EnesV @enesback L her sene osmanlıyı Atatürk'ün yıktıgını sanan yobazlara laf anlatmakla geçiyor adamlar şöyle sanıyor; osmanlı...

Fotoğrafta, büyük bir divanın üzerinde başını koluna koymuş yatan bir kişi görünüyor. Divanın üstünde birden fazla kişi yatmış gibi duruyor. Bu paylaşımın espri konusu, "İsmet gelirken tekke ve zaviyeler kapatılsın" ifadesiyle, İsmet İnönü'nün tekke ve zaviyelerin kapatılmasıyla ilgili kararını ima ederek, insanların İsmet İnönü'den korktuğunu ve onun geldiğini duyunca hemen saklanmaya başladığını göstermeye çalışıyor. Bu durum, İsmet İnönü'nün otoriter kişiliğine ve tekke ve zaviyelerin kapatılmasına yönelik bir mizah anlayışıyla ele alınıyor.

Resimde Twitter'da bir hesabın gönderisi görülüyor. Hesap adı "Dayakçı" ve açıklamada "Atam sen o kadar karmaşanın içinde nasıl böyle güzel giyiniyordun ya benim yapacağım işler üst üste gelince direkt çekiyorum esofmanlı" yazıyor. Şaka, Atatürk'ün her zaman şık giyinmesiyle ilgili. Günümüzde birçok insanın işlerinin yoğunluğundan dolayı rahat kıyafetler giymeyi tercih ettiğini ima ederek, Atatürk'ün nasıl her zaman şık giyinmeyi başardığını sorguluyor.

showbet @terorkazim atam cumhuriyet falan güzel şey de keşke seni kral mral yapsaydık. bu ortadoğulular ne anlar cumhuriyet...

Bu resimde, 1938 yılında Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün ölümünün ardından çıkan Cumhuriyet gazetesinin bir sayısı yer almaktadır. Gazetede "Büyük Milli Matemimiz" başlığı altında Atatürk'ün fotoğrafı yayınlanmıştır. Resimdeki mizah Atatürk'ün ölümünden sonra basın yayın organlarının kullandığı abartılı üsluptan kaynaklanmaktadır. Atatürk'ün ölümü Türkiye'de büyük bir üzüntü ve yas duygusuna yol açmış ve bunun basında da yansıması olmuştur. Bu üslup, bugün bakıldığında biraz abartılı görünse de o zamanların koşullarında doğal karşılanmıştır. Gazetedeki başlık "Büyük Milli Matemimiz" ve "Onu kaybetmiş olmaktan sıtrah" gibi cümleler, o dönemin yas ve üzüntüsünü yansıtmaktadır. Ayrıca Atatürk'ün ölümünden sonra yapılan toplantılar ve çalışmalar hakkında bilgiler de verilmektedir. Resimdeki mizah, o zamanların basın dilini ve Atatürk'ün ölümünün toplumsal etkisini göstermesi açısından önemlidir. Resimde Mustafa Kemal Atatürk'ün cenaze töreni sırasında insanlar üzgün ve ağlıyor. Yazıda ise "İstanbul'lu gözyaşları içinde Büyük Atası'nı ebediyete tesvi etti" yazıyor. Şaka şu: "Tesvi etmek", Türkçede "bir şeyi bir yere yerleştirmek" anlamına geliyor. Fakat, bu kullanım cenaze törenlerinde Atatürk'ün ebediyete uğurlanması yerine, sanki bir eşyayı yerleştirmiş gibi bir algı yaratıyor. Bu, okuyucunun dikkatini çekmek ve esprili bir üslup kullanmak için yapılmış bir şakadır. Fotoğraf, "Haber" gazetesinin 1960'larda yayımlanmış bir sayısından alınmış. Gazete, Atatürk'ün cenazesindeki töreni ve İstanbulluların yoğun katılımını gösteren haberi "Atamızın tabutu arkasından bütün İstanbul ağladı" başlığı ile yayınlamış. Fotoğraftaki mizah, başlığın abartılı üslubundan kaynaklanıyor. Atatürk'ün ölümü Türkiye'de büyük bir üzüntüye yol açmış olsa da, "bütün İstanbul'un ağladığı" ifadesi abartılı bir ifade olarak kullanılmış. Bu durum, haberi abartılı ve trajikomik bir hale getiriyor. Resimde "ULUS" gazetesinin bir başlığı ve fotoğrafı var. Başlık "Ebedi Atanın Önünde" ve fotoğrafta, Atatürk'ün cenazesi Dolmabahçe Sarayı'ndan geçiyor. Resmin altındaki yazı, Atatürk'ün cenazesi için Dolmabahçe Sarayı'nda uzun kuyruklar olduğunu belirtiyor. Dolmabahçe'de sırada bekleyenlerin sayısı 50.000'i aşmış. Bu fotoğraf ve yazı, Atatürk'ün ölümünden sonra halkın ona duyduğu derin saygıyı gösteren bir mizah örneği olarak kabul edilebilir. Atatürk'ün "ebedi" bir lider olarak kabul edildiğini, halkın da ona duyduğu saygıyla onun "ebedi"liği için sıraya girdiğini ima eden bir mizah barındırıyor.

Resimde, bir kişinin "Lâ hayre fi hinne ve lâ büdde min hünne... dedi." dedikten sonra Atatürk'ün başını kaldırdığı ve "Nedir o?" dediğinin gösterildiği bir çizgi roman karesi yer almaktadır. Şaka, "Lâ hayre fi hinne ve lâ büdde min hünne..." ifadesinin kadınlar hakkında kullanılan bir atasözü olmasına ve Atatürk'ün bu sözü duyunca kadınlara karşı olan olumsuz görüşünden dolayı şaşırmasına dayanmaktadır.

Resimde, Twitter'da "Torbaci" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, "Lan madem herkes Atatürk'ü seviyor bu seçim sonuçları ne aminakoduklarım" şeklinde yazılmış. Bu tweet, seçim sonuçlarının halkın çoğunluğunun beklentisiyle uyumlu olmadığına ve bunun nedeninin Atatürk sevgisinin bir aldatmaca olduğuna dair ironik bir şekilde eleştiriyor. "Aminakoduklarım" ifadesi, şaşkınlık ve hayal kırıklığı ifade eden bir argo sözcük. Tweet, seçim sonuçlarını eleştirmek için Atatürk sevgisini bir alay konusu olarak kullanarak ironik bir mizah yaratıyor.

melih @cptmelih Atam karış karış anadolu'yu dolaşıp milli mücadeleyi örgütlemiş, polatlı'ya kadar gelen düşmanı denize dökmüş,...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Dayakçı" adlı bir kullanıcı, Atatürk'ün karmaşık bir işin içinde bile şık giyinmiş olmasını esprili bir şekilde yorumluyor. Kullanıcı, kendisinin ise çok yoğun olduğunda direkt olarak yemek borusunu (özofagus) çektiğini söylüyor. Bu, esprili bir şekilde, yoğun iş temposunun yemek borusuna bile etki ettiğini göstermek için kullanılan bir benzetmedir. Esprinin mizahı, Atatürk'ün ciddi ve saygın imajına karşı koyan, rahat ve günlük bir dil kullanarak mizah yaratmasında yatıyor. Ayrıca, "özofagus çekmek" gibi günlük bir eylemi kullanarak Atatürk'ün resmi imajını günlük hayata bağlayan ve onun insanlığa vurgu yapıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir diyalog görülüyor. İlk tweet'te @acersevr kullanıcı adlı kişi Ankara'da 10 Kasım'da yağmur yağmamasının tesadüf olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te @nededinsewn kullanıcı adlı kişi ise @acersevr'e "Allah akıllı değil sanırım" şeklinde yanıt veriyor. Bu espri, 10 Kasım'ın Atatürk'ün ölüm yıldönümü olduğunu ve bu günde Ankara'da yağmur yağmaması nedeniyle insanların Atatürk'ün "yağmur yağdırmıyor" dediğini söyleyen yaygın bir inanışa gönderme yapıyor. Ancak, @nededinsewn kullanıcısı bu inanışa esprili bir şekilde "Allah akıllı değil sanırım" diyerek tepki veriyor ve bu inanışın mantıksız olduğunu ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, **sittir** adlı bir kullanıcının **@berzebe** adlı kullanıcıya yaptığı "Ölmüş olması" şeklinde bir yanıtı içeriyor. **@berzebe** ise **Abraham Lincoln** takma adı ile **@TomogluAbram**'a 13-Mustafa Kemal Atatürk'ün en büyük hatası nedir? diye bir soru yöneltmiş. Bu gönderideki mizah, **sittir** adlı kullanıcının **@berzebe**'nin sorusuna Atatürk'ün ölmesi şeklinde bir cevap vermesiyle ortaya çıkıyor. Bu cevap, sorunun içeriğine uygun olmamakla birlikte, **sittir** kullanıcısının **@berzebe**'ye olan kinini ve Atatürk'ün ölümüyle ilgili düşüncesini yansıtıyor. Bu gönderide, **sittir** kullanıcısı Atatürk'ün ölümüyle ilgili düşüncesini esprili bir şekilde ifade etmiş.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "ben atatürk'ü sevmeyen insanlar olduğunu bu site sayesinde öğrendim. tahayyül edebileceğim bir şey bile değildi atatürk'ü sevmemek. o yüzden bu kadar yoğun hisler içinde olduğum günlerde bu siteden bi soğuma geliyor. hayatımda atatürk'ün sevilmediği başka bir oluşum yok" yazıyor. Bu tweet'in espri konusu, Atatürk'ün Türkiye'de kültürel bir ikon olması ve neredeyse herkesin onu sevmesi nedeniyle, Atatürk'ü sevmeyen insanların varlığına şaşıran bir kişinin mizahını yansıtıyor. Atatürk'ü sevmemek, paylaşıma göre, düşünülemez ve hayret uyandırıcı bir şey.

melih @cptmelih Atam karış karış anadolu'yu dolaşıp milli mücadeleyi örgütlemiş, polatiı'ya kadar gelen düşmanı denize dökmüş,...

Fotoğrafta Winston Churchill ve Mustafa Kemal Atatürk'ün resimleri bulunmaktadır. Churchill, Atatürk'e "Paşam, ordum size ne kadar süre daha dayanabilir?" diye soruyor. Atatürk ise gülümseyerek "10" diyor. Churchill ise şaşkınlıkla "10 ne?" diye soruyor. Bu, Atatürk'ün Türkiye'nin Kurtuluş Savaşı'ndaki başarısına ve Churchill'in şaşkınlığına gönderme yapan bir mizah. Atatürk, Türk ordusunun ve milletin gücünü vurguluyor ve Churchill'in beklentilerinin çok ötesinde bir başarı olduğunu ima ediyor.

Resimde, ter içinde kalmış, endişeli bir patron, elinde "Gülşüm Plak Kasetçilik" yazan bir tabela ile, telaşla koşan bir çalışanı gösteriyor. Patron, "Patron yanlışlıkla Atatürk 'ün sevdiği şarkılar kasedi yerine Soner Arıca 'nın kasedi paketleyip piyasaya vermişiz..." diye düşünüyor. Şaka, patronun Atatürk'ün kaseti yerine, popüler bir şarkıcı olan Soner Arıca'nın kasetini piyasaya sürdüğünü ve bunun komik bir hata olduğunu göstermesinde yatıyor. Patronun ter içinde kalması, bu hatanın kendisine büyük bir sıkıntı verdiğini ve ciddi bir hata olduğunu gösteriyor.

Osmanyinemiii @Osmanyinemiii1 Atatürk düşmanlarının evveliyatını skeyim Translate Tweet 23:01 - 15 Apr 20 · Twitter Web App ...

EnesV @enesback her sene osmanlıyı Atatürk'ün yıktıgını sanan yobazlara laf anlatmakla geçiyor adamlar şöyle sanıyor; osmanlı...

Resimde Mustafa Kemal Atatürk ve bir Türk subay var. Atatürk şık bir takım elbise giymiş ve silindir şapka takmış, subay ise üniformasıyla duruyor. Atatürk subaya elinde tuttuğu şapkasını göstererek, "Efendim, bunun şapka olduğunu biliyorsunuz değil mi?" diye soruyor. Şaka, Atatürk'ün subayın giydiği üniformanın şapkasının aslında şapka olarak nitelendirilemeyecek kadar abartılı ve görkemli olduğunu ima etmesinde yatıyor. Bu, subayın üniformasının gösterişli ve gereksiz unsurlarını eleştiren bir mizah örneğidir.

Resimde, Twitter'da "Pozzecco" kullanıcılığının, Mustafa Kemal Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasına hayret ettiğini belirten bir tweet görüyoruz. Şaka, Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasının tartışılmaz bir gerçek olması, ancak "Pozzecco"nun bu gerçeğe hayret etmesinin, Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olması olasılığının düşük olduğunu ima etmesi nedeniyle komik bulunuyor. "Pozzecco"nun bu tweet'i yazarak, Türk milletinin genel olarak Atatürk'ün özelliklerine sahip olmadığını ve bu sebeple Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasının şaşırtıcı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir ceket giyen ve Omnitrix'i takan bir uzaylı var. Uzaylı, "Allah'a sövmek tamam Kitaba sövmek de tamam ama Atatürk'ü eleştirmek bize ters hacı" yazan bir yazıya bakıyor. Bu fotoğraf, Atatürk'ü eleştirmenin, Allah'a veya Kuran'a sövmekten daha büyük bir günah olarak algılandığını gösteren bir mizah örneğidir. Resim, Atatürk'ü eleştirmenin Türk toplumunda nasıl bir tabu olduğu ile ilgili absürt bir bakış açısı sunarak eleştirel bir mizah kullanıyor.