Resimde, Twitter'da Meyra kullanıcı adlı birinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Avrupa Yakası" dizisini izlerken Burhan karakterinin kahve için 15 lira istediğini, ancak kişinin Brezilya'da aynı kahveyi 10 dolara (muhtemelen daha ucuz) alabileceğini söylediği anlatılıyor. Bu, kahve fiyatlarındaki farkı ve dizideki karakterin olası abartılı fiyat belirlemeyi eleştiren bir espridir. Genellikle, "Avrupa Yakası" dizisinden alıntılar ve güncel olayları, fiyat farklılıklarını mizahla ele alan bir yorum.

Resimde, Twitter'da Meyra kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Avrupa Yakası" dizisini izlerken Burhan karakterinin kahveye 15 lira istediğini, ancak kişinin oğlunun 10 dolarla halledilebileceğini söylediğini belirtiyor. Sonra da, "Brezilya'da içsem daha ucuz" diye ekliyor. Tweet'teki espri, Avrupa'daki fiyatların, Brezilya'dakilere göre daha yüksek olduğunu ima ediyor. Bu, pariteyi göz önünde bulundurmadan fiyat karşılaştırması yaparak, "ucuz" kavramını yerinden çıkarmakla ilgili bir espridir. Özetle, biraz abartılı ve günlük yaşamdan bir örnek kullanarak bir fiyat farkına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, bir komedi programından ya da internette dolaşan bir memeden bir kare görünüyor. Erkek bir oyuncu, abartılı bir şekilde giyinmiş, neredeyse şaşırtıcı derecede kötü giyimli ve biraz da umutsuz bir ifadeyle duruyor. Karakterin üzerinde "ATLANTİS BAHİS" logosu bulunuyor. Alt kısımda ise "saygısızsınız, basitsiz, ucuzsınız ve kalpsizsiniz" yazıyor. Bu cümle, karakterin ve muhtemelen bahis sitesinin veya reklamın eleştirisi için kullanılmış olmalı. Genel olarak, fotoğraf, karakterin kötü bir insan veya reklamın kötüleştirilmiş algısı ile dalga geçerek, bahis sitesinin veya ürünün aşağılayıcı bir şekilde eleştirilmesini sağlayan bir internet memesi. "ATLANTİS BAHİS" kısmı reklam için bir marka veya bağlantı iken, "saygısızsınız" gibi cümleler, bahis siteleri hakkındaki toplumsal algının eleştiriliyor olması. Sonuç olarak, "ATLANTİSBahis" ile birlikte gelen sözlerin, insanların bahis siteleri, oyunlar ya da ürünlerle ilgili olası olumsuzlukları dile getirdiği, alaycı veya eleştirel bir yorum olduğunu söyleyebiliriz.

The photo is a tweet. The tweet, written in Turkish, is a humorous observation about dating. The joke, in essence, is a self-deprecating commentary on the perceived differences between how someone presents themselves during the early stages of dating (often trying to appear sophisticated and intellectual), and their true (and possibly less intellectually impressive) character once a relationship develops. The specific humor lies in the line "herkes entelektüel herkes bilim sanat kurdu kimse ortadoğuda doğduğunu hissettirmiyor ama iş ilişkiye geçince hepsinin içinden avrupa yakası Makbule çıkıyor". This translates to: "Everyone's intellectual, everyone's a science/art aficionado, nobody admits they're from the Middle East, but once the relationship develops, a Makbule from the European side of town emerges from among them all." Makbule, in this context, likely represents a more stereotypical, less sophisticated, or perhaps more mundane person. The tweet subtly mocks the idea of people crafting idealized personas in the early stages of dating, and how those personas often don't hold up under closer scrutiny as the relationship progresses. The humor comes from the implied contrast between the elevated image and the more down-to-earth reality.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Avrupa Yakası" dizisindeki Burhan karakterinin kahvenin fiyatından şikayet ettiği bir sahneye atıfta bulunuyor. Burhan, Avrupa'da kahvenin 15 liraya satıldığını, ancak Brezilya'da 10 dolara (yaklaşık 150 TL) satıldığını söylüyor. Bu durum, dizide sıkça rastlanan, Burhan'ın para konusunda cimri olmasına ve alışveriş yaparken her fırsatta pazarlık etmeye çalışmasına gönderme yapıyor. Şaka, Burhan'ın 10 doların 15 liradan daha pahalı olduğunu fark etmemesi ve kahvenin fiyatını yanlış hesaplaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Paylaşım, "Avrupa Yakası" dizisinden bir sahneyi konu alıyor. Burhan, kahvenin 15 TL olduğunu söylüyor, ancak 10 dolara denk geldiğini ve Brezilya'da daha ucuza içebileceğini ekliyor. Bu paylaşım, Burhan'ın paraya karşı cimriliği ve Avrupa Yakası'ndaki hayatın pahalılığını esprili bir şekilde gösteren bir gönderme.

Bu fotoğraf, bir YouTube yorumunu gösteriyor. Görüntüde, bir adamın bir arabada oturduğu görülüyor. Yorum, adamın bir iplikçi olduğunu ve kullandığı arabanın Peugeot 504 olduğunu, ancak insanların bunu bir Mercedes olarak düşündüğünü belirtiyor. Şaka, o dönemde iplikçilerin genellikle fakir olduğunu ve Peugeot 504'ün de Mercedes'e göre daha ucuz bir araba olduğunu, ancak insanların iplikçinin aslında zengin olduğunu ve Mercedes kullandığını düşünmelerine neden olan bir durum yaratıyor. Yani, yorum, iplikçinin kullandığı arabanın görünüşünden dolayı insanların onun hakkında yanlış fikirler edinmesini ve aslında gerçeklikten çok uzakta olduğunu gösteriyor.

Resimde, iki farklı zaman diliminde çekilen iki fotoğraf birleştirilmiş. Üstteki fotoğrafta, saçı olan bir adamın yanında, saçı olmayan başka bir adam bulunuyor. Alttaki fotoğrafta ise, saçı olmayan adamın saçı çıkmış, saçı olan adam ise saçlarını tıraş etmiş. Bu durumdan yola çıkarak yapılan espri, **"Zaman her şeyi değiştirir"** şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kırmızı elbise giyen bir kadın ve siyah takım elbise giyen bir adam bulunuyor. Kadın camdan şarap içerken adamın şaşkın bir ifadeyle baktığı görülüyor. Adamın elinde de bir kadeh rakı olduğu görülüyor. Şaka, kadının şaraba olan ilgisi ve adamın rakıya olan bağlılığı arasındaki çelişkiyi gösteriyor. Türk kültüründe rakı, erkeklerin içtiği ve tercih ettiği bir içecektir. Kadının şarap içmesi ise Türk kültüründe daha çok kadınların tercih ettiği bir içecek olarak algılanır. Bu nedenle şaka, kadının "erkek içkisi" olarak görülen rakı yerine "kadın içkisi" olarak görülen şarabı tercih etmesini ironik bir şekilde ele alıyor. İşte bu şakanın Türkçede bir açıklaması: "Kızımız, rakı yerine şarap içmeyi tercih etmiş! Erkek içkisi olan rakıya hiç mi meyli yokmuş, demek ki."

Resimde dört kişi var. İki kadın ve iki erkek. Kadınlardan biri kırmızı elbise giyiyor diğer kadın siyah deri bir kostüm giyiyor. Erkeklerden biri kırmızı ipek bir elbise giyerken diğer erkek siyah deri bir kostüm giyiyor. Resimdeki espri, kişilerin giydikleri kostümlerin aslında kendi cinsiyetlerine ait olmaması ve bunun taklitler ile aslının yer değiştirmesiyle ilgili. İronik bir şekilde, resimdeki yazıda "Taklitler her zaman aslını yaşatır!" yazıyor. Bu durum taklitlerin aslından daha iyi olabileceği ve aslından daha iyi iş çıkarabildiği anlamına gelebilir.

Fotoğrafta yeşil bir başlık giyen ve gülümseyen bir adam görünüyor. Fotoğraftaki mizah, adamın başlığın altından "çıkmış" gibi görünmesi ve bunun garip bir şekilde komik olmasıdır. Bu, "Başlığına sığmıyor" veya "Başlığı fazla sıkıymış" gibi yorumlarla karşılanabilir.

Fotoğrafta bir aile sofrada yemek yiyor. Yemek yerken aile bireyleri birbirlerine bakmıyorlar ve konuşmuyorlar. Bu durum, "gece olunca benim ruhun daralma seviyesi" diye bir espriyle eşleştirilmiş. Espri, geceleri insanları depresif ve içine kapanık hale getirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Gülse Birsel'in sokakta üç çocuğa yol tarifi yaptığı görülüyor. Gülse Birsel, yol tarifi verirken şaşkın ve biraz da sinirli bir ifadeyle bakıyor. Tweet'te ise, "Anadolu'dan kop gel düz git, Ankara'yı geç sağ dön, Bursa'nın biraz yukarsı" diye yazıyor. Bu tweet, Gülse Birsel'in, yol tarifi verirken aşırı abartılı bir şekilde konuştuğunu ve bu nedenle de çocukları şaşırtarak sinirlendirdiğini ima ediyor.

Resimde, bir evin salonunda, bir grup insan oturmuş, bir sofranın etrafında toplanmış ve sohbet ediyorlar. Aralarında, iki kişi, bir tanesi koltukta oturmuş, diğeri de yerde oturmuş, ikisi de yüzlerinde şaşkın ve garip bir ifadeyle birbirlerine bakıyorlar. Fıkra şu ki: Resimde, bir grup insan bir sofrada oturmuş ve sanki şok içinde birbirlerine bakıyorlar. Ancak, bu şoku yaratan şey, fotoğrafta değil, aslında fotoğrafın dışında bulunan ve fotoğrafta görünmeyen bir olay. Bu tür fıkralar, izleyiciye "Acaba ne oldu da bu kadar şaşırdılar?" diye düşünerek gülümsetmeyi amaçlar. Resimde, kırmızı bir elbise giymiş ve elinde küçük bir hediye kutusu tutan bir kadın ve üzerinde gümüş parıltılı bir ceket ve elinde büyük bir hediye kutusu tutan bir adam var. Adamın yüzünde "Bu nasıl oldu?" gibi bir ifade var. Fıkra, adamın küçük hediyeyi kadın için büyük bir hediye kutusu ile takas etmiş olması ve bunun nedeni ile şaşkın olması üzerine kurulu. Yani adam kadının çok değer verdiği bir şeyi düşük değerli bir şeyle değiştirmiş ve bu durum onu şaşkına çevirmiştir. Fıkra Türkçe olarak şu şekilde ifade edilebilir: Adam kadına küçük bir hediye vermiş, ancak kadının elinde daha önce büyük bir hediye kutusu vardı. Adam şimdi büyük hediyenin neden orada olduğunu merak ediyor. Kadın, adamın küçük hediyeyi büyük hediye ile takas etmiş olmasından memnun görünüyor.

Resimde bir evde bir grup insanın bir araya gelmiş olduğu ve bir hediye açılışını kutladığı görülüyor. Fakat komik olan, resmin içindeki herkesin oldukça somurtkan ve mutsuz bir yüz ifadesi olması. Bu durum, hediye açılışının aslında bir kutlama olmasına rağmen, herkesin neşesiz ve isteksiz bir tavır sergilemesine neden oluyor. Yani resimde aslında bir kutlama olması gerekirken, tersine bir havada gerçekleştiği espri konusu ediliyor. **Türkçe espri:** Resimde görünen hediye açılışı kutlaması, herkesin buruk yüzünden anlaşılacağı üzere, aslında tam bir "mutsuzluk" kutlaması haline gelmiş. Herkesin mutlu olması gereken bir günde, neşesizlikleri espri konusu yapılıyor. Fotoğrafta iki kişi var. Bayan kırmızı elbise giyiyor ve yanında büyük bir hediye kutusu tutuyor. Adam ise, gümüş rengi bir ceket giyiyor ve birkaç küçük hediye kutusu tutuyor. Fıkra, kadının büyük ve gösterişli hediye kutusunu, adamın küçük ve önemsiz hediye kutularına tercih etmesi üzerine kurulu. Kadının hediye kutusu, adamın hediyelerinden daha değerli ve önemli olduğunu ima ediyor. **Komik tarafı:** Kadın büyük bir hediye kutusu beklerken adam küçük hediyeler getirerek kadını hayal kırıklığına uğratıyor. Bu durum, hediye alışverişlerindeki beklentilerin ve gerçekliğin arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta kırmızı bir elbise giyen ve boynunda kolye olan bir kadın ve üzerinde payetli bir ceket ve çok sayıda hediye kutusu taşıyan bir adam var. Adamın elindeki hediyelerin büyük olması ve kadının mutlu olması, adamın kadına hediye ettiği hediyelerin onu çok mutlu ettiğini düşündürüyor. Ancak, adamın mutsuz ve hafifçe sinirli bir ifade takması ve hediyelerin aslında çok ucuz ve önemsiz bir şekilde paketlenmiş olması nedeniyle, bu hediyelerin kadını mutlu etmeyeceğini anlıyoruz. Bu durum, "hediye almak değil, hediye veren kişinin niyeti önemlidir" atasözünü hatırlatıyor. Yani, adamın kadına aldığı hediyeler, aslında kadını mutlu etmek için yeterince anlamlı değil. Bu yüzden, şaka adamın kadın için aldığı hediyelerin kadının beklentilerini karşılamaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir adamın arabanın içinde oturmuş bir şekilde görülüyor. Ekranın altında "İplikçi Nedim'in arabası Peugeot 504, halk arasında Yahudi Mercedes'i olarak bilinir. Yine ince görmüş senaristler." yazıyor. Bu espri, bir Peugeot 504'ün "Yahudi Mercedes'i" olarak bilinmesinin o dönemde bu arabaların az sayıda olması ve genellikle zengin Yahudilerin kullandığı bir araba olmasıyla ilgili bir ironi üzerine kurulu. "İnce görmüş senaristler" kısmı ise bu algıya oynanarak "Senaristler bu arabayı "Yahudi Mercedes'i" olarak kullanmanın komik olacağını düşündü." şeklinde bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta bir ev ortamında bir grup insanın bir araya geldiği bir sahne gösteriliyor. Ev sahibi, elinde hediye paketiyle, yeni gelen misafirleri beklerken, misafirlerin çoğu ev sahibiye hediye vermek için sıra bekliyor. Sahneye bakan kişi, misafirlere ve ev sahibine baktığında, onların arasında bulunan büyük bir boşluk görür ve bunun bir nükte olduğunu düşünür. Fıkra, "Misafirler arasındaki boşluk, ev sahibinin misafirlere karşı mesafeli olmasının bir göstergesi mi yoksa misafirlerin ev sahibinden uzak durma çabası mı" sorusuna dayanıyor. Ancak, sahnenin mizahı, daha çok görsel bir mizah türünde olup, izleyicinin yorumuna kalmış. Fıkra tam olarak bir sözlü ifadeye dayanmıyor, daha çok görsel bir gösteri. Resimde, parlak, gümüş bir ceket giymiş ve kırmızı bir kravat takmış bir adam iki hediye kutusu tutuyor. Bir tanesi kırmızı, diğeri de renkli bantlarla süslenmiş. Kadın ise kırmızı bir elbise ve kırmızı bir fular giymiş. Adamın "Gümüş giydim, bana da gümüş bir hediye kutusu versene" anlamında esprili bir bakış attığı görülüyor. Kadının ise "Hayır, sana kırmızı hediye kutusu hediye edilecek" anlamında yüz ifadesi var. Resimdeki espri, adamın gümüş ceketini giymesine rağmen, kırmızı hediye kutusuyla ona "uymayan" bir hediye verilmesiyle alakalı. Fotoğrafta, kırmızı elbise giymiş ve gülümseyen bir kadın ve gümüş rengi bir ceket giymiş, çok sayıda hediye kutusu taşıyan bir adam var. Adamın hediyeleri taşımakta zorlandığı ve kadın da bunu görünce gülüyor. Bu fotoğraftaki şaka, adamın kadın için taşıdığı çok sayıda hediye kutusu nedeniyle zor durumda olması ve bunun kadın tarafından fark edilip komik bulunması üzerine kurulu. Adam, kadına aşırı hediyelerle hoşlanmaya çalışıyor ancak bu durum onu zor durumda bırakıyor.

trulyyourstan/twitter 13 yaşında lana del rey 13 yaşında ben Kaynak

Fotoğrafta, bir kadın "Feratlar ve küpeller giremez" yazan bir tabela tutuyor. Bu tabela, Ferat adında bir erkek veya küpe takan bir erkeğin içeri girmesinin yasaklandığını komik bir şekilde gösteriyor. Bu, Türk toplumunda kullanılan alışılmış bir ifadeyle oynuyor ve "Feratlar" ve "küpeller" gibi sözcüklerin yerine "kötü adamlar" anlamına geliyor. Joke: * **Feratlar ve Küpeller Giremez**: Bu, "kötü adamlar" veya istenmeyen kişiler için kullanılan bir ifadedir. Kadının tabela tutması, bu ifadeyi mizahli bir şekilde kullanıyor. * **Ferat**: Bu, yaygın bir erkek ismi, ancak burada "kötü adam" anlamında kullanılıyor. * **Küpeler**: Bazı kültürlerde, erkekler tarafından küpe takılması, bir bireyin "kötü" veya "sorunlu" olduğunu düşündürür. Bu durum, Türk toplumunda kullanılan bu alışılmış ifadeyle oynayarak bir mizah yaratıyor.

Resimde, "What is your name?" yazan bir ekranın önünde duran bir adam var. Ekranın altında üç tane buton bulunuyor; "Our Serial Number", "You kill him?", "Explain what happened". Adam, ekranın altında yer alan "O" butonuna basıyor. Ekranın üzerinde ise bir PS oyun konsolunun kontrol cihazındaki yön tuşlarına benzer bir şekilde dört farklı ikon bulunuyor. Resimdeki espri, "O" butonuna basılıp "avrupa yakası burhan komik sahneler izlemek" seçeneğinin seçildiğini göstererek, Avrupa Yakası dizisinde Burhan karakterini canlandıran oyuncunun, diziyi izleyerek stres attığını ima ediyor. Bu, Burhan'ın dizi karakterine benzer bir yaşam sürmesiyle alaycı bir şekilde ilişkilendiriliyor.