Resimde iki erkek arkadaş oturmuş, biri diğerine "Hobi edinmek seni ülke gündeminden uzaklaştırıp ruh sağlığını iyileştirebilir" diyor. Arkadaşının elindeki telefonu kapatmasını ve yanındaki dolabın üzerinde duran gitarı almasını tavsiye ediyor. Görselde, ülke gündemindeki bazı haberlere gönderme var: Bir çadır, bir bisiklet, bir kamera ve bir gitar görülüyor. Bu, insanların hayatta kalma ve ruh sağlığına odaklanmaları gereken zor zamanlar geçirdikleri fikrini sembolize ediyor. Resimde, hobi edinmenin önemini anlatan bir mesaj var. Resimdeki mizah, arkadaşının "ülke gündeminden uzaklaşmak" yerine, onu daha da içine çeken hobilerle ilgilendiğini göstermesinde yatıyor.

Resimde pamuk şekerle süslenmiş bir cheesecake var. Tweet'in yazarı, cheesecake'in "pişmaniyeli cheesecake" olarak sunulduğunu, ancak aslında aradığı lezzet olmadığını ima ediyor. "O is bende tatlim" ifadesi, paylaşımın sahibinin cheesecake'i beğenmediğini ancak bunun kendisine hediye edildiği veya bir şekilde zorunlu olarak alındığı için "tatlım" diyerek kabul ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta sol tarafta mangalda pişmekte olan, sağ tarafta ise elinde tutulan vegan adana kebap görünüyor. Şaka, vegan adana kebapların aslında etsiz ve mantar gibi sebzelerden yapılmış olmasına rağmen geleneksel adana kebabına çok benzemesi ve bu nedenle komik bir durum yaratması üzerine kurulu. "Canınız et çekiyor işte" yazısı da bu şakayı destekliyor.

Fotoğrafta iki farklı sualtı çekimi yer alıyor. Soldaki fotoğraf, Maldivler'de berrak ve turkuaz sularda yüzmekte olan bir çifti gösteriyor. Sağdaki fotoğraf ise İstanbul Kilyos'ta bulanık ve çamurlu sularda yüzmekte olan bir kişiyi gösteriyor. Şaka, Maldivler gibi tropikal cennetlerde suyun berraklığına karşı İstanbul Kilyos'taki suyun bulanık ve çamurlu olması arasındaki zıtlığa vurgu yapıyor. Bu, Kilyos'taki suyun berraklığı ile övünenlere hafif bir gönderme olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta, bir çift dalış yaparken denizyıldızı bulmuş ve onu inceliyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fakat dalış yaparken denizyıldızlarına dokunmamak gerektiği, çünkü bu canlıların narin ve hassas olduğu hatırlatılabilir. Deniz tabanında onları izlemek ve rahatsız etmemek önemlidir. Bu fotoğrafta suya dalmış bir kişiyi görüyoruz. Suyun bulanık olması nedeniyle yüzü görünmüyor. Fıkra ise "Suyun bulanık olması" üzerinden oynuyor. Suyun bulanık olması, kişinin su altındayken ne kadar görünür olmadığını vurguluyor ve bu da espriye konu oluyor. **Espri, kişinin su altındayken görünür olmaması ve suyun bulanık olması arasındaki bağlantıyı kullanarak, kişinin su altındaki görünürlüğü hakkında ironik bir yorum yapıyor.**

Fotoğrafta Burger King'in sadece patates kızartmasıyla satılan bir sandviç reklamı var. Bunun üzerine bir adam, sanki bu yeni bir şeymiş gibi şaşkınlıkla bakıyor. Aynı zamanda fotoğrafa "Turkish patso" (patates kızartmasıyla doldurulmuş bir ekmek) yazılmış. Şaka, Burger King'in patates kızartmasıyla sandviç yapmanın aslında Türk mutfağında zaten var olan bir şey olduğu ve yeni bir şey olmadığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir inşaat alanı ve etrafında dolanan birkaç kedi görülüyor. Komik olan, kedilerin inşaat alanına uyum sağlamaya çalışıyor olmaları ve kentsel dönüşümden etkilenen insanların ve hayvanların durumunun ironik bir şekilde yansıtılması. Kısaca; **"Yıllardır bahçesinde yaşadıkları ev kentsel dönüşüme girince kedilerin durumu."**

Resimde iki farklı sınıfta iki kız öğrenci var. İlk kızın üzerinde mor bir bluz ve mavi bir etek var. İkinci kızın üzerinde yeşil bir bluz ve kırmızı bir etek var. İlk kız "Öğüz boyları diyo" yazıyor ve ikinci kız "180 vardır yaa" yazıyor. Bu komik çünkü kızlar öğretmenin "Öğüz boyları, 180 cm boyluyum" diye söylediğini duymuş ama anlamışlar, "Öğüz boyları" ve "180 cm" diye iki farklı şeymiş gibi algılamışlar. Bir de "yaa" ekleyerek kendi aralarında yorum yapıyorlar.

Resimde iki ülkenin öğrenci yaşamlarını karşılaştıran bir meme var. Üst kısımda Finlandiya'da öğrenci olan bir çiftin, okulda gazete dağıtarak para kazanıp BMW aldığını ve kızın da yazılarını ulusal gazetede yayınlatacağını söylüyor. Alt kısımda Türkiye'de öğrenci olan bir adamın, abisine öğrencilere kira ev verilmediği için sadece makarna yiyip sınava hazırlanacaklarını söylüyor. Bu meme, Finlandiya'daki öğrencilerin rahat ve başarılı yaşamlarını Türkiye'deki öğrencilerin maddi sıkıntılarla dolu ve zor yaşamlarıyla karşılaştırıyor.

Fotoğrafta iki bebek kumsalda oynuyor. Bebekler her yere kum ve taş yemişler. Üstteki tweet'te yazan, "Denize geldik, hiç beklemedik bir şey olmadı, sahilde kum taş ne varsa komple yediler" yazısı bunun bir mizah olduğunu gösteriyor. Bebeklerin ne kadar çok kum ve taş yediğine vurgu yapılıyor ve bunun komik bir durum olduğu vurgulanıyor. Fotoğrafta, plajda kumda oturan ve oyun oynayan iki küçük kız çocuğu var. Bir kız oyuncağıyla oynarken diğeri ise kumu ağzına atıyor. Şaka şu ki, "kum yiyen çocuk, daha da çok kum ister." Bu atasözü, insanların istekleri arttıkça daha fazla şey istemeye devam ettiğini anlatır. Bu durumda, kız çocuğu kumu ağzına attığı için daha da çok kum isteyebilir. Aynı zamanda, bu resim çocukların masumiyetini ve saflığını da gösteriyor. Fotoğrafta sahilde oynayan iki küçük kız çocuğu görülüyor. Her ikisi de renkli mayo giymişler. Küçük kızlardan biri kumda oynarken diğer kız gülümseyerek ona bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, çocuğu izleyen kızın aslında "ne yapıyorsun?" diye sormak yerine gülerek ve merakla onu izliyor olması. Fotoğrafta, kumda oturan ve gülümseyen sevimli bir bebek var. Bebek, beyaz üzerine pembe çiçekli bir bluz ve turuncu bir mayo giymiş. Bebek etrafında sarı yapraklar var ve fotoğraf, bir plaj ortamında çekilmiş gibi görünüyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Fotoğrafta bir kişinin "Annemin tarif defterinden birkaç sayfa.." başlığı altında çektiği dört farklı tarifin yer aldığı bir fotoğraf var. Fotoğrafta şaka, tariflerin isimlerinin Türkçe olarak komik ve beklenmedik isimlerle verilmiş olması. Örneğin, "Konfilexli Kurabiye", "Sadamın Toplu Kurabiyesi", "Mozaik Pasta" ve "Tirimisu" gibi isimler. Bu durum, günlük hayatta kullanılan sıradan isimlerin tariflere komik bir şekilde uyarlandığını göstererek, izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor. Resimde, "KONFİLEKLI KURABİYE" başlığı altında bir kurabiye tarifi yazılmış. Tartışmalı bir tarifin içindeki malzemeler yumurta, paket nişasta, kabartma tozu, vanilya, toz şeker ve margarin. Bu komik bir durum çünkü "KONFİLEKLI" (conflictual) kelimesi, bir tarifi tarif ederken kullanılacak bir kelime değil. Bu da, tarifi yazan kişinin, belki de kurabiyeyi yaparken yaşadığı bir kavga veya anlaşmazlık nedeniyle ortaya çıkan bir kelime oyunu. Fotoğrafta "TİRİMSU" yazılmış ve altında malzeme listesi verilmiş. Malzeme listesinde "yumurta, şeker, süt, yağ, bir su bardağı" gibi şeyler yazılmış. Bu listede kullanılan malzemeler aslında "tiramusu" yapımında değil, "yumurtalı pasta" yapımında kullanılan malzemeler. Bu yüzden espri "tiramusu" yapacağım diye malzeme listesi yazıp aslında "yumurtalı pasta" yapım malzemeleri yazmış. Fotoğrafta "Saddamın Topu" başlığı altında bir tarif yer alıyor. Tarif, 4 yumurta, 1 su bardağı şeker, 1 su bardağı vanilya, kabartma tozu, 2 yemek kaşığı kakao ve sıvı yağ malzemelerini içeriyor. Bu bir mizah içeriyor çünkü Saddam Hüseyin'in adı, "Saddamın Topu" adı verilen bir tarifle ilişkilendiriliyor. Bu, Saddam'ın güçlü ve korkutucu kişiliğiyle çelişen, hafif ve eğlenceli bir şekilde sunulan bir espri. Fotoğrafta, "Çarşamba" günü için bir liste var. Listenin başlığı "*MOZAİK PASTA Sİ *(*)" şeklinde yazılmış. Listede ise "50 gr bisküvi", "8 gr çorba", "1 yumurta", "1 su bardağı", "şeker", "kakao" ve "süt" maddeleri yer alıyor. Bu espri, "*Mozaik Pasta*" tarifiyle ilgili. Mozaik Pasta, aslında çok basit bir pasta türü ve içeriğinde genellikle birkaç malzemeden daha fazla şey olmaz. Listesinde ise, bir pasta tarifi için normalden çok daha fazla malzeme kullanılmış. Bu da "*mozaik pasta*" tarifiyle ilgili bir mizah yaratıyor.

Resimde, ağlayan çöp adamlarla, "Bugün sadece mutsuzum ama bu önemli değil çünkü ben her gün mutsuzum" yazan bir espri var. Espri, sürekli mutsuz olduğunu vurgulayarak, günlük hayatımızdaki sürekli şikayetler ve mutsuzlukları ele alıyor.

Resimde basit bir çöp adam çizimi var. Gülünç olan şey, çöp adamın çok basit ve ifade koymak için hiçbir detayı olmaması. Çöp adamın hiçbir detayı olmaması, onu ilkel ve komik hale getiriyor. Resimde üzgün bir çöp adam var. Şaka, çöp adamın sadece basit bir çizim olması ve duygularını ifade edebilecek kadar karmaşık olmaması. Türkçe olarak: Resimde üzgün bir çöp adam var. Şaka, çöp adamın sadece basit bir çizim olması ve duygularını ifade edebilecek kadar karmaşık olmaması. Resimde üzgün bir çöp adam var. Şaka, çöp adamın basit ve komik bir şekilde çizilmesinde yatıyor. Çöp adamlar, basit çizimleri ve duygularını ifade etme yetenekleriyle bilinir. Bu resimde, üzgün çöp adamın basit çizimi ve yüz ifadesi, gülümseme yaratıyor. Resimde gözyaşları içinde ağlayan bir çöp adam var. Şaka, çöp adamların duyguları olamayacağı gerçeğine dayanıyor. **Türkçe:** Resimde gözyaşları içinde ağlayan bir çöp adam var. Şaka, çöp adamların duyguları olamayacağı gerçeğine dayanıyor. Resimde üzgün bir çöp adam var. Çöp adamın yüz ifadesi ve basit çizim tarzı, basit ve komik bir üzüntü duygusunu temsil ediyor. Şaka, çöp adamın basitliği ve üzüntüsünün absürt bir şekilde bir araya gelmesinde yatıyor. Bu durum, çöp adamların genellikle mutlu ve sevimli olarak tasvir edilmesi nedeniyle daha da komik hale geliyor. Resimde gülümseyen basit bir çöp adam var. Şaka şu ki, çöp adamlar çok basit ve gülümsemek için aslında ağızları bile yok. Bu yüzden, çöp adamın gülümsemesi biraz garip veya absürt görünüyor. Resimde ağlayan bir çöp adam görülüyor. Şaka, çöp adamın duygularını ve insanları temsil etmesinde yatıyor. Çöp adamların duyguları olmamasına rağmen, resmin komikliği onu ağlatan bir durumun varlığını ima etmesinde yatıyor. Çöp adamın ağlaması, insan hayatında herkesin yaşadığı duygusal iniş çıkışları ve zorlukları temsil ediyor. Bu, basit bir çizim aracılığıyla, insan doğasına dair evrensel bir gerçeği ele alıyor. Resimde ağlayan bir çöp adam var. Şakada, çöp adamın gözlerinin ağlamaktan dolayı şişmesi ve bir şekilde büyük gözlüklere benzemesiyle espri yapılıyor. **Şaka:** "Ağlamaktan gözleri şişti, resmen gözlük takmış gibi oldu!" Resimde ağlayan bir çöp adam çizimi var. Şaka, çöp adamların ağlayamamasıdır, çünkü yüzleri yoktur. **Açıklama:** Resimde çöp adamın ağladığı gösteriliyor. Fakat çöp adamların yüzleri olmadığı için ağlayamamaları komik bir durum.

Fotoğrafta Baron Ömer adlı bir Twitter kullanıcısının, ters yönde giden bir arabanın fotoğrafını paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweet'in altında Baron Ömer, ters yönde gittiğini belirterek "ters istikamette gidiyon laaa" diye yazmış. Şaka, bir arabanın ters yönde gitmesiyle ilgili bir kelime oyunu yapıyor. "Gidiyon laaa" ifadesi, "gidiyorsun laaa" demek yerine, "gidiyon" şeklinde yanlış yazılmış. Bu da arabanın ters yönde gitmesinin komik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor. Tweet'in altındaki yorumlarda ise diğer kişiler Baron Ömer'in şakasına gülerek, "Bizim burda öyle" ve "nere ora" şeklinde yanıtlar vermişler.

Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir aile ortamında, birkaç kişi görünüyor. Ortadaki genç adam, üzerinde bir tür gerginlik veya tartışma yaşandığı izlenimi uyandıran bir tavır içinde. Genç adamın yanında oturan, yaşlı bir adam da var ve bu adamın da belli bir tepki içinde olduğu gözüküyor. Görüntünün anlatımı, özellikle genç adamın ifadesi ve duruşu, biraz absürt bir vaka veya durumu konu alıyor. Konu, komik bir şekilde insanların gerilmiş bir ortamda tepkilerinin, duruşlarının ve yüz ifadelerinin abartılı şekilde gösterilmesidir. Tam olarak hangi olay veya durum olduğu ve neyin komik olduğu, sadece görüntüden tam olarak anlaşılamıyor. Potansiyel bir espri, "gerçekçi olmayan bir tepki" veya "abartılı bir tepki" üzerinedir. Görüntüde, bir odada, muhtemelen ev ortamında, üç erkek var. Ortadaki genç erkek, üzerinde gri bir gömlek ve mavi kot pantolon giymiş. Sol tarafta, orta yaşlı bir adam ise yeşil bir sweatshirt giymiş. Arka planda bir poster veya afiş görünür. Genç erkek, gömlek ve kot pantolon giymiş diğer erkeklerle bir şekilde karşılıklı konuşma veya davranış içinde. Odadaki genel atmosfer ise, "abartılı" veya "garip" bir durum ifade ediyor. Fotoğrafın esprili tarafı, genç erkeğin hareketleri veya tavırlarıyla, ortamın şaşkınlık veya gerginlik yaratacak bir şekilde canlandığıdır. Bu yüzden espri, genç erkeğin davranışına ve olaya verilen tepkiye dayanmaktadır ve net bir esprili anlatım içermeyebilir. Fotoğraf, bir vaka veya durumun kısa bir parçasını yansıtıp, tam bir espriyi değil, anlamı izleyiciye bırakan bir görüntü olarak yorumlanabilir.

Resimde turistlerle Türk genci arasında bir diyalog görülüyor. Turistler, yaşlı adamın zorlu bir geçmiş yaşamış olması gerektiğini söylüyor. Türk genci ise kendisinin aslında 18 yaşında olduğunu belirtiyor. Bu durum, Türk gencinin çok genç yaşta yaşlı bir görünüme sahip olması üzerinden komik bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta çıplak göğüsleri görünen kaslı bir adam var. Adam bir bardağı ağzına götürüyor. Üstteki yazı ise doktora "çok nadir görülen bir hastalığa kapıldığını" söylediğini söylüyor. Bu gönderi mizah amaçlı ve "nadir görülen hastalık"ın aslında kaslı göğüsleri olmasıdır. Adamın, kaslı vücudu için doktora gittiğini ve doktora onun kaslı göğüslerinin "nadir görülen bir hastalık" olduğunu söylediği ima ediliyor.

Fotoğrafta dört genç adam, "Hoş geldin Mehmet Aydın" ve "Sana Güveniyoruz Mehmet Aydın" yazılı dövizlerle havalimanında duruyor. Görünüşe göre Mehmet Aydın'ı bekliyorlar. Şaka, Mehmet Aydın'ın bir siyasetçi olmasına rağmen genç adamların ona gerçekten de bir arkadaş gibi davranıyor olmasında yatıyor. "Sana Güveniyoruz" sözüyle genç adamlar, siyasi anlamda Mehmet Aydın'a değil de, bir arkadaş olarak güvendiklerini ima ediyor. Bu durum ironik bir şekilde Mehmet Aydın'ı eleştiren bir yorum olarak algılanabilir. Üç erkek, ellerinde "Hoş geldin Mehmet Aydın", "Dedikodulara Kulak Asmadık" ve "Sana Güveniyoruz Mehmedim" yazılı pankartlar tutuyor. Resimde görünen kişiler, "Mehmet Aydın" isimli bir kişiyi destekliyor ve onun dedikodulara kulak asmadığını düşünüyorlar. Fıkra, Mehmet Aydın'ın dedikodulara kulak asmadığı ve bu nedenle onlara güvendikleri bir mesajı ile, bu üç erkeğin Mehmet Aydın'a gösterdikleri aşırı bir desteği ve sadakati esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta öfkeli bakışlı genç bir kadın görünüyor. Altında yazan "3 doz biontech antikorlarım sinovac antikorlarımla karşılaşıyor" yazısı, aşı tartışmalarını ve farklı aşıların birbiriyle etkileşimini mizahli bir şekilde ele alan bir yorum. Sinovac aşısının Biontech'e göre daha az etkili olduğuna dair yaygın bir inanış vardır. Bu nedenle, "antikorlarımla karşılaşıyor" ifadesi, iki farklı aşı türünün bağışıklık sisteminde birbiriyle etkileşimini ve "kimin daha güçlü olduğunu" ima eden bir şaka. Fotoğrafta, bir kadının bir kadeh şarabın kenarından bakarak ciddi bir ifadeyle baktığı görülüyor. "O sırada sinovac antikorları" yazısı da fotoğrafın altına eklenmiş. Bu yazı, kadının "koronavirüs aşısının etkinliğine şüpheyle baktığı" gibi bir anı ifade ediyor ve şarabı "koronavirüs aşısının etkisi" olarak düşünerek "antikorların" bu şekilde göründüğünü ima ediyor. Bu, koronavirüs aşısına karşı olanların genellikle aşının etkililiğine şüpheyle yaklaştıklarını ve aşı sonrası görülebilecek yan etkiler hakkında endişelendiklerini mizahla ele alıyor. Şarabın, aşının etkisinin bir metaforu olarak kullanılması, aşı hakkında yaygın yanlış bilgilerin ve korkuların ironik bir şekilde sergilenmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımda, @sumerianbby kullanıcı adlı kişinin, 6 yaşında babasının kimliğini alıp üzerindeki son kullanma tarihini görünce 3 saat boyunca ağladığını, çünkü o tarihin babasının ölüm tarihi olacağını düşündüğünü yazdığı görülüyor. Ancak, babasına neden ağladığını söyleyemediğini çünkü onun da o tarihte öleceğini düşündüğünü de ekliyor. Paylaşımın mizahı, çocuğun ölümün kaçınılmaz olduğunu ve herkesin bir gün öleceğini düşünmesinden kaynaklanıyor. Çocuğun mantığına göre, babası da o tarihte ölecek, bu yüzden onun da ağlamasını engellemek için babasına neden ağladığını söyleyememesi ironik bir durum yaratıyor.

Amcanız dolandırıcı değilse dolandırıcı olan kendi babanızdır Sümeyye @sumlesenseylerr Amcası babasını dolandırmayan insan var...