Resimde, koyu renkli bir takım elbise giyen, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Bakışları kameraya doğru, hafif bir tebessümle. Arka planda, sıcak tonlarda ve biraz loş bir ortam var. Koltuk üzerinde oturuyor gibi duruyor. Görüntünün kendisi bir "komik" durum yaratmıyor. Dolayısıyla espri yok. Sadece bir portre görüntüsü. Eğer bir bağlam veya metinle birlikte olsaydı, espri anlaşılabilirdi. Resmin tek başına bir espri içermediği söylenebilir.

Fotoğrafta, yatak üzerinde, pembe-bej renkli, kalçaları abartılmış iç çamaşırı giyen bir kedi görülüyor. Kedinin rengi beyaz ve gri. İç çamaşırın şekli, kedinin kalçalarının şişkin görünmesini sağlıyor. Fotoğrafın şakası, iç çamaşır giyen kedinin tuhaf ve absürt bir görüntü oluşturmasından kaynaklanıyor. Bu, gerçek olmayan, abartılı bir görüntüyle espri yapan bir görsel şakadır. Gündelik bir nesne olan iç çamaşırı, belirsiz bir "seksüellik" veya "erken cinsellik" imajıyla ilişkilendirilerek beklenmedik bir şekilde kedinin üzerine konulmuş. Bu, alışılmadık bir kombinasyon ve görünümle gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, bir K-Pop yıldızı (BTS üyesi görünüyor) hakkında bir soru soruluyor ve ardından bir televizyon ekran görüntüsü yer alıyor. Televizyon ekranında, yüzleri çeşitli sembollerle (wifi, hashtag, bulut, müzik notası) kapatılmış kişiler görülüyor ve bir haber sunucusu ile bir el işareti yapan bir kişi de bulunmaktadır. Haber sunucusunun arkasındaki yazı ise "Z Kuşağı zengin ve ünlü olmak istiyor!" şeklinde. Paylaşımda, "siz istemiyo musunuz amina koyim mal misiniz?" ifadesi ile alaycı bir üslup kullanılıyor. Bu ifade, K-Pop yıldızının hayranlarından oluşan genç bir grubun (Z Kuşağı) ünlü olmayı arzuladıkları ve buna ulaşamadıkları için, soruyu soran kişi tarafından alay konusu haline getirilmiş. Genç neslin (Z Kuşağı) ünlü olmaya odaklanması ve toplumsal beklentilerle boğuşmalarının ironik bir şekilde ele alındığı anlaşılıyor. "Amina koyim mal" ifadesi ise oldukça kaba bir sözdür ve bu da gönderenin agresif bir mizah anlayışına sahip olduğunu göstermektedir. Özetle, paylaşım; Z kuşağı üyelerinin ünlü olma arzusunu, oldukça sert ve alaycı bir üslupla eleştiriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "onur el padrino" kullanıcı adı altında paylaşıyor ve profil fotoğrafında koyu renkli bir ceket giyen bir erkek görülüyor. Paylaşımın metni şöyle: "çocukken atlas karıştırırken çok mutluydum hayattan" Bu, çocukken coğrafya atlasları karıştırırken, çeşitli yerler ve kültürler hakkında öğrenmenin ve hayaller kurmanın getirdiği heyecan ve mutluluğu anlatıyor. "Atlas karıştırmak" çocukluk çağının, keşif ve hayal gücünün bir sembolü haline geliyor. "Çok mutluydum hayattan" kısmı, o dönemin yaşamdan aldığı büyük zevki, sınırsız olanakları ve bilmemenin keyfini vurguluyor. Genellikle, bir yetişkinin, o dönemki hayallerinin daha pragmatik bir bakış açısıyla karşılaştığında çocukluğunun kayıp mutluluğunu ifade etmek için kullandığı bir özdeyiş. Bu paylaşımda, biraz nostaljik bir şekilde, çocukluktaki heyecanlı keşiflerin ve merakın özlemini dile getiriyor.

Fotoğrafta 2019-2023 yılları arasında Türkiye'nin farklı şehirlerinde (Ankara Mamak, Bursa Yıldırım, İstanbul Esenler) en düşük emekli maaşları ve konut kiraları yer almaktadır. Her yılın Ocak ve Nisan aylarındaki en düşük emekli maaşı ve verilen şehirlere göre kira miktarları tablo halinde gösterilmiş. Tablonun alt kısmında ise ortalama metrekare fiyatı verilmiş. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik durum yok. Sadece emekli maaşları ve kira fiyatlarını gösteren bir veri tablosu var. Bir mizah içermiyor.

Resimde, iki kişinin bir iş görüşmesi yaptığına dair bir meme görülüyor. Görüntünün üst kısmında, "Hiç satış tecrübeniz var mı?" sorusu ve "Evet" yanıtı görülüyor. Görüntünün alt kısmında ise, Minecraft oyunundan bir ekran görüntüsü var ve üzerinde "DAHA UCUZUNU BUL GEL ANAMI SIK" yazıyor. Bu, oyun içinde bir diyalog veya mesaj gibi görünüyor. "Lv 39 HaydiSpidey" bölümü, oyuncunun seviyesini ve oyun içindeki takma adını gösteriyor. Meme, iş görüşmesinin, oyun içinde daha ucuz bir eşya bulma arayışıyla karşılaştırılmasını konu alıyor. "Satış tecrübesi"nin, bir oyundaki "ucuz bir şey bulma" arayışıyla nasıl bir anlam ifade ettiğinden kaynaklanan bir absürt karşılaştırma ve bunun ironik bir şekilde ifade edilişidir. İş görüşmesinin gerçek hayatla, oyun dünyası ile olan bağlantısı, memede komik bir şekilde yansıtılmıştır.

Fotoğrafta, iki ayrı kısımda, siyasi bir mizah içeren karikatür veya meme görülüyor. Yukarıdaki kısımda, Ömer İnönü'nün (İsmet İnönü'nün torunu) başarılı bir iş adamı olarak sunulması ve kurduğu şirketin ülkeye 1.7 milyar dolar kazandırdığı vurgulanıyor. Bu, bir bakıma, ülke ekonomisi için olumlu bir katkı sağlayan başarılı bir iş adamı portresini çizmektedir. Aşağıdaki kısımda ise, "Osmanlı torunları" olarak nitelendirilen, farklı politik görüşlere sahip, muhtemelen muhalif kişiler (kadın ve erkek) resmedilmiş. Bu kişiler hakkında; sosyal medyada reklam yapmaları, saray kokusu satmaları ve Türk topraklarında hak iddia etmeleri gibi eleştirilere yönelik mesajlar verildiği görülüyor. Özetle, görüntü Ömer İnönü'nün başarılı iş hayatına karşılık, farklı politik görüşlere sahip kişileri olumsuz bir şekilde sergileyerek, bir karşılaştırma ve mizah unsuru sunuyor. İşte, "şaka" burada. Başarılı iş adamının olumlu profili, muhaliflerin olumsuz profillerine karşıt konumlandırılıyor ve böylece siyasi bir bakış açısı sunuluyor.

Fotoğrafta 2018-2023 yılları arasında Türkiye'nin çeşitli illerindeki (Ankara Mamak, Bursa Yıldırım, İstanbul Esenler) asgari ücret ve konut kira fiyatları tablosu yer alıyor. Her yıl için hem net asgari ücret hem de üç farklı konut bölgesindeki ortalama kira bedelleri TL cinsinden listelenmiş. Tablonun alt kısmında ise "Ortalama fiyat X 95 mt2" ibaresi dikkat çekiyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru veya bir espri yok. Sadece veriler sunuluyor. "Ortalama fiyat X 95 mt2" ifadesi, konut fiyatlarının metrekare bazında değil, muhtemelen farklı metrekareler için ortalamaların bir arada sunulduğu anlamına gelebilir, ancak bununla ilgili bir espri veya bir anlam belirsizliği yok.

Fotoğrafta, çeşitli renk ve türlerde, muhtemelen farklı tatlarda, "Piaget" markalı çikolatalı ve şekerli bir tatlı karışımı görülüyor. Büyük bir cam kasede, birbirine karışmış bir şekilde çok sayıda şeker ve çikolata parçası bulunuyor. Çeşitli ambalajlar ve renkler, göz alıcı bir görünüm oluşturmuş. Şekerler, kasede ve etrafındaki zeminde dağılmış durumda. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece bir tatlı karışımı ve markası görülüyor.

Resimde, Mustafa Çevikdoğan adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda kiraladığı evinin bir Avrupalıya satıldığı ve bu evin bedelinin yaklaşık altı aylık maaşına denk geldiği belirtiliyor. Satışın, yine aynı yaşta olan başka bir kişinin yaptığına dikkat çekiliyor. Satın alan kişinin, İstanbul'a sıkça geldiği ve orada kalacak bir yer istediği, ancak kendisi ise İstanbul'da kalıcı olamamakla ilgili bir şikayet ve aynı zamanda biraz da ironik bir söz yer alıyor. Özetle, paylaşım, ev fiyatlarının ve kiraların yüksekliğine, ve insanların yaşadıkları konut sorunlarına bir gönderme yapıyor. "Yılda birkaç defa İstanbul'a geliyormuş..." kısmı, durumun ironisini ve satıcının konumunu daha da vurgulamaktadır.

Resimde, bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Üstte, Özlem Damla isimli bir kullanıcının profili ve altındaki mesajlaşma bölümü yer alıyor. Mesajlaşma alanında, "Annecim" başlığıyla bir gönderi var ve ardından Recep Tayyip Erdoğan'ın resminin kullanıldığı, "BAS TACISIN" yazan bir sticker görünüyor. Bu sticker'ın altında ise "Bu adamı atma bana" yazan bir mesaj mevcut. Saatler 12:29 ve 12:21 olarak belirlenmiş. Bu mesaj, Erdoğan'a karşı eleştirel bir tavır sergileyen, belki de söz konusu kullanıcının, Erdoğan'ı kızdıran bir olay veya durumla ilgili olabilir. "Bu adamı atma bana" ifadesi, kullanıcının bu kişiyle ilgili iletişimi veya etkileşimi kaldırmak istemediğini ima ediyor. Sticker ile gönderi, Erdoğan'a karşı bir eleştiri veya alaycı bir ifadeyi vurgulamaya yönelik bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün (Mustafa Kemal Atatürk) kollarında bir kız çocuğu ile, 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nı kutlayan bir görsel bulunmaktadır. Görsel, biraz karikatürize bir çizim tarzı kullanıyor. Fotoğrafın mizah yönü, Atatürk'ün çocuklarla olan ilişkisinin ve onun genç nesilleri önemsediğinin vurgulanmasıyla ilgilidir. Ancak aynı zamanda, Atatürk'ün resmi portreleri ile ilişkili ciddi ve ciddi bir kutlamanın, bir karikatür tarzında canlandırılmasıyla oluşturulan bir çelişki/paradoks yaratmıştır. Bu, çok ciddi ve resmi bir kutlamayı, biraz daha hafif ve eğlenceli bir şekilde sunma amacıyla yapılmıştır. Bir anlamda resmiyet ile espri arasında bir denge kurulmuştur.

Fotoğrafta, farklı pişirme derecelerindeki et dilimleri görülüyor. Numaralandırılmış olarak 1'den 5'e kadar, çiğden tamamen pişmişe doğru farklı pişirme seviyeleri gösteriliyor. Tweetin altındaki açıklama, "Sizce et nasıl yenmeli?" sorusunu içeriyor. Bu, gönderenin, okuyucularından hangi pişirme derecesini tercih ettiklerini sorgulamak için mizah yoluyla bir şaka yapmasını sağlar. Fotoğrafta, farklı pişirme seviyeleri üzerinden giden bir mizah/yorum yapılandırılmış.

Fotoğrafta, bir bisiklet yolculuğu sırasında, bisikletçinin gözüyle kaydedilmiş bir yolculuk sahnesi görünüyor. Bisikletçi, bir yolun üzerinde, muhtemelen bir kamera ile donatılmış bir bisiklet ile yol alıyor. Alt kısımda, YouTube veya benzer bir platformda yayınlanan bir videonun yorum kısmı var. Bir kullanıcı olan Bora Özdemir, "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" yorumunu yapmış. Bu yorumun esprili tarafı, kamera açısının bisikletçinin görüş açısını değiştirmesiyle, sanki bisikletçi başka birinin bakış açısıyla dünyayı görüyor gibi hissettirdiğini anlatıyor. Yani, normalde bisikletçi kendi bakış açısıyla yolculuğu algılarken, kamera açısıyla algılanan farklı bir deneyim yaşayabiliyor. "Ya**ak" kelimesi "başka" veya "farklı" anlamında kullanılmış gibi görünse de, tam olarak ne kastettiğini anlayabilmek için tam bağlama bakmak gerekiyor. Başka bir yorumdan kaynaklanma ihtimali de var. Özetle, yorum kamera açısının yolculuk deneyimini nasıl değiştirebileceğini esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, hoşlandığınız kişiyle sabaha kadar konuşmanın ilk gecesinin heyecanı anlatılıyor ve bu heyecanı tekrar yaşamanın ne zaman olacağı sorusu soruluyor. Joke, bir ilişkinin başlangıç döneminin ne kadar heyecan verici olabileceğini ve bu anların tekrar yaşanmasının zorluğu üzerine kurulu. İnsanlar, ilk buluşmaların, özellikle de çok heyecan verici olanların unutulmazlığını vurguluyor ve daha sonra benzer bir heyecanı yaşamanın ne kadar zor olduğunu anlatıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Instagram gibi) paylaşılan bir mizah içeren gönderi görülüyor. Gönderinin başlığı "halkalar niye yeşil?" sorusuyla başlıyor. Bu, muhtemelen bir anlam taşımayan veya kişiyi şaşırtan bir gözlemdir. Ardından, "mehli" isimli bir kullanıcı, "bu kadar arkadaşım varsa her yemeği neden tek başıma yiyorum ben?" diye bir yorum yapıyor. Bu yorum, arkadaşlarının çok olması beklenirken yalnız yemek yemek zorunda kalmanın şaşkınlığını veya acımasızlığını vurguluyor. Resimde, Instagram'da yayınlanan fotoğraflar da görülüyor. Bu fotoğrafların arkadaşlarıyla yemek yememe nedenini anlatan bir alt mesajı varmış gibi algılanıyor. Özetle, espri, insan ilişkileri ve beklentiler hakkında. Arkadaş çevrenizin geniş olmasına rağmen yalnız yemek yeme ihtiyacı duymanın neden olduğu şaşkınlık ve belki de hafif burukluk, mizahi bir şekilde ele alınmış.

Fotoğrafta, bir tabakta iki parça ızgara kuzu kaburga ve üzerine yayılmış yoğurtlu bir sos, yanında bir dilim kızarmış domates ve yanmış yeşil biber bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki metinler, Twitter'da iki farklı hesabın paylaştığı bir içeriktir. Bir hesap (Belal) tuzsuz yemek deneyimini, diğeri (Fit Yaşam) sağlıklı bir iftar örneğini paylaşmaktadır. Özetle, "tuzsuz" yemeğin tadını aramakla övünen Belal'in paylaşımıyla, "sağlıklı bir iftar örneği" olarak sunulan Fit Yaşam hesabının paylaşımındaki yemek arasında bir ironi veya ince bir mizah var. Belal'in "tuzsuz" yemeğin tadına baktığı "miktar" ifadesi, Fit Yaşam'ın "sağlıklı" iftar örneğinin de aslında tuzsuz olmayabileceği, veya daha az tuzlu olabileceği yönündeki bir alaycı yorum olarak algılanabilir. Fotoğrafta bulunan yemeğin, sağlıklı veya tuzsuz olmasından ziyade, lezzetli bir iftar yemeği olduğu da vurgulanmaktadır. Bu nedenle, fotoğrafta ironik bir mizah unsuru veya abartılı bir ifade yer almaktadır.

Fotoğrafta bir bisikletçi, bisikletinin önüne monte edilmiş bir kamera ile yolculuğunu kaydeden birinci şahıs perspektifinde görünüyor. Yolculuk sırasında çekilen bu görüntü, muhtemelen bir YouTube videosunun bir parçası. Alt kısımda, Bora Özdemir adlı bir kullanıcı tarafından bırakılmış bir yorum bulunuyor. Yorumda, "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" diyor. Bu, kamera açısının değişmesi nedeniyle bisikletçinin sanki kendisini bir video oyununda veya başka bir sanal ortamda gibi hissettiği anlamına geliyor. Özetle, şaka kamera açısının, bireyin gerçek hayattaki deneyimini video oyunundaki veya sanal bir ortamda ki deneyime benzetmesi üzerinden işliyor. Bisikletçi kendisini sanki sanal ortamda "uçuyormuş" gibi hissediyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesajda "Erkek adam kırmızı malbora içince kendini Polat sanar gereksiz tribe girer" yazılı. Bu, bir espridir ve Türkiye'de özellikle gençler arasında yaygın bir şekilde kullanılan bir ifade. "Polat" karakteri, Türkiye'de popüler bir dizi veya filmde rol alan ve genellikle abartılı, gereksiz yere şiddetli veya umursamaz hareketlerle özdeşleşen bir karakterdir. Mesaj, sigara içen erkeklerin, kırmızı Marlboro sigarası içtiklerinde kendilerini Polat gibi davranmaya başladıklarını, yani gereksiz yere cesur veya önemli hissettiklerini ve abartılı tepkiler verdiklerini ima ediyor. Bu, toplumsal bir gözlem ve biraz da alaycı bir yorum. Sigara içen erkeklerin abartılı veya bencil davranışları, Polat karakteri üzerinden karikatürize edilmiş.

Fotoğrafta çeşitli tatlılar görülüyor. Numaralandırılmış kareler içinde; 1. beyaz şekerler ve badem, 2. çeşitli renkli çikolatalar, 3. renkli şekerler, 4. içinde fıstık bulunan çikolatalı küreler, 5. renkli şekerler, 6. içinde fıstık bulunan çikolatalı küreler, 7. daha birçok şeker, 8. renkli şekerler, 9. renkli şekerler bulunmaktadır. Fotoğrafın altında bulunan "AtlasBet" logosu, bahis sitesi reklamını içeriyor. Dolayısıyla, fotoğrafın temel şakası, tatlılarla bahis sitesinin birleştirilmesi ve "tatlı hayat" ile "kazandıran bahis" kavramlarını ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Bu, biraz tuhaf ve beklenmedik bir kombinasyon.