Resimde, Galatasaray formasını giyen ve Galatasaray şapkası takan bir kişinin kafasına silah dayamış bir şekilde resmedilmiş. Bu durum, "Galatasaray'ın yenilmesiyle başa çıkmanın tek yolu" gibi bir espriyi yansıtıyor. Galatasaraylılar için kaybetmek oldukça zor olabilir ve bu durumun üzüntüsünü abartılı bir şekilde ifade etmek için bu mizah kullanılıyor.

Fotoğrafta, yeşil çimenlerin üzerinde dişlerini göstererek kükreyen, yavru bir aslan var. Fotoğraf, küçük bir yavru aslanın bile büyük ve korkutucu olabileceğini gösteren bir mizah içerir. "Küçük aslan bile dişlerini gösterdiğinde korkutucu olabilir."

Fotoğrafta, ağzında bir domuz yavrusu olan bir aslan görüyoruz. Şaka, aslanın domuz yavrusunu yemesi gerektiği halde, onu ağzında tutarak sanki domuz yavrusuyla poz veriyormuş gibi davranmasında yatıyor. İngilizce olarak: The photo shows a lion holding a piglet in its mouth. The joke is that the lion should be eating the piglet, but instead, it's holding it in its mouth as if it's posing with it.

Fotoğrafta bir aslan ve bir dişi aslan birbirlerine sarılmış olarak görünüyor. Aslanın gözleri kapalı ve uyuyor gibi görünüyor. Dişi aslan ise aslana bakıyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Bu, sadece iki aslanın birbirlerine yakın olduğunu gösteren bir fotoğraf.

Fotoğrafta gözleri farklı yönlere bakan bir aslan görünüyor. Aslanın bir gözü kapalı, diğer gözü ise açık. Bu görüntü bir şakaya benziyor çünkü sanki aslan "Bir gözüm kapalı, diğer gözüm açık" der gibi bakıyor. Bu şaka Türkçe'de "Bir gözüm açık, bir gözüm kapalı" diye söylenir ve genellikle bir şeyi dikkatsizce veya yarı yolda yapıldığında kullanılır. Bu aslanın şakayla baktığını söyleyemeyiz, belki de sadece gözünden bir rahatsızlığı var.

Fotoğrafta avını yiyen bir aslan var. Şaka, aslanın avı yediği ve bunun insanlara çok benzediği fikrine dayanıyor. Aslında, avının yendiği bir hayvan olduğu gerçeği insanlarda alaycı bir tepkiye neden oluyor. The photo shows a lion eating its prey. The joke relies on the idea that the lion is eating the prey, which is similar to what humans do. The fact that the prey is actually an animal, instead of a human, causes a humorous response from people.

Fotoğrafta, bir Galatasaray taraftarının Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap sahibi, takımın sol ve sağ bek pozisyonlarına ihtiyaç duyduğunu, ancak en çok orta saha oyuncusu istediğini söylüyor. Uzun zamandır kaliteli bir orta saha oyuncusunu izlemeyi özlediğini belirtiyor. Şaka, Galatasaray'ın uzun zamandır kaliteli orta saha oyuncusu eksikliğinden kaynaklanıyor. Takımın sol ve sağ bek pozisyonlarında eksikler olması, orta saha oyuncusuna olan ihtiyacı daha da vurgulayarak, taraftarı hayal kırıklığına uğratıyor.

Fotoğrafta kahvaltı sofrası görülüyor. Sofrada peynir, domates salatası, omlet, siyah zeytin ve çay gibi yiyecekler bulunuyor. Omletler, yüz şeklinde hazırlanmış ve et parçaları ile süslenmiş. Tweet'te, "İlk defa Giresunlu omlet gördüm" yazıyor. Bu espri, Giresun'da omletlerin genelde yüz şeklinde yapıldığını ve bu şekilde servis edildiğini ima ediyor. Bu durum, Giresun'da omletlerin benzersiz bir şekilde sunulduğunu ve bunun herkes tarafından bilindiğini düşündürüyor. Esprinin komik yanı, Giresun'da omletlerin neden yüz şeklinde yapıldığını bilmeyen kişilerin bu duruma şaşırmasını ve Giresunlu omletin benzersizliğini keşfetmelerini sağlayacak kadar alışılmadık bir şey olması.

Fotoğrafta bir aslanın, arkasından gelen bir grup antilop sürüsünden kaçtığını görüyoruz. Resimdeki espri, aslanın "kaçan aslan" atasözünü canlandırması. Aslan, avcı olması gerekirken burada avlardan kaçıyor, bu da gülünç bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, bir aslanın boynuzlu bir antilop yavrusunu ağzında taşıdığı ve ön ayaklarıyla da bir diğerini tuttuğu görülüyor. Bu komik bir durum değil, aslanın avcılık davranışının bir örneği.

Fotoğrafta, bir aslan avının kalıntılarını yerken görülüyor ve ağzından bir parça kemik sarkan gözüküyor. Şaka şu ki: Aslan, sanki avından bir "küçük" lokma almış gibi, ağzında sadece kemiği görünürken, etin büyük bir kısmı hala avın üzerinde. Bu, aslanın avını "yutmayı" değil, sadece "tatmayı" tercih ettiği anlamına geliyor. Bu, aslanın oburluğuyla ilgili esprili bir bakış açısıdır.

Resimde, büyük bir aslanın arkasından küçük bir yavrusunun yürüdüğünü görüyoruz. Bu resimde "aslan yavrusu, annesinin arkasından adım adım ilerleyerek, "Ben de büyük bir aslanım!" der gibi yürüyor." şeklinde bir espri yatıyor. Yavru aslanın büyük aslan gibi görünmeye çalışması ve henüz yeterince büyük olmaması, komik bir durum yaratıyor.

Bu fotoğrafta, gözünün üstünde ve yüzünde kan izleri olan, yaralı bir aslan görünüyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, aslanın çok kötü dövüştüğünü ve "hala savaşmaya devam ediyor" gibi bir mesaj vermektir. İngilizce'de, "He's still fighting" veya "He's not giving up" gibi ifadeler kullanılır, bu ifade Türkçede "Hala savaşmaya devam ediyor" veya "Pes etmiyor" olarak çevrilebilir. Aslanın yaralarının ve savaşmaya devam etme azminin, ironik bir şekilde, eğlenceli bir durum olarak gösterilmesi, espriyi oluşturur.

Resimde, bir zürafanın sırtında bir aslan yavrusu görünüyor. Zürafa çok yüksek, aslan yavrusu ise onun üzerinde. Bu, oldukça imkansız bir görüntü. Dolayısıyla espri, aslan yavrusunun zürafanın sırtında olması nedeniyle, gerçekçi olmayan, absürt bir durumu gösteriyor. "İmkansız bir görüntü, bir espri konusu" gibi bir anlam çıkıyor. Fotoğrafta bir zürafa ve üzerinde bir aslan yavrusu görülüyor. Zürafanın boynunun yüksekliğinde aslan yavrusu oturan pozisyonda. Bu görüntü, aslan ile zürafa gibi farklı canlıların, fiziksel özelliklerinin aksine, birlikte olabilmelerine dair bir mizah oluşturuyor. Aslanlar, zürafalar gibi yüksek yerlerde oturma alışkanlığı yok, bu nedenle görüntü bir çeşit "imkansız" veya "garip" bir durum, dolayısıyla komik bulunuyor.

Fotoğrafta, turuncu-kırmızı tuğladan yapılmış, klasik bir mimari tarzı olan bir binanın bir kısmı görünüyor. Binanın üzerinde, beyaz bir friz ve üzerinde bir aslan başı kabartması var. Pencereler ve kapı, binanın genel görünümüne uyumlu kahverengi bir renkte. Fotoğrafın altındaki metin veya bir açıklama yok, dolayısıyla herhangi bir espri veya yorum içermiyor. Yani espri yok. Sadece bir bina fotoğrafı. Fotoğrafta, turuncu-kırmızı tuğlalı bir binanın cephesinde, beyaz bir friz üzerinde heykelsi bir aslan başı ve üzerinde pencereler bulunan bir kapı görünüyor. Şaka, aslan başının, bir binanın cephesinde beklenmedik bir yerde bulunması, yani bir "beklenmedik aslan" veya "beklenmedik süsleme" ile ilgili. Görsel, biraz absürt ve beklenmedik bir görüntü sunarak mizah yaratmaya çalışıyor. Esasen, "bu ne?!" veya "ne abes bir şey!" türünden bir şaşkınlık ve espriyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, çeşme olarak kullanılan bir aslan heykeli ve bir lavabo görüyoruz. Aslan heykelinin ağzından su akıyor ve bu su lavabo tarafından yakalanıyor. Şaka, aslanın insanlara su içme ihtiyacını gidermeleri için su sağlayan bir çeşme olarak kullanılması, ancak aynı zamanda bir lavabo olmasıdır. Bu durum, aslanın bir yandan vahşi bir hayvan olmasına rağmen, diğer yandan da insanlar için faydalı bir obje olarak kullanılmasına gönderme yapıyor. **"Aslan suyu sağlıyor, lavabo yakalıyor. Vahşi doğanın tuvalet kültürüyle buluşması!"**

Fotoğrafta güneşin batışıyla turuncu ve pembe renklere bürünen bir gökyüzü altında, tek başına duran bir ağaç ve ağacın önünde oturan bir aslan var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta Fatih Terim ve bir genç adamın yanında bir aslan heykeliyle poz verdiğini görüyoruz. Yazıda ise Fatih Terim'in evine aslan heykeli yaptırdığı belirtiliyor. Bu, Fatih Terim'in aslan gibi bir liderlik imajını yansıtmak için evine bir aslan heykeli yaptırmasıyla ilgili esprili bir yorum. Açıklama: Fatih Terim'in aslan heykeli yaptırması, kendisinin güçlü bir liderlik imajıyla ilişkilendirildiği ve "aslan gibi" olarak nitelendirildiği düşünülerek yapılmış bir espri.

Fotoğrafta Fatih Terim, yanında bir aslan heykeliyle poz veriyor. Bu fotoğrafın altına yazılan "Fatih Terim, evine aslan heykeli yaptırdı." yazısı ise Terim'in aslan gibi bir kişiliğe sahip olmasına ve aslanın "güç" ve "liderlik" sembolü olmasına gönderme yaparak, onun gücüne vurgu yapıyor.

Fotoğrafta bir aslanın şampuan ve saç kremiyle yıkandıktan sonraki halini gösteren iki fotoğraf var. İlk fotoğrafta aslanın doğal yelesi, ikinci fotoğrafta ise şampuanlanmış ve kabarık yelesi görünüyor. Şaka, aslanın şampuanla yıkanmasıyla "sorala" yani soralı bir hayvana dönüşmesi üzerine kurulu. Bu, aslanın güçlü ve korkutucu görüntüsünün şampuanla yıkanması sonucu kaybolduğu ve daha çok sorala bir hayvana benzediği anlamına geliyor.

Resimde, bir adam "Allah her kavme peygamber gönderdi" derken diğer adam "dede peygamber geldi neden inanmıyorsun amk" şeklinde cevap veriyor. Bu espri, din ve peygamberlerin varlığıyla ilgili bir şakadır. "dede peygamber" ifadesi, dinin kökenleri ve tarihsel anlatılarına dair bir ironik göndermedir. "Amk" ifadesi ise Türkçede sık kullanılan bir küfürlü sözcük olup, burada espriyi daha da vurgular. Genel olarak, bu resim, dinsel inançlar üzerine ironik ve küfürlü bir şakadır.