Bu görsel, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide "bu mu yani @evrimbt Canım birileriyle sağlam muhabbet ederek sabahlamak istiyor ama bünye kimseye tahammül edemiyor GULDUM.NET" yazıyor. Bu gönderi, sosyal medyada sıkça rastlanan bir durumu mizahla ele alıyor: Sabah kalkmak istemek ama aynı zamanda kimseninle konuşmak istememek. "Canım birileriyle sağlam muhabbet ederek sabahlamak istiyor" ifadesi, kişide sosyalleşme ve keyifli bir şekilde uyanma isteği olduğunu belirtiyor. Ancak "ama bünye kimseye tahammül edemiyor" kısmı, kişideki yorgunluğu ve başkalarına karşı tahammülün azaldığını vurguluyor. Gülümseten bu gönderi, sosyal medyada yaşadığımız yaygın bir duygusal durumu yansıtarak insanları güldürmeyi amaçlıyor.

Bu resim, Twitter'da bir kullanıcının diğer bir kullanıcıya yazdığı bir cevabı gösteriyor. Cevap, diğer kullanıcının aşırı sosyal medya kullanımına ve hayatında gerçek dünya deneyimlerine sahip olmamasına alaycı bir şekilde gönderme yapıyor. Alaycı kısım, diğer kullanıcının sürekli telefonla ilgilenmesi ve sosyal medyaya takıntılı olması nedeniyle dış dünyadan kopuk olduğunu ima ederek "24 saat elinde telefon tek kişilik babanın aldığı yatakta tweet atıyorsun" gibi ifadeler kullanmasıdır. Ayrıca, bu kullanıcının sosyal medyada popüler olmak için çabaladığını ve "10 fav bile almayan" gibi ifadelerle ima ederek "harcıyorsun" gibi bir sözcüğü kullanarak alay etmektedir. Bu cevap, diğer kullanıcının sosyal medya bağımlılığını eleştirirken, aynı zamanda onun kendini önemsiz ve boşlukta hissetmesini sağlamak için alaycı ve küçümseyici bir dil kullanmaktadır.

Arkadaş etiketleme postu mention @mention92587396 @ezilen31 adlı kişiye yanıt olarak ya asosyal çirkin orospu evladı 24 saat...

Arkadaş etiketleme postu mention @mention92587396 @ezilen31 adlı kişiye yanıt olarak ya asosyal çirkin orospu evladı 24 saat...

Fotoğrafta, Twitter'da "ted" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "şu karantina günlerinde fark ettim ki asosyallik sadece keyfi olunca güzelmiş" yazıyor. Şaka, karantina döneminde insanların zorunlu olarak evde kalıp sosyalleşememeleri nedeniyle asosyal olmaya alışmış olmaları ve bunu keyifli bulmaya başlamalarını esprili bir şekilde ele alıyor. Aynı zamanda asosyalliği bir tercih gibi göstererek ironik bir üslup kullanıyor.

Fotoğrafta uçurumların kenarına inşa edilmiş bir köprüyle bir ev gösterilmektedir. Bu, inşaat mühendislerinin imkansız olduğunu düşündüğü bir ev inşa edilmesiyle ilgili bir espridir. Fıkra şöyle: "İnşaat mühendisleri: 'Bu imkansız!' Mimarlar: 'Tut bakalım.'"

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Eren isimli bir kullanıcı @sithhappens hesabından "yaşam tarzıma karantina dendiğini" yazmış. Bu gönderiye yanıt olarak @makinekirici kullanıcı adı ile Ned Ludd "Pandemi sürecinde ne öğrendiniz?" şeklinde bir soru sormuş. Burada geçen "yaşam tarzıma karantina dendiğini" ifadesi, pandemi döneminde insanların evde kalma zorunluluğuna ve hayatlarının bu şekilde kısmen kısıtlanmasına gönderme yapıyor. Ned Ludd ise bu gönderiye, pandemi sürecinde hayatın birçok farklı şekilde değiştiğini ve bu değişikliklerden öğrenilebilecek çok şey olduğunu ima ederek cevap vermiş. Bu gönderinin mizahı, Eren'in karantinanın kendi yaşam tarzı olduğunu abartılı bir şekilde ifade etmesinden ve Ned Ludd'un bu abartıyı fark ederek daha gerçekçi bir yaklaşımla soruyla cevaplamasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, futbola olan tutkusundan dolayı sosyal hayattan uzaklaşmış birinin durumunu ele alıyor. Paylaşım, "Asosyalim, hayatsizsin tekiyım, hayatım twitter futboldan ibaret, tuttugum takım puan kaybetsiin suratsiz suratsiz gezerim bir sonraki maca kadar, hayattan keyif almam o yüzden 15-20 gün kapanma bizim rutin yaşantımız zaten." şeklinde. Espri, futbolun bireyin sosyal yaşantısını tamamen ele geçirdiğini ve bu yüzden kişi hayatından keyif alamadığını ironik bir şekilde anlatmasında yatıyor. Bu durum, futbol tutkusunun aşırıya kaçmasıyla meydana gelen bir durumun abartılı şekilde anlatımıyla gülünç hale getiriliyor.

Resimde Clint Eastwood'un rahatça bir koltukta oturarak bira içtiği görülüyor. Altına yazılan yazı ise şöyle: "Ne kadar sosyal karşıtı olduğunuzu ancak bir salgın çıktığında ve hayatınızda fazla bir şey değişmediğinde anlarsınız." Bu, salgını ve bununla ilgili önlemleri önemsemeyen insanların dışa dönük birileri için ne kadar da önemli bir şey olduğunu ve dışarı çıkıp hayatlarını normal şekilde yaşamaya devam ettiklerini mizah yoluyla gösteren bir espri.

ömür boyu değil de şöyle ayda 2-3 gün şöyle bir mekânda kafa dinlemek isterdim @miszdim komşular yok, şehir gürültüsü yok,...

Resimde iki adam ve bir kaplumbağa var. Adamlardan biri, kaplumbağayı göstererek diğerine "Bu ne cins köpek?" diye soruyor. Diğer adam ise "Bu bir kaplumbağa" diye yanıt veriyor. Şaka, kaplumbağayı köpekle karıştırmalarında yatıyor. Resimde anlatılmak istenen, karantina süresince evde çok zaman geçiren insanların dış dünyadan kopmuş olduklarını ve artık en basit şeyleri bile ayırt edemez hale geldiklerini gösteriyor.

https://t.co/kLoSxAbvxk çüpi @hilalimbwn Sevgilim yok.. Aşık olduğum biri yok.. beğendiğim biri yok.flörtüm yok(hem...

Resimde denizin ortasında yüzmekte olan bir at var. Atın üstüne "simpformyourself" yazılmış. Resmin üstünde "gelmiş diyor ki hayatında biri var mı" yazıyor ve altta "dostım benim bir hayatım yok" yazıyor. Şaka, "simpformyourself" yazan atın hayatının olmadığını ima ederek, "simp" olarak bilinen bir internet kültürüne gönderme yapıyor. Simp, özellikle kadınlara karşı aşırı nazik, iltifat dolu ve sürekli dikkat arayan bir erkek olarak tanımlanıyor. Şaka, simp olmanın, birinin hayatında gerçek bir ilişki veya mutluluk olmamasıyla sonuçlanabileceğini ima ediyor.

Bu resimde iPhone'un ana ekranında sosyal medya uygulamalarının görüldüğü bir ekran görüntüsü var. Uygulamaların adları ve simgeleri altında "betmarino" yazıyor. Bu resimdeki espri ise "betmarino" şirketinin sosyal medya uygulamalarının yerine geçmeye çalışması gibi bir anlam taşıyor. betmarino, büyük olasılıkla bir bahis sitesi ve bu reklam sosyal medya uygulamalarına yönelik hicivli bir yaklaşım olarak görülebilir.

Fotoğrafta, "Basakcigim" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Asosyal değil ev konforunun tadını çıkaran birey diyeceksin" yazıyor. Şaka, asosyal olmak yerine evde kalmayı tercih eden kişilerin, bu tercihi için "asosyal" olarak etiketlenmemesini ele alıyor. Tweet, evde kalmayı sevenleri "asosyal" olarak nitelemek yerine, ev konforunun tadını çıkaran bireyler olarak tanımlamayı öneriyor.

Görüntüde, bir grup genç insanın, muhtemelen bir partide, birbirlerinin üzerinde durarak, eğlendikleri bir sahne yer alıyor. Kadınların baş üstüne koyulması ve erkeklerin de üst üste gelmesi, kaotik ve biraz da kaotik bir gençlik ortamını yansıtıyor. Fotoğrafın esprili yönü, gençlik kültüründe sıkça karşılaşılan "abartılı ve bazen de anlamsız davranışlar" üzerine kurulu. İnsanlar arasındaki bu karmaşık duruş, gençlerin bir araya geldiği, birbirlerini desteklediği, ancak bazen de kaotik bir şekilde davranabildikleri bir anı canlandırıyor. Bu kaotik durum, genellikle abartılı ve dikkat çekici bir şekilde yaşanır ve eğlence kaynağıdır. Esasen, gençlik kültürünün ve toplumsal etkileşimlerin biraz da komik yönüne odaklanıyor. Görüntüde, bir grup genç insanın, muhtemelen bir partide veya benzer bir sosyal etkinlikte, birbirlerinin üzerinde/üzerlerinden geçerek ve hareket ederek, eğlenceli bir şekilde etkileşim halinde olduğu bir an yakalanmış. Kadınlardan birinin, diğer gençlerin üstüne binildiği ve bu sırada hafifçe yüzüstü düşer gibi hareket ettiği görünüyor. Fotoğrafın potansiyel mizahı, gençlerin yoğun ve kaotik bir şekilde birbirleriyle etkileşime girme şekillerine dayanıyor. Bu, özellikle gruptaki kişilerin hareketleri ve duruşları, biraz absürt ve komik bir izlenim yaratıyor. Genellikle, böyle bir görüntü, sosyal medyada paylaşmak ve eğlence amacıyla paylaşmak üzere düzenlenmiş bir içerik gibi görülüyor. "Karışıklık", "eğlence", "şakalar" ve "kaos" gibi kavramlar, olayın muhtemel mizah anlayışına işaret edebilir. Mizah, gençlik kültüründeki enerjik ve bazen kontrolsüz davranışlarla ilgili olabilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "layla" isimli bir kullanıcı "bana mesaj atan birine 'şu an meşgulüm sonra konuşalım' demek yerine cevap vermeyip kendime 8 saat vicdanı çektirme alışkanlığımdan nasıl kurtulabilirim" diye yazmış. Bu gönderi insanların mesajlara hemen cevap vermek yerine, daha sonra cevap vermeyi tercih etmeleri ve bunun kendilerine vicdan azabı çektirmesiyle alakalı bir mizahı konu alıyor. İnsanlar, bu alışkanlıktan nasıl kurtulabileceklerini soruyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Seto" kullanıcı adıyla "Yine bitti param anlamıyorum ben daha ne kadar asosyall olabiirim paramın bitmemesi için" yazan bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet'te espri, kişinin parasının sürekli bitmesinden şikayet ederek, kendisini bu duruma getirdiği varsayılan asosyallığıyla dalga geçmesinde yatmaktadır.

Görüntüde, kameraya bakan genç bir adam görünüyor. Adamın konuştuğu bir metin bölümü de görülüyor. Metin, "Eğer pandemi şu an mucizevi bir şekilde bitseydi, bu akşam ne yapardın?" sorusunu içeriyor. Bu, pandemi döneminde insanların ne kadar sıkışık bir şekilde yaşadıklarını ve günlük aktivitelerindeki kısıtlamaları vurgulayan bir espridir. Pandemi aniden bitse, insanlar muhtemelen günlük hayatlarına geri dönüp yeni aktivitelerle ilgilenmeye çalışacaklardı. Soru, bu yeni fırsatın nasıl değerlendirileceğini düşündürüyor ve o akşam yapılacak bir aktivite önermesi beklenebilirdi. Dolayısıyla, espri, insanların bu beklenmedik durum karşısında ne kadar şaşkın ve heyecanlı olabileceğini ifade ediyor. Fotoğrafta, bir genç adamın kameraya bakarak bir soru sorduğu bir video karesi görülüyor. Soru, "Eğer pandemi şu an mucizevi bir şekilde bitseydi, bu akşam ne yapardın?" şeklinde. Bu, pandemi döneminin getirdiği kısıtlamalar ve sosyal etkileşimlerin kısıtlanması ile ilgili bir mizah içeren sorudur. Pandemi aniden bitseydi, insanların hayatlarındaki kısıtlamalar kalktığı için, ne yapacakları ile ilgili umursamaz bir merak ve mizah içeriyor. "Ne yapardın?" sorusu, beklenmedik bir gelişmenin etkilerini ve bu değişiklikle ilgili insanların hissettikleri rahatlama hissini vurgular.

Bu fotoğrafta iki farklı resim yan yana yerleştirilmiş. Sol tarafta, bir grup insan dans ediyor ve eğleniyor, bunlardan biri de gözleri kapatılmış ve başı eğik bir şekilde dans ediyor. Sağ tarafta ise bir adam, başı hariç tüm vücuduyla bir karton kutunun içinde oturmuş, etrafına bakıyor. Resimler, iki farklı ruh halini temsil ediyor: Soldaki resim "arkadaşının doğum gününde", sağdaki resim ise "kendi doğum gününde" ruh halini sembolize ediyor. Bu fotoğraftaki espri, arkadaşının doğum gününde eğlenen ve mutlu olan kişinin, kendi doğum gününde ise yalnız ve sıkılmış olarak gösterilmesiyle yapılmış. Bu durum, doğum günü sahibinin, aslında kendi doğum gününden daha çok arkadaşının doğum gününü önemsediğini gösteren bir mizah örneğidir.