Resimde "Oxford Covid-19 aşı denemelerine katılan bir gönüllünün hayatını kaybettiği duyuruldu." yazan bir haber başlığı var. Bu, aşı denemeleriyle ilgili yayılan yanlış bilgilerle ilgili bir espri. Esprinin amacı, aşılarla ilgili yaygın korkuların ve şüphelerin abartıldığını ve aşı denemelerinin aslında çok güvenli olduğunu göstermektir.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Hikmet adlı bir kullanıcının yaptığı gönderide, uyuma saatlerinin ve iyi geceler mesajının geç geldiğini, bunun üzerine ise karşısındaki kişinin de "günaydın" mesajının geç geldiğini esprili bir şekilde belirttiğini görüyoruz. Şaka, iki kişinin de mesajlarını geç yazmalarına rağmen, her ikisi de bunun normalmiş gibi davranmasını ve birbirlerinin geç yazma durumunu "eleştirme"sini komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, "Üsküdar'dan Sirkeci'ye nasıl gidildiğini soran birine marmaraya binebilirsiniz zaten bir durak dedim. He bir duraksa yürürüm o zaman dedi. Galiba gördüğüm en sevimli bilgisizlik" yazıyor. Şaka, sorunun basit bir şekilde "marmaraya binersin" diye cevaplanmasının absürt oluşuna dayanıyor. Kişi, Üsküdar'dan Sirkeci'ye marmaraya binerek değil, yürüyerek gidebileceğini düşünerek soruyu soruyor. Cevap veren ise, soru soranın düşüncesini mantıksız bulsa da, soruya basit bir şekilde "marmaraya binersin" diye cevap veriyor.

Bu resim, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbet, "melobroflovski" adlı bir kullanıcının parasızlığın hayatın kalitesini nasıl etkilediğinden bahsettiği bir tweetle başlıyor. Sonra, "zengin_boy94" adlı bir kullanıcı, kendisinin helikopterde olduğunu ve akşam için bir parti düzenlediğini söylüyor. Şaka, "zengin_boy94"un "melobroflovski"nin parasızlığının farkında olmaması ve hala "zengin" bir hayat sürdüğünü varsaymasıdır. Yani, "zengin_boy94" parası olmadığı halde, "zengin_boy94"ün "zengin" olduğuna ve bir parti verdiğini varsayıyor. Bu durum, "zengin_boy94"ün "melobroflovski"nin durumunu anlamamasından kaynaklanan bir ironi ve esprili bir karşılık gösteriyor.

Doğru mu bu сеyz @kardskz eşit ağırlıkçı, sözelci, dilciler: sayısalcılar: İŞSİZ KALACAKSINIZ KOLAY DİYE SEÇTİNİZ EN ZOR BİZİM...

Fotoğrafta bir kedi yatağında uyuyor. Kediye ait bir Twitter hesabından yapılan bir tweet de var. Tweet'te "en yalın özelliğiniz ne ben heyecanımı kaybettim" yazıyor. Şaka, kedinin yatağın içinde uyuyor olmasına rağmen en yalın özelliğinin ne olduğunu soran bir tweet atmasından geliyor. Kediler genellikle çok sade bir hayata sahiptir ve bu yüzden "en yalın özelliği" sorusuna cevap veremeyeceklerdir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni, "Coca Cola'nın iki buçuk litrelik olanının tadıyla kutu olanın tadı aynıysa Allah belamı versin" şeklinde. Bu tweet, Coca Cola'nın büyük ve küçük boyutu arasındaki tat farkını dile getiriyor. Şaka, çoğu kişinin büyük boy Coca Cola'nın tadının daha kötü olduğunu düşünmesi ve bunun şaşırtıcı bir şekilde bir tesadüf olmamasını dile getirmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir online oyun platformunda bir oyuncunun "Yasuo" karakteri ile sohbet penceresinde yazdığı mesajlar ve diğer bir oyuncunun "Yke" karakterinin verdiği cevaplar görülüyor. "Yasuo" oyuncusu, antidepresan kullandığını ve intihar etmeye meyilli olduğunu belirterek diğer oyunculardan akıl vermelerini istiyor. Bunun üzerine "Yke" oyuncusu, "et gitsin, koy amin(a)" şeklinde cevap veriyor. Bu espri, "Yasuo" oyuncusunun acıklı mesajlarına karşı "Yke" oyuncusunun alaycı ve ilgisiz bir yaklaşım sergilemesi üzerine kurulu. "Et gitsin, koy amin(a)" ifadesi, "Yasuo" oyuncusunun durumunu ciddiye almayan ve onu küçümseyen bir tavır olarak algılanabilir. Espri, "Yasuo" oyuncusunun üzüntüsünü ve yardım çabasını komik ve saçma bir şekilde sunarak mizah yaratıyor. Bu tür espiriler, online oyun platformlarında sıklıkla görülebilen "toxic" davranışlara örnek teşkil edebilir ve oyun ortamını olumsuz etkileyebilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Peter" adlı kullanıcının "ilişki bittiğinde kimin kaybettiğine zaman karar verir" cümlesini paylaştığı tweet'i gösteriyor. "Manita terörü" adlı kullanıcı, "yazılı olmayan bir kural söyleyin.." diye cevap veriyor. Burada yapılan şaka, Peter'ın ilişki bittiğinde kimin kaybettiğine zaman karar verir derken, zamanın kişilerin duygularını objektif bir şekilde yansıtacağı ve kaybettiğini gösteren kişilerin kim olduğuna dair bir sonuca varılabilir anlamına geliyor. "Manita terörü" ise bu düşüncenin tersini söyleyerek, bu konuda yazılı bir kural olmadığını ve zamanın kişileri objektif bir şekilde yansıtmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcının "15 yaşında: Anne beni yalnız bırak, ben çocuk değilim" ve "20 yaşında: Anne benimle disko'ya gelsene ya" şeklinde bir paylaşım yaptığı görülüyor. Bu paylaşım, ergenlik ve yetişkinlik arasındaki farkı ve bir dönemde annelerden uzak kalmak istenmesi, diğer dönemde ise onların arkadaşlığına ihtiyaç duyulmasıyla ilgili bir espri içeriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "@reichsolid" isimli bir kullanıcı "Türkiye'de kısa film çekilmesi için gerekenler" başlığı altında birkaç esprili madde sıralamış. Maddeler arasında: - Dönen Mevlana - Hızlandırılmış İstanbul trafiği - Kız kulesine kuş bakışı çekim - Nevşehir balununun ateşi (ağır çekim) - Yüzü buruşmuş esnaf çiftçi - Dişi olmayan nene gülerken Bu gönderi, Türkiye'de sıkça rastlanan ve mizah konusu olan durumları ele alarak espri yapıyor. Örneğin, İstanbul trafiği, Nevşehir balununun ateşi, esnaf çiftçi gibi Türkiye'ye özgü durumlar, günlük hayatta karşılaştığımız, mizahi bir şekilde yorumlanabilecek unsurlar olarak kullanılmış. Gönderi, bu durumları ironik bir şekilde sıralayarak okuyucunun güldürmesini hedefliyor.

Fotoğrafta, 0-9 arası sayıların Arapça'daki kökenine ilişkin bir görsel bulunuyor. Arapça'da sayıların kökeninin, köşelerdeki açı sayısına dayandığı görülüyor. Bu da "açık" sayısı ifadesinin, bir sayının köşelerindeki açı sayısını belirttiği anlamına geliyor. Görselde bu ilişkiyi gösteren şekiller ile sayılar yer alıyor. Fotoğraftaki espri, aslında bir bilgi paylaşımı şeklinde. Bu görsel, Arapça rakamların kökeninin matematiksel bir mantığa dayandığını göstermek için kullanılıyor. "Bilgi Durağı" etiketi de, görselin bilgi paylaşımı amacıyla kullanıldığını vurgulamaktadır.

Resimde Arapça rakamların, açı sayıları ile ilişkili olarak çizimleri gösteriliyor. **Şaka:** Bu resimde, Arapça rakamların açı sayıları ile ilişkili olduğu gösteriliyor. Ancak, bu ilişkinin gerçekte geçerli olmadığı ve sadece bir şaka olduğu anlaşılıyor. Çünkü, bazı rakamların açı sayıları ile çizimleri arasındaki ilişki tutarsız. Örneğin, 1 rakamı 0 açıya sahip olmasına rağmen çiziminde 2 açı var. **Özetle:** Bu resim, Arapça rakamların geometrik olarak gösterilmesi ile ilgili bir şakadır.

Resimde Twitter'da bir kullanıcının "dok" kullanıcı adıyla yaptığı paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda kullanıcı, "Bay ve Bayan" kelimelerinin kaldırılıp yerine "Bey ve Beybi" kelimelerinin kullanılmasını öneriyor. Şaka, "Bayan" kelimesinin "Bey" ve "bi" kelimelerine ayrılıp "Beybi" olarak kullanılmaya çalışılmasında yatıyor. Bu, kelime oyununa dayalı bir şaka ve "Beybi" kelimesinin gerçekte var olmayan bir kelime olması nedeniyle gülünç bir durum yaratıyor.

tesettürlü birisi tesettürü bırakınca "özgürleştim" diye tweet atıyor, özgürleşmek tesettürü bırakmak demek...

Resimde "GULDUM.NET" adlı bir internet sitesinin logosu ve bir tweet görünüyor. Tweet'te "Adalette bugün; Cami avlusundaki tentenin üzerine düşmesiyle sakat kalan kadın, Diyanet'e açtığı 150 bin TL'lik davayı kazanmış ama Diyanet parayı ödememiş. İcra dairesi de resmi yazıyla "Diyanet'i hacizetmek caiz değil. Bu nedenle parayı alamıyoruz" diye resmi yazı yazmış." yazıyor. Şaka, Diyanet'in bir kadının davasını kaybetmesine rağmen parayı ödememesi ve icra dairesinin de "Diyanet'i hacizetmek caiz değil" diyerek bu parayı alamaması üzerine kurulu. Diyanet'in bir kamu kuruluşu olması ve dini bir kurum olarak saygı görmesi, bu durumun ironik olmasına sebep oluyor. Diyanet'in, bir davanın sonucunda kendisine yüklenen mali yükümlülüklerini yerine getirmeyi reddetmesi, "adalet" ve "hukukun üstünlüğü" gibi kavramların sorgulanmasına yol açıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Sağopa Kajmer adlı bir kullanıcı, "Sevgili sevenlerim, bu ikinci olacak fakat yinelemek istiyorum ki; ben şu an için herhangi bir yarışmaya jüri olmadım. Olursam söyleyeceğim." diye yazmış. Burada espri, Sağopa Kajmer'in, jüri olduğu düşünülen bir yarışmada, aslında jüri olmadığını belirtmesidir. Bu durum, izleyiciler tarafından esprili bir şekilde algılanabilir ve Sağopa Kajmer'in jüri olup olmadığını merak edenlere bir cevap niteliğindedir.

Resimde, Twitter'da @ilginchakkaten kullanıcı adıyla bir profil resmi olan "sarp" kullanıcısının attığı bir tweet var. Tweet şu şekilde: "Bayılıyorum doğruları söylediğim köyden kovulunca uzaktan o köyün yanışını izlemeye." Şaka, kişinin köyden kovulmasının ardından köyün yanışını uzaktan izlemeyi sevdiğini ima etmesinde yatıyor. Bu, köyden kovulan kişinin köyün başarısızlığını ve yanışını görmekten zevk aldığı anlamına geliyor. Dolayısıyla, şaka, kişinin köyden kovulmasına yönelik ironik ve biraz da acımasız bir yorum.

Bu görüntüde, şarkıcı Halsey'in bir tweet'ine cevap olarak Türk şarkıcı Demet Akalın'ın yazdığı bir tweet yer alıyor. Halsey'in tweet'inde "Herkes sakin olsun lütfen" yazıyor, buna karşılık Akalın "Türkçe öğretebilirim" diyerek esprili bir şekilde cevap veriyor. Burada espri, Akalın'ın Halsey'in sakin olması için Türkçe öğretmeyi teklif etmesinde yatıyor. Akalın'ın Türkçe bilmediğini ve böylece Halsey'e Türkçe öğretemeyeceğini ima ederek, Halsey'i hafifçe dalga geçiyor.

Yildiz @Yildiziz Dayım yengemin saçlarına aşık olmuştu. Hatta elinden tutup aile ile tanışmaya getirdiğinde hepimiz saçlarına...