Fotoğrafta, kırmızı ceketli, sakallı bir adam ve arkasında bir kişi görünüyor. Üzerinde metin bulunan bir mizah paylaşıımıdır. Metinde, Instagram'dan kişilere reels göndermek isterken "Ayrı olarak gönder" yerine yanlışlıkla "Grup kur" tuşuna basıldığında oluşan durumu anlatır. Şaka, böyle bir durumda istemediğimiz kişilere yanlışlıkla reel göndermenin getirdiği komik duruma işaret eder.

Fotoğrafta, Serdar Hoca adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir polis memuruna araba satmaya çalışan kişinin yaşadığı komik bir durum anlatılıyor. **Şaka şu şekilde:** Araba satıcısı, bir polis memuruna bir araba satmak üzere anlaşır. Polis memuru arabayı yarım saatliğine denemek ister. Geri döndüğünde arabayı almaktan vazgeçtiğini söyler. Satıcı, akşam arabanın bagajına baktığında, damacana izleri görür. Anlar ki polis memuru arabayı denemek için değil, evine çeşmeden su taşımak için kullanmıştır. Satıcı, bu durumla hayatında ilk kez böyle bir kazık yediğini belirtir. Şakanın temelinde, polis memurunun araba alma bahanesiyle aslında kişisel ihtiyacını karşılaması ve satıcıyı kandırması yatıyor. Bu durum, beklenmedik ve komik bir sonuca yol açıyor.

Videoda sakallı bir adamın farklı ortamlarda çekilmiş siyah beyaz görüntüleri sırayla gösteriliyor. Önce ev ortamında, ardından araba sürerken ve son olarak banyoda görülüyor.

Videoda bir adamın müzik eşliğinde dans ettiği görülmektedir. Kareler ilerledikçe yanına başka kişiler de katılarak birlikte dans etmeye başlarlar.

Bir video oyununda siyah bir araba, renkli duvarların olduğu bir parkurda ilerliyor. Araba bir noktadan uçarak karşıdaki platforma konuyor.

Mağara adamı kostümü giymiş bir kişi, elindeki büyük bir sopa veya odun parçasıyla ani bir hareket yaparak bir şeye tepki veriyor. Videodaki komedi unsuru, kişinin ciddi bir ifadeyle mağara adamı gibi davranırken aynı zamanda panik içinde bağırmasından kaynaklanıyor.

Video, bir evin içinden dışarıdaki bir araca doğru geçen kısa bir çekimden oluşmaktadır. Önce kapı eşiği, ardından bir masa üzerindeki eşyalar ve son olarak dışarıdaki bir araba görünmektedir.

Videoda bir kişi dar bir koridorda yürürken yanlardaki kapı eşiklerine veya duvarlara çarparak sıkışıyor gibi görünüyor. Komiklik, kişinin hareketlerindeki beceriksizlikten ve dar alanda hareket etmeye çalışırken yaşadığı sakarlık durumundan kaynaklanıyor.

Videoda sakallı bir adam, elinde küçük bir kağıt parçası tutarak onu dikkatle okuyor. Aynı zamanda diğer elinde bir tesbih tutuyor. Adamın odaklanmış ve ciddi bir ifadesi var.

Videoda bir kişi, üzerinde kırmızı-beyaz çizgili bir forma ve siyah şort bulunan kıyafetlerle çimlik bir alanda gol sevinci yapmaktadır. Kişi, hareketli bir şekilde dizlerinin üzerine doğru atılarak sevinç gösterisinde bulunmaktadır.

Videoda bir adam önce ellerini başına koyarak büyük bir çaresizlik veya şaşkınlık içinde bağırıyor, ardından sahne değişerek gözlüklü bir adam görünüyor ve son karede ilk adamın yüzü bulanıklaşarak kapanıyor. Video, bir durum karşısında verilen aşırı tepkiyi mizahi bir şekilde kurguluyor.

Videoda bir kişi klavye başında otururken duygusal bir ifade takınarak konuşuyor. Videonun komikliği, kişinin sevgilisinden ayrıldıktan sonra aşırı derecede 'trip atıyormuş' gibi davranmaya çalışması üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Resimde, açık kahverengi ahşap bir duvarda, muhtemelen bir dini konuşma veya vaaz esnasında, beyaz başörtüsü ve beyaz giysiyle konuşma yapan bir kişi görülüyor. Konuşmacı, yüzünde duygusal bir ifadeyle burnunu tutuyor. İfade, oldukça duygusal bir konuşma veya vaaz yaptığını, belki de ağladığını veya çok etkilenmiş olduğunu düşündürüyor. Resimde bir espri yok. Resim, duygusal bir konuşmacıya ve muhtemelen dini bir konuşmanın derinliğine işaret eden bir görüntü. Bu durum, söz konusu kişinin konuşmasında etkileyici bir hal aldığını veya vaazına duyulan derin inancı gösteriyor.

Sokakta bir kişi, deri ceketli ve file çoraplı birine mikrofon uzatarak sorular soruyor. Videonun komikliği, mikrofon uzatılan kişinin alışılmadık kıyafet tarzı ile sorulan fiyat soruları arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Videoda bir kişi dışarıda yürürken pantolonunun çok bol olması üzerine espri yapılmaktadır. Esprinin kaynağı, pantolonun aşırı geniş durması nedeniyle sanki bir beden büyük veya yanlış alınmış gibi görünmesidir.

Fotoğrafta, kahverengi-sarı renkli kazak giyen bir kadın ve iki köpek görünüyor. Kadın gülüyor, köpekler de rahat bir şekilde oturuyorlar. Görüntü, ev ortamında çekilmiş gibi. Fotoğrafın altında, sosyal medya platformlarında sıklıkla kullanılan bir kalb emojisi bulunuyor. Bu, özellikle komik bir fotoğraf veya esprili bir durum değil. Fotoğrafın kendisi sadece bir aile fotoğrafı veya bir ailenin evinde geçirdiği zamanın bir anı. Bir espri veya mizah unsuru yok. Fotoğrafta, muhtemelen Fransız Rivierası'nda bir iskele üzerinde, yeşil bir elbise giymiş genç bir kadın ve siyah bir elbise giymiş daha yaşlı bir kadın görünüyor. Genç kadın, üzerindeki yeşil elbisenin kabarık, tüylü üst kısmıyla dikkat çekiyor. İkilinin yan yana yürüdüğü ve konuştukları anlaşılıyor. Arka planda deniz, gökyüzü ve bir reklam panosu görünüyor. Fotoğrafın mizah unsuru, muhtemelen "handemiyy" kullanıcısının taklidini yapan, "handemiyy Aysė'm..." şeklindeki yorumdan kaynaklanıyor. "Handemiyy" bir ünlünün (Hande Erçel gibi) veya bir karakterin ismi olabilir ve "Aysė'm" "Aysė'm, seni seviyorum" gibi samimiyet dolu bir ifade olabilir. Bu ifade, genellikle sosyal medyada, gönderideki kişinin veya görüntünün özelleştirilmiş görünümü veya genç bir kadına olan hayranlık ve sevgi duygusu ile ilgili olabilir. Özetle, dolaylı bir şekilde genç kadına gönderilen mesajın abartılı samimiyetinden kaynaklanan hafif bir ironi veya mizah payı var. Fotoğrafta, Aysu adında bir kadın, görünürde bir bahçe veya açık alanda, elinde çeşitli çiçeklerden oluşan, pembe, mor, mavi gibi renklerde bir buketle gülüyor. Arka planda dağlar ve ağaçlar var. Fotoğrafın altındaki "Ayşe'm..." yazısı, belki de Aysu'nun kendisinin veya arkadaşlarının, fotoğrafı paylaşırken, şakayla onun adını biraz ironik veya abartılı bir şekilde kullanması sonucu ortaya çıkmış olabilir. Bir "Ayşe'm" ifadesi, özellikle yakın arkadaşlar arasında, hafif bir takma ad veya şakacı bir ifade olarak kullanılabilir. Fotoğrafın içeriği ve bağlamı, bir arkadaşlık ortamında bu sözün esprili bir kullanım olduğunu düşündürüyor. Dolayısıyla, espri, Aysu'nun adının şakayla vurgulanmasıdır. Fotoğrafta, ağzı kapalı, gözlerinden yaşlar akan, beyaza yakın bir renkteki bir insan başı heykeli görünüyor. Heykelin altına, "Yoruldum susmaktan" yazılmış. Bu, sessiz kalmanın, susmanın yorucu olduğunu, hatta acı verici olabileceğini vurguluyor. Kişi konuşmak, kendini ifade etmek istediği için ama susmaya mecbur kaldığı için yorgun düşmüş. Dolayısıyla bir anlamda mizah, sessiz kalmaktan kaynaklanan sıkıntı duygusunu ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, Osmanlı İmparatorluğu dönemine ait bir telgraf formu görünüyor. Formda, telgrafın alıcısı, gönderen bilgileri, tarih gibi detaylar yer alıyor. Ayrıca, Arapça ve muhtemelen Fransızca yazılmış notlar mevcut. Fotoğrafta herhangi bir açık şaka/mizahi durum yok. Görünen metin, tarihi bir telgraf formu ve içindeki bilgilerdir. Belki de gönderilen telgrafın içeriğinde bir espri olabilir, ancak görsellerden tam olarak anlaşılamaz.

Video, 1991 yılında Moskova'da gerçekleşen bir rock konserinden kesitler sunuyor. İlk karelerde devasa bir kalabalık ve sahnedeki davulcu görülürken, son karelerde bir kişinin askeri üniforma benzeri bir kıyafetle barış işareti yaptığı görülüyor.

Resimde Osmanlı padişahlarının portreleri bulunmaktadır. Çeşitli dönemlere ait padişahların resimleri, Osmanlı hanedanının çeşitli kuşaklarını ve isimlerini gösteren bir liste gibi düzenlenmiştir. Resmin altındaki "GULDUM.NET" kısmı, muhtemelen resmin kaynağı veya yayınladığı bir web sitesinin adıdır. Resimde bir "şaka" ya da "anlam" yok; sadece Osmanlı padişahlarının tarihi bir gösterimidir.

Videoda kalabalık bir grup insanın bir iç mekanda kutlama yaptığı görülüyor. İnsanlar masaların etrafında toplanmış, içki içiyor ve sohbet ediyorlar. Paylaşım başlığı, bu sıradan kutlama ortamını sanatsal bir karşıtlıkla (Emir Kusturica ve Gaspar Noé yönetmenlerine atıfta bulunarak) mizahi bir şekilde yüceltiyor.