Fotoğrafta, "JAWS" yazan ve filmdeki köpekbalığının görseli bulunan bir tişört giyen bir manken var. Tişörtün altına da siyah şort giymiş. Fotoğraftaki espri, köpekbalığı tişörtünün bir alışveriş merkezinde manken üzerinde sergilenmesi. Yani, köpekbalığı tişörtünün, insanların "kolayca avlanabileceği" bir ortamda satılması. Bu durum, "JAWS" filminin korku ve gerilim unsurlarına gönderme yapıyor. "JAWS" filminin korku ve gerilim unsurlarına gönderme yapan bu durum, "kolayca avlanabileceği" bir ortamda satılan köpekbalığı tişörtü esprili bir şekilde karşılanabilir.

Fotoğrafta New York sokaklarında yürürken bir reklam aracı gören bir adamın fotoğrafı var. Reklam aracında "Daha adil bir dünya mümkün" yazılı ve Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi var. Şaka, Erdoğan'ın adının New York sokaklarında reklam aracında görünmesi ve bu reklamın "Daha adil bir dünya mümkün" sloganını kullanması üzerine kurulu. Bu durum, Erdoğan'ın dış politikasının ve ülkeyi yönetme biçiminin adil olup olmadığı konusunda bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta New York sokaklarında yürürken bir reklam panosu görünen bir adam var. Reklam panosunda Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi var ve "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" yazıyor. Şaka, Erdoğan'ın Amerika'da bu tarz bir reklamla karşılanmasıyla ilgili bir ironi yaratıyor. Bu durum, Erdoğan'ın Amerika'da popüler bir lider olmadığını ve onun sloganı "Daha Adil Bir Dünya Mümkün"ün Amerika'da pek gerçekçi bulunmadığını ima ediyor.

Resimde basketbol oynayan aşırı zayıf bir çocuk var. Çocuğun zayıflığı o kadar aşırı ki, basketbol oynadığı sırada karnı gözüktüğü için, tişörtünü çıkarıp üstünü örtmek zorunda kalmış. Bu çizgi roman, aşırı zayıf bir çocuğun basketbol oynayarak nasıl karnını gösterebileceğini mizahli bir şekilde gösteriyor. Resimde, okul üniforması giymiş 13 kız öğrenci, bir pencereden dışarı bakarak dehşet içinde bağırarak ve korkarak çığlık atıyor. Fıkra, kız öğrencilerin "dokuza giden kızlar" olarak adlandırılan bir yere gittikleri için dehşet içinde olduklarını ima ediyor. "Dokuz" rakamı, Türk kültüründe genellikle "ölüm" veya "korkunç bir şey"le ilişkilendiriliyor. Bu nedenle kızların, korkunç bir yere veya ölüme doğru gittikleri düşünülüyor. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir oyun sözcüğü olan "dokuza giden kızlar" ifadesine dayanıyor ve "dokuz" kelimesinin çağrıştırdığı korku duygusunu kullanarak mizah yaratıyor.

Görüntüde, bir jimnastikçi kızın bir jimnastik aletinde (muhtemelen tramplen) bir hareket yapmaya çalışırken komik bir şekilde düşmesi veya dengesini kaybetmesi gösteriliyor. Kadın, beyaz kıyafetler giyiyor ve hareket sırasında dengesini kaybediyor. Görüntü, hareketin beklenmedik şekilde sonlanmasını ve belki de başarısız olmasını gösteriyor. Bu, "komik olaylar" veya "beceriksizlik" temalı bir espri veya mizah örneği. İzleyici, jimnastikçinin başarısız hareketini komik ve eğlenceli bulur. İzleyicinin güldüğünü düşündürmeye çalışılan bu tür görüntüler, bazen bir şaka veya mizah anlayışı olarak kullanılır. Görüntüde, bir jimnastikçinin, muhtemelen bir atlama tahtası veya benzeri bir platform üzerinde bir hareket yapmaya hazırlandığı, ancak düşmesiyle sonuçlanan bir anı gösteriyor. Kadın, beyaz bir kıyafetle, hafif koşarak platformun üzerine doğru gidiyor. Hızlı bir şekilde hareket ederken dengesi bozuluyor ve beklenmedik bir düşüşle sonuçlanıyor. Komiklik, beklenmedik ve hızlı bir düşüşün, bir spor hareketi yerine daha çok bir kazaya benzeyen bir sonucu olmasıyla ilgili. Jimnastiğin hassas ve mükemmel bir performans gerektirdiği, ancak bu durumda beklenmedik bir şekilde başarısızlıkla sonuçlanması, durumu komik kılıyor.

Bu resimde, iki farklı adamın fotoğrafı var. Birinci adam, yeşil bir üst giymiş ve göbeği dışarı çıkmış. İkinci adamın, göbeğinin "kırpılmış" bir yeşil kurbağa yüzü gibi görünmesi için "kırpılmış" bir yeşil üst giyiyor. Şaka, yeşil üstün yeşil kurbağanın yüzüne benzer olması ve "kırpılmış" gibi görünmesidir. Bu, "kırpılmış" kelimesinin hem fiziksel bir eylem hem de "filtreleme" anlamına geldiği bir kelime oyunu.

Orhan OSMANOĞLU @ORHANOSMANOGLU Okuyalım SU 11:12 · 15 Eki 21 saatinde · Kaynak

Resimde, erkek arkadaşıyla buluşmaya giderken, bir saat kuaförde hazırlanmış bir kadın ve onun karşısında, "erkek" olmak için çaba sarf eden bir erkeğin resmi bulunmaktadır. Bu espri, erkeklerin buluşmaya giderken "hazirlanma" ve "bakım" konusunda kadinlara göre daha az çaba harcadığı ve "çabalama" şeklinde "erkek olmaya" çalıştığı fikrinden esinlenmiştir.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kadın bir erkek arkadaşına sporcu kıyafetiyle çekilmiş bir fotoğrafını göndermiş. Erkek arkadaş ise bu fotoğrafa yanıt olarak "ülkücü kuzenim hikayeme yanıt verdi" diye yazmış. Resimde de erkek arkadaşın kuzeninin kaslı vücutlu bir fotoğrafı bulunuyor. Erkek arkadaş, bu fotoğrafı paylaşarak kız arkadaşının sporcu kıyafetiyle fotoğrafını beğendiğini ima ediyor. Bu durum, "ülkücü" ve "kaslı" gibi kavramları kullanarak komik bir şekilde ele alınmış. Bu fotoğraf, kız arkadaşının sporcu kıyafetiyle fotoğrafını paylaşmasıyla başlayan bir mizahın sonucunda paylaşılan komik bir anın göstergesi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, New York sokaklarında yürürken bir reklam tırı görüyoruz. Tırın üzerinde Recep Tayyip Erdoğan'ın fotoğrafı ve "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" sloganı var. Aynı zamanda, fotoğrafta bir adam da yürürken görünüyor. Adam beyaz bir tişört ve kahverengi pantolon giyiyor. Şaka, Erdoğan'ın ABD'de bu şekilde reklam yapmasını ve böyle bir slogan kullanmasını mizahli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, New York sokaklarında yürüyen bir adam, üzerinde "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" yazan, Recep Tayyip Erdoğan'ın resminin olduğu bir kamyon reklamına denk geliyor. Şaka şu ki, Adamın giydiği tişört, Erdoğan'ın bir rakibinin veya karşıtının logosunu taşıyabilirdi. Bu da, Erdoğan'ın New York sokaklarında dolaşan bir adamın karşısına çıkması ve onunla "rekabet etmesi" gibi bir ironi yaratır.

Resimde bir adamın New York'ta yürürken bir reklam kamyonu görüyor ve kamyonun üzerinde Recep Tayyip Erdoğan'ın fotoğrafı ve "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" yazılı bir afiş görüyor. Adam, bu reklamı "dünyanın öbür ucuna gönderiyorum rüya gibi bir düzen gerçekten" diye yorumluyor. Şaka, Erdoğan'ın politikalarının ve Türkiye'nin siyasi durumunun dünyanın diğer bölgelerinde, özellikle Batı ülkelerinde pek de kabul görmesi ve uygulanabilir olması beklenmediği gerçeğine oynuyor. Yani, "Daha Adil Bir Dünya" söylemi, Erdoğan'ın politikalarının dünya genelinde kabul göreceği bir hayal olarak sunuluyor.

Görüntüde, sırt üstü yatan, üzerinde delikler olan beyaz bir atlet giyen, gözlük takan bir kişi görünüyor. Bir başka kişi, bu kişinin ayak bileklerine veya ayaklarına, siyah bir şey, muhtemelen bir çeşit kelepçe ya da bağlayıcı gibi bir şey takıyor. Fotoğrafın espri unsuru, kişinin durumunun komik ve rahatsız edici bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Görünen bir şeye zorla tutulması ya da bağlanması, beklenmedik ve ilginç bir durum yaratıyor. İzleyici, bu durumun neden kaynaklandığını ya da bağlanma sebebinin ne olduğunu merak ediyor ve bu merak, fotoğrafın mizah unsurunu oluşturuyor. Başka bir deyişle, durumun absürtlüğü ve beklenmedik doğası mizahı oluşturuyor. Görüntüde, gözlüklü, açık renk bir tank topu giyen bir kişinin, muhtemelen bakıma muhtaç biri, bedenine benzeri siyah bir şeye takılmaya çalışıldığı, ya da giydirilmeye çalışıldığı görülüyor. İki kişinin birden bu kişiyle ilgilendiği ve ona yardımcı olmaya çalıştığı anlaşılıyor. Fotoğraf, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan bir videonun bir karesidir. Mizah, kişinin bakıma muhtaç durumu ve buna yardım eden kişilerin olağandışı hareketleri ile kurulmaktadır. "İlginç / gülünç" bir durum ve yardım etme çabası vurgulanmaktadır. Beklenmeyen bir durumun komik bir şekilde canlandırılması söz konusu. Görünen şeyin bakıma muhtaç bir insana nasıl veya ne için takıldığına dair bir açıklama yok; olay bu şekilde takdim ediliyor.

Resimde, kırmızı bir bere takmış sakallı bir adamın, çimenlik bir alanda taş duvar önünde durduğu görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve bakışları, tıpkı bir futbol hakeminin kırmızı kart gösterir gibi, sanki birini cezalandırıyormuş gibi. Şaka, hakemliğe benzetilen poz ve yüz ifadesi ile, adamın aslında bir hakem değil, sadece doğada yürüyüş yapıyor olması arasında. Resim, "adam sanki birine kırmızı kart gösteriyormuş gibi" gibi bir ironik mizahı çağrıştırıyor.

Görüntüde, bir atletizm yarışması, muhtemelen disk atma gibi bir yarış alanında çekilmiş bir sahne. Ortada, atış yapan bir atlet var. Atlet, atış yaparken oldukça komik bir şekilde, neredeyse hareketsiz duruyor ve yere çok yakın bir mesafede atma hareketi yapıyor. Arka planda, yarışmayı takip eden, belki de hakem veya görevli gibi kişiler var. Fotoğraftaki şaka, atletle ilgili anormal ve beklenmedik harekete dayanıyor. Atletin atış hareketi, normal bir atış hareketinden çok, daha çok garip ve komik bir hareket gibi görünüyor. Bu da, sporun güzelliği ve gerçekliğiyle karşılaştırıldığında, gülünç ve beklenmedik bir sonuç ortaya çıkarıyor. Dolayısıyla şaka, atletizmdeki normal spor hareketine karşılık bir mizah yaratmaya dayanıyor. Görüntüde bir atletizm yarışması, muhtemelen disk atma yarışması, sahnesi görülüyor. Ortada, sporcu diski atma hareketi yapıyor. Arka planda ise, bir hakem veya görevli, bir şekilde sporcunun hareketine şaşkınlık ve belki de biraz da gülünç bir tepki veriyor gibi duruyor. Bu, "yanlış zamanda yanlış yerde" tarzı bir espri. Sporcu atışı yaparken, görevlinin tepkisi o anki hareketle tamamen uyumsuz ve beklenmedik duruma düşürülmüş. Görevlinin şaşkın ve gülünç durumu, espriyi oluşturuyor. Başka bir deyişle, sporcunun hareketinin beklenmedik bir sonucu ortaya çıkmış, bu beklenmedik durum ise espriyi oluşturmuş.

Görüntüde, yoğun yağmur altında, bir caddede yürüyen bir adam ve arka planda bir beyaz araba görünüyor. Adam, sanki bir şeye vurmuş gibi, ellerini yukarı doğru uzatmış durumda. Bu muhtemelen "yanlış şeye vurmak" veya "Yanlış hedefle vurmak" şeklinde bir şaka. Yoğun yağmurda ıslanıp yola sıçrayan su birikintilerinde yolunu şaşırmış, arabanın yanına doğru yumruk sallayan bir adamın komik durumu gösterilmekte. Yağmurun şiddetine, adamın durumu ile ve belki de arabanın tepkisizliğine vurgu yaparak komik bir durum yaratılmış. Adamın arabanın yanına saldırdığı yumruğu ile amaçladığı nokta, şaka burada. Görüntüde, şiddetli yağmur altında, bir sokakta yürüyen bir adam ve arkasında bir araba görünüyor. Adam, sanki bir şeye yumruk atıyormuş gibi kolunu uzatmış durumda. Bu, "eğlenceli bir yanlış anlama" veya "abartma" tarzındaki bir espri. Adamın, o anki suya veya belki de araba hareketine tepkisi komik bulunuyor. Yağmurlu havada, yolda su birikintilerinin içinde hareket etmek, hareket etme zorluğunu, hatta düşme ihtimalini simgeliyor. Adamın kolunun uzatılması ve sanki bir şeye saldırıyormuş gibi olması, bu abartılı durumu vurguluyor. İzleyicinin gözünden, olay komik ve biraz da anlamsız görülüyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. İlk mesajda "ülkücü kuzenim hikayeme yanıt verdi" yazıyor. Sonra, kuzeninin attığı fotoğrafın küçük bir kesimi gösteriliyor ve "Bu ne hal la" yazıyor. Daha sonra bir "nesi var" cevabı veriliyor. Son mesajda ise "Atletle fotoğraf atmışsın kuzen" yazıyor. Bu komiklik kuzenin yaptığı, "ülkücü" olmaktan uzak, rahat ve normal bir fotoğrafı yansıtır. Kuzen, aslında "ülkücü" imajından çok uzak, normal bir yaşam sürüyor. Bu durum, "ülkücü" ve "rahat" arasında komik bir tezat oluşturuyor.

Resimde beyaz atlet giymiş genç bir adam var. Resim, "Ribana Erkek Atlet" adlı bir atlet reklamı. Fotoğraftaki adamın kaslı olması nedeniyle, "ribana erkek atlet" yerine "ribana erkek atlet" diye okunduğunda komik bir durum ortaya çıkıyor. Çünkü "ribana" kelimesi Türkçede "kaburga" anlamına geliyor ve "ribana erkek atlet" ifadesi "kaburga erkek atlet" olarak okunduğunda, "kaburga erkek atlet" giymiş bir erkek imajı yaratıyor. Bu da, Türkçede homofonik (aynı şekilde telaffuz edilen ancak farklı anlamlara sahip) kelimelerin kullanımıyla ortaya çıkan komik bir durum örneği.

Fotoğrafta, beyaz bir atlet giyen ve poz veren bir adam var. Üzerindeki ürün etiketi, "Ribana Erkek Atlet" yazıyor ve "İçerdemısın AWLATTTTT" yazan bir yazı ile paylaşılmış. Bu espri, adamın atletinin içinden görünmesine gönderme yapıyor ve "İçerdemısın?" sorusuna yanıt olarak "AWLATTTTT" yazılıp, adamın içeride olduğunu ima ediyor. Bu tür espriler, Türk kültüründe mizah anlayışı olarak yaygın ve "açık sözlü" bir tarzı temsil ediyor.

Fotoğrafta iki resim var. Soldaki resimde çizgi film karakteri Şirin'in bir bira kutusu elinde durduğu görülüyor. Sağdaki resimde ise normal bir adamın evde bira içtiği görülüyor. Şirin'in sağdaki adamı taklit ettiği ve o da bira içtiği ima ediliyor. Bu mizahın temeli iki resmin aynı duruşu kullanarak benzerliği vurgulaması ve bunu komik bir şekilde göstermesidir. Şirin'in bir çizgi film karakteri olmasına rağmen bira içtiği ima edilerek bu durum komik hale getirilmiştir. Bu mizah, iki resmin karşılaştırılmasıyla ortaya çıkan absürt bir durum üzerinden ilerliyor.