Fotoğrafta Hatayspor formasını giyen bir futbolcu görünüyor. Altında "Metehan Topçu Avans verdik 😂 33" yazıyor. Şaka şu ki Metehan Topçu'nun 33 numaralı forma giymesi ve bu nedenle bir avans verilmesi gerektiği ima ediliyor. "Avans" kelimesi burada mali bir avans değil, "ön ödeme" anlamında kullanılıyor. Bunu daha da açıklayacak olursak, futbolcuların forma numaralarına göre takılan bir "avans" gibi bir durumdan bahsediliyor. Bu durum gerçekte olan bir şey değil, ancak şaka yapmak için kullanılmış.

Resimde beyaz bir yatakta beyaz çoraplı ve beyaz New Balance spor ayakkabıları giymiş bir kişinin ayakları görünüyor. Şaka ise, New Balance ayakkabılarının beyaz olması ve yatağın da beyaz olması nedeniyle, ayakkabıların yatağın bir parçasıymış gibi görünmesi. Bu, "ayakkabılar yatakla birleşmiş" gibi bir şaka. Fotoğrafta, iki çift Birkenstock terlik bulunmaktadır. Terlikler, aynı anda hem "Birkenstock" hem de "Stock" marka isimlerini taşımaktadır. Bu durum, "Birkenstock" markasının sahibi olan şirketin terlikleri "Stok" markası altında da satıyor olabileceği anlamına gelir. Espri şu: "Birkenstock" terlikleri "Stok" olarak satılmaktadır. Bu, "Stok" markasının varolmayan bir marka olması ve terliklerin gerçekte "Birkenstock" markası altında satılması nedeniyle komik bir durumdur. Resimde, iki beyaz spor ayakkabı görüyoruz. Birinin üstüne "Suede" yazılmış. Bu fotoğrafta yapılan espri, birinin "Suede" spor ayakkabı giyerek, süet malzeme kullanımı ve ayakkabının gerçekte suni deri olmasına vurgu yaparak, gündelik bir şakaya dönüştürülmüş. "Suede" terimi, spor ayakkabıların süet malzemeden yapıldığını ima ederek, gündelik bir şakaya dönüştürülüyor. Fotoğrafta mor Converse ayakkabıları görüyoruz. Ayakkabılara baktığımızda, sol taraftaki ayakkabının bağcıklarının düzgün bağlanmış, sağdaki ayakkabının bağcıklarının ise dağınık olduğunu görüyoruz. Bu fotoğrafın espri konusu, sağdaki ayakkabının bağcıklarının düzensiz bir şekilde bağlanmış olması. Bu, çoğu zaman ayakkabıların bağcıklarını bağlamada zorlanan kişilerin yaşadığı bir durum ve bu nedenle komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta, beyaz bir tüylü halının üzerinde, siyah Converse ayakkabı giyen ve sağ ayağını kaldırmış bir kız görünüyor. Kızın bileğinde kalp şeklinde bir dövme var. Şaka, kızın "kalp" dövmesi nedeniyle, Converse ayakkabılarda kullanılan "yıldız" logosunun da "kalp"e benzemesi. "Ayakkabının logosu da kalpmiş" diye espri yapılabilir. Fotoğrafta, ayaklarında mavi crocs terlik giyen bir kızın bacaklarının yakın çekimi görünüyor. Crocs'ların üzerinde kırmızı bir "Benim Olsun" etiketi var. Bu, crocs'ların çok popüler olduğunu ve herkesin sahip olmak istediğini ima eden bir espridir. Espriyi şöyle de ifade edebiliriz: "Crocs'lar o kadar popüler ki, insanlar üzerindeki etiketleri bile almadan satın almak istiyor!" Resimde beyaz pantolonlu bir kişinin üzerinde siyah Vans marka spor ayakkabılar var. Ayakkabılar, giyilen ayakkabıların üzerinde olması gerektiği yerde, birisinin başının üzerinde giyiliyor. Bu, Vans ayakkabılarını giyen kişinin şaka yollu olarak "kafasının üstünde olması gerektiği" anlamına gelen bir mizah içeriyor. Bu, "Ayakkabıları başında mı giyiyorsun?" gibi bir şakaya benziyor. Fotoğrafta beyaz bir yatağın üzerinde beyaz çorap ve beyaz eşofman giyen bir kişi görünüyor. Kişinin ayağında beyaz ve gümüş renkte New Balance marka spor ayakkabılar var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin başlığı "Bugün" olarak belirtiliyor. İlk mesajda "Günaydınnn aşkımım" yazıyor ve saat 13:05'te gönderilmiş. İkinci mesajda "Uyucam diyip" yazıyor ve saat 16:58'de gönderilmiş. Üçüncü mesajda "Çok uykun var gibi davranıp" yazıyor ve saat 16:58'de gönderilmiş. Dördüncü mesajda "Oyundan sabah 11 de çıkmışsın fırat" yazıyor ve saat 16:58'de gönderilmiş. Son mesajda "Bide esniyosun falan ben niye böyle oldum bir anda uyku çöktü diyosun ya" yazıyor ve saat 17:00'de gönderilmiş. Şaka, Fırat'ın arkadaşına yalan söylediğini, sabaha kadar oyun oynadığını ancak arkadaşına "Uyucam diyip" yalan söylediğini ima ediyor. Arkadaşının da Fırat'ın bu yalanını fark ettiğini ve uykusunun gelmesinin sebebinin oyun oynadığı için yorgun olması olduğunu ima eden bir şekilde sorguladığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta bir ketçap şişesi ve bir kutunun üstünde bulunan bir görsel bulunmaktadır. Kutunun üzerinde iki tane domates resmedilmiştir. Kutunun üzerinde yazan bilgiye göre 1 kg ketçap 2 kg domates içerir. Bu görsellerle birlikte "Beyler sözeliyım de affınıza sığınarak soruyorum 1 kg ketçapta nasıl 2 kg domates olur aklım almıyor" yazısı yer almaktadır. Bu yazı, 1 kg ketçapın 2 kg domates içermesi mantıksızlığına dikkat çekerek, bir mizah unsuru yaratmayı amaçlamaktadır.

Sergen Yalçın sinirlenmiş çoğu kızdan güzel @cokiyigol Hatay defansı Kaynak

Fotoğrafta mavi bir mont giymiş, siyah tenli bir adam, bir masada oturmuş ve elleriyle konuşuyor. Adamın konuşması, "Tüm saçmalıklarla tek başına savaşan koca yürekli adam" şeklinde bir gönderme olduğu anlaşılabilir. Bu espri, birisinin hayatın zorluklarıyla tek başına mücadele eden ve her şeye rağmen direnen bir adamın davranışını anlatan bir mizah anlayışıyla yapılmış. Esasen espri, adamın günlük hayatta karşı karşıya geldiği "saçmalıklarla" mücadele ederken "koca yürekli" bir şekilde direnme çabalarını mizahi bir şekilde yansıtmaktadır.

Resimde "Çılgın Kek" filmindeki iki karakter var. İkisinin de isimleri Fıstık. Sağdaki Fıstık, solundaki Fıstık'ın tek arkadaşıdır. Her zaman onun iyiliğini düşünür ve onu memnun etmeye çalışır. Solundaki Fıstık, kötü olmaktan mutlu gibi görünüyor, ama aslında tek gerçek arkadaşı olan sağdaki Fıstık'ı mutlu etmek için sürekli olarak kötü karakterleri canlandırıyor. Resimdeki yazıda da bu durum esprili bir şekilde ifade ediliyor. **"çizgi filmlerde kötü karakterler var ama o sadece hayattaki tek arkadaşı için kötü olmayı seçti her zaman onu memnun etmeye çalıştı"** Bu espri, çizgi filmlerdeki kötü karakterlerin çoğu zaman gerçek hayatta iyiliksever ve arkadaş canlısı olduğunu ve kötü rolleri sadece arkadaşlarını eğlendirmek için yaptığını ima ediyor.

Fotoğrafta kot pantolonun küçük cebine işaret ediliyor. Yazıda ise "Çok az insan bilir ama kot pantolonlardaki küçük cep staj yaparken kazandığınız parayı koymak içindir" yazıyor. Şaka, kot pantolonlardaki küçük cebin genellikle parayı koymak için değil, diğer amaçlar için kullanıldığını ima ediyor. Aslında bu cepler küçük olduğu için parayı rahatça koymak için pratik değil.

Resimde bir marketin içinden alınmış bir kare var. Karede, alışveriş arabası içinde dolu dolu gofret paketleri görünüyor. Arabanın sahibi ise bu gofretleri 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nda çocuklara dağıtmış. Resimdeki mesajda, "Şu araba dolusu gofret 1k tuttu ama olsun çocuklar mutlu olsun yeterki. Bugün 23 Nisan vesilesiyle sokakta gördüğüm tüm çocuklara dağıttım. Mutluyum" yazıyor. Şaka, bir kişinin çocuklara hediye olarak çok miktarda gofret almış olması ve bunun için para harcamayı göze almış olmasında yatıyor. Bu durum, hem çocuklara olan sevgisinin hem de parasal açıdan yaptığı fedakarlığın ironik bir şekilde vurgulanmasına sebep oluyor.

Fotoğrafta bir kadının üst üste iki farklı kıyafet fotoğrafı ve onun WhatsApp mesajlaşması görünüyor. Kadın, üst üste aynı kıyafetin farklı renklerini giymiş ama birinci fotoğraftaki gibi "abartılı" bir şekilde giyinmesi hakkında arkadaşının yaptığı "Abartma olm herkes böyle giyiyo" yorumuna "Ne alaka ben beğenmiştim 😭😭😭" diye yanıt veriyor. Şaka, kadının arkadaşının giydiği kıyafeti abartılı bulması ve onu "abartma" diye uyarması, ancak aslında kadının iki fotoğrafta da aynı kıyafeti farklı renklerde giymiş olması ve arkadaşının aslında onu "abartma" diye uyarmadan önce kadının fotoğraflarını dikkatlice incelememiş olmasıdır. Kadının arkadaşının, "abartılı" bulduğu kıyafetin aslında sadece kadının kendi tarzı olduğuna ve bunun yanlış bir yargıya dayanmasına vurgu yapıyor. Fotoğrafta, bir kadın kapının önünde durmuş ve kendini aynadan görüyor. Kadın, bir kaplan desenli etek ve siyah bir sweatshirt giymiş. WhatsApp mesajları ekranında, kadınla sohbet eden kişinin "Nası kombin?" diye sorduğu görülebilir. Kadın da "2 çocukla dul kalmış, karılara dönmüşsün" diye esprili bir yanıt vermiş. Ardından arkadaşının "Abartma olm herkes böyle giyiyo" yazdığı ve kadın da "Gayet hoş" diye cevapladığı görülebilir. Bu espri, kadınların bir erkek tarafından "gayet hoş" bulunduktan sonra "dul kalmış" bir erkek tarafından beğenilmeye çalışıldığını ima ediyor. Kadının, bu durumla alay ettiğini ve erkek arkadaşının bu durumu abarttığını gösteriyor. Fotoğrafta aynaya bakan ve telefonuyla selfie çeken başörtülü bir kadın görünüyor. Şaka şu ki, kadın telefonunu çok yakın tuttuğu için, kendi yüzü görünmüyor. Bu durum, selfie çekerken yüzün görünmemesiyle alakalı sıkça yaşanan bir durumu komik bir şekilde gösteriyor. Türkçe: Fotoğrafta aynaya bakan ve telefonuyla selfie çeken başörtülü bir kadın görünüyor. Şaka şu ki, kadın telefonunu çok yakın tuttuğu için, kendi yüzü görünmüyor. Bu durum, selfie çekerken yüzün görünmemesiyle alakalı sıkça yaşanan bir durumu komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, aynaya bakan bir kişinin yansıması görüyoruz. Kişi, siyah beyaz desenli bir etek ve beyaz spor ayakkabı giymiş. Aynada yansıyan kişinin aynı zamanda elinde siyah bir çanta var. Ancak fotoğrafta, aynanın önünde oturan başka bir kişi var ve onun da aynı çantayı elinde tuttuğu görülüyor. Bu da, aynada yansıyan kişinin çantayı aslında kendisinden alıp taktığı gibi bir algı yaratıyor. **Şaka:** Fotoğrafta, kişinin aynada gördüğü kişinin çantası aslında kendisi tarafından kullanılıyor gibi bir illüzyon yaratılıyor. Bu da, kişinin kendi ayna yansımasına bile güvenemeyeceği ve gerçekliğin algılanmasının ne kadar kolay manipüle edilebileceği gibi bir espriye işaret ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Alper Kahveci adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "manita sinirli sinirli bir şey anlatırken bir anda susup tokasını ağzına alıp saçlarını topluyor. Havale geçiriyor bu olay bana her seferinde aq" yazıyor. Bu paylaşım, kız arkadaşının sinirlendiğinde saç tokasını ağzına alıp saçlarını toplamasıyla ilgili bir espri yapıyor. "Havale geçiriyor" ifadesi, aşırı sinirlenmenin bir metaforu olarak kullanılmış. "Aq" ise Türkçe argoda sıkça kullanılan bir küfür sözcüğüdür. Burada espri, kız arkadaşının sinirlenmesiyle ilgili bir abartılı durumu komik bir şekilde dile getirmesinde yatmaktadır. Fotoğrafta dört farklı Twitter yorumu bulunuyor. İlk yorum "Kadir" adlı bir kullanıcının "Alperk55" adlı kullanıcının bir yorumuna verdiği cevap. Kadir, Alperk55'in sinirli bir şekilde bir şey anlattığını söylüyor. İkinci yorum "Hiç Komik Değil" adlı bir hesabın "Olsa yeter" şeklinde verdiği yorum. Üçüncü yorum "kripto" adlı bir hesabın "YETER" şeklinde verdiği yorum. Dördüncü yorum ise "çağkaan" adlı bir hesabın "Çılgın olduğum için özür dilerim" şeklinde verdiği yorum. Bu yorumlardaki espri, herkesin bir başkasının yorumuna tepki olarak "Yeter" veya "Olsa yeter" şeklinde tepki vermesi. Bu da insanların birbirlerine karşı sabırlarının azaldığı ve sürekli olarak eleştiri yaptıkları bir durumu gösteriyor.

Resimde üç kişi yemek masasında oturuyor. Ortadaki kişi saçları dağılmış, gözleri morarmış bir halde oturuyor. Sağında oturan kişi "Sokaklarda it gibi gezemeyecek 20 gün" yazan bir baloncuk tutuyor. Solunda oturan kişi ise "Nesi var bunun" yazan bir baloncuk tutuyor. Şaka, ortadaki kişinin kötü bir dönem geçirdiğini ve bu dönemde kötü hissettiğini gösteriyor. Sağındaki kişinin söylediği "Sokaklarda it gibi gezemeyecek 20 gün" ifadesi ise kişinin durumunu abartarak, kendisini ne kadar kötü hissettiğini vurgulamak için kullanılıyor. Solundaki kişinin "Nesi var bunun" ifadesi ise kişinin bu kötü durumda olmasına duyduğu şaşkınlığı ve anlayışsızlığı temsil ediyor.

Fotoğrafta, Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin bir sokağı gece ve gündüz vakti iki farklı şekilde gösteriliyor. "Nasıl başladı?", "Nasıl bitti?" soruları, gece çok karanlık ve kötü görünen sokağın, gündüz güzel aydınlatılmış ve düzenlenmiş halini ima ediyor. Fındıklı Belediyesinin "Tebrikler, sabah olmuş" yanıtı, Trabzon Belediyesi'nin yaptığı bu gece-gündüz dönüşümüyle dalga geçiyor ve Fındıklı Belediyesi'nin bunu sabah yaptığı gibi, Trabzon Belediyesi'nin de bunu sabah vakti yapmış olabileceğini ima ediyor. Yani Fındıklı Belediyesi, Trabzon Belediyesi'nin gece karanlığında çektiği fotoğrafları, gece değil de sabah çektiği fotoğraflar gibi göstererek, sanki gece karanlık sokakları, sabah vakti düzeltilmiş gibi gösterdiğini ima ediyor. Bu durum, aslında Trabzon Belediyesi'nin gece karanlığında çektiği fotoğrafları, gece değil de sabah çektiği fotoğraflar gibi göstererek, sanki gece karanlık sokakları, sabah vakti düzeltilmiş gibi gösterdiğini ima ediyor. Yani Fındıklı Belediyesi, Trabzon Belediyesi'ni gece karanlığında çektiği fotoğrafları düzenleyerek kamuoyunu yanıltmakla suçluyor.

Fotoğrafta, WhatsApp konuşmaları üzerinden devam eden bir diyalog görülüyor. Diyalogda, iki kişi birbirlerine 4 aydır konuştuklarını ve 4 aydır flört ettiklerini belirtiyor. Daha sonra, diyalogdaki biri diğerine "hani diyorum bi üst seviyeye mi atsak hafta sonu buluşsak?" diyerek bir ilişkiye geçmeyi öneriyor. Diyalogun devamında, biri diğerinin bu öneriye nasıl tepki verdiğini göremiyoruz ancak, bir gönderiyi paylaşarak bu mesajlara cevap verdiği anlaşılıyor. Paylaşılan gönderi, bir iş ilanına benziyor ve başlıkta "Deneyimli Satış Adayı" yazıyor. Bu gönderiyi paylaşarak diyalogdaki biri, diğerinin ilişki teklifini iş teklifi gibi algılayarak, onunla flört etmek yerine, iş teklifine cevap vermesini ima ediyor. Görseldeki espri, diyalogdaki biri tarafından diğerine yapılan ilişki teklifini, iş teklifi gibi algılanacak şekilde sunarak, flört amacıyla yapılan teklifin ciddiyetini azaltan ve ilişkiye başlama isteği yerine iş arama isteği olarak yorumlanmasına sebep olan gönderiyi paylaşmasıyla ortaya çıkıyor. Görselde iki kişinin WhatsApp üzerinden mesajlaşması görülüyor. İlk kişi, diğer kişiye "D: ne istiçen ya saçma sapan bi şey olmasın hele düşündüğüm şeyse hiç söyleme bile" diye mesaj atıyor. Diğer kişi ise "misin öyle bir şey değil senden başvuru formu u tarzında bişi istiçem" diye cevap veriyor. İlk kişi şaşkınlıkla "Form? kaan misin iş başvurusu mu yapıyorsun icesçürsçüleşöxeszgwü" diye cevap verince, ikinci kişi "Ben ciddıyım yoksa böyle 4 5 ay daha devam ederiz" diye yanıtlıyor. Bu karşılıklı mesajlaşmada iki kişi birbirlerini taklit ediyor ve konuşma tarzlarını abartarak komik bir şekilde kullanıyorlar. "icesçürsçüleşöxeszgwü" gibi anlamsız bir kelimeyi kullanarak espri yapıyorlar. Bu espri, iki arkadaşın birbirlerini eğlendirmek ve gülmek için kullandığı, günlük konuşmalarda sıkça rastlanan bir tür "taklit" esprisidir. Görselde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada, "başvuru mu yapıyorum" diyen bir kişiye "Ben ciddiyim yoksa böyle 4-5 ay daha devam ederiz" şeklinde cevap veriliyor. Bu cevap, "başvuru" kelimesinin "ciddiyet"le bağdaştırılması nedeniyle mizah unsuru yaratıyor. Kişi, başvuru sürecine "ciddi" bir şekilde yaklaşmış, ancak karşı taraf da bu durumun uzayabileceğini ima ederek şaka yapıyor. Bu mizah, "başvuru" ve "ciddiyet" kavramlarının bir araya getirilerek beklenmedik bir şekilde kullanılmasına dayanıyor. Fotoğrafta bir iş başvuru formu var. Formda adayın bilgilerini, deneyimlerini, eğitimini ve yeteneklerini belirtmesi isteniyor. Adayın arkadaşlarının isimlerini yazması gereken bölümde ise "Arkadaşlarınız (sadece en yakınlarınız özel bir durum olursa ulaşmak için)" yazıyor. Ardından örnek olarak bir arkadaşının ismi ve iletişim bilgileri verilmiş. Formun son kısmında ise "Bizi Tercih Etme Sebebiniz" başlığı altında, "Arkadaşım kullanmış çok memnun kalmış o tavsiye etti, HARBİ DİYORUM..." şeklinde bir yazı yazılmış. Bu yazıda, adayın arkadaşının şirketin ürününü kullandığı ve memnun kaldığını, bu nedenle kendisinin de şirketle çalışmak istediğini belirttiği, ancak kelime seçimleri nedeniyle yazının komik bir ifadeye dönüştüğü görülüyor. Kısaca, formda adayın arkadaşlarıyla iletişim kurmanın nedenlerini anlatan "özel bir durum olursa ulaşmak için" kısmı ile "HARBİ DİYORUM..." ifadesi arasındaki zıtlık bir mizah yaratıyor.

samet @sametaltiner_ çiçekçi ablanın bana zorla sattığı çiçeği manitaya verdikten sonra manita ve ben: caption this...

Fotoğrafta iki farklı Kermit var. Soldaki Kermit süt içiyor ve "3 hafta boyunca ben evde ne yapacağım" diye düşünüyormuş. Sağdaki Kermit ise bir kayanın üzerinde oturmuş ve "1 yıldır evdeymişim zaten" diye düşünüyormuş. Bu mizah, uzun süre evde kalmanın sıkıcı hale geldiğini ve kişinin yeni şeyler yapma ihtiyacı hissetmesini gösteriyor. Sol taraftaki Kermit, evde kalmanın yeni başlangıçta heyecanlı olabileceğini, sağ taraftaki Kermit ise uzun bir süre evde kaldığında, artık bu durumun sıkıcı hale geldiğini gösteriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "BABAM ÇORBAYLA KOLA İÇİYOM DİYE SOFRADAN KOVDU ANK" yazan sarı bir arka plan üzerinde, şemsiyelerle koşan karikatür insanların silüetleri bulunmaktadır. Bu gönderideki espri, şemsiyelerle koşan insanların "ANK" kelimesinin harflerini oluşturması ve "kovdu" kelimesi ile kombinasyonunun "ANKA'yı kovdu" anlamına gelmesinden kaynaklanmaktadır. Bu durum, "çorbayla kola içmek" gibi çok normal bir şey için abartılı bir tepki verildiğini ve esprili bir şekilde "Anka kuşunun bile kovulduğu" ima edildiğini gösteriyor.

başka ülkede yaşayamam Güz Ekinci @guzbumpss · 20h all cops are bastards sen hariç cici abim Kaynak

Resimde Michael Scott, Dwight'a "tam kapanma" derken Dwight ise 1 senedir zaten dışarı çıkmayan ben diyerek cevap veriyor. Bu espri, "tam kapanma" kelimesinin, insanların evde kalması ve dışarı çıkmaması gerektiği anlamına gelmesiyle alakalı. Dwight ise zaten evde kalmayı tercih eden bir karakter olduğu için, bu duruma uyum sağlamaya gerek duymuyor.

Resimde bir adam diğerine bıçak doğrultmuş ve "Tam kapanma" yazan bir baloncuk ile onu korkutmaya çalışıyor. Diğer adam ise "Akl sağlığımı korumaya çalışan ben" yazan bir baloncuk ile karşılık veriyor. Bu resim, 2020 yılında COVID-19 salgını nedeniyle uygulanan tam kapanma tedbirlerini ele alarak bir mizah unsuru yaratıyor. Tam kapanma tedbirleri nedeniyle insanların evde kalmak zorunda kalmaları ve sosyal hayatlarının kısıtlanması, bazı insanlar için ruhsal açıdan zorlayıcı bir süreçti. Bu resimde ise tam kapanma tedbirleri, bıçakla tehdit etmekle benzetiliyor ve ruh sağlığını korumaya çalışan kişinin bu tehdit karşısında gösterdiği tepki ironik bir şekilde işleniyor.