Görüntüde, bir masada Mahjong oynanan bir sahne var. İki kişi, masada Mahjong taşlarını oynuyor. Birinin siyah deri ceket, diğerinin beyaz tişörtlü olduğu görülüyor. Masada, Mahjong taşları, bardaklar ve diğer eşyalar da mevcut. Fotoğrafta, Mahjong oyununda birinin hızlı ve becerikli bir şekilde, bir diğerinin ise daha yavaş ve dikkatli bir şekilde oyun oynadığı, muhtemelen komik bir şekilde veya beklenmedik bir şekilde oyunun ilerlediği izlenimi var. Joke, muhtemelen oyun stratejileri veya oyuncuların tarzları arasındaki kontrasttan doğuyor. Yani, birinin hızlı, bir diğerinin ise yavaş hareket etmesi komik ve beklenmedik bir durum olarak yorumlanabilir. Görüntüde, bir masada mahjong oynanırken çekilmiş bir sahne var. İki kişi mahjong oynuyor. Birinin üzerinde siyah deri ceket, diğerinin beyaz bir tişört var. Mahjong taşları masanın üzerinde. Masada, oyunun bir parçası olarak çeşitli mahjong taşları duruyor. Fotoğrafın komik yanı, bir oyunun, özellikle mahjong'un, çok ciddi ve stratejik bir oyun olarak algılanmasına rağmen, oynanış şeklinin veya oyuncuların ifadelerinin görüntüsüyle bir zıtlık oluşturması. Oyunun ciddiyetinden uzak, belki de biraz kaotik veya dikkatsiz bir hava verdiği şekilde görüntülenmiş olması, bu noktada komedi kaynağı oluyor. Mahjongun beklenmedik bir şekilde "ciddiyetsiz" bir oyunmuş gibi gösterilmesi espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, gözlük takmış, kıvırcık siyah saçlı bir erkek görünüyor. Siyah bir t-shirt giymiş. Erkek, yüz ifadesi ve hareketleri komik veya absürt bir durum ya da bir şaka anlatılıyor gibi. Fotoğrafın içindeki şakanın anlaşılması için daha fazla bilgi veya bağlam gerekiyor. Sadece görüntüye bakarak şaka hakkında kesin bir yorum yapmak mümkün değil. Muhtemelen bir video parçasıdır ve şaka, erkek kahkaha ile eşlik eden hareketler ve/veya yüz ifadelerinde gizlidir. Resimde, gözlük takmış, kıvırcık siyah saçlı bir erkek görünüyor. Siyah bir tişört giymiş. Yüz ifadesi, hafif gülümsemeyle, bir şaşkınlık veya esprili bir durumdan kaynaklanıyor gibi görünüyor. Resimdeki espri, görünen yüz ifadesi ve saç şekli ile birlikte, muhtemelen video içerisinde bir şaka veya mizahi bir durumla ilişkilidir. Örneğin, birisi onunla ilgili bir espri yapmış olabilir veya bir aksiyon o anı yakalamış olabilir. Sadece resme bakarak kesin espriyi söylemek imkansız. Daha fazla bilgi veya video içeriği olmadan, espriyi tam olarak anlayamayız.

Resimde, beyaz gömlekli, sakallı bir kişinin yüz yakınlığına çekilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğrafın üstünde Türkçe "Sınır bozcu teknisyen" yazıyor. Altında da bir sosyal medya hesabı adı olan "@aykutmatik" görülüyor. Bu, sınır güvenliğinde çalışan bir teknisyenin, belki de sınırları aşan bir durumla ilgili, esprili bir şekilde eleştirildiği veya komik bir durumun canlandırıldığı bir meme veya gönderi muhtemelen. "Sınır bozcu" ifadesi, sınır güvenliğine ilişkin bir rol veya görevdeki bir kusuru, ihmali veya ihlali vurguluyor. Dolayısıyla, esprili gönderinin alt mesajı, sınır güvenliğinde çalışan kişinin performansına ya da görevine karşı esprili bir şekilde eleştirel bir bakış açısını yansıtıyor. Resimde, beyaz gömlekli, sakallı bir adam görünüyor. Üst kısımda Türkçe'de "Sınır bozuc

Görüntüde, bir kapı önünde duran iki kişi görünüyor. Kapıya doğru ilerleyen, açık mavi renkli tişörtlü kişi, arkasındaki kapının diğer tarafında duran, koyu renkli bir ceket giyen kişiye şaşırmış veya sinirli bir ifadeyle bakıyor. Kapıların açılış/kapanış yönü ve kişilerin birbirlerine olan konumları nedeniyle, bu muhtemelen bir "anlaşılmayan durum" veya "plan dışı karşılaşma" anlatan bir mizah videosunun parçası. Joke, beklenmedik bir anda iki kişinin karşılaşması ve bu karşılaşmanın şaşkınlığa neden olması etrafında dönüyor. İki kişinin de beklenmedik bir şekilde karşılaşmış olması, durumun komikliğini vurguluyor. Görüntüde, bir kapı önünde iki kişi görünüyor. Kapıya doğru giden adam, mavi bir tişört giymiş. Kapının arkasında duran kişi ise koyu renkli bir ceket giymiş. Adamlar, birbirlerine doğru bakıyor ve kapı arasında hafif bir gerilim var gibi. Joke, kapının arkasındaki kişinin görünüşünün ve kapıyı açan adamın beklenmedik tepkisinin oluşturduğu komik bir durumdan kaynaklanıyor. Olay, beklenmedik bir karşılaşma ya da yanıt, bir anlaşmazlık ya da beklenmedik bir gelişme üzerine kurulu, genellikle "sürpriz" veya "takipte olanlar için şaşkınlık" temalarını içeren bir mizah türüyle ilgili olabilir. İzleyicinin reaksiyonu ve durumun açıklanmasından emin olamadığınız için tam olarak ne olduğunu anlayamıyoruz. Daha fazla bilgi veya ek görseller olmadan, daha kesin bir açıklama yapılamamaktadır.

Görüntü, Türkiye'nin illerinin renklendirilmiş bir haritası. Renkler, koronavirüs risk seviyelerini gösteriyor. Haritada sarı, turuncu ve kırmızı renkler, risk seviyesinin düşükten yükseğe doğru değiştiğini gösteriyor. En yüksek riskli bölgeler ise koyu mavi renkte. Görselde bir mizah unsuru yok. Sadece koronavirüs risk haritası var ve o haritayı oluşturan veriler. Görüntü, Türkiye'nin illerini gösteren ve her ilin koronavirüs risk seviyesini farklı renklerle (düşük, orta, yüksek, çok yüksek) renklendirilmiş bir haritadır. Haritanın alt kısmında, riskin belirtildiği renk ölçeği bulunmaktadır. Renk kodlamasına göre, bazı iller çok yüksek riskli olarak işaretlenmiş. Bu, muhtemelen bir haber yayını veya benzer bir bağlamda kullanılan bir görsel. Bir mizah unsuru veya bir espri yok. Sadece koronavirüs risk haritası.

Fotoğrafta, gri bir kanepede uzanmış, kısa gri şort ve gri tank top giymiş bir erkek görülüyor. Görüntü, kaslı bir vücut yapısına ve sakalına sahip. Fotoğrafın bir espri içerdiği söylenemez. Sadece bir kişinin kanepede oturuş pozisyonunu gösteren bir fotoğraf. Bir espri yok. Resimde, gri bir kanepede uzanmış, gri spor üstü ve şort giymiş bir erkek görülüyor. Görüntü, kaslı bir vücut yapısına ve sakala sahip. Fotoğrafın kendisi bir espri değil, bir görüntü. Bu tip görüntüler, genellikle sosyal medya platformlarında, görüntüye dayalı espriler veya yorumlar için bir başlangıç noktası olarak kullanılabilir. Bir espri yok.

Resimde, gözlük takmış, gri bir tişört giymiş bir erkek, elinde küçük bir tepsiyle bir şey tutuyor. Tepsi üzerinde küçük, görünüşe göre bir hamburger veya benzeri bir şey var. Bu, "küçük" veya "minik" bir yemeğin sunulmasıyla ilgili bir espri. Görsel, küçük bir yemeği sunan birine "küçük" bir tepsi veya tabak verdiğini gösteriyor. İzleyicinin tepsinin ve içindeki yemeğin küçük olduğuna ve bunun komik veya ilginç olduğuna odaklanması bekleniyor. Yani, durumun komik tarafı küçük yemeğin büyük bir tepsiyle sunulmasıyla ortaya çıkıyor. "Küçük" ve "büyük" kavramları arasında bir çelişki oluşturularak, espri yaratılıyor. Görüntüde, gri bir tişört giyen, gözlük takmış bir erkek elinde küçük bir tepsi tutuyor. Tepsinin üzerinde küçük, muhtemelen bir köpeğe ait bir parça yiyecek var. Bu, "küçük bir şey" veya "küçük bir yiyecek" üzerinden yapılan bir espridir. İnsanlar genellikle yiyecek veya başka bir şey sunarken, bunun büyük ve önemli olduğunu düşünürler. Bu resimde ise sunulan küçük bir yiyecek, olayın önemsizliğini veya abartısız bir durumu vurgulamaktadır. "Küçük köpek yemeği" gibi düşünceyle sunulan önemsiz şeyin komikliği vurgulanıyor. Önemsiz bir şeyi büyük bir şey gibi sunmak, gerçekte ne olduğundan farklı olarak sunulan şeye önem vermeye çalışmanın bir mizah türü.

Resimde, başında çiçek desenli bir başörtüsü olan bir erkek görülüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle bakıyor. Başörtüsü, genellikle kadınlar tarafından giyilen bir kıyafet. Erkeğin başında bu başörtüsü olması, kültürel normları ve cinsiyet rollerini parodize eden bir şaka içeriyor. Görüntü, geleneksel toplumsal normların ve cinsiyet rollerinin esprili bir şekilde eleştirisini yapıyor. "Neden bir adam başörtüsü takıyor?" sorusuna yanıt aranıyor ve bunun bir espri veya parodi olduğu anlaşılıyor. Resimde, başında çiçekli bir örtüyle, ciddi bir ifadeyle oturan bir erkek görülüyor. Örtünün tarzı, genellikle kadınlar tarafından kullanılan geleneksel bir örtü tarzını andırıyor. Bu, bir erkek tarafından bu şekilde bir örtü takması, beklenmedik ve komik bir durum oluşturuyor. Bu da "Kadın gibi davranma" veya "Erkeklik/Kadınlık" konulu bir şaka, belki de ironik bir mizah kaynağı olarak yorumlanabilir. Kadınların genellikle kullandığı giysiyi erkek giydiğinde, beklenmedik bir durum olduğu için mizah yaratılır. Resmin tam anlamı ve maksadı, içeriğin kontextine göre farklı yorumlanabilir.

Resimde, başında fes olan ve sakallı bir erkek görülüyor. Görüntünün alt kısmında, "KUDSİ SABIRSIZ" ve "NEYZEN" yazan bir metin bulunuyor. Muhtemelen bir dini konuşma veya vaaz videosu. "KUDSİ" ifadesi, İslam'da Allah'tan gelen sözlerin veya Peygamberimizin (sav) söylediği ancak doğrudan Kur'an'da yer almayan, hadislerle aktarılmayan sözleri ifade eder. "SABIRSIZ" ise, sabırsız olan anlamına gelir. Bir araya gelince, "Sabırsız Kudsi" ifadesi, dinî bir söylemin, belki de beklenmedik veya beklenmedik bir şekilde ortaya atılan bir iddiaya veya vaaza olan tepkiyi veya üslubunu ima ediyor. "NEYZEN" ise, muhtemelen konuşmacının veya videonun sahibi, yayımcısı gibi bir anlam taşımaktadır. Fotoğrafta "Neyzen" kelimesi, videonun veya sunumun bağlamı içinde belirtilmese de, söylemin veya konuşmacının tarzına, imajına, oluşumuna, kimliğine veya seslenişine ilişkin bir ipucu verebilir. Özetle, fotoğraftaki mizah, sabırsız Kudsi sözlerinin kullanımında yatmakta. Daha kesin bir açıklama için video izlenmeli ve bağlam anlaşılmalıdır. Fotoğrafta, başında kırmızı bir külah (takke) olan, sakallı bir erkek görülüyor. Görüntü, muhtemelen bir dini konuşma veya vaaz sırasında çekilmiş. Altta, "KUDSİ SABIRSIZ" ve "NEYZEN" yazıları var. Bu, muhtemelen video ya da ses dosyası başlığı veya etiketleme şeklinde, konuyla ilgili bilgi vermektedir. "Kudsi" İslam'da Hz. Peygamber'in (s.a.v.) Allah tarafından bildirildiği iddia edilen sözleri için kullanılan bir terim. "Sabırsız" kelimesi ise, bu Kudsi hadisin/sözün, anlatım veya dinleyicinin beklenmedik bir şekilde ifade edilen veya alınan bir hisse ya da bilgiye tepkisini gösteren bir durumunu işaret etmektedir. "Neyzen" kelimesinin ise bu bağlamda bu kişiden veya durumdan ne hissettiğini, yada bu bağlamda hangi sebeplerden kaynaklandığını göstermek için eklendiğini tahmin edebiliriz. Görünen bir mizah var ancak tam olarak neyin şaka olduğu, "Sabırsız" kelimesinin bağlamından anlaşılmadan anlaşılamaz. Muhtemelen vaazın içeriğiyle ilgili bir espri, bir karikatür ya da bir parodidir. O yüzden konu ve içerik hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta bir yarışma programı ekran görüntüsü var. Ekranda "O S M N G L T K N" harfleri yazılı. Yarışmacı erkek, harflerin "OSMANLI TİKN" diye okunabileceğini fark etmiş. Fakat programın amacı, "yeğeni tarafından hayatı karartılan kişi"nin ismini bulmaktır. Erkek yarışmacının cevaplaması gereken kelime "OSMANLI" değil, "YEĞENİ"dir. Bu yüzden espri, yarışmacının "OSMANLI TİKN" diyerek espri yapmasının, doğru cevabı görmezden gelmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir araç içinde, muhtemelen bir sosyal medya yayınında, konuşan bir erkek görülüyor. Kadın ismi "Uleee" diye bağırıyor. Görüntünün altında ise "@aykutmatiık" kullanıcı adına işaret ediyor. Bu, muhtemelen bir espri veya ironik bir ifade. "Uleee" sesi, bir şaşkınlık, heyecan ya da hatta alaycı bir ifade gibi algılanabilir. O halde, "Uleee" ifadesinin içeriği hakkında yorum yapmaktan ziyade, "aykutmatiık" hesabının kullanıcı tarafından ne gibi bir ifadeyle kullanıldığını anlamak ve o espriyi anlamak gerekir. Burada bağlam ve duruma göre farklı espriler var olabilir; belki de bir olayı konu alıyor, şaka yapıyor, ya da sadece dikkat çekmek istiyor. Görüntünün tamamını göremediğimizden espriyi tam olarak anlamak mümkün değil. Görüntüde, bir araba içinde oturan, konuşan bir erkek var. Görüntünün üst kısmında "Uleee" yazıyor ve alt kısımda da sosyal medya hesabı @aykutmatiık görünüyor. Bu, muhtemelen, "Uleee" ifadesinin, komik veya abartılı bir şekilde söylenişinin, bir sosyal medya fenomeni veya ünlü kişisi tarafından yapılan bir espriden veya video içerik parçasından bir alıntıdır. Ayrıca bu, bir popüler internet kültürü ifadesi ya da meme'si olabilir ve bunun anlamı, konuşan kişiye ait olabilir. "Uleee" kelimesi, bağlama göre farklı anlamlara gelebilir ve kahkaha veya şaşkınlık duygusu yaratabilir. "Uleee" seslendirmesi genellikle bir şeye olan tepki veya duygusal bir tepkiyi ifade eder. Bu durum, özellikle bir şeye olan abartılı tepkinin komik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor.

Resimde iki erkek, muhtemelen bir sohbet veya canlı yayın ortamında oturmuşlar. Sol taraftaki genç adam, hafif şaşkın ya da düşünceli bir ifadeyle, diğerine bir şeyler söylüyor. Sağ taraftaki genç adam ise, ağzı açık, sanki söylediklerine şaşırmış veya biraz esprili bir tepki veriyor gibi görünüyor. Üzerlerindeki tişörtler de bu "şaşkınlık" duygusunu vurguluyor. Görünen espri, sol taraftaki adamın söylediği şeye sağ taraftaki adamın vereceği tepki üzerine kurulu olabilir. Muhtemelen sol taraftaki adam, sağdakine şaşırtıcı ya da komik bir şey söylüyor ve sağdakinin reaksiyonu bu şaşkınlığı/komiği gösteriyor. Resimdeki "joke" doğrudan anlaşılmıyor, bağlam ve konuşmaların içeriği gerekli. Fotoğrafta iki erkek görünüyor. İkisinin de spor yapmış, fit görünümlü insanlar oldukları anlaşılıyor. Sol taraftaki adam, hafif şaşkın ve düşünceli bir ifadeyle konuşuyor gibi görünüyor. Sağ taraftaki adam ise, tişörtünde "SWORSH" yazan, "Şaşkın" veya "Oyunbozan" bir ifadeyle konuşuyor ve yüz ifadesi diğer adama karşı biraz esprili/alaycı. Fotoğraftaki espri, sağdaki adamın tişörtündeki "SWORSH" kelimesinin muhtemelen bir kelimenin yanlış yazımı olması veya anlamsız bir şey olması. İfade ve duruşundan, sol taraftaki adama olan alaycılığı anlaşılıyor. Dolayısıyla espri, sağdaki adamın tişörtündeki komik kelimenin "Şaşkın" ve "Oyunbozan" anlamıyla ilişkisi üzerinden kuruluyor.

Resimde "Fikriniz var kitleniz mi yok? O zaman We Share Ideas tam sizin için oluşturulmuş bir girişim! Siz de daha yaratıcı nesiller için WSI'ı mutlaka takip edin." yazan bir web sitesinin ekran görüntüsü yer alıyor. Fıkra, We Share Ideas isimli bir girişimin, fikri olan ama kitlesi olmayan insanlar için olduğunu ima ediyor. Bu, kitlesi olmayan birinin aslında fikri olmaması gerektiği düşüncesine dayanıyor. Dolayısıyla, We Share Ideas'ı takip edenlerin "fikri olan ama kitlesi olmayan" kişiler olması gerektiği ve bu durumun biraz ironik olması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, peruk takmış, gözlük takmış ve yeşil bir tişört giymiş bir erkek görünüyor. Elini yukarı doğru kaldırıp bir sayı (bir) işareti yapmış. Görünüşe göre, esprili bir video veya fotoğraf çekimi. Peruk ve gözlük, mizah duygusu katmak için abartılı bir şekilde kullanılmış. Muhtemelen espri, peruk ve gözlük gibi abartılı özellikleriyle komik bir durum yaratma amacıyla kurulmuş bir sahne. Kesin espriye yorum yapacak kadar bilgi yok fotoğraftan. Resimde, peruk takmış, gözlük takmış, yeşil bir tişört giyen bir kişi görünüyor. Kişi, elini yukarı kaldırıp bir sayı veya işaret yapıyor gibi duruyor. Görüntü, muhtemelen bir internet videosundan ya da canlı yayınından bir kare. Jest ve kıyafet tarzından anlaşıldığı kadarıyla, komik bir durumun parçası olabilir. Peruk, gözlük ve genel ifade; mizahı "abartılı" veya "karakterli" bir şekilde kurmaya odaklanmış bir internet kültürü unsuru ya da mizah tarzına ait olabilir. Potansiyel olarak, videonun bağlamına göre, "tekil" ya da "önemli" bir şeyin vurgulanması, veya bir şakanın parçası olması beklenebilir. Joke'un detayları, videonun içeriğine bağlı olarak değişecektir.

Resimde, siyah bir kumaşın önünde duran bir erkek görülüyor. Erkek, kırmızı ve siyah kareli şortlar ve siyah bir tişört giyiyor. Siyah kumaş, muhtemelen bir fotoğrafçılık veya videografi arka planı. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, arka planın rengi ile kişinin giydiği kıyafetlerin desenlerinin arasındaki tezatlıkta yatıyor. Siyah kumaş, kıyafetlerin rengini ve desenini ön plana çıkartıyor. Bu, "rengin etkisini" veya "kıyafetlerin ön plana çıkmasını" vurgulamak için kullanılan bir fotoğrafçılık veya videografi tekniğini işaret ediyor olabilir. Şaka, bu görsel tezatın komik ya da absürt bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor olabilir. Ancak, resmin tam olarak neyi anlatmaya çalıştığı veya hangi şakaya gönderme yaptığı, görüntüdeki kişiden ve bağlamdan tam olarak anlaşılamıyor. Resimde, siyah bir örtünün önünde duran, kısa kollu koyu renkli bir tişört ve kareli bir şort giyen bir erkek görülüyor. Örtünün arkasında beyaz bir duvar var. Fotoğrafın potansiyel bir espri içerdiği söylenebilir ama, konuya göre bir espri anlaşılamıyor. Görüntü, bir "siyah perde" ile ilgili bir espri veya şaka olabilir ancak bir metin ya da daha fazla bağlam olmadan tahmin yapmak zor. "Siyah" ve "görünmezlik" gibi temalar üzerinde şakalar yapılabilirdi. Belki de görüntü, bu örtünün kullanımı ya da bir performans, gösteri veya çekimle ilişkili bir sahneyi gösteriyor. Daha fazla bilgi olmadan tam bir yorum yapmak mümkün değil.

Görüntü, hareketli ve bulanık, muhtemelen bir video veya fotoğraf karesi. Açıkçası, hızlı hareket eden, aydınlık ve koyu tonların bir karışımı olan, odak dışı bir görüntü. Altta ise "Olay başlatan teyze" yazısı var. Bu, muhtemelen bir internet memesi veya bir video/fotoğraf üzerinden yapılan bir espridir. "Olay başlatan teyze" ifadesi, bir olayın, bir teyzenin davranışı veya sözleriyle başladığına dair bir göndermedir. Görüntünün bulanık ve hareketli olması, olayı/an olayının hızını ve muhtemelen şaşkınlığı veya kaosu vurgulamaktadır. Teyzenin ne yaptığını veya söylediğini görmeden, durumun ne olduğunu tahmin etmemiz isteniyor. Komiklik, olayı başlatan teyzeyle bağlantılı olayların gizeminden ve hareketliliğinden kaynaklanıyor. Resimde, hareketli, bulanık bir görüntü var. Görüntü, sanki hızlı bir şekilde hareket eden bir şeyin (belki bir araba veya bir video oyunundaki karakterin hareketi) yansıması veya çekilmiş bir hareketli görüntü gibi. Altta Türkçe'de "Olay başlatan tezye" yazıyor. Bu, muhtemelen bir internet meme'si veya şaka. "Olay başlatan" ifadesi, bir olay/durumun başlangıcı anlamına gelirken, "tezye" (kelime tam olarak neyi anlatıyor anlaşılamıyor, telaffuz ve yazım hatası da olabilir, muhtemelen "teze" olarak yanlış yazılmış bir kelime) muhtemelen "hızlı", "aniden", "ani hareket" gibi anlamlara gelebilir. Bu, bir şeyin çok hızlı ve şaşırtıcı bir şekilde başladığını anlatmak için, belki de bir olayı, kavga veya benzerini anlatmak için kullanılmış bir ifade olabilir. Bulanık görüntü, olayın/durumun hızını ve şaşkınlığı vurgular. "Olay" kelimesinin de, video veya fotoğraftaki hareketlilik ile ilişkisi olabilir. "Tezye" kelimesinin tam anlamı, bağlam dışında tahmin edilebilir değil.

Bu fotoğrafta, sağ tarafta bir silahla poz veren bir adamın, sol tarafta ise çene çeken bir adamın resmi var. Bu fotoğrafın espri kısmı, "Massa", silahlı ve güçlü olduğu ima edilirken "Ben Fero" ise gücü göstererek "Massa" yı taklit etmeye çalıştığıdır. Bu durum, genellikle bir kişinin, aslında olmadığı bir imajı yaratmak için kendini gösterişli bir şekilde göstermeye çalışmasını çağrıştırır.

Resimde Aykut Elmas'ın Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "Günün yemeği: Defne yapraklı fırında Çipura" yazıyor. Paylaşımın mizahı, "Çipura" balığının fırında defne yaprağı ile pişirildiği zaman, bu paylaşımda geçen "Defne" kelimesiyle aynı anlama gelen "Defne" kelimesinin homofon olmasından geliyor. Bu da paylaşımı okuyan kişinin "Defne" kelimesini, bir yemeğin adı olarak algılamasına neden oluyor. Ancak gerçekte "Defne" burada bir şahsı temsil ediyor ve bu ironik bir durum yaratıyor. Kısacası, Aykut Elmas bu paylaşımıyla şakacı bir şekilde, "Defne" adında bir kişiyi fırında pişirilmiş Çipura balığı ile beslediğini ima ediyor.

Fotoğrafta dört farklı erkeğin yüzü görünüyor. Üstte solda ciddi bakışlı sakallı bir adam, üstte sağda hafif gülen bir adam, altta solda çok mutlu bir adam ve altta sağda yine hafif gülen bir adam var. Fotoğrafın başlığında "Tarafınızı seçin" yazıyor ve altta "Beğen" ve "Yorum" seçenekleri sunuluyor. Espri, insanları sosyal medyada gördükleri içeriklere nasıl tepki verdiklerini ele alıyor. Ciddi bakışlı adam "Beğen" seçeneği ile ilişkilendirilirken, diğer üç adam daha eğlenceli bir tavır sergiler, ki bu da "Yorum" seçeneği ile ilişkilendiriliyor. Yani espri, bazı insanların sadece paylaşımları beğenmekle yetindiği, ancak daha aktif ve yorum yaparak etkileşime girenlerin daha eğlenceli ve "gerçek" olduğunu göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta beyaz gömlek giymiş, kravat takmış ve masada oturan bir erkek görünüyor. Sağ elinde kalem tutuyor ve kağıdı imzalıyor gibi duruyor. Resmin üzerindeki yazı ise "Türkiye yeni bi yemek türü yapar Yunanistan:" şeklinde. Bu, Yunanistan'ın Türk yemek kültüründen yeni bir yemek türü çaldığını ima eden bir mizah. Türklerin Yunanistan'a yemeklerini öğretmesi ve Yunanistan'ın da bunu kendi keşfi olarak göstermesiyle ilgili bir ironi yaratılıyor.