CG Amgad ... @corecg abi ata ilk kim binmiş ya allah aşkına bu ne cüret aq 17:25 · 6.09.2013 · Twitter Web Client 2.841 Retweet...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibi "samet" isimli bir kullanıcı ve fotoğrafta bir adamın resmi var. Yazı şu şekilde: "Bugün atın düştüm bu hayvandan düşmesi bile karizma. İnsan düşecekse atın düşmeli ölecekse aşktan ölmeli haksız mıyım?" Bu paylaşım, atın düşmesiyle insanın düşmesi arasında bir karşılaştırma yapıyor ve atın düşmesinin bile insan için karizmatik olduğunu iddia ediyor. Paylaşımın mizahı, bu karşılaştırmanın abartılı ve anlamsız olmasından kaynaklanıyor. Atın düşmesiyle insanın düşmesi arasında hiçbir benzeşme yok ve atın düşmesinin karizmatik olması imkansız.

Fotoğrafta, ahırın içinde bir atın yanında, açık bej renkli bir işçi gömleği giyen bir adam görünüyor. Adamın elinde atın tasması var. Atın bir kısmı beyaz, bir kısmı kahverengi. Manzara, kırsal bir ortamı, belki de bir çiftliği çağrıştırıyor. Fotoğrafta bir mizah/argo sözü yok, ancak belki de "işçi" ile "at"ın birleşimi, bir kırsal kesimdeki günlük hayatın doğal, pratik ve belki de zorlayıcı doğasını akla getirebilir. Görüntünün kendisi komik değil, ama bağlamı ve sosyal imajı ile ilişkilendirerek bir yorum yapılabilir. Mesela, bazıları için “atın yanında çalışan bir adam” durumu, günlük hayatın zorluklarına ve hayvanlarla olan ilişkiye dair bir gönderme olabilir. Resimde, ahırın içinde bir atın yanında, açık renkli bir iş gömleği giyen bir adam görünüyor. Atın başı öne doğru eğilmiş, adamın elinde de atın yularını tutuyor. Adamın ifadesi ve duruşu, sanki atla ilgili bir şakaya işaret ediyor. Görüntü, belki de "at ile ilişkili bir işin zorluklarını" veya "atlarla çalışmanın zahmetini" vurguluyor. Resimde net bir mizah öğesi yok, daha çok günlük yaşamdan bir anı, muhtemelen bir marka veya ürün reklamından alınmış olabilecek, çok ince ve gizemli bir göndermeye işaret ediyor. Şaka, bağlam dışında pek anlaşılmaz.

Resimde, bir kaldırımda, muhtemelen yağmurlu veya ıslak bir havada, siyah-beyaz renkli bir köpek yavrusu görülüyor. Köpek yavrusu, elinde bir kaykayla duruyor ve kaykay yapmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Bu, "köpek kaykay" gibi beklenmedik bir durum veya hayvanların beklenmedik yetenekler göstermesiyle ilgili bir espri olabilir. Jestin altındaki mizah, köpek yavrusunun beklenmedik bir şekilde kaykay sürmeyi denemesinden kaynaklanıyor. Böyle bir durumun gerçek hayatta nasıl komik ve eğlenceli olabileceğine işaret eden bir an. Görüntüde, kaldırımda, muhtemelen yağmurlu veya nemli bir havada, siyah ve beyaz benekli bir köpek veya küçük bir hayvan, bir skateboard'da duruyor. Skateboard'un üzerinde duruyor ve sanki üzerinde dengeyi kurmuş gibi görünüyor. Bu, "skateboarding" ile ilgili bir espri. Hayvanın bir skateboard'a binmesi, normalde insanlarla ilişkilendirilen bir aktiviteyi, sıra dışı bir şekilde yapması komik bir durum yaratıyor. "İnsan" yerine "hayvan" kullanımı, espriyi daha da komik hale getiriyor. Bir anlamda, insan yeteneğini hayvanlara atfetmekle ilgili espri.

Fotoğrafta, ata binmiş şapkalı bir adam görüyoruz. Adam, bir kapitone palto giyiyor ve çok ciddi görünüyor. Fotoğraftaki espri, adamın oldukça ciddi bir yüz ifadesi ile ve tam da at binme pozisyonunda olmasıyken, aslında "at" diye adlandırdığımız şeyin, atın ayakları yerine, normal olarak ayakları olan bir adamın ayakları olması. Bu durum, bir espri yaratıyor çünkü at yerine, normal bir adamın ayakları kullanılmış. Bu espriyi Türkçede "Adamın atına binme pozisyonunda olması ve ciddi bir yüz ifadesiyle, aslında atın ayakları olan şeyin, adamın ayakları olması" diye açıklayabiliriz.

Bu fotoğrafta, bir atın üzerinde oturan bir polis memuru, bir grup protestocuyla karşı karşıya gelmiş. Protestocuların bazıları fotoğraf makinesine bakıyor, bazıları da atı ve polisi izliyor. Burada espri, polis memurunun protestocuları dağıtmak için atını kullandığı ve protestocuların atı ve polisi izleyerek karşı çıkmadıklarıdır. Bu durum, protestocuların polisin güç gösterisinden korktuklarını ve karşı koyamadıklarını ima eder.

Fotoğrafta, iki basketbolcunun bir smaç sırasında havada nasıl poz verdiği görülüyor. Üstteki oyuncu smaç yapmak üzereyken, alttaki oyuncu gülerek yukarı bakıyor. Şaka, alttaki oyuncunun üstteki oyuncunun smaç yapabilmesi için "yükseklik sağlamasının" komik bir yol olması. Bu, aslında, alttaki oyuncunun smaçın başarısında bir rol oynamamasına rağmen, sanki yardımcı oluyormuş gibi gösteriliyor. Resimde, gözlüklü ve altın bir zincir kolye takmış genç bir adam var. Kolye, iki küçük insan figürüyle bitiyor. Fotoğrafın üzerinde "BETVAKTI #ThatSGame" yazan bir yazı var. Bu da basketbol maçını izlemek için "BETVAKTI" platformunu kullanmamızı ve basketbol "oyununu" izlememizi teşvik ediyor. Ancak kolyenin insan figürleri olduğu göz önüne alındığında, bunun "oyunu" (game) izlemekle, "oyuncu" (player) izlemek arasında kelime oyununa dayalı bir mizah olduğunu söyleyebiliriz. **Açıklama:** Fotoğraftaki adam "Oyun" izlemek için "BETVAKTI" platformunu kullanmamızı söylüyor ama kolyesi de "oyunu" izlememizi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta bir adam, at şeklinde bir oyuncak bisiklete binmiş ve yayla ok çekmeye çalışıyor. Şaka, adamın gerçek bir at üzerinde binmek yerine oyuncak bir at üzerinde olması ve bu şekilde ok atmaya çalışması. Bu durum bir çelişki yaratıyor ve komik bulunuyor.

Fotoğrafta, bir duvarın önünde koşan bir çocuk ve bir atın üzerinde oturan bir çocuk görülüyor. Atın arkasındaki gölge bir at ve bir çocuk değil, bir araba. Şaka, Google Haritalar'ın atı arabaya dönüştürmesi üzerine kurulu. Çocuklar "burada atla bindiğimizi" düşünürken Google Haritalar bunu "araba kullanıyor" olarak gösteriyor. **Şaka kısaca:** Google Haritalar'ın atı arabaya dönüştürmesiyle oluşan beklenmedik durum komik bulunuyor.

Resimde, kar yağışının veya donmuş bir zeminin olduğu bir sokakta, küçük bir yük arabasıyla bir kişi görünüyor. Yük arabasının üzerinde kırmızı bir kutu veya benzeri bir eşya var. Görüntü, arabayı kullanan kişinin yolun kaygan koşulları nedeniyle tehlikede olduğuna işaret ediyor. Altta yazılan "Su şekil çıkıp gidesim var" ifadesi, kişinin bu zorlu koşullarda yolu kaygan bulduğu ve kaygan yüzey üzerindeki hareketinden sıkıntı çektiğini, hatta düşecek gibi olduğunu veya kontrolünü kaybetmiş olduğunu düşündürdüğü için, bir espri. Bu, kişinin duruma karşı hissettiği rahatsızlığı, kaygan zemin nedeniyle ortaya çıkan tehlikeyi ve belki de kendi durumuna karşı esprili bir yaklaşımlarını yansıtıyor. Dolayısıyla espri, zorlu hava koşullarında yolculuğun zorluklarına ve hatta potansiyel tehlikelerine gönderme yapıyor. Fotoğrafta, kar yağışının veya donmuş yollardaki su birikintilerinin olduğu bir sokakta, bir kişi küçük bir yük arabası veya benzeri bir araç üzerinde yük taşıyor. Yolun ıslak ve kaygan olduğu görülüyor ve araba tehlikeli bir şekilde kayıyor veya yokuş aşağı hızla hareket ediyor. Fotoğraf altındaki Türkçe yazıda, "Su şekil çıkıp gidesim var" ifadesi yer alıyor. Bu, kişinin araç kullanma zorluğuna ve kötü hava koşullarına karşı duyduğu şikayet veya şaşkınlığını esprili bir şekilde ifade ediyor. "Su şekil çıkıp gidesim var" sözü, o anda kişinin kaygan yolda zorlandığını ve arabasını kontrol edemediğini ve ya da "yolda su biriktiğinden dolayı yolu terk etmek ve kaçmak istediğini" anlatıyor. Özetle, görüntü ve ifade komik bir durum yaratıyor.

Görüntüde, bir ev bahçesinde, yaya yolunun kenarında bir at ve yaya yolunun karşısında bir adam görünüyor. Adam, elinde bir şey tutarak hareketli bir şekilde pozisyon almış. Bahçe ve ev arka planında. Mizah, atın adamın hareketlerine tepki göstermemesi, yani adamın acayip hareketine karşılık atın normal davranışını sergilemesi ile ilgili. Bu, beklenmedik bir durum veya komik bir tezat oluşturuyor. At, olayın farkında değil gibi davranıyor ve adamın tuhaf hareketleri onu etkilemiyor. Bu, "atın ilgilenmediği" veya "hayvanın davranışlarının insan davranışından farklı olduğu" gibi bir mizah anlayışına işaret ediyor. Görüntüde, bir ev bahçesinde, kaldırım üzerinde bir adam ve bir at görünüyor. Adam, bahçenin önündeki kaldırıma doğru hareket ediyor ve sanki bir topla oynuyormuş gibi hareketler yapıyor. Ancak adamın karşısına çıkan at, adamın hareketlerini engelliyor ya da ilgilenmiyor. At, adamın dikkatini çekmeden yoluna devam ediyor. Bu, "atların ilgisinin insanlarla aynı olmadığı" veya "insanların attan anlaşılamayabileceği" gibi bir şakayı temsil ediyor. Atın, adamın oyununa hiç aldırış etmeyerek, kendine özgü işlerine devam etmesi şakayı oluşturuyor. Yani şaka, hayvanların insanlar kadar düşünceli ve pratik olmadığını, daha çok içgüdüsel hareket ettiklerini, belki de o anın oyununa çok da önem vermediklerini vurguluyor.

Resimde atın üzerinde bir kadın var. Atın üzerinde durmak için bacaklarını atın sırtına yaslamış ve bir elini atın yelesine koymuş. Kadın atın üzerinde durmak için çabalıyor. Şaka, atın çok yüksek zıplaması ve kadının atın sırtından düşmek üzere olması. Fotoğrafın altındaki yorumda "Kabul edelim, çok güzel fotoğraf." yazarak, kadının düşmek üzere olmasına rağmen pozun güzelliğini vurguluyor.

Resimde at binmiş bir adam, bilardo masasında top atıyor. Adamın at üzerinde olması ve bilardo oynaması, atın bilardo masasına çok yakın olması ve aletin atın ayağının üzerine doğru yönelmiş olması espriye neden oluyor. Komik olan, bu garip senaryo ve adamın at üzerinde olmasına rağmen bilardoyu normal bir şekilde oynamaya çalışıyor olması.

Fotoğrafta Atatürk, bindiği at üzerinde selam veriyor. Atatürk'ün yanındaki askerler ve diğer kişiler de aynı şekilde selam veriyor. Fotoğrafta Atatürk'ün selam vermesi ile diğer kişilerin selam vermesi arasında bir çelişki var. Atatürk, kendisine selam verenlere selam veriyormuş gibi gözüküyor, ancak o aslında selam veriyordur, yani diğerleri ona selam veriyordur. Bu durum, Türk kültüründe "Kim kime selam verir?" sorusunu akla getiriyor. Fotoğrafta gözlenen bu çelişki, bir espri unsuru oluşturuyor. Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir mizah türü olan "nükteli" espri türüne giriyor. "Nükteli" espriler, günlük hayattan alınan olaylar veya durumlar üzerine kurulu olup, çelişkiler veya absürt durumlar yaratarak güldürü sağlıyor.

Fotoğrafta beyaz bir atın üzerinde oturan küçük bir çocuk ve yanlarında çadır kurulmuş bir ailenin olduğu görülüyor. Şaka, "At, Avrat, Biberon" ifadesinin Türk kültüründe kullanılan bir deyim olması ve bu deyimin genellikle çocukların olduğu durumlarda kullanılması üzerine kurulu. "At, Avrat, Biberon" ifadesi, çocukların ve ailelerin sıklıkla bulunduğu ortamları ve bu ortamlarda yaşanan olayları esprili bir şekilde ifade etmek için kullanılır. Fotoğrafta da bu durumun bir alaycı şekilde temsili görülüyor.

Fotoğrafta, insanlar sokakta atlarla yürürken görülüyor. Bir adamın tişörtünde NASA logosu var ve fotoğrafın altındaki web sitesi "Guldum.net" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, NASA'nın uzay araştırmalarıyla bilinen bir kuruluş olması ve insanların atlarla yürümesi, uzay teknolojisiyle bağdaştırılmaması, dolayısıyla komik bir tezat oluşturmasıdır. Bu durum, insanların bu durumdan komik bir şekilde şaşırdığı şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta denizin içinde bir atın arkasına binmiş, birisi atın atladığı sırada denize düşüyor. "Ayaklarıma bir şey dokundu" yazısının atlayış anından geldiğini düşünürsek, atın atladığı sırada şokta kaldığını, düştüğünü ve atın üzerinden atladığını düşündürüyor. Bu da espriyi oluşturuyor.

Resimde, bir at üzerinde binmiş, dinozor kostümü giymiş bir adam görülüyor. Şaka, bir dinozorun, at gibi, bir insana binmesiyle ilgili absürt bir durum yaratması ve bunun komik bir şekilde canlandırılmasıdır.

Fotoğrafta, at binmiş bir adam, bir trafik ışığına kırmızı ışık yanarken, bir kavşakta duruyor. Şaka, adamın trafik ışığına uymadan, hatta kırmızı ışıkta atıyla ilerlemesinde yatıyor. Normalde trafik kurallarına uyulması gereken durumlarda adamın atıyla ilerlemesi, insanlara komik geliyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir adam atının üzerinde kırmızı ışıkta durmuş bir kavşakta duruyor. Şaka, adamın trafik kurallarını hiçe sayarak kırmızı ışığı görmezden gelip atıyla ilerlemeye devam etmesinde. Normalde trafikte durulması gereken kırmızı ışığı, adam atıyla hiçe sayıyor ve bu durum insanlar için komik bir görüntü oluşturuyor.