği çekirdeği desenine sahip tırnaklar ve bunun altında sosyal medya platformunda (muhtemelen bir yorum bölümü) yapılan bir yorum yer alıyor. Yorumda "farkında mısınız artık beyaz çekirdek yok hayatımızdan bir anda çıktı" cümlesi yer alıyor. Bu, beyaz ayçiçeği çekirdeklerinin yok oluşunun şaşırtıcı ve ani bir şekilde sosyal medyada konuşulduğunu, hatta bir trend haline geldiğini, ve bu durumun biraz ironik ve anlamsız bir şekilde ifade edildiğini ele alan bir espri. Tırnak tasarımındaki ayçiçeği çekirdeği deseni ile yorumun bağlamı, bir şeyi aniden kaybetmenin ve toplumsal tepkiye dikkat çekmek için kullanılan bir mizah oluşturuyor.

Resimde, iki farklı karede, çizgi film karakterleri olan bir çiçek ve bir yüz ifadesi olan bitki var. Soldaki karede, ağzı açık, şaşkın bir ifadeyle dili dışarı sarkmış bir bitki resmi yer alıyor ve "KİM BENİM ... (nesne)" diye soruyor. Sağdaki karede, aynı çizgi film tarzındaki sevimli, küçük, gülümseyen bir çiçek görülüyor ve "Ooh, buldum!" diye sesleniyor. Bu meme, "kayıp" ve "buluş" temalarını kullanarak, kayıp bir şeyin daha sonra bulunduğu, komik ve hafiften sinir bozucu bir durumu temsil eder. Çiçeğin kayıp nesneyle aynı görünümü ve rengi, mizah anlayışını arttırıyor. Dolayısıyla espri, kayıp ve bulma durumu ile korkutan/şaşırtan bitki ile gülünç ve beklenmedik bulunan şey arasında bir kontrast kuruyor.

Fotoğrafta, bir kaldırım kenarındaki, drenaj kutusu veya benzeri bir boşlukta, bir ayçiçeği bitmiş şekilde görünüyor. Kaldırımın gri beton kısmı ile yolun koyu renkli asfaltı arasında yer alıyor. Resmin altında Türkçe "Yanlış yeri toprağı sanmış Enayı" yazısı var. Bu, ayçiçeğinin yanlış bir yere, yani bir drenaj boşluğuna ekilmesini ve bu nedenle komik bir durum olduğunu vurgulayan bir espri. Bu yerin, ayçiçeği gibi bir bitki için uygun bir yaşam alanı olmadığına gönderme yapıyor. "Enayı" kelimesi, bu eylemi gerçekleştiren kişi hakkında zekâ eksikliği ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir kaldırım şeridinin kenarındaki, drenaj ızgarasının bulunduğu bir çukura dikilen bir ayçiçeği görülüyor. Ayçiçeği, kaldırımın üzerine değil, drenaj ızgarasının bulunduğu asfalta dikilmiş. Fotoğrafın altındaki yazı, "Yanlış yeri toprağı sanmış Enayı" şeklindedir. Bu, ayçiçeğinin beklenmedik bir yerde, uygun olmayan bir yerde yetişmesi nedeniyle yapılan bir espridir. "Enayı", akıl dışı, aptalca bir davranışta bulunan kişi anlamına gelir. Dolayısıyla, espri, ayçiçeğinin doğru bir şekilde yetiştirebilmesi gereken yere değil, drenaj ızgarasına dikilmesini, dolayısıyla akılcı olmayan bir davranış olarak sunmaktadır.

Resimde, bir otoyol üst geçidinin altındaki, kaldırımın çatlak bir kısmında, küçük bir toprak parçasına bir ayçiçeği bitmiş. Ayçiçeğinin buraya nasıl ulaştığı veya bitki yetiştirilmesi için uygun koşulların olup olmadığı merak konusu. Resmin altındaki yazı, "Yanlış yeri toprağı sanmış Enayı" şeklinde. Bu, ayçiçeği bitkinin otoyolun altındaki uygun olmayan bir yere ekilmiş olmasını eleştiren ve "enayi" diye tanımlayan bir espridir. Yani, espri, ayçiçeği dikilmiş yerin mantıksızlığını ve çabuk sonuç vermeyen veya uygun olmayan bir yerde çaba harcamanın aptallık olarak yorumlanmasıdır.

Resimde, Japonya'da 1960 yılında güneş çiçeği tarlasında, büyük olasılıkla sumo güreşçileri olarak görünen, çıplak gövdeli kişiler var. Görüntünün bir tweet olduğunu ve tweet'in altındaki metnin, resmin aslında 1960'ta değil, 2019 yılında çekildiğini ve bir sumo güreşçisi tarafından sosyal medyada paylaşıldığını belirttiğini görüyoruz. Şaka, resmin tarihiyle ilgili bir yanılgıya dayanıyor. Görüntü, 1960'larda çekilmiş gibi gösterilerek, "sumo güreşçileri güneş çiçeği tarlasında dinleniyor" şeklinde nostaljik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Ancak, gerçek tarih 2019 olduğu için şaka ortaya çıkıyor. Bu, eski resimleri güncel olaylara uygulayarak, gerçeği çarpıtma ve komik durumlar yaratma eğiliminin bir örneğidir.

Fotoğrafta, pembe-mor bir ayın, sanki bir gülün tomurcuğunun içinde gibi, bir gülün sapının ucuna yerleştirildiği bir manzara görülüyor. Gökyüzü, pembe ve mor tonlarla, günbatımı veya gün doğumuna yakın bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğrafın mizahı, ayın gerçekçi bir şekilde, bir gülün tomurcuğu şeklini almış bir sapın üzerinde yerleştirilmesiyle, gerçekçi olmayan bir kompozisyon oluşturmasıdır. Dolayısıyla, gerçekçi olmayan bir manzara sunularak, izleyiciye şaşırtıcı ve biraz da gülünç bir görüntü sunulmaktadır. "Ay gülde" gibi bir ifade, fotoğrafın abartılı ve esprili yönüne vurgu yapar.

Resimde, büyük göğüslü bir kadın, iç mekanı gösteren bir aynanın karşısında, sarı bir crop top ve üzerine beyaz bir ayçiçeği desenli uzun etek giyiyor. Eteğin ortasından bacaklarını gösteren bir yırtmaç var. Kadın, lüks bir ev yemeğinde, muhtemelen selfie çekiyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının vücut yapısı ve giydiği giysilerle ilgili. "Büyük göğüsler ve cesur kıyafetler" temalarının, kadınların sosyal medyada veya belirli durumlarda dikkat çekmek için kullandıkları yaygın bir araç olarak göründüğünü ima ediyor ve özellikle bu duruma uygulanması üzerinden hafif bir alaycılık içeriyor. Bu, göğüs büyüklüğü ve giysiler gibi dış görünüş odaklı detayların üzerinde esprili bir bakış açısıyla duruyor.

Fotoğrafta, bitki ve zombi oyunundan (Plants vs. Zombies) PvZ2'nin bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, oyun alanında konuşan bir leprechaun (cüce) karakteri olup olmadığına dair bir soru görüyoruz. "Is that a leprechaun I see?" (Görünürde bir cüce var mı?) yazan bir baloncuk var. Bu, oyun içindeki karakterlerin konuşabilmesine dair bir espridir. Dolayısıyla espri, oyun mekaniğinin gerçekçi ve normal davranışlardan farklı, komik bir şekilde ilerleyişine dayanıyor.

Resimde, otobüste oturan ve telefonla ilgilenen bir kadın görülüyor. Arka planda ise güneşçi alanları var. Alttaki tweet'ler ise bir espri içeriyor. "Maçovski" isimli kullanıcı, askerlerin Irak'ta operasyona gittiğini ve 18 gün süren bir kamp yaptığını söylüyor. "Nisem" adlı kullanıcı ise bununla dalga geçercesine "Twitter'dan tanıştığınız birisiyle 18 gün kamp yaptınız, İstanbul'a kalmaya geldiniz" şeklinde espri yapıyor. Esasen, kısa tanışmalarda uzun süre geçirilen kamp ile bir espri yapılmak isteniyor. "Siz ag" ifadesi de bir anlamda kamp deneyiminin resmiyetini ve uzunluğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, tavana ve yere kadar uzanan, sayısız yapay güneşe benzeyen çiçeklerle kaplı bir alan görülüyor. Çiçekler, altın sarısı ve kahverengi tonlarda. Görünen bir yanılsama veya aynalama etkisi var. Alan, sanki çiçekler sonsuza kadar devam ediyormuş gibi bir derinlik hissi veriyor. Fotoğraftaki şaka, çiçeklerin "güneş çiçeği" olması ve bu nedenle, "sonsuz güneş çiçeği tarlası" olmasıyla ilgilidir. Görünüşte sonsuz çiçek sayısıyla, insanın bu alanda sürekli bir aydınlık ve sonsuz bir yaşam hissi yaratmak için tasarlanmış, bir sanat eseri veya özel bir atmosfer yaratmak için kullanılan bir görsel şaka diyebiliriz.

Resimde bir kişinin Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görünüyor. Kişi paylaşımında "helia aka ayçiçeği @heliaycicegi51 doğum gününe boyda gireyim" yazmış. Bu espri, kişinin doğum günü kutlamasında "boyda gireyim" ifadesini kullanarak, kutlamaya olan ilgisini ve heyecanını abartılı bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. "Boyda gireyim" ifadesi, kişinin kutlamaya olan aşırı coşkusunu ve kutlamada yer almak için can attığını ima ediyor ve ironik bir şekilde kullanılıyor.

sunflower soup SET 300M BL VADBURY SIMPISSER SHOUUP lam est pare tan tion SHALG WERE Kaynak

Resimde üç farklı canavarın savaştığı bir sahne görülüyor. Üstte iki canavarın "ayçiçeği" kelimesinin farklı dillerde nasıl söylendiğini tartıştığı görülüyor. Altta ise "ayçiçeği" için kullanılan Türkçe kelimeyi savunan bir canavar ile "ayçiçeği"nin diğer dillerdeki isimlerini savunan iki canavar görülüyor. Bu görseldeki espri, "ayçiçeği" kelimesinin Türkçe olarak basit ve doğrudan bir şekilde ifade ediliyor olmasını, diğer dillerdeki uzun ve karmaşık isimlerle karşılaştırıyor. "Ayçiçeği" kelimesinin Türkçe'de ne kadar pratik ve anlaşılır olduğunu vurguluyor.