Resimde üç asker görüyoruz. Ortadaki asker diğer iki askerden daha uzun. Ortadaki askerin diğer ikisinden daha uzun olduğu ve bu nedenle ortada durduğu bir şaka. "Ortadaki asker diğer ikisinden daha uzun olduğu için ortada duruyor."

Resimde bir grup asker siperde oturmuş yemek yiyor. Aralarında bulunan bir asker komutanına "Komutanım, ben bokboğazım. Sırf şu konservelerin tadını merak ettiğim için ikinci dünya savaşına katıldım. Artık gidebilir miyim?" diye soruyor. Komutan da ona "Git" diye cevap veriyor. Şaka, askerin savaş gibi ciddi bir olayı sadece konserve yemek için tercih etmesinden kaynaklanıyor. Bu, askerin savaşın önemini anlamaması ve ciddi bir olayı önemsizleştirdiği anlamına geliyor.

Resimde, kamuflajlı giysiler içinde bir grup asker görüyoruz. Hepsi aynı pozda, diz çökerek ve silahlarını tutuyorlar. Ancak, dikkatlice baktığınızda, hepsinin aynı yönde bakmadığını fark edersiniz. Bu, askerlerin fotoğraf için poz verirken, bazıları diğerlerinin yönüne baktığı için ortaya çıkan bir komiklik yaratır. Bu da, orduda bile disiplinin tam olarak sağlanamadığına dair bir espriyi çağrıştırır. İngilizce versiyonu: The image shows a group of soldiers dressed in camouflage. They are all in the same pose, kneeling and holding their weapons. However, if you look closely, you'll notice that they are not all looking in the same direction. This creates a funny situation, as the soldiers are posing for a photo, but some are looking in different directions from others. This also hints at a joke about how even in the army, discipline isn't always perfect. Fotoğrafta, bir grup asker kumlu bir plajda yürüyüş yaparken, diğerleri sırtlarında taşıyor. Resimdeki espri ise askerlerin zorlu bir antrenman geçirdikleri ve bu zorluğun bir parçasının da birbirlerini taşımaları olduğu. Bu durum, askerlik hayatının zorluklarını ve dayanıklılık gerektiren yönlerini sembolize ediyor. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, bir grup asker kumlu bir plajda yürüyüş yapıyor, bazıları diğerlerini sırtlarında taşıyor. Espri, askerlerin zorlu bir antrenman geçirdikleri ve bu zorluğun bir parçası da birbirlerini taşımaları olduğu. Bu, askerlik hayatının zorluklarını ve dayanıklılık gerektiren yönlerini sembolize ediyor.

Resimde bir kahvehanede iki kişi görülüyor. Sağdaki asker kıyafetli adam kahve sipariş veriyor, sol taraftaki ise kahveci. Resimdeki espri ise kahvecinin "barista" olarak adlandırılmasının normalde kahveyi yapan kişiye verilmesi gerekirken, askerin kahve yapmasıyla ilgili bir gönderme olması. Türkçede "Barista ve Savasta!" ifadesi, "Kahveci ve Savaşta!" anlamına geliyor. Bu, kahvecinin beklenmedik bir şekilde savaş görevi üstlendiği anlamına geliyor. Aslında, ordu üniformalı kişinin kahve yaptığını gösteriyor.

Resimde, kamuflajlı üniformalar giymiş iki asker görünüyor. Bir asker diğerinin omzuna dokunuyor. Arka planda başka askerler de var. Görüntü, askerlerin birbirlerine yakın davranışlarının ve karşılıklı desteklerinin olağanüstü bir olay olmadığını, her zaman karşılaştıklarını, "normal" olduğunu iletmek için mizah kullanılarak çekilmiş bir sahne gibi duruyor. Resimde söylenmek istenen, olası bir mizah örneğidir; "askerlik böyledir, herkes bunu yapar" gibi bir mesaj akla geliyor. Bu, "her zaman böyle" sözüne uygun, mizahla anlatılmış bir durumdur. Görüntüde, kamuflaj kıyafetleri ve kasklar giyen iki asker görünüyor. Bir asker diğerinin omzuna dokunuyor. Fotoğrafın komik yanı, muhtemelen askerlerin bir çatışma veya acil durum durumunda, panik ve telaşlı bir şekilde birbiriyle iletişim kurduğu veya yardım istediği, ancak bu durumun komik bir şekilde gösterildiği bir sahneden alınmış olmasıdır. Görsel, askerlerin ciddi bir ortamda, hatta olabilecek tehlike karşısında bile insancıl yanlarını, iletişimi ve destekleme duygusunu canlandırıyor, ancak bunu abartarak ya da biraz fazla vurgularak esprili bir şekilde sunuyor. Bu durum, ciddi bir konuya mizah yoluyla yaklaşılmasını ve bir bakıma ironiyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, kıskançlık konusunda ironik ve esprili bir yazı görüyoruz. Yazıda, kıskançlık duyanlara, kıskançlıktan patlamaları ve mutluluğu muza bakmayı bırakmaları öneriliyor. Yazıda, kıskançlığın "komutan kocanız olur kısmet" gibi bir şeye benzetilmesi ve bu nedenle kıskançlığın gereksiz olduğu, aksine patlamanın daha iyi bir seçenek olduğu vurgulanıyor. Kısacası, fotoğraftaki yazı, kıskançlığı abartılı bir şekilde ele alarak, ironi ve espri kullanarak kıskançlık duygusunun gereksizliğini ve zararlılığını anlatıyor.

Fotoğrafta İspanyol ordusunda görev yapan askerlerin yürüdüğü bir görüntü var. Twitter'da paylaşılan yazıda, İspanya'nın koronavirüs salgını nedeniyle karantina kurallarına uyulmasını sağlamak amacıyla ordusundan destek aldığı söyleniyor. Bu paylaşım, İspanya'da askerlerin sokağa çıkma yasağı nedeniyle yürüyüş yapmaya zorlanması durumuyla alaycı bir şekilde yorumlanıyor. "Ordunun koronavirüse karşı savaşa girdiği" şeklindeki ironik yorum, askerlerin normalde silahlarla değil de virüsle savaşmak için kullanıldığına dair espriye dayanıyor.

Fotoğrafta, başında çelik miğfer olan ve gözlüklü bir adam, diğer bir adamın başındaki miğferi işaret ederek "Hop hemşehrim nereye?" diyor. Şaka, adamın başındaki miğferin hemşehri gibi görünmesini sağlayan durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, yeşil kamuflajlı üniforma giyen, başında kask olan ve elinde silah tutan şişman bir asker görünüyor. Resimdeki mizah, genelde ince yapılı ve zayıf olan askerlerin aksine, bu askerin aşırı kilolu ve geniş yapılı olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durumun Türkçe anlamı, "Vatanına göz dikeni ye oğlum" sözleriyle ifade ediliyor. Yani bu aşırı kilolu asker, düşmanına karşı güçlü bir savunma oluşturuyor ve "göz dikeni" bir tehdit olarak karşısında duruyor.

Resimde "Ümit+" adlı bir Twitter hesabının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te küçük bir çocuğun askerde ilk gününe dair bir şaka anlatılıyor. **Şaka şu şekilde:** Komutan çocuğa "Adın ne asker?" diye soruyor. Çocuk ise "Ümit komutanım, sizinki ne?" diye cevap veriyor. Bu şaka çocuğun masumiyetinden ve komutanın sorusuna beklenmedik bir cevap vermesinden kaynaklanıyor. Çocuğun komutanın adını da sorması, komutanın bu durum karşısında şaşırmasına ve gülmesine sebep olur.

Resimde, kamuflajlı üniforma giyen iki kişi görünüyor. Birisi tırnaklarını, elindeki bir aletle, diğerinin yardımıyla kesmektedir. Birinin kafasında kamuflajlı şapka var. Görünen durum gülünç ve "askeri disiplin" gibi ciddi konuları "normal bir günlük aktivite" gibi göstererek, abartılı bir şekilde, ironik bir mizah unsuru yaratmaya çalışmaktadır. Bu, ciddiye alınması gereken durumlara abartılı ve absürt bir bakış açısıyla komiklik sağlamaya çalışan bir tür mizah örneğidir. Bir nevi "kahkaha" dolaylı bir şekilde ve ironiyle aktarılmaya çalışılıyor. Resimde, kamuflajlı üniforma giymiş iki kişi görünüyor. Görünenin bir parçası, biri diğerinin tırnaklarını manikür aletiyle temizliyor. Komik olan kısım, bu eylemin ordu/asker ortamında beklenmedik ve biraz da absürt bir durum olması. Muhtemelen tırnak bakımıyla ilgili bir espri, asker yaşamının olağanüstü durumlara kadar uzanabilen günlük işlerinden birinin işareti olarak yorumlanabilir. Sahnenin gerçekleşme ortamı da (belki bir asker kampı veya benzeri bir yer), espriyi daha çok vurgulamaktadır. Bir espri olduğu konusunda emin olmak için daha fazla bilgi gerekiyor ama bunun asker yaşamının absürtlüğünü ve normal olmayan durumlarını vurgulayan bir şaka olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta bir asker, sigara içerken görüyoruz. Askerin beresiyle birlikte giydiği kamuflaj üniforması, onun asker olduğunu belli ediyor. Tweet'te ise "tertip bana baksan ben de sarı drum sana sarsam gel ranza'ma yaslan devrem benimle misin bu akşam" yazıyor. Burada, askerin üniformasıyla birlikte, "devrem" ve "ranza" gibi kelimeler, askeri ortama gönderme yapıyor. Ancak, askeri bir bağlamda kullanılmayan "sarı drum" ve "sarsam" kelimeleri, komik bir etki yaratıyor. Bu da, bir askerin "devrem" gibi kelimeler kullanarak espri yapmasını sağlıyor. Özetle, bu tweet askerin "sarı drum" ve "sarsam" kelimelerini askeri bir ortamda kullanarak espri yapmasını anlatıyor. Bu da, askerlerin günlük yaşamlarında da espri anlayışına sahip olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir askerlik anısını anlatıyor. Bedelli askerlik için toplanan askerlerin 4000 kişilik bir salonda komutan tarafından karşılanması ve komutanın "Sıkıntınız var mı?" sorusuna bir askerin "Yemekhanede hep et çıkıyor, ben vejeteryanım yiyemiyorum" şeklinde cevap vermesiyle sonuçlanıyor. Anlatılan olayda askerin komutanın sorusuna beklenmedik ve komik bir cevap vermesi, vejeteryan olduğu için yemekhanede zorluk çekeceğini dile getirmesiyle esprili bir şekilde aktarılıyor. Komutanın ve diğer askerlerin bu cevaba nasıl tepki verdiğini de merak ettiriyor.

Fotoğrafta Game of Thrones dizisindeki karakterlerin oyuncuları var. Sağdan sola: Kit Harington, Alfie Allen, Rory McCann ve Kristofer Hivju. Görünen o ki bu 4 oyuncu bir film seti veya sahne öncesi bekliyor. Şaka, bu oyuncuların Game of Thrones'taki karakterlerinin birbirleriyle olan ilişkilerine dayalı. Fotoğrafta, bu oyuncular dizideki karakterlerinin zıt pozisyonlarını temsil ediyor. Örneğin Kit Harington (Jon Snow), Rory McCann (The Hound) ve Kristofer Hivju (Tormund Giantsbane) her zaman birbirleriyle savaşmış veya çatışmışlardır. Alfie Allen (Theon Greyjoy) ise Jon Snow ve The Hound'a karşı düşmanca davranmıştır. Fotoğraftaki bu oyuncuların birlikte gülümsemeleri, dizideki karakterleri arasında var olan gerginliğe bir ironi getiriyor.

Fotoğrafta, kamuflajlı bir üniforma giyen bir asker, dizüstü bilgisayarda çalışıyor. Etrafında askeriyeye ait malzemeler var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta iki farklı tweet görünüyor. Her ikisi de aynı kullanıcıya ait. İki tweet'te de farklı iki fotoğraf bulunuyor. Her iki fotoğrafta da aynı adam farklı kıyafetler giymiş ve komik şekilde bakıyor. İlk tweet'te, adamın askerde elektrik mühendisi olup olmadığını soruyor, bu da komik çünkü askerde elektrik mühendisi olması pek olası değil. İkinci tweet'te, adamın ehliyetli olanların arabasıyla kar taşıdığını gördüğünü ve profesyonel futbolcuların sahaya direkt diktiğini söylemesi, abartılı bir mizah kullanılarak anlatılıyor. Genel olarak, tweet'ler, kişinin absürt ve komik bir şekilde konuşarak espri yaptığını gösteriyor.

Resimde iki uzaylı görüyoruz. Bir tanesi diğerine "Ben askerlik yapmadım. Yani bizim yaptığımız askerlik değildi bunlarınkinin yanında." diyor. Şaka, askerlik yapmayan uzaylının, diğer uzaylının yapmış olduğu askerliğin zorluklarına vurgu yaparak kendini hafifletmeye çalışmasında yatıyor. Resim, uzaylıların askerlik yapmasının ve bunun ne kadar zor olduğunun esprili bir şekilde gösterilmesiyle eğlenceli hale getirilmiş.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Kime askerliği Marmaris'te denizci yaptım desem "ohhh" diyor, evet kardeşim rahattı Tügamiral her gün hücum bota muz bağlayıp bizi dolaştırdı" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, askerlik yapmış kişilerin Marmaris'te denizci olarak görev yaptığını söylediğinde karşılarındaki kişilerin "ohhh" diyerek rahat bir askerlik geçirdiğini ima etmesini kullanıyor. Ancak gerçekte ise Tügamiral (tuğamiral), askerliğin rahat geçmesini sağlamak yerine onları her gün hücum botuna muz bağlayarak gezdiriyor. Bu durum, Marmaris'te denizci askerliğinin rahat olmadığını, aksine oldukça zorlu olduğunu ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, iki asker ve bir anıta yağmur yağarken askerlerin önünde şemsiye tutuyor. Fotoğrafın altındaki açıklama ise "yağmurdan sakındıklarımızı toprağa veriyoruz" şeklinde. Burada yapılan espri, askerlerin şemsiye tutarak yağmurdan korunmasının aslında anıtı korumak için olduğu ve askerlerin anıta yağmurun yağmasını istemediği, anıtı korudukları gibi bir durum yaratma çabası. Bu, askerlerin anıta olan bağlılığını ve saygısını abartılı bir şekilde gösteren bir mizah.

Fotoğrafta iki adet siyah bot bulunmaktadır. Twitter paylaşımında ise, "asker ablasiyim... daha dün istedi kardeşim bu botları bugün kargoyla gönderdim.. ağlayamıyorsun üzülmesin diye, ilk cümle üşüdün mü, soğuk mu, sen de gidicek misin idlibe?... ne desek yetmiyor. allah yardımcımız olsun 🇹🇷" yazmaktadır. Eğlenceli kısım, kardeşinin askerde soğuktan üşüdüğü için, ablasının onu teselli etmek için üşüdüğünü, soğuk olup olmadığını sorgulaması, fakat aynı zamanda idlibe'ye gitmeyi ima etmesidir. Bu, kardeşine askerlik boyunca soğuktan üşümeyeceği bir yer olan "Idlib"e gideceğini dolaylı bir şekilde ima ederek yapılan mizah dolu bir şakadır.