Bu fotoğrafta, bir kalabalığın ortasında sert bir eğitimden geçmiş gibi görünen ve yüzünde ağrı veya tiksinti ifadesi olan bir kişi yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise şöyle: "10 yıl boyunca asker gibi eğitim al, sonra da bunların olmasını bekle:". Fotoğrafın mizahi yanı, kişinin yıllarca süren zorlu askeri eğitimine rağmen, beklenenin aksine bir direniş veya mücadele sahnesi yerine, şaşırtıcı derecede komik veya absürt bir durumla karşı karşıya kalmasıdır. Muhtemelen, kişi bir direnişçi grubunu bastırmak için eğitim almıştır ancak fotoğrafta bir şeyler ters gitmiş, belki de birileri tarafından alay edilmiştir veya başına komik bir şey gelmiştir. Joke, askeri eğitimin ne kadar yoğun ve zorlu olduğunu vurgularken, sonucun beklenenin tamamen dışında ve ironik olmasını mizah malzemesi olarak kullanıyor.

Fotoğrafta, bir yatağın altında saklanan bir kişi görülüyor. Üzerinde, bir kadının kocasının eve geldiğini ve ordu mensubu olduğunu belirten bir yazı var. Fotoğraftaki mizah, saklanan kişinin "milli marşı söyleyerek" yavaşça ortaya çıkması ve hareket etmemesi gerektiği şeklindeki yorumda yatıyor. Bu durum, asker kocasının disiplinli yapısına ve potansiyel olarak yakalanma durumuna gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk askeri töreni veya geçit töreni anıtsal bir görüntü. Ön planda, dikkat çeken bir asker duruyor; arkasında ise, birlik içindeki diğer askerler belirsiz bir şekilde görülüyor. Arka planda Türk bayrağı temalı bir yazı var. Yazıda "ASKERE DÜŞMANLIK, DÜŞMANA ASKERLİK" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir şekilde "askeriye karşı düşmanlık, düşmana karşı askerlik" anlamına geliyor. Bu, bir ironi ve biraz da esprili bir ifade. Ordu ve milliyetçilik bağlamında "askere düşmanlık" yapmak yerine, bir düşmana karşı silahlanmayı vurgulamakla, yani askerlik yaparak, düşmana karşı savaşarak ifade edilmektedir. Esasen, düşmana karşı savaşmayı, askeri gücü savunma veya saldırı amacıyla kullanmayı işaret ediyor. Dolayısıyla, bir şaka veya yorum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, toprağın içinde büyüyen, yeşil, sivri uçları olan birkaç ıspanak sapı görülüyor. İfade, "ıspanak işte böyle büyür, saçma değil" şeklinde. Jest, ıspanak bitkilerinin, çok düzenli ve estetik bir şekilde büyüyen doğanın düzenli güzelliğine bir gönderme yapıyor. Bu düzenli büyüme, bazen insanların algıladığından daha karmaşık ve şaşırtıcı olabilen doğanın bir ifadesi olarak sunuluyor. Dolayısıyla, espri, doğal süreçlerin güzelliğine ve düzenine odaklanarak, sıradan bir şey olan ıspanağın büyümesinin bile güzel ve düzenli olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir forum veya anket sitesi) paylaşılan bir mesaj var. Kadın, 9 aylık evliliğini ve eşinin, yatakta cinsel ilişki sırasında ona "terörist" gibi küfürler ederek ve fiziksel şiddete varan davranışlarda bulunarak canını yakması hakkında şikayetçi. Mesajın espri unsuru, "terörist" küfürünün ve "Türk'ün gücünü gör" gibi ifadelerin, beklenmedik bir bağlamda (yani cinsel ilişki sırasında) kullanılması ve kişinin bu durumdan şikayetçi olmasıdır. Özetle, ciddi bir konuyu (cinsel şiddet) hafifletici bir üslupla sunmayı ve beklenmedik bir ironi yaratmayı hedefliyor.

Resimde, üniforma giymiş bir kişi görünüyor. Başında, tipik Osmanlı/Türk giyiminde kullanılan, kürklü bir fes var. Görünüşe göre resmi bir pozisyon veya bir toplantı esnasında çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğrafın altında bir mizah içerdiği söylenemez. Sadece bir tarihi fotoğraf, muhtemelen bir siyasi figürü veya askerî yetkiliyi gösteriyor. Mizah içeren bir anlatım veya bağlam yok.

Fotoğrafta, büyük bir asker topluluğu, muhtemelen birlikler halinde, sıra halinde dizilmiş. Görüntü, bir "Y" veya "A" harfi şeklinde düzenlenişleriyle dikkat çekiyor. Bu, bir askerî tören, veya muayene gibi bir etkinliğin muhtemelen bir resmi. Fotoğrafın altında yer alan yazı, "630 Subay ve Erkek, Bölge No 326" şeklinde. Burada, fotoğrafın altında yer alan yazı, fotoğrafa konu olan askerlerin birlik numaralarını göstermektedir. Fotoğraftaki şaka, görsel efekt ve asker sayısının çokluğu üzerinden, askerî disiplin ve düzen, ve muhtemelen, çok sayıda insanın topluluk hâlinde olması gibi bir konuya vurgu yapıyor. Askerî törenin ihtişamına ve sayısına yapılan bu tür bir ima, o dönemdeki askerî kültürü eleştirmek ya da alay etmek yerine, mükemmel düzene, disiplin ve sayıya saygı duymanın göstergesi olarak yorumlanabilir.

Resimde, muhtemelen 19. yüzyılın sonları veya 20. yüzyılın başlarında, bir Osmanlı şehrinde veya benzeri bir yerde büyük bir kalabalığın, muhtemelen bir devlet yetkilisinin veya önemli bir figürün önünde toplandığı bir sahne görülüyor. Kalabalık arasında, üniforma giymiş askerler veya yetkililer ve çeşitli kıyafetler içindeki sıradan insanlar var. Bazıları başlarında fes veya benzeri başlıklar takıyor. Resim, muhtemelen bir olayı, bir töreni veya önemli bir toplumsal anı tasvir ediyor. Fotoğrafın kendisi, bir karikatür ya da mizah içeren bir baskı olabileceği konusunda bir fikir vermiyor. Bu yüzden bir espri hakkında konuşmak doğru değil. Eğer fotoğrafta bir karikatür ya da mizah unsuru varsa, bunu belirten başka bir bilgi olmadan, o esprinin ne olduğunu anlamak imkansızdır. Resmin, sadece bir olayı veya toplumsal bir anı belgeleyen tarihi bir fotoğraf olduğu ihtimali çok daha yüksektir.

Fotoğrafta, "Manisa Komando 6 nisan17B" adlı bir WhatsApp grubunda geçen bir sohbet görüyoruz. Grup üyesi, kedisini götürebileceği sorusunu grubun yöneticisine sormuş. Yönetici de, "Bahçeye salsan pek problem olmaz aslında" diyerek esprili bir yanıt vermiş. Bu espri, kedinin bahçeye bırakılabileceği, dolayısıyla "götürülme" probleminin ortadan kalkacağı fikrine dayanıyor. Bu, kedinin evcil bir hayvan olduğunu ve bahçeye bırakılmasının uygun olmadığını vurgulayarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkı olan bir kişi ve olmayan bir kişi gösterilmiştir. Hakkı olan kişi sıradan bir vatandaş, hakkı olmayan kişi ise üniformasıyla Türk Deniz Kuvvetleri subayıdır. Bu, Türk Deniz Kuvvetleri'nin Montrö Sözleşmesi'nin uygulanmasıyla ilgili güçlü bir duruş sergilediğini ve eleştiriye açık olmadığını gösteren bir mizah yoluyla bir espridir.

Burak @ismailburaktkd Some astsubay problems Pushahduaufhajfjajfks Kocam yatakta terörist diyor bana? Gizli Üye Arkadaşlar ben 9...

Görüntüde, bir Türk askeri töreninde, muhtemelen bir general olan Fevzi Çakmak'ın, bir arabaya doğru yürürken selam vermesi ve içeri girmesi gösteriliyor. Resmin düşük çözünürlüğü ve eski bir film kayıt olması sebebiyle ayrıntılar net değil. Fotoğrafta bulunan ironi veya espri, görsel olarak çok net değil. Belki zamanın siyasi veya sosyal koşullarıyla ilişkili ironik bir durum veya eski bir film veya fotoğrafta sık görülen bir "eskime" duygusu vardır. Ancak, sadece görsele bakarak kesin bir espri veya ironi anlaşılamıyor. Fotoğrafta, bir askeri tören veya selamlama anı görülüyor. Bir general, muhtemelen Genelkurmay Başkanı Fevzi Çakmak, bir otomobile doğru yaklaşırken askeri selam veriyor. Arka planda diğer askeri personel ve resmi bir ortam var. Görüntünün tonu ve kalitesi, eski bir film veya fotoğraf olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafın "şakası" (ki, şaka olduğunu varsayarsak) görsel bir mizah değil, muhtemelen durumun ironisi veya gerçekliğinin abartılması şeklindedir. Hatta muhtemelen bu tarz olayların sıklığı ve bunun tekrarlayan bir görüntü olduğunu ima eden bir espri olabilir. Belki de Çakmak'ın selam verme anı, bir türlü bitmeyen resmi törenlerin abartılı, hatta komik bir yansıması olarak yorumlanabilir. Şaka, görüntünün zamanında oluşturduğu duyguyla alakalı bir içerik taşıyor ama görselde açık bir şaka belirtilmiyor. Daha çok anlam katacak bir bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, bir grup kadın ve erkek, yolda yürürken, önlerinde "Her Şeyi Kendimizden Bekleriz" yazılı bir pankart taşıyorlar. Resimdeki espri, ülkenin içinde bulunduğu durumun bir eleştirisi. "Her Şeyi Kendimizden Bekleriz" pankartı, devlet ya da yetkililerden bir beklenti olmamasını ve halkın her şeyin kendi sorumluluğunda olduğunu gösteriyor. Bu da, insanların zor durumda olduklarını ve kendi başlarına çözümler bulmak zorunda olduklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, Türk bayraklı iki tabutun önünde durmuş askerler var. Tabutlar, askerlerin üzerinde durduğu beyaz örtülü masalar üzerine konmuş. Bu fotoğrafta, askerlerin tabutların üzerine yürüyerek "ölümden bile korkma" mesajı verdiği ve bu durumun bir tür "ölüm şakası" olduğu anlaşılabiliyor. Türkçede bu duruma, "ölümle dans etmek" veya "ölümle şakalaşmak" gibi ifadeler kullanılabilir.

Fotoğrafta, üzgün görünen genç bir askerin başı öne eğik dururken, yanında elini askerin omzuna koymuş yaşlı bir adam var. Resimde "Şehit torununun üzüntüsünü unutup askeri teselli eden dedeler olduğu sürece BU ÜLKEYİ KİMSE BÖLEMEZ!" yazıyor. Bu fotoğraf, yaşlı bir adamın genç bir askeri teselli etmesiyle, Türkiye'nin güçlü ve birlik içinde olduğunu göstermeye çalışıyor. Fotoğrafın altındaki metin, Türk halkının güçlü bir şekilde birbirine bağlı olduğunu ve kimsenin bu birliği bozamayacağını ima ediyor. Fotoğrafın komik tarafı, askeri teselli eden adamın askerin torunu olması. Bu, Türk halkının birlik ve beraberliğinin çok güçlü olduğunu ve hiç kimsenin bu birliği bozamayacağını komik bir şekilde vurguluyor.