Fotoğrafta, bir yarışma programında yarışmacı olan bir kadının, "2013'te yapılan bir araştırmaya göre hangi hayvanın bir türünün erkekleri, dişileri etkilemek için onlara pazılarını gösterir?" sorusuna cevap ararken, seçenekler arasında "Firavun Faresi" bulunması nedeniyle yapılan bir espriyi gösteriyor. Esprinin temel noktası, "Firavun Faresi" gibi absürt bir seçenek sunularak, sorunun komik bir şekilde yanlış yorumlanmasını sağlamasıdır. Bu espri, "seçeneklerde besyocu olmaması rezaleti" ifadesiyle ifade ediliyor, yani yarışma programının soruyu sorma biçiminin ve seçeneklerinin mantıksız olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, iki erkek televizyonda yer alıyor. İlk erkek, ekranın sol tarafında ve gülümsüyor. Diğer erkek, sağ tarafta ve ciddi bir ifadeyle, ekranda "Hesapsız cennete girecek 70 bin kişi" yazısını işaret ediyor. Bu fotoğrafın konusu, televizyonda çok sayıda insanın cennete gideceğini iddia eden şüpheli programların yaygın olduğu Türkiye'de, insanları bu tür programlara karşı uyarmak. "Lan atv yi açın, çabuk çekiliş var" gibi bir ifade, bu tür programları izlemenin boşuna olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, iki farklı adamın resmi görüyoruz. Her ikisi de "terörist" olarak etiketlenmiş. Bir adam sakallı, sarıklı ve "Muhammed Refik Kahraman" diye etiketlenmiş. Diğer adam ise sakalsız, kısa saçlı ve "Philip Manshaus Terörist" diye etiketlenmiş. Bu fotoğrafa ek olarak, kırmızı bir elbise giymiş bir kadın haber sunucusu görüyoruz. Bu fotoğrafın espri konusu, "terörist" kavramının nasıl yanlış kullanıldığını göstermesidir. "Kahraman" olarak etiketlenen adamın görüntüsü, genellikle Müslümanları terörizmle ilişkilendiren bir klişeyi sorguluyor. Diğer yandan, "Terörist" olarak etiketlenen kişinin Avrupalı olması, toplumda terörist tanımının kültürel ve ırksal önyargılarla nasıl şekillendiğini sorgulamayı amaçlıyor. Fotoğraf, terörist tanımının öznelliğini ve bu kavramın yanlış kullanılma tehlikesini vurgulamayı hedefliyor.

Fotoğrafta The Flash ve Arrow'un yer aldığı iki sahneden oluşan bir meme görülüyor. Üst sahnede Arrow, "ATV" diye yazılı bir ifadeyle, "Bana güvenir misin?" diye soruyor. Alt sahnede ise The Flash "Yaşlılar" yazısıyla, "Vücudumun her hücresiyle" diye cevap veriyor. Bu memede, ATV'nin Arrow tarafından kullanılan bir araç olduğu ve yaşlıların genellikle ATV'lere binerek hız yapmaktan hoşlandığı ve bu yüzden The Flash'ın yaşlılara benzettiği ironik bir durum yaratılıyor.

Resimde, yeşil bir kıyafet giyen bir adam, kırmızı kıyafetli bir adamı "ATV" dediği için sorgulamaktatır. Kırmızı kıyafetli adam ise "Yaşlılar" diyerek, "ATV" sözcüğünü yaşlı insanlar anlamına gelen "Yaşlılar" sözcüğü ile değiştirerek bir şaka yapmaktadır. Bu şaka, "ATV" sözcüğünün "Yaşlılar" sözcüğü ile benzer ses çıkarması ve kırmızı kıyafetli adamın bu benzerliği kullanarak bir şaka yapması üzerinden kurulmuştur.

Fotoğrafta bir kadın haber spikeri, "Johnny Depp Amber Heard davasını çözebilecek tek kişi" yazan bir metnin önünde duruyor. Bu, bir mizah, çünkü haber spikerleri davalarda tarafsız olmaları gerekir ve bu ifade bunu ima etmiyor. Ayrıca, davayı çözmenin spikerin görevi olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı ve altındaki sosyal medya paylaşımı görünüyor. Ekranda bir adam konuşuyor. Adamın üzerinde "Hz. Muhammed serinlemeye çalışıyordu" yazan bir yazı var. Paylaşımda ise "Bi cam mam bi şey açın diyordu Allahın Resulü" yazıyor. Şaka, Hz. Muhammed'in serinlemek için cam mam (cam bardak) istediğini ima ediyor. Bu, Hz. Muhammed'in cam mam istediğini söylemesiyle ilgili bir fıkra veya espriden esinlenmiş olabilir.

Fotoğrafta, bir yandan "ATV" yazan bir karakterin, diğer yandan "Yaşlılar" yazan bir karakterin karşı karşıya olduğunu görüyoruz. "ATV" yazan karakter, "Bana güveniyor musun?" derken, "Yaşlılar" yazan karakter de "Vücudumun her hücresiyle güveniyorum" diye yanıt veriyor. Bu espri, "ATV"nin yaşlı insanların araçlarını temsil ettiğini ve yaşlı insanların gençlere göre daha dikkatli araç kullandıkları düşünüldüğünden, gençlerin yaşlılara güvenmesinin komiktiği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, ATV'nin logosu ile "Do you trust me?" yazan bir metin üst üste "Yaşlılar" logosu ile "With every cell of my body" yazan bir metin alt üste konmuş. Fotoğraftaki şaka, ATV'nin "Do you trust me?" sorusuna yaşlıların, "With every cell of my body." cevabını vermesi gibi bir durum yaratıyor. Bu da yaşlıların ATV'ye çok güvendiklerini ima ediyor.

Resimde, bir yarışma programında bir yarışmacı, "Hangi ünlü dizi karakteri, Miami Metro Polis Departmanında 'kan lekesi model analizi' üzerine çalışan bir adli tıp uzmanıdır?" sorusunu cevaplamaya çalışıyor. Şakaya gelecek olursak, sorunun doğru cevabı "Dexter Morgan"dır. Dexter Morgan, "Dexter" dizisinde bir seri katil olan ve kan lekesi model analizi konusunda uzmandır. Ancak, yarışmacının kafa karışmış olması ve soruya yanlış cevap vermiş olması muhtemeldir. Bu şekilde, soru ve cevabın bir araya gelmesi, diziyle ilgili bir bilmece oluşturuyor.

Fotoğrafta "Kim 500 Milyon İster" yarışma programında bir yarışmacı soruyu düşünürken görülüyor. Soru, "Hangi ünlü dizi karakteri, Miami Metro Polis Departmanında 'kan lekesi model analizi' üzerine çalışan bir adli tıp uzmanıdır?" şeklinde. Sorunun cevabı, "Dexter Morgan" olan cevap "B" seçeneğidir. Bu soru, "Dexter" dizisinde başrol oynayan ve adli tıp uzmanı olan Dexter Morgan'ı konu alan bir soru olarak tasarlanmıştır. "Kan lekesi model analizi" terimi, adli tıp uzmanlarının suç mahallinde bulunan kan lekelerini analiz ederek suçlular hakkında ipuçları elde etme yöntemini ifade eder. Bu soru, "Dexter" dizisinin ve başrol karakterinin popülerliğini vurgulayan bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görüntüsü var. Ekranda bir adam, "Hesapsız cennete girecek 70 bin kişi" yazan bir başlık altında konuşuyor. Resim, "duha finallerden de kaldı" yazan bir tweet'in altına paylaşılmış. Resimdeki adamın söylediği şey ile tweet'te bahsedilen şey arasında bir bağlantı kurularak espri yapılıyor. Resimdeki adam cennete gidecek insanları anlatırken, tweet'in sahibinin "duha"nın final maçlarından çıkamadığı anlamına gelen "duha finallerden de kaldı" yazması, bir çelişki yaratıyor ve "duha"nın final maçlarından çıkmasıyla cennete gitmenin bağdaştırılması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, siyah beyaz bir ceket giyen ve beyaz bir gömlek üzerinde siyah kravat takan bir erkek oturuyor. Arkasında bir kırmızı koltuk var ve onun önünde bir masa var. Masada bir mikrofon ve "Sabahın Kuralı" yazılı bir tabela var. Adam "Sevilay Duran - Tel. Bağ! Midesine kelence taktı, komata kaldı" yazan bir levha tutuyor. Bu görsel şaka, "Sevilay Duran" adlı bir şahsın "Sabahın Kuralı" programına katılıp mide ağrısı çektiğini ve baygınlık geçirdiğini ima ediyor. "Kelence taktı" deyimi, mideye giren yabancı bir cismi ifade eder. "Komata kaldı" deyimi ise baygınlık geçirdiğini ifade eder. Bu şaka, Sevilay Duran'ın mide ağrısı yaşadığı ve programda kendisini kötü hissettiği ima edilerek yapılmaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "hic etik degil" adlı bir kullanıcının Müge Anlı'nın Allah'tan daha çok çalıştığını söylediği bir paylaşımına yanıt veriyor. "Beyinsiz" yazılı bir tabela tutan bir kullanıcının fotoğrafıyla "ahmetkaan0d Müge Anlı Allah'tan daha çok çalışıyor" yazan paylaşımın bir eleştirisi olarak yorumlanabilir. Şaka, Müge Anlı'nın programının aşırı dramatik ve bazen gerçeklerden uzak olduğu algısına oynuyor. Anlı'nın sanki Allah'tan daha çok çalıştığını ima ederek, programın gerçeklik dışı bir boyut kazandığını ve aşırı dramatik bir şekilde sunulduğunu vurgulamak isteniyor.

Fotoğrafta, dar sokakta yürüyen üç kadın var. Kadınlardan ikisi ev kıyafetleri giymiş, biri ise daha şık giyindiği için dikkat çekiyor. Arkasından ise "HEM YAŞIYOR HEM YAŞAMIYOR..." yazan bir haber başlığı yer alıyor. Bu başlık, ev kıyafetleriyle dolaşan kadınlar için "hayatı yaşıyor" denilemeyeceğini, ancak şık giyinen kadın için "hayat dolu" yorumunun yapılabileceğini ima ediyor. Fotoğraf ve başlık, kadınların kıyafet seçimlerine göre nasıl farklı yorumlandıklarının mizahını vurguluyor.

Fotoğrafta bir adamın, dar bir sokakta yürüyen bir kadın grubunu izlediği görünüyor. Adam, kadının yürüyüş tarzını merakla izliyor. Altta ise "Hem yaşıyor hem yaşamıyor..." yazıyor. Buradaki espri, kadının yürüyüşünün garip olması ve adamın bunu izlemesiyle, kadının ölüp ölümediğinden emin olmamasıyla alakalı. Yani, kadının yürüyüşü sanki ölü gibi, ama yine de hareket ediyor. Bu da "Hem yaşıyor hem yaşamıyor" sözüyle ifade edilmiş.

Fotoğrafta, dar bir sokakta yürüyerek ilerleyen iki kadın ve arkalarından onları izleyen bir erkeğin portresi var. Erkek, kadınların birbirlerine benzediğini, ancak kadınların birbirinden habersiz olduğunu söylüyor. "Hem yaşıyor hem yaşamıyor" yazan bir metin, kadınların yaşamları hakkında bir yorum yapıyor ve onların hayatlarının anlamsızlığını ima ediyor. Erkeğin kadınları izliyor olması ve onların hayatları hakkında yorum yapması, kadınların hayatlarına karışma isteğini gösterirken, "hem yaşıyor hem yaşamıyor" ifadesi de, kadınların hayatlarının ne kadar boş ve anlamsız olduğunu ima ediyor. Bu durum mizahın temel unsurlarından biri olan "absürt"ü kullanarak bir ironi yaratıyor. Fotoğraf, kadınların "yaşamadıklarını", ve bunun için "sorumlu" olanın da kendileri olmadığını düşündüren bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, dar bir sokakta yürüyen üç kadın görünüyor. Kadınlardan biri küçük bir çocuğu taşıyor. Görüntüye, arkadan çekilmiş bir erkeğin yüzü hakim. Erkek, kadına "Hem yaşıyor hem yaşamıyor..." demiş. Bu ifade, kişinin iki farklı durum arasında kalmasına atıfta bulunuyor. Bu bağlamda, fotoğrafta görülen kadınların sokakta yürümeleri, yaşamlarının devam ettiğini gösterirken, aynı zamanda yaşadıkları yoksulluk ve zorlu koşullar, onların zor bir yaşam sürdüğünü vurgulamaktadır. Dolayısıyla, erkek, "Hem yaşıyor hem yaşamıyor..." diyerek, bu paradoksu dile getirmiştir. Fıkra, günlük yaşamda karşılaşılan çelişkilerden birine dikkat çekerek, insanların içinde bulundukları durumun ironik yönünü vurgulamaktadır.

Fotoğrafta beyaz bir maske takmış bir kişi görünüyor. Maskenin gülümseyen yüzü var ama kişinin ifadesi maskenin aksine ciddidir. Bu fotoğrafın şakası, kişinin maskenin altında ciddi bir ifadeyle konuşurken aslında mutlu olmamasıdır. Maskenin gülümseyen yüzüyle kişinin gerçek ifadesi arasındaki kontrast, izleyiciye komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, kahverengi bir kağıttan yapılmış bir poşet takan turuncu tüylü bir kedi görüyoruz. Kedinin sadece gözleri ve burnu poşetten görünüyor. Bu, "Kedi başlığı" anlamına geliyor ve kedi, "Kedi, poşet takan bir kedi" ile "Benim sorunlarım var" veya "Bana yardım edin" gibi çeşitli durumları temsil edebilir. Bu mizah, bir kedinin yüzünde poşetin yaratığı garip ve komik görüntüsü ve kedinin duygularını ve durumunu yansıtma biçimiyle ortaya çıkar. İnsanların, hayvanların bu tür durumlarda insan gibi davranabilecekleri fikrini eğlenceli bulmaları ve bunu espri konusu yapmaları yaygındır. Fotoğrafta, gözlerinin üzerine siyah bir maske takmış bir erkek görünüyor. Maskenin üstünde, "Karım beni aldattı" yazıyor. Fıkra, erkeğin maskesinin aslında gözleri örtecek şekilde tasarlanmamış olması ve gözlerinin göründüğü halde hala maskesini takmaya devam etmesinden kaynaklanıyor. Bu, erkeğin kendini kandırdığını ve eşinin kendisini aldattığı gerçeğini inkar etmeye çalıştığını gösteriyor. Fotoğrafta, yüzünde altın kelebek şeklinde bir maske olan yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının maskenin arkasında ne olup bittiğini görmek için baktığı anlaşılıyor. Şaka şu ki, yaşlı kadın maskenin arkasında hiçbir şey olmadığını bilmesine rağmen, maskenin ardında ne olup bittiğini merak ederek yüzüne bakıyor. Bu durum, yaşlı kadınların bazen gerçekte olan şeylerin farkında olmasa da, genellikle bildikleri şeylerin veya olmadıkları şeylerin peşinden gitme eğiliminde olduklarına dair bir karikatür. Resimde, sarıyla süslenmiş bir gelin ve yanına duran genç bir adam var. Adamın yüz ifadesi sıkıntılı ve garip bir şekilde gülümsüyor. Burada yapilan espri, gelinin abartılı ve göze batan şekilde süslenmesine karşılık, damadın çok basit giyinmesi ve yüzündeki ifadeden kaynaklanıyor. Geleneksel Türk düğünlerinde, gelinler genellikle oldukça gösterişli giyinirler, ancak damadın da buna uyması ve daha şık görünmesi beklenir. Bu fotoğraftaki adamın, gelinin gösterişine karşılık kendi sade ve sıkıntılı halini ima eden bir ifadesi var. Espri, gelinin aşırı süslenmesini ve damadın basitliğini karşılaştırmakla ilgili. Türk kültüründe, düğünler genellikle görkemli ve abartılı olur. Ancak, bu fotoğraftaki durum, damatın gelinin aşırı süslenmesinden rahatsız olduğunu ve sıkıldığını ima ediyor. Espriyi özetlemek gerekirse: Gelin çok abartılı bir şekilde süslenmiş, ancak damat oldukça basit ve sıkıntılı görünüyor. Bu durum, Türk kültürüyle ilgili bir espriyi çağrıştırıyor. Fotoğrafta, altın rengi ve boncuklarla süslü bir gelinlik giymiş bir gelin var. Gelinlik o kadar büyük ve ağır ki gelinin hareket etmesi zor. Gelinin yanında, onu destekleyen ve yardımcı olan ailesi var. Şaka, gelinin geleneksel gelinlik yerine, sanki bir piramide benzeyen ve hareket etmeyi zorlaştıran bir gelinlik giymiş olması. Bu durum, "gelinin evine değil, gelinliğe evlendiğini" ima eden bir espri yaratıyor.

Resimde yeşil bir kostüm giyen bir adam, "ATV" yazılı bir yazı ile "Bana güveniyor musun?" diye soruyor. Kırmızı bir kostüm giyen bir adam ise "Yaşlılar" yazılı bir yazı ile "Vücudumun her hücresiyle" diyor. Bu, "Yaşlılar ATV kullanmayı severler" klişesini esprili bir şekilde ele alıyor. Kırmızı kostümlü adamın, yaşlıların ATV kullanmayı sevdiği fikrine karşı, yeşil kostümlü adama inanmadığını, ancak buna rağmen yine de ATV'yi severek kullanacağını ifade ediyor.