Resimde, bir adam ağacın yanında durmuş ve elinde tüfek var. Ağzında da sigara var. Adam ağacın yanında durmuş ve tüfeğiyle tehdit edercesine bakıyor. Fıkra şu ki, adam ağacın yanında durmuş ve tüfeğiyle tehdit edercesine bakıyor. Ancak ağzında sigara olması ve tüfeğin güvenlik kilidinin açık olması, adamın aslında tehdit etmek istemediğini gösteriyor. Bu yüzden fıkra "Adam ağacın yanında durmuş ve tüfeğiyle tehdit edercesine bakıyor ama ağzında sigara var. Tüfeğin güvenlik kilidi de açık. Anlaşılan, adam sadece biraz korkmuş." şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir kadın ve bir tweet görülüyor. Tweet'te "Şeyi biliyo muyduunuz kediler böcek/fare avlayıp sahibine getiriyo ya biz avlayamıyoruz diye öğretmek içinmiş senin mamani ben veriyorum alo" yazıyor. Şaka, kedilerin avlama yeteneği olmadığını bilmesine rağmen, sahibinin kendisini avlayamadığı için mamasını vermeyi sevdiğini ima ederek yapılmaktadır. Yani kedi sahibinin, kedinin kendisini avlayamadığını ve bu yüzden onu beslemek zorunda kaldığını düşünüyor gibi davranarak espri yapıyor.

Saplamış Sputnik Türkiye E Rusya devletine bağlı medya @sputnik_TR · 22 sa SPUTNIK TR ABD'den Kahramanmaraş'a gelen Danny...

Resimde bir adam su kenarında yürürken, suda dev bir balık görüyor. Görüntü komik, çünkü balık olması gereken yerde bir adam yürüyerek devam ediyor. Resimde bir balık olduğu ima ediliyor ama asıl olan adam. Bu durum, insanların alışılmadık şeylere karşı dikkatsiz olabileceğini ve bazen de çok açık olanı gözden kaçırabileceğini gösteriyor. Resimdeki ironi, adamın balığın büyüklüğünü fark etmemesinde yatıyor. Adam, su kenarında yürürken aslında balığın üzerinden yürümüş gibi görünüyor.

Fotoğrafta piknik yapan bir kadın var. Kadının başı örtülü ve beyaz bir etek giymiş. Etrafında meyve, cips ve içecek gibi yiyecekler var. Kadının gözleri de şaşkın bir ifadeyle çizilmiş. Resimde, pikniğin yapıldığı yere uzaktan bakıldığında bir kişinin saklandığını düşünmek için bir sebep olmadığını ima ediyor. Fotoğraftaki mesaj ise kişinin, "Piknik yapılan yere uzaktan bakınca, sol taraftaki birinin gizlenebileceğini fark ediyorsunuz. Her an ortaya çıkabilirler!" şeklinde bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Whitney Long Rifle Pistol" yazan bir kutu içinde bulunan, açıkça oyuncak silah olan bir tabancanın görseli var. Kutunun içinde, bir yetişkinin elinde tutabileceği büyüklükte, altın renkli bir oyuncak tabancası görünüyor. Ancak, bu tabancanın gerçek bir tabancaya benzememesi ve bu nedenle komik bir şekilde "uzun namlulu tabancalı oyuncak" olarak tanımlanması, şaka niteliğinde bir ifadeyi ortaya koyuyor. Kısacası, fotoğraftaki "Whitney Long Rifle Pistol" aslında gerçek bir tabancanın yerini tutamayacak kadar oyuncak gibi görünüyor, bu da "uzun namlulu tabancalı oyuncak" ifadesinin komikliğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir av hedefi tahta parçasının yanında gerçek bir geyik yavrusu var. Şaka, av hedefi tahta parçasının gerçek bir geyik yavrusuna benzemesi ve avcının gerçek geyiğe değil hedefe nişan aldığı anlamında. Yani avcı hedefini ıskalamış ama gerçek geyik yavrusu tahta parçaya sığınmış gibi duruyor.

Aptulla GONBULPİŞİK @islakmeseodunu · 22h Avcılık sporsa birbirinizi vurun götoş avcılar. Sporu yapmak isteyen sizsiniz, av...

Resimde, çerçeveli bir avcı sertifikası görülüyor. Sertifikada, "Amcı düz ovada yakalayarak tüm amcılık kurallarına riayet edip tek taşakla iki am vuran, tüm zorluklara rağmen amcılıktan vazgeçmeyen ve yavşaklıkta sınır tanımayan; Sn. Am Avcısı amcılık sertifikasını almaya hak kazanmıştır" yazıyor. Bu sertifika, avcılıkla ilgili bir şaka. Avcılıkta, bir avcının avladığı hayvanın sayısı ve yöntemi önemlidir. Ancak burada sertifikada "iki am" vuran biri övülmüş ve bu da Türkçede "am" kelimesinin farklı anlamlarına gönderme yapıyor. Bu da, sertifikanın esprili bir şekilde, avcının başarılı bir şekilde iki "am" vurduğunu belirtmesiyle bir şaka oluşturuyor. Sertifikanın gerçek anlamda olmadığı ve sadece şaka amaçlı olduğu açıkça görülüyor.

Fotoğrafta, elin içinde tutulan, muhtemelen bir mürekkep balığı olan bir deniz canlısı görülüyor. Canlının üzerindeki noktalı desen dikkat çekici. Fotoğrafın mizah değeri, "mükemmel" veya "çok iyi" bir şeyin, görünenin aksine, "çok güzel" değil de "çok sıkıntılı" veya "çok zor" olabileceğini vurguluyor. Dolayısıyla, görsel bir anlamda, "mükemmel"in bir tür "noktalı" başka bir anlamını ima ediyor. "Noktalı" desen, "sıkıntı" ve "zorluk" ile ilişkilidir. Resim, "mükemmel" denilen şeyin her zaman göründüğü gibi olmadığına dair bir espri içeriyor. Fotoğrafta, elin içinde tutulan, muhtemelen küçük bir mürekkep balığı görünüyor. Mürekkep balığının rengi, üzerindeki noktalar ve desenler oldukça dikkat çekici. İlginç bir şekilde, mürekkep balığının görünüşü, görsellerdeki "eğitimli" ya da "özel eğitimli" kişilere ait bir mizah içeren bir referans olabilir. Bu bağlamda, "eğitimli" veya "özel eğitimli" ifadesinin mizahi kullanımı, özel yeteneğe ya da görünüşe atıfta bulunabilir ve esprili bir göndermeye işaret edebilir. Fotoğrafın doğrudan bir mizahi durumu yoksa, muhtemelen bir internet memesi ya da sosyal medya paylaşımına aittir.

Fotoğrafta, bir çitalar ailesi (ya da yetişkin bir çita ve yavruları) ve avladıkları bir antilopun (genellikle impala) görüntüsü var. Çitalar, antilobun üzerinde ve etrafında yer almış, avlarını yediği veya yedirdiği anlaşılıyor. Görsel, vahşi doğanın doğal döngüsünü ve yırtıcı-av ilişkisini sergiliyor. Fotoğrafta herhangi bir açık bir şaka yok. Sadece vahşi yaşamın gerçek bir sahnesi. Dolayısıyla, bir şaka yorumu yapılamaz. Fotoğrafta, bir antilopun (özellikle impala) leoparlar tarafından avlandığı ve yenildiği bir sahne görünüyor. Birkaç genç leopar, ölü antilopun üzerinde bulunuyor. Bir yetişkin leopar da, antilopun yanında, diğer leoparlara gözcülük ediyormuş gibi duruyor. Fotoğraf, vahşi yaşamın gerçekçi bir temsiliyetini gösteriyor. Hayvanların doğal yaşam alanlarında avlanma ve av olma davranışlarını sergiliyor. Bir "joke" (şakayla) ilgili bir durum yok. Fotoğraf, doğal bir olayı gösteriyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Sule adlı bir kişi Ali'ye sipariş durumunu soruyor, Ali de arkadaşlarının tavuğu yakalayıp yakalayamadıklarını soruyor. Sule de siparişin gecikmiş olmasına rağmen Ali'nin arkadaşlarının tavuğu yakalayıp yakalayamadıklarını soruyor. Burada espri, Ali'nin arkadaşlarının siparişle ilgili olmadığı ve tavuğu yakalamakla meşgul oldukları izlenimi yaratılmasıyla yapılıyor.

Fotoğrafta, ormanda kamuflajlı kıyafetler giyen ve elinde silah tutan bir adam var. Adam, ağaçlara doğru bakarak hedef alıyormuş gibi duruyor. Ancak, adamın elinde tuttuğu silah, ağaçtan yapılmış sahte bir silah. Bu görüntü, "Ağaçta Ağaç Yok" adlı bir espriyi temsil ediyor. Bu espri, görünüşte gerçek ama aslında sahte olan bir şeyi ifade ediyor. Espri, adamın gerçek bir silah yerine ağaçtan yapılmış bir silah kullanmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, adamın ormanda kamuflajlı olmasına rağmen, aslında hiçbir tehdit oluşturmadığını gösteriyor. Fotoğrafta kamuflajlı bir kıyafet giyen ve elinde bir tabanca tutan bir adam görünüyor. Adamın tabancası, hedef olarak kullanılmış olan bir kutu üzerine doğrultulmuş. Adam, çevresinde bir şey yokmuş gibi bakıyor. Bu fotoğrafa ait bir espri yok. Resim, silahlı bir şahıs tarafından tehlikeli bir eylem gerçekleştirildiğini gösteriyor. **Önemli:** Bu gibi resimlere şaka olarak yaklaşmak tehlikeli ve sorumsuz bir davranıştır. Silahın tehlikeleri konusunda bilinçli olmalıyız ve onları asla hafife almamalıyız. Fotoğrafta, ormanda oturan ve yanına yiyecek koymuş bir adam var. Yanında bir tabancaya benzer şey var. Fıkra: Ormancı ormanda piknik yaparken yanına silahını da almayı unutmamış. Resimde, ormanda bir adam bir ağacın arkasına saklanmış ve elinde bir tabanca görüyoruz. Ancak, tabanca ağacın dalları tarafından tamamen gizleniyor, adamın sadece yüzü ve gözlükleri görünüyor. Bu durum, "Avcı avını gizlemek için kendini iyi saklamış." şeklinde bir espriyi çağrıştırıyor. Espri, avcının kendisini mükemmel bir şekilde kamufle etmesine rağmen, silahının görülebilir durumda olduğunu göstererek bir ironi yaratıyor.

Noodle koysaydınız aw Kaynak

Resimde avcılık sertifikası görülüyor. Sertifikada, avcı adının "Bayram Ömür Çilingir" olduğu yazılı. Sertifikadaki espri, avcının soyadının "Çilingir" olması ve avcının elinde tüfek olması. Bu espri, avcıların genellikle "çilingir" gibi tamir işleri yapmadığı ve avcılıkla ilgili bir şeyle daha çok bağlantılı olduğu fikrine dayanıyor. Resimdeki espri, avcının soyadına ve avcılık aktivitesine bir gönderme yaparak, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, büyük boynuzlu bir dağ keçisi avlayan bir kadın var. Keçi öldürülmüş ve kadın onu gururla gösteriyor. Alttaki tweet ise bu olaya "ABD'li avcı, Adıyaman'da boynuz uzunluğu 130 santimetre olan dağ keçisi avladı" diyerek esprili bir şekilde değiniyor. Esprinin asıl amacı, dağ keçisinin çok büyük ve güçlü olduğunu, ama avcı kadının onu avlamış olmasını ve bu durumu sanki normal bir olay gibi sunmasını ironik bir şekilde vurgulamak.

Hakan Avcilık spor değil katliamdır 17:50 Abi yazık amk o hayvan bellki yavrularına yem götürüyoe 1751 neden Vuruyosun...

Fotoğrafta okçuluk yapan ve sırtında ok kılıfı olan bir adamın arkasından görünümü yer alıyor. Ok kılıfı, kadınların giydiği yüksek topuklu bir ayakkabıya benziyor. Fıkra, adamın sırtındaki ok kılıfını yüksek topuklu ayakkabı gibi göstererek, cinsiyet rolleri ve erkeklerin kadın modasına olan ilgisini mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının "Avıcılık ile uğraşan, yani keyif için hayvanları öldüren insanların avlandıkları esnada avlanmalarının legal olması gerektiğini düşünüyorum. Bir insan ava gidiyorsa, o insanı da avlamak serbest olmalı. Bu önerimi de "Ava giden avlanır" yasası olarak kabul edebiliriz." şeklinde bir tweet'i paylaştığı görülüyor. Bu paylaşım, avcıları avlamak gerektiği anlamına geldiği için ironik ve esprili bir şekilde sunulmuş. Tweet'in esprili yanı, insanların avlanan hayvanları öldürdükleri için kendilerinin de avlanma riskini alması gerektiğini ima etmesidir. "Ava giden avlanır" deyimi de bu ironiyi güçlendiren bir ifadedir.