TREA Kaynak

Fotoğrafta mavi tenli bir Avatar kostümü giymiş bir kişi görüyoruz. Sağ elinde sigara tutuyor. Avatarın etrafında insanlar onu izliyor. Bu fotoğraflarda espri, Avatar filminde mavi tenli uzaylıların Dünya'da sigara içmesinin alışılmadık olması ve bu durumun insanlar tarafından şaşkınlıkla karşılanmasıdır. Yani espri, Avatar'ın dünyamızda sigara içerken yakalanması ve insanlarla etkileşime girmesindeki gariplik üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir grup adam bir ağacın önünde durmuş. Adamların hepsi resmi kıyafetler giymiş, ağacın ise gövdesi kesilmiş ve kalem gibi keskin bir şekilde kesilmiş. Bu fotoğrafın espri konusu ise "kalem gibi adamlar" şeklinde ifade edilebilir. Yani, adamların disiplinli ve çalışkan oldukları anlamına gelir. Fotoğrafta, beyaz gömlek giyen bir adamın kırmızı elbise giyen bir kadınla akşam yemeği yediği görülüyor. Kadın çok güzel ve şık, adam ise sıradan ve çekici değil. Bu, kadın güzelliğini, adamın ise çirkinliğini vurgulayan bir mizah örneği. Kadının bu adamla neden beraber olduğunu sorgulamak, "Bu adamla neden çıkıyorsun?" diye espri yapmak mümkün. İngilizce olarak: The picture shows a man in a white shirt having dinner with a woman in a red dress. The woman is beautiful and elegant, while the man is ordinary and not attractive. This is an example of humor that highlights the woman's beauty and the man's ugliness. It's possible to question why the woman is with this man, and make a joke like "Why are you dating this guy?". Fotoğrafta, iki genç adamın selfie çektiği görünüyor. Arka planda da bir kalabalık var. Selfie çeken gencin elindeki cep telefonunun ekranına bakıldığında, aynı fotoğrafın daha önceden çekilmiş halinin göründüğü fark ediliyor. Yani bu bir "selfie içine selfie" fotoğrafı. Şaka da buradan geliyor. Fotoğraftaki gencin bu şekilde "selfie içine selfie" çekmesi, bir nevi kendini tekrar etmesi ve bu "selfie" modasına takılıp kaldığını gösteriyor. Kısacası, bu fotoğraf "selfie" kultürüyle dalga geçiyor. **Turkish:** Fotoğrafta, iki genç adam selfie çekiyor. Arka planda da bir kalabalık var. Selfie çeken gencin elindeki cep telefonunun ekranına bakıldığında, aynı fotoğrafın daha önceden çekilmiş halinin göründüğü fark ediliyor. Yani bu bir "selfie içine selfie" fotoğrafı. Şaka da buradan geliyor. Fotoğraftaki gencin bu şekilde "selfie içine selfie" çekmesi, bir nevi kendini tekrar etmesi ve bu "selfie" modasına takılıp kaldığını gösteriyor. Kısacası, bu fotoğraf "selfie" kultürüyle dalga geçiyor. Fotoğrafta, politikacı birinin yanına, konuşmak için gelmiş iki anime karakterine benzeyen bir kız var. Bu espri, politika ve anime kültürü arasındaki zıtlığı gösteriyor ve politikacıların gündelik yaşamın farklı yönlerine nasıl dahil olabileceğini ironik bir şekilde ele alıyor. **Espri:** Politikacı "Bu benim seçmenlerim" derken, kızlar "Biz anime karakterleriz, seçmeniniz değil" diye cevap verir.

Fotoğrafta mavi boyalı bir Avatar karakteri görüyoruz. Avatar karakteri sigara içerken, solunda genç bir kız ona bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, filmin dünya dışı bir karakterine ait olmasına rağmen, Avatar karakterinin dünyadaki günlük yaşamın bir parçasıymış gibi davranması ve sigara içmesi. Avatar'ın sigara içmesinin bu durumun olağan dışılıkları gösterdiği ve bu durumun komikliğini ortaya koyduğu söylenebilir. Fotoğrafta, "K.K.T.C. Maliye Bakanlığı" yazan bir binanın önünde, bir grup güvenlik görevlisi, bir ağacın yanında duruyor. Ağacın gövdesi, keskin ve ince bir şekilde kesilmiş ve sanki bir kalem gibi duruyor. Fıkra, güvenlik görevlilerinin kalem gibi kesilen ağacın yanında durarak, "Maliye Bakanlığı" binasının önünde bütçe konusunda endişeli olduklarını ima ediyor. Bu durum, Türkiye'de bütçe konusunda sıkça yapılan şakaları çağrıştırıyor. Fotoğrafta bir restoranda masada oturan bir adam ve bir kadın var. Adam beyaz gömlek giyiyor, kadın kırmızı bir elbise giyiyor. Kadının yüzü oldukça gerçekçi bir manken gibi. Görüntü, bir adamın gerçekçi bir mankenle randevuda olduğunu ima ediyor. Espri, erkeğin bir mankenle randevuda olması ve bu durumun komik bulunması üzerine kurulu. Fotoğrafta, siyasi bir şahsiyetin yanında iki cosplay yapan genç kadın var. Kadınların kostümleri, siyasi şahsiyetin ciddiyetini ve resmiyetini çeliştiren bir mizah unsuru yaratıyor. Bu, insanların resmi ortamlar ve ciddi konuların içinde bile eğlence ve mizah arama eğilimini gösteren bir durumdur. Fotoğraftaki görsel çelişki, izleyicilerde gülümseme ve merak uyandıran bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta mavi boyayla boyanmış bir Avatar kostümü giymiş bir kişi, sigara içerken görülüyor. Arka planda ise sıradan insanlar var. Bu fotoğraftaki espri, Avatar filminin hayali bir dünyayı konu alması ve bu dünyada sigaranın bulunmamasıdır. Dolayısıyla Avatar kostümü giymiş kişinin sigara içmesi, gerçekliğin ve hayal dünyasının bir araya gelmesiyle oluşan bir ironiyi temsil ediyor. Fotoğrafta, K.K.T.C. Maliye Bakanlığı binası önünde, bir grup güvenlik görevlisi ve bir ağaç gövdesi görüyoruz. Ağaç gövdesi, kesilmiş ve bir kalem ucu gibi keskin bir şekilde kesilmiş. Bu durum, güvenlik görevlilerinin kalem ucunu değil, "devletin" kalem ucunu koruduğu şeklinde bir espriye yol açıyor. Espriyi şöyle özetleyebiliriz: **"Devletin kalemini korumak için görevliler!"** Resimde, beyaz bir gömlek giyen ve masada oturan bir adamın, kırmızı bir elbise giymiş bir kadınla yemek yediği görülüyor. Kadın masada oturan adamın elini tutuyor. Ancak kadın, sadece bir manken. Görünüşe göre adam, sadece bir mankenle yemek yiyor. Bu resimde yapılan espri ise, adamın bir mankenle yemek yediği ve bu durumun ironik olmasıdır. Fotoğrafta iki adam var. Biri diğerine cep telefonu uzatmış. Ekrandan ise iki adamın fotoğrafı görünüyor. "Şaka mı bu? " yazıyor. Bu fotoğrafta espri, bir kişinin, diğerinin kendi fotoğrafını çektiği anda aynısını yaparak bir döngü yaratmasıdır. "Şaka mı bu?" yazısı ise bu döngüyü vurguluyor. Fotoğrafta, politikacı bir adamın, yanında iki kadınla durduğu görülüyor. Kadınlar, anime karakterleri gibi giymişler, ancak politika ile anime karakterler arasındaki bağlantı biraz garip. Bu nedenle espri, politikacının böyle bir ortamda bulunmasının tuhaflığını ve "anime karakterlerinin siyasi görüşü olur mu?" gibi soruları gündeme getiriyor. Espri, politikacının beklenmedik bir ortamda olması ve bu durumun yarattığı komik durumu vurguluyor.

Resimde mavi tenli, turuncu saçlı ve başında siyah bir şapka olan bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi şaşkınlık ve şok içinde. Resmin sağ tarafında kadının yüzü görülebiliyor. Kadın adamın yüzüne bakıyor ve gözleri şaşkınlıkla dolu. Şaka, mavi tenli adamın "mükemmel" olduğunu ve kadının bu durumdan şaşkın olduğunu ima ediyor. "Mükemmel" tabirinin "mavi tenli" olarak yorumlanmasına dayanıyor. Bu şaka, kelime oyununa dayanıyor ve mavi tenli adamın görünümünü ironik bir şekilde kullanıyor.

Fotoğrafta mavi bir Avatar kostümü giymiş biri, bir sigara içerken görülüyor. Avatar karakterleri, "Pandora" gezegeni gibi "oksijen açısından zengin" ortamlarda yaşayabilmek için solunum cihazına ihtiyaç duyarlar. Bu nedenle, bu fotoğraftaki kişide bir solunum cihazı olmaması, espri konusu olmaktadır. Bu fotoğraftaki espriyi "Avatar'ın oksijen açısından zengin ortamda olmasına rağmen solunum cihazı olmadan sigara içmesi" şeklinde yorumlayabiliriz. Fotoğrafta, bir grubun "K.K.T.C. Maliye Bakanlığı" binasının önünde durduğunu görüyoruz. Fakat ilginç olan şey, bakanlık binasının önüne dikilmiş dev bir kalem şeklinde ağaç gövdesi. Bu fotoğraf, "Bakanlığın kalemini kırdılar mı?" gibi bir espriye dayanıyor. Aynı zamanda, bu durumun bakanlığın kararlarına veya politikalarına yönelik eleştirel bir yorum olarak da yorumlanabilir. Fotoğrafta bir restoranda masada oturan bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın kırmızı bir elbise giyiyor ve saçları açık. Erkek beyaz bir gömlek giymiş. Kadının yanında boş bir bardak var ve bu da fotoğrafın esprili bir gönderme olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın esprisi, kadının masada otururken yanında boş bir bardak olması ve sanki erkeğin içkisini içmiş gibi bir ima oluşturması. Bu durum, kadınların erkeklere "ağır içen" bir imajını kullanarak esprili bir gönderme yapıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir restoranda masada oturan bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın, kırmızı bir elbise giymiş ve saçları açık. Erkek ise beyaz bir gömlek giymiş. Kadının yanında boş bir bardak var ve bu da fotoğrafın esprili bir gönderme olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın esprisi, kadının masada otururken yanında boş bir bardak olması ve sanki erkeğin içkisini içmiş gibi bir ima oluşturması. Bu durum, kadınların erkeklere "ağır içen" bir imajını kullanarak esprili bir gönderme yapıyor. Fotoğrafta iki genç adam var. Genç adamların biri, yanında duran arkadaşıyla birlikte telefonuyla selfie çekiyor. Telefonun ekranında, yine iki genç adamın daha selfie çektiği görünüyor. Bu görselin espri tarafı, genç adamın telefonu kullanarak kendini ve arkadaşını selfie çekerken, ekranda da başka bir selfie fotoğrafı olmasına dayanıyor. **Espriyi kısaca özetleyecek olursak:** * Fotoğraftaki genç adam, arkadaşıyla birlikte selfie çekiyor. * Telefonun ekranında, yine iki genç adamın selfie çektiği görülüyor. * Genç adam, iki katmanlı selfie çekmiş oluyor. Bu durum, günümüzde selfie çekmenin ne kadar yaygınlaştığını ve bununla ilgili espriler yapılmaya devam edildiğini gösteriyor. Resimde, bir grup insanın arasında kostümlü iki kadın ve onların yanında duran bir politikacı var. Kadınlar, anime karakterlerine benzeyen kostümler giymiş. Politikacının bu ortamda bulunması, siyasetin günlük hayattan nasıl kopuk olduğuna dair espriyi vurguluyor. Fotoğraftaki mizah, politikacının günlük yaşamdan uzak, garip bir ortamda bulunması ve bu durumun politikacı ile kostümlü kadınlar arasındaki zıtlık ile vurgulanmasıdır. Ancak, açıkça belirtilen bir "espri" bulunmamaktadır. Fotoğraf, daha çok politikacının alışılmadık bir ortamda bulunmasıyla ilgili bir durumdan ibarettir.

Annihilation Gerçekleşen anormal faaliyetlerden dolayı hükümet tarafından gizlice karantinaya alınan gizemli “Area X” bölgesi,...

Fotoğrafta dört kişi görüyoruz: Dwayne "The Rock" Johnson, Kevin Hart, Jack Black ve ve bir kadın. Hepsi maceraperest görünümüyle giyinmişler. The Rock sert bakışlı, elinde bir silahla tehlikeli bir görünüme sahip. Kevin Hart ise The Rock'un yanında minik görünerek ürkmüş gibi duruyor. Bu görüntü genellikle "The Rock" gibi güçlü ve kaslı birinin yanında küçük ve korkak görünen "Kevin Hart"ın oynadığı karakterlerin komik durumlar yaratmasıyla ilgilidir. Fotoğrafın konusu, güçlü görünmek için çabalayan ama korkak olan Kevin Hart ile sert bakışlı ve güçlü The Rock'un bu karakterlere verdikleri mizahın bir araya gelmesiyle oluşan bir şakaya işaret ediyor. The Rock'un sert bakışlı ve tehlikeli bir görünümde olması, Kevin Hart'ın ise korkak ve çaresiz bir duruşta olması komik bir durum yaratıyor. İzleyici bu sahneleri izlerken, "The Rock" bu kadar güçlü bir figür iken, "Kevin Hart" neden bu kadar korkuyor? diye sorarak gülüyor.

Resimde mavi tenli bir uzaylı görüyoruz. Gözleri kocaman ve beyaz, şaşkın bir ifadeyle "N'olmuş?" diye soruyor. Bu, Star Wars filmlerindeki Jar Jar Binks karakterine ait bir sahne. Jar Jar Binks karakteri, filmlerdeki beceriksizliği ve garip davranışlarıyla bilinir. Bu yüzden bu sahne, Jar Jar Binks'in bir olay karşısında ne kadar şaşkın ve beceriksiz olduğunu gösteren bir mizah örneğidir.

james kamuran https://t.co/dlvIWgY9lb USTA YÖNETMEN CEYMIS KEMIRIN'IN KAMERASINDAN... AVATARI ÇEKTİĞİM KAMERAYI KEŞKE EVE...

Türk Halkı Ülkeye binlerce göçmen girer 1sleep Türk Halkı Milli Voleybolcu eşcinseldir @kuymakistan REAL SHITI? Kaynak

Resimde, iki sıra halinde sekiz emoji var. Üst sırada, ilk üç emoji sırasıyla "barış işareti", "gülümseme" ve "ağır metal işareti" yapıyor. Son iki emoji ise "orta parmak" gösteren ve "kurnaz" emoji'leri. Alt sırada, ilk üç emoji sırasıyla "kaslı kol", "öpücük atan" ve "el sallayan" emoji'leri. Son iki emoji ise "yumruk atan" ve "sinirli" emoji'leri. Bu görsel, "kamera çekiminden korkan" kişilerin filtre veya avatar kullanırken kendilerini nasıl gösterdiklerini komik bir şekilde ele alıyor. Görselde, gerçek hayatta çekingen veya utangaç kişiler, filtre veya avatarlarda daha özgür ve cesur tavırlar sergilediklerini gösteriyor. Yani, filtre kullanırken "çekingen" veya "utangaç" kişilerin bile kendilerini "cesur" ve "özgür" hissettiklerini anlatıyor.

Resimde sanal gerçeklik ortamında poker oynayan bir grup arkadaş görüyoruz. Oyuna odaklanmış ve oldukça ciddi görünüyorlar. Ancak, masada herkesin elinde bir sigara yerine bir içecek şişesi var. Bu resimde espri, poker oynarken genellikle sigara içmenin yaygın bir alışkanlık olması ve bu resimde herkesin bunun yerine içecek kullandığına dikkat çekerek ortaya çıkıyor. Sanal gerçeklik ortamında, gerçek dünyada yapılamayacak şeyleri yapabilme imkanı sağladığı için bu durum, bir tür eğlenceli bir gönderme olarak yorumlanabilir. Espri, günlük yaşamda karşılaşılan alışkanlıkları sanal gerçeklik ortamına taşıyarak ve bu ortamın sunduğu özgürlükleri kullanarak, gerçekçi olmayan bir durum yaratarak ortaya çıkar. Resimde, şık bir kıyafet giymiş ve elinde bir çakmak ile bir pipo tutan bir adam var. Adamın yüzündeki ifade ciddi ve bu durumun bir mizah unsuru olduğunu gösteriyor. Çünkü, piponun ağzına değdiğini görülüyor fakat çakmak da aynı anda açık. Bu, adamın pipısını çakmakla yakmaya çalıştığını ima ediyor. Bu durum komik çünkü normalde insanlar pipolarını çakmakla değil, kibritle yakarlar. Bu durumun komikliği, günlük yaşamda insanların beklediği alışkanlıkların dışına çıkan beklenmedik bir davranış sergilenmesiyle ortaya çıkıyor. Kısacası, fotoğraf adamın piposunu çakmakla yakmaya çalışırkenki komik durumunu gösteriyor. Resimde, şık giyinmiş genç bir adam poker masasında sigara içerek poker oynuyor. Karşısında, yüzünde güneş gözlüğü ve şapka olan daha yaşlı bir adam, poker masası yerine gökyüzünde parlayan bir halenin üzerinde oturuyor. Bu resimdeki espri, yaşlı adamın poker masasına gelmek yerine "cennete" gittiğini, dolayısıyla pokerden çekildiğini ima ediyor. Bu durum genç adamın masada kalmasına ve oyunu kazanama olasılığının daha yüksek olmasına neden oluyor. Espri, "Yaşlı adamın 'cennete' gittiği ve artık poker oynayamayacağı, genç adamın da oyunu kazanma şansını arttırdığı" şeklinde ifade edilebilir.

Fotoğrafta bir köyün manzarası görünüyor. Tweet'te ise, Tokat'ta avatar olduğunu iddia eden bir kişinin köy halkını tedirgin ettiğini söylüyor. Bu durum, köy halkının gerçek dünyada bir avatarla karşılaşma endişesiyle, avatarın köyde dolaştığı düşüncesiyle tedirgin olduğunu ima ediyor. Bu, gerçek dünyayla sanal dünya arasındaki bağlamı kullanarak mizah yaratıyor. Köylülerin avatarla karşılaşmaktan korkması, sanki köyün bir video oyunu dünyasına dönüşmüş gibi bir his yaratıyor. İşte bu tweet'in şakası: Köy halkının avatarla karşılaşmaktan korkması, köyün bir video oyunu dünyasına dönüşmüş gibi bir his yaratıyor. Bu da, avatarın gerçek dünya ile sanal dünya arasında köprü kurduğu anlamına geliyor ve bu durum, köy halkını, avatarın "gerçek" bir tehdit olduğunu düşünerek tedirgin ediyor.

Resimde "Avatar: Son Hava Bükücü" filminin afişinin bir parodisi var. Afişteki Avatar karakteri yerine, Türk bir adamın fotoğrafı yerleştirilmiş ve alnına mavi bir ok işareti eklenmiş. Bu, Türk kültüründe "avcı" anlamına gelen "okçu" sözcüğüne bir göndermedir. Bu şekilde, resimde "Son Hava Bükücü" yerine "Son Okçu" anlamı çıkarılarak esprili bir şekilde Türk kültürüyle ilişkilendirilmiş.

Resimde "Avatar: The Last Airbender" dizisinden Su Bükücü Aang'ın gözleri kırmızı bir şekilde çizilmiş. Resmin üst kısmında ise bir bong çizimi var ve bong'un her kısmına hava, su, ateş ve toprak elemanlarından biri yazılmış. Şaka, Aang'ın gözlerinin kırmızı olmasının, bong kullanarak tüm dört elementi aynı anda deneyimlemesinden kaynaklandığını ima etmesi üzerine kurulu. Bu, dizideki Aang'ın karakteriyle çelişiyor ve mizahı buradan geliyor.

Fotoğrafta, Hasan Basri Küçük'ün Twitter profilinde bir telefon ekranının görüntüsü var. Ekranda, "Eski Manitam" isimli bir WhatsApp mesajı var. Mesajda, Hasan'ın eski sevgilisinin, Hasan'ın evlendiğini duyunca düğünde arabasının teybi mi çaldığını soruyor ve "hayvan herif" diye hitap ediyor. Şaka, mesajdaki "hayvan herif" ifadesinin abartılı bir tepki olması ve eski sevgiliyle aralarındaki ilişkinin kırgınlıkla bittiğini ima etmesidir.

Fotoğrafta, yüzünde kağıt maske olan sevimli bir bebek var. Yazıda, "Bakım desen o da var" deniyor. Bu, bebeğin maske taktığını ve bu şekilde bakım yaptığını, ancak bebeğin zaten çok küçük olduğunu ve böyle bir bakıma ihtiyaç duymadığını ima eden bir espri. Yani, şaka, bebeğin küçük yaşta bakıma ihtiyacı olmamasına rağmen, yine de maske taktığına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Damla Altun isimli bir kullanıcının, DJ çalarken insanların dans etmemesi üzerine yaptığı bir espriyi içeriyor. Esprinin konusu, Damla'nın DJ çalarken insanların dans etmemesi üzerine "kimseye kıyamama hastalığı"na sahip olduğunu düşünmesi ve bu insanların neden dans etmediğini merak etmesidir. Burada "kiyamama hastalığı" ifadesi, insanların olumsuz durumlara tepkisiz kalma eğilimini abartılı bir şekilde ifade etmek için kullanılan bir metafordur. Damla, insanların dans etmemesinin "üzülüyor" olmaları veya "içeriliyor" olmaları gibi nedenlerle olabileceğini düşünerek bu durumu "kafaya taktığını" söylüyor. Bu durum, insanların sosyal ortamlarda beklenen davranışları göstermemesi üzerine ortaya çıkan toplumsal beklentilere ironik bir yaklaşım sergilemektedir.