Fotoğrafta, SpaceX'in Crew Dragon uzay aracı içinde, astronotlar uzay giysileriyle oturmuş poz veriyorlar. Hepsi de "başparmak yukarı" işareti yapmış. Fotoğrafın mizah değeri yok. Sadece astronotların uzay aracında oturdukları bir anın fotoğrafı. Bir şaka veya mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, üç kişinin, sanki bir film sahnesindeymiş gibi, dış mekanda poz verdikleri görülüyor. Üç kişi de farklı kıyafetler giyiyor. Ortada olan kişi, sanki zorla poz veriyormuş gibi bir ifadeyle duruyor. Yazıdaki "Arkadaş grubumla fotomuzu çekin diye yalvardıktan sonra verdiğimiz poz" ifadesi, fotoğrafın, arkadaş grubunun çekilmesini yalvararak istedikleri, sonrasında ise zoraki ve biraz da can sıkıcı bir poz verdikleri anlamına geliyor. Bu, arkadaşlar arasında çekilen fotoğrafların bazen beklenmedik ve komik durumlara yol açabileceğini, belki de can sıkıcı olablilecegini esprili bir şekilde ele alan bir mizah örneği.

Resimde, bir anne ile çocukları arasında geçen bir diyalog esprili bir şekilde gösteriliyor. Anne, çocuğuna "bye, dikkat et, hızlı araba sürme" diyor. Fotoğrafta ise, arkadaşlarıyla bir SUV'nin üzerinde, sanki araba sürer gibi poz vermiş gençler var. Bu, anne ile çocuklar arasındaki, özellikle gençlerin riskli ve dikkatsiz davranışlarına karşı uyarı niteliğinde, aşırı hız ve dikkatsizlik esprili bir bakış açısı sunuyor. Anne, dikkatli olmasını söylediği halde çocuklar, araba üstünde poz vermeleriyle, annelerinin uyarılarını ciddiye almadıklarını ve risk aldıklarını gösteriyorlar. Dolayısıyla espri, bu durumun ironisine odaklanarak, gençlerin, annelerinin uyarılarını umursamama eğilimlerini komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, açık havada, muhtemelen bir kır evinde, birkaç evin bulunduğu bir dış mekan görüntüsü görülüyor. Evin önünde insanlar oturuyor görünüyor. Tweet'in sahibi, uzun zamandır duyduğu bir haber yüzünden "arsa bakacak seviyeye geldi" diyor. Bu, haberin, onun mülk edinmeye ve yeni bir ev almaya kadar gelebilecek kadar ciddi ve can sıkıcı olduğunu ima ediyor. Tweetin son kısmında ise, 30 yıllık arkadaş grubunun, birbirine yakın yaşayabilmek için bir kasaba inşa ettikleri yazılı. Bu, haberin, tweet sahibi açısından, aslında arkadaşlarının bir kasaba inşa etmesi kadar abartılı ve anlamsız bir şey olması anlamına geliyor. Tweet sahibi, bu arkadaş grubunun bu kadar büyük bir girişimde bulunmalarının komik ve inanılmaz olduğunu düşünüyor ve olayı, kendisinin mülk sahibi olmak için bir arsa bakmaya kadar gelen duygusal/parasal bir olayla karşılaştırıyor. Olayın abartılı ve esprili bir şekilde anlatıldığı anlaşılıyor.

Resimde, bir grup insanın, bir odada, sandalyelerde oturdukları ve sohbet ettikleri bir sahne var. Ancak, fotoğraftaki kişilerden biri, bir anlamda, grubun içinde ama konuşmaya dahil değil gibi görünüyor. Sadece vücudunun bir kısmı (kol ve bacaklar) görülüyor. Bu, aslında grubun bir parçası olmadığı, ancak orada olduğu yanılgısı yaratıyor. Mizah, "grupta olmak, ama sohbete katılmamak" durumuna odaklanıyor. Bu durum, sosyal ortamlarda, özellikle de çok fazla insanla ya da sadece tanımadığınız birileriyle bulundukları durumlarda, insanlar tarafından sıkça karşılaşılan bir durumdur. Fotoğraf, tam olarak bu durumu, ironik ve komik bir şekilde sergiliyor. Görsel şaşkınlık, komik duruma katkı sağlıyor.

Fotoğrafta çok sayıda koyun, toprak zemin üzerinde kümelenmiş şekilde görünüyor. Koyunların çoğu gri renkte, ancak bazıları daha açık renkli. Birkaç yavru koyun da mevcut. Fotoğrafın esprili yanı, koyunların arasında oluşan gölgenin, bir köpek veya benzeri bir hayvan şeklini andırmasıdır. Bu, izleyicinin "Koyunlar arasında bir köpek var mı?" diye düşünmesine yol açar. Dolayısıyla, espri görüntüdeki gölgenin yarattığı beklenmedik ve komik etkidir.

Bu fotoğraf, 1914 yılında Afrika'nın sömürgeci devletler tarafından nasıl bölündüğünü gösteren bir haritadır. Harita, farklı renklerle farklı Avrupa devletlerinin (İngiliz, Fransız, Alman, İtalyan, Portekiz, Belçika ve İspanyol) Afrika'daki topraklarını göstermektedir. Ayrıca haritada bağımsız Afrika devletleri de belirtilmiştir. Haritanın altındaki efsane, hangi renklerin hangi ülkeye ait olduğunu açıklamaktadır. Fotoğrafta bir "şakacı" unsur yok, sadece bir tarihsel gerçeklik. Harita, Afrika'nın emperyalizm döneminde yaşanan sömürgecilik sürecinin görsel bir temsilidir.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Görüntüde, bir kişinin camiye gittiği konusunda yapılan bir yorum ve bunun üzerine özür dileyen bir başka yorum mevcut. "Cumaya mı gittin lan yazıklar olsun" ifadesi, kişiye camiye gitmiş olması konusunda alaycı ve belki de biraz da kınayarak söylenen bir yorum. "Özür dilerim" kısmı ise bu yorumun yapıldığından dolayı özür dilemenin ifadesidir. "Masadan bi dost daha eksildi" cümlesi ise sohbet içindeki bir grubun bir üyesinin ayrıldığına veya sohbetten uzaklaştığına dair bir yorumdur. Genel olarak, resimde esprili ve biraz da alaycı bir mesajlaşma tarzı kullanıldığı görülüyor.

Resimde, Batu El Salvaje isimli bir kişinin Twitter paylaşımından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımın altında, "TOPLAR" yazılı, muhtemelen kızarmış patates kroketleri içeren bir paketin fotoğrafı görülüyor. Ürünün adı, "Peynir & Ispanak Dolgulu Patates Kroket" yani "Peynir ve ıspanaklı dolgulu patates kroket" olarak yazılı. Mizah, "benim arkadaş grubuu" ifadesi ile "TOPLAR" yani "kroket" kelimesinin birleşiminden kaynaklanıyor. Kullanıcı, arkadaş grubunun üyelerini, belki de aşırıya kaçan bir şekilde, yedikleri veya tükettikleri kroketlere benzetiyor. Bu, bir anlamda arkadaş grubunun "TOPLAR" şeklinde toplanmış, bir araya gelmiş olduğunu ima eder ve bu, hafif bir şekilde alaycı bir ifade haline geliyor. Kullanıcı, arkadaşlarıyla geçirdiği zamanı, keyifli bir şekilde 'kroket'e benzeterek esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir Twitter veya benzeri bir mesajlaşma uygulamasında yapılan bir konuşma görülüyor. Konuşmacı, arkadaşlarına karşı yalvaran, acil bir görüşme talebinde bulunan bir mesaj dizisi yazmış. Mesajlar, "IYYYYY" gibi tekrarlanan, duygusal kelimeler ve "yalvarırım", "nolursun", "ALLAH AŞKINA" gibi çok yoğun yalvarış içerikli cümlelerle dolu. Ayrıca "görüşme" kelimesinin sürekli tekrarı da dikkat çekiyor. İfade edilen özlem, mesajın göndereninin arkadaşlarıyla görüşmek konusunda çok büyük bir istek duyduğunu vurguluyor. Şakanın özü, aşırı derecede duygusal ve yalvarıcı bir şekilde arkadaşlarıyla görüşmek isteyen kişinin komik derecede dramatik ve abartılı davranışını ele alıyor. "Herhangi birine karşı arkadaşlarım" ifadesi ise, sorunun neden kaynaklandığına dair bir ipucu veriyor, sanki tüm arkadaşlarıyla görüşme ihtiyacı, potansiyel bir problemden kaynaklanıyor ve durumu abartıyor. Özetle, arkadaşlarıyla görüşme arzusu komik derecede dramatize edilmiş.

Resimde, iki farklı karede çizilmiş birer karikatür var. İlk karede, "Ömer" yazan büyük bir beyaz panoyu iki kişi tutuyor. İkinci karede ise aynı kişiler panoyu tutarken, arada bir karikatür karakteri var; bu karakter, "Faruk" yazan yeni bir panoyu ortaya çıkarmış. Bu, bir mizah türü olan "meme" (internet memesi) örneği. Ömer'in ismini gösteren panelin, Faruk'un ismiyle değiştirilmesi, insanların belirli bir ismi başkalarının yerine kullanmakla ilgili ironik veya komik durumları vurgulamak için bir gönderme yapmasını sağlıyor. "Ömer" ismi ile ilişkilendirilen bir özelliği veya bekleneni, "Faruk" ile değiştirilerek mizah sağlanıyor. Bu, kişilerin belirli isimleri veya beklentileri ile alay etmek ya da onları ironik şekilde anlatmak için kullanılıyor.

Görüntüde, birbirine doğru bakan iki iskelet figürü var. İskeletler, bir sosyal medya paylaşımı olan Twitter'da bir gönderiye ait. Gönderideki metin, "kanka öldük mü?" gibi gençlik slangı (argo) içeren bir diyalog kurmaktadır. Metin, arkadaşlık bağlamında, "biz de öldük" anlamında esprili ve biraz da abartılı bir ifade kullanmaktadır. Genel olarak, gönderi, iskeletlerin "ölüm"e atıfta bulunarak, esprili ve biraz da absürt bir şekilde arkadaşlık bağlamını yorumladığı bir meme (eğlenceli bir görüntü) örneğidir. İskelet figürlerinin kullanımı, durumu daha eğlenceli ve abartılı hale getirerek, espriyi vurgular.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (manon) paylaştığı bir mesajı gösteriyor. Mesaj, arkadaş ortamında çekilen fotoğraflar hakkında. Mesaj, "arkadaş ortamında kendiniz haric her şeyin ve herkesin fotoğrafını anı kalsın diye çekerken kimsenin sizin için aynı şeyi yapmadığını fark etmek" diyor. Bu, birinin dikkat çekici bir şekilde, diğer insanların dikkatini çekmek veya fotoğrafa dahil edilmek için, fazla çaba gösterdiği, kendini öne çıkarmaya çalıştığı bir durumla ilgili bir eleştiri veya gözlem. "Fark etmek" kısmı, kişinin bu davranışın farkında olmasını ve bunun uygun olmadığını anlamasını ifade ediyor. Özetle, espri, diğer insanları görmezden gelerek, kendini fotoğrafın merkezinde gösterme çabasıdır.

Resimde, kahverengi bir arka plan üzerinde bir tel üzerinde sıralanmış siyah kuş silüetleri var. Telin üzerindeki kuşlardan biri, diğerlerinden farklı olarak, uçuyor. Resmin altında ise "hangin' with your boys on a wire must be so Fire For a bird" (çevrilebilir olarak: "arkadaşlarınla bir tel üzerinde takılmak çok ateşli olmalı kuş için") şeklinde yazılmış bir metin var. Bir de, el hareketleriyle 100 sayısının yanında "fire" kelimesine atıfta olan bir görsel ifade var. Şaka, kuşların bir tel üzerinde sıralanmış olması ve bunlardan birinin uçan olmasıyla ilgilidir. Bu, "arkadaşlarınla bir tel üzerinde takılmak çok ateşli olmalı kuş için" ifadesiyle birleşince, cinsel anlamda bir espri barındırır. "Wire" (tel) ve "hangin" ("takılmak") sözcükleri ironik bir şekilde, cinsel anlamda bir bağlamda kullanılmış. Yani; arkadaşlarla bir telde takılmanın ne kadar ateşli olabileceğine gönderme yapıyor.

Resimde bir masa etrafında, muhtemelen arkadaşlar veya aile üyeleri oturmuş, bir tür oyun veya aktivite oynuyorlar. Masanın üzerinde yiyecekler (kraker, turşu, içecek kutuları), oyuncaklar (yapboz kutusu) ve bir pembe oyuncak var. Masanın etrafında iki kadın ve bir erkek var. Kadınlardan biri çizgili gömlek, diğeri gri bir sweatshirt giymiş. Arkalarında bir kitaplık ve diğer ev eşyaları görünüyor. Fotoğrafta muhtemel bir espri var, ancak tam olarak neyin espri olduğunu söylemek için daha fazla bilgi gerekiyor. Oyun veya aktivite, masa üzerindeki nesnelerin nasıl kullanıldığını veya konumlandırıldığını içeriyorsa, bu durum espriyi oluşturan unsurlardan biri olabilir. Muhtemelen, bir oyunun sonucu veya komik bir durum resmedilmekte, ancak espriyi tam olarak anlayabilmek için olayın bağlamına ihtiyaç duyulur. Sadece resimden espriyi yorumlamak zor.

Fotoğrafta, bir dizi veya film sahnesi görülüyor. Kadın, şaşkın veya öfkeli bir ifadeyle, başörtüsü takmış. Arkasında, kısmen görünen bir erkek var. Ekranda, "YENİ BÖLÜM KIZILCIK ŞERBETİ" ve "Gerçek Bir Hikayeden Uyarlanmıştır" yazılı metinler bulunuyor. Bu, muhtemelen bir dizi fragmanı veya bir diziye ait bir sahnedir. "Gerçek Bir Hikayeden Uyarlanmıştır" ifadesi, hikayenin gerçek hayattan esinlendiğini vurguluyor. Kadının ifadesi ve durumuyla birlikte, izleyicinin diziye olan ilgisini çekmek veya diziye ait bir olay örgüsünü özetlemek için kullanılan bir reklam yöntemi olabilir. Fotoğrafta, gerçekçi ve dramatik bir atmosfer yaratmak için kullanılan ifadeler ve hareketler dikkat çekmektedir. Potansiyel olarak, izleyiciyi diziye bağlamak ve olay örgüsünü merak etmesini sağlamak için kullanılan sinematik bir teknik mevcut.

Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir ailenin veya arkadaş grubunun, yakın çekim fotoğrafı yer alıyor. Fotoğraf üzerinde, kırmızı oklar ve "Kavgalı" yazıları yerleştirilmiş. Bu, insanların birbirleriyle kavga ettiğini, anlaşmazlık yaşadığını veya arasının bozuk olduğunu ima ediyor. Tweet'in metninde "annemin arkadaşlarının görüşmüyor musunuz artık diye sorduğu arkadaş grubu" ifadesi yer alıyor. Bu da, annenin bu grupta olan arkadaşlarının birbiriyle artık görüşmediği anlamına gelirken, "Kavgalı" yazıları bu durumun kavga sonucu olduğunu işaret ediyor. O halde, espri, bir aile/arkadaş grubunda oluşan tartışma veya anlaşmazlığın, bir ailenin veya arkadaş grubunun yakın çekim fotoğrafı ile komik bir şekilde sergilenmesidir. Resimdeki insanların ifadeleri, durumun ciddiye alınmadığını, hatta esprili bir şekilde ele alındığını göstermektedir.

Resimde, bir ev partisi veya benzeri bir ortamda, dans eden bir grup insan görünüyor. Ortada, kıyafetleriyle dikkat çeken ve kollarını havaya kaldırmış, şaşkın veya abartılı bir şekilde dans eden bir erkek var. Yanında, daha klasik bir kıyafetle, muhtemelen onunla bağlantılı olan bir kadın dans ediyor. Etraflarında diğer insanlar da var. Ortama göre hareketleri ve kıyafetleri, ironik ve absürt bir hava yaratıyor. Resmin ironisi ve mizahı, dikkat çekici kıyafetler ve hareketlerle insanların nasıl abartılı bir şekilde davranıp eğlenebileceğini sergilemekten kaynaklanıyor. Erkeğin şaşkın ve abartılı dansı, bu tarz toplumsal olaylar veya sosyal ortamlardaki insanlar hakkında bir komedi unsuru yaratıyor. Resim, abartılı davranışların ve sosyal etkileşimlerin bir tür mizahına odaklanıyor.

Resimde, bir otobüste oturan iki kişi tasvir ediliyor. Soldaki kişi, "her zaman iyi davranıyor gibi yapıyor" yazısına sahip. Sağdaki kişi ise "sözde şaka yapıyor, aslında her şeyi nefret ediyor" yazısına sahip. Bu bir meme yani internette yaygın olan, bir durumu veya karakteri ifade eden bir resim. Joke, iki farklı tavır/karakteri - biri iyi görünmek için çabalayan, diğeri ise gerçek duygularını saklamayan biri - karşılaştırıyor ve dolayısıyla insan davranışları, rol yapma ve gerçekliğin farklılıklarını vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir konuşma görülüyor. Konuşma, bir kişinin, diğer kişiye "konuştum şimdi bizimkilerle" şeklinde başlayıp, Pazartesi ya da Salı, saat 9-11 arasında boş bir ev ve ardından "Halısahaya mı çağırıyosun bu ne orospu çocu" ifadeleriyle devam ediyor. Konuşmanın anlamı, agresif ve küfürlü bir üslupla, bir kişinin, "bizimkiler"le konuştuktan sonra, diğer kişiyi Halısaha'ya çağırmayı sorgulaması ve onun bu çağrıyı "orospu çocuğu" gibi bir küfürlü ifadeyle reddetmesidir. Bu, iletişimde tartışma ve sinirlenme anlamına gelen bir örnek. Joke olarak değerlendirilebilir, fakat kesinlikle olumlu bir anlam taşımıyor. "Ortak anlaşma" bulunmaması ve kişisel hakaret içermesi, mesajlaşmanın olumsuz bir şekilde sonuçlanabileceğini göstermektedir.