Fotoğrafta, JoNyBLACK adlı bir Twitter kullanıcısının "İtlikse itlik.. en ala itiz.. puştluksa puştluk en alasıyız.. ben bu ailenin cenaballahım tarafından sınavıyım.. ana baba güçten düşene kadar yatış.. sonra bulunur bişeler" şeklinde bir tweet'i görünüyor. Bu tweet'te, kişinin ailesinin kendisini zorladığını ve bu zorlukların bir sınav olduğu ima ediliyor. Aile üyelerinin zayıf düşmesiyle kendisinin bu zorluklardan kurtulacağını ve istediklerine kavuşacağını belirtiyor. Şaka, kullanıcının ailesine karşı duyduğu kızgınlık ve alaycılığı bir mizah biçiminde ifade etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, oldukça kabarık ve tüyleri bol, beyaz bir horoz görünüyor. Toprak zeminde, diğer tavuklarla ya da kümes hayvanlarıyla birlikte görünüyor. Horoz, özellikle tüylerinin hacimselliği ve görünüşüyle dikkat çekiyor. Fotoğraftaki şaka, horozun tuhaf ve şaşırtıcı görünüşüne dayanıyor. "Kabarma" veya "fazla tüy" gibi fiziksel özelliklerin komik olabileceğini vurguluyor. Görsel bir komiğe odaklı bir şaka örneği. Görüntüde, oldukça kabarık ve tüyleri oldukça uzun, beyaz renkli bir horoz görünüyor. Çevrede de diğer, daha sıradan tavuklar var gibi duruyor. Fotoğrafın esprili tarafı, horozun tuhaf, aşırı kabarık görünümlü tüylerinin, normal tavuklara oranla ne kadar farklı olduğunun vurgulaması. "Horoz gibi kabarık/abartılı" ifadesi, genellikle bir kişinin kendisini abartılı bir şekilde göstermesi veya davranması için kullanılan bir deyim. Bu fotoğraf, biraz absürt bir şekilde bu durumun canlandırılarak, "horoz kadar kabarık" bir durum yaratıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik şekilde kabarık tüyleri olan bu horozun, sıradan tavuklardan ne kadar farklı ve dikkat çekici olduğuna odaklanarak işliyor.

millet delirdi cpdpxöldlx -imtrakk ... @Stylistimtrak Bana aşı yapmazsanız her turiste tükürürüm. Yaparım. Turistik bi yere...

Kendal_ @amele_arkeolog Toplumun dayattığı ahlak kurallarını sikeyim. Bana katılanlar fav 23:43 · 3.04.2021 · Twitter for iPhone...

Resimde iki farklı şekilde poz veren aynı kadın var. Birinde başörtüsü takmış, normal bir kıyafet giymiş, diğerinde ise bikinili. Resim, "Allah'a kızınca ben" şeklinde bir yazı ile paylaşılmış. Bu, kadının dindar görünümünün altında farklı bir kişiliğe sahip olduğunu, dini kurallara uyduğu için kızgın olduğunu ancak başka zamanlarda daha özgür ve rahat olduğunu ima eden bir mizah.

Resimde, bir masada oturmuş, takım elbiseli, beyaz saçlı bir adam, elinde şırınga tutuyor. Şırınganın içinde koyu renkli bir sıvı görünüyor. Masada ayrıca fincanlar ve küçük bir şişe de var. Bu, muhtemelen "aşılar/ilaçlar" ile ilgili bir şaka. Şırıngada bir sıvı olmasına rağmen, şaka, bu sıvının gerçek aşı ya da ilaç yerine, komik veya absürt bir şey (örn. boya, şurup vb.) olabileceğiyle ilgili. Görsel, bu tarz şakaların sıklıkla kullanılan bir yöntemi; gerçeklikle uzaktan bağlantılı bir durumla (burada sağlık, aşı vs) karşı karşıya kalmış bir insana, gereksiz bir ürkütücü unsur getiriyor. Görüntünün "komik" kısmı, şakada kasıtlı abartı ve "inanılmaz" bir durum yaratılmasından kaynaklanıyor. "Sağlıklı" bir anlatı yerine, şaka, şırınganın içindeki sıvının gerçekte ne olduğunun belirsizliğinden kaynaklanan gerilim ve merak yaratıyor. Görüntüde, masada oturan, takım elbiseli ve kravatlı bir adamın, bir şırınga tuttuğu ve şırınganın içinde koyu renkli bir sıvı olduğu görülüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, ciddi bir durumla ilgili bir şaka ya da ironik bir durum yaratıyor. Bu, muhtemelen aşı karşıtlığı, sağlık politikaları veya benzeri sosyal konularla ilgili bir gönderme olabilir. Şakanın anlaşılması için, şırıngada ne olduğunu, konunun ne olduğunu izleyiciye bırakılmış gibi bir ironi ya da parodi olması muhtemel. Adamın jestleri, sözleri ve şırınganın içindeki maddenin rengi (koyu olması), şakaya bir dokunuş katıyor ve izleyicinin kendi çıkarımlarını yapmasına sebep oluyor. Görüntü, sosyal ve politik konulardaki farklı görüşleri ya da belirli durumlara eleştirel bir bakış açısıyla bakmayı konu alıyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giyen ve gözünde gözlük olan iki adam var. Adamlardan biri, diğerinin çenesini işaret ederek, "Sana bir sır vereyim mi?" diyor. Diğer adam, "Söyle bana!" diyor. Bu durumda, şaka, iki adamın çenesini işaret ederek, diğer adamın çenesinin ne kadar keskin olduğuna dikkat çekmesidir.

Resimde, bir adam koltuğa oturmuş ve uzaktan kumanda ile televizyon izliyor. Televizyonda ise, bir iğne başında dönen bir plak görülüyor. Adamın düşünce balonunda, "Bugün bir eğlence edip kanal yediyi 7 numaraya değil 9 numaraya kaydedeceğim" yazıyor. Şaka, adamın plak çalarının iğnesinin, plağın 7. parçasını çalarken 9. parçaya kaymasıyla 7 numaralı kanala değil de 9 numaralı kanala geçmek istediğini ima ediyor. Adam, plağın 7. parçasını 9. parçaya kaydırarak yanlışlıkla "kanal" değiştirdiğini düşünüyor.