Görüntüde, muhtemelen asker adayları veya benzeri bir askeri grup üyesi gibi görünen kişilerin bir ortamda dans ettikleri görülüyor. Dansları, birbirlerine yakın durma, bazı hareketlerin uyumsuzluğu ve genel havanın ciddiyetten uzak olmasıyla karakterize ediliyor. Şaka, askerlerin ya da disiplinli kurumların üyelerinin beklenmedik ve gevşek bir şekilde eğlendikleri, yani bir nevi "ciddiyetin ardındaki insanlık" veya "askeri disipline olan saygısızlık" şeklinde okunabilir. Askeri disiplin ve resmiyetle bağdaştırılmayan bir aktivite sunulmasıyla ortaya çıkan bu zıtlık şakayı oluşturmaktadır. Görüntüde, muhtemelen askeri eğitim ya da benzeri bir ortamda, çeşitli askeri üniformalı kişilerin dans ettiği bir sahne yer alıyor. Dans edenler, aynı anda ve bazen biraz senkronize olmayan hareketlerle dans ediyorlar. Genel atmosfer biraz garip ve komik. Şaka, beklenmedik bir ortamda, beklenmedik hareketlerin (dans) gerçekleştirilmesiyle ilgili. Askeri kıyafetlerle dans eden kişilerin hareketlerinin uyumsuz ve bir o kadar da komik olması, şakanın kaynağını oluşturuyor. O yüzden şaka, beklenmeyen durumlardan ve uyumsuzluktan doğan bir mizah türünü ifade ediyor. Askeri disiplin ve resmiyetle dansın beklenmedik bir kombinasyonu, gözlemciye komik bir izlenim bırakıyor.

Fotoğrafta, üç polis memuru bir kişiyi gözaltına alıyor. Polis memurlarından biri, gözaltına alınan kişinin kafasına "polis" yazan bir kart tutuyor. Bu, kişinin bir polis olduğuna dair bir alaydır ve bu da kişinin polise neden "gözaltına alındığı" konusunda bir şakadır. **Türkçe şaka:** "Polis" yazan kartı tutarak kişinin polis olduğunu alay ederek ve onun neden gözaltına alındığıyla ilgili bir şaka yapılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. İlk tweet, "arkadaşlarım: finalin yok mu senin niye batağa geliyosun me:" yazarak bir kişiye final maçını izlemeyi bıraktığı için dalga geçiyor. İkinci tweet ise "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabından "@vdt32" kullanıcıya cevap olarak "Bizim olmadığımız masa yok" yazarak kendilerinin finali izlemeyi bırakmış olmasına gönderme yapıyor. Bu ironik bir espri çünkü "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabının başlığı, Türk istihbarat örgütü olan MİT'e atıfta bulunuyor. MİT'in finali izlemeyeceği ve "Bizim olmadığımız masa yok" diyerek bir yerde bir araya geldiklerini ima ediyor. Bu espri, final maçına olan ilgiyi ve MİT'in gücünü mizah yoluyla ele alarak bir karşılaştırma yaratıyor.

Fotoğrafta iki farklı tabakta bir dürüm ve iki bardak ayran bulunmaktadır. Her ikisi de aynı şekilde, yan çevirerek, bardakları üzerine koyularak sunulmuştur. Bu, ayranın dürümden daha pahalı olduğu ve dürümün ayranın üzerine konulduğu anlamına gelir. Espri, ayranın dürümden daha pahalı olduğuna dair bir durum yaratmak ve bu durumun tersine çevrilmesini komik bulmak üzerine kuruludur.

Resimde dört erkek arkadaş denizde bir teknede bulunuyor. Aralarında bir balık tutma yarışması yapıyor gibi görünüyorlar. Ancak, ön planda olan erkek, diğer üç arkadaşı balığa çıkmış gibiymiş gibi göstererek, aslında kendi fotoğrafını çektirmeye çalışıyor. Bu durum, "arkadaşlar balığa çıkmış gibi fotoğraf çektiriyorlar" şeklinde bir espriye benziyor. **Komik olan şey**, adamın arkadaşlarını balığa çıkmış gibi göstermeye çalışması, aslında kendi fotoğrafını çektirmek için bir bahane kullanması. Bu, "balıkçılık" özentisini ve kendi kendini öne çıkarmasını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde Kanye West, iki arkadaşıyla birlikte çekilmiş bir fotoğraf. Solda Kanye West, sağda ise bir fotoğrafı çeken kişiyle onu gören arkadaşı yer alıyor. Görünüşe göre Kanye West, arkadaşının kendisini fotoğrafladığını fark ederek poz vermeye çalışıyor, ancak arkadaşı kendisine bakıyor. Şaka, Kanye West'in ünlü ve kendine aşık olması, arkadaşının ise onu umursamaması üzerine kurulu. Bu durum, arkadaşının onu "umursamadığını" ve Kanye West'in de bu duruma "şaşkınlık" yaşadığını ima ediyor. Türkçe'ye çevirmek gerekirse, bu şaka "Kanye West, kendini çok beğenmiş, arkadaşı ise umursamıyor" anlamına geliyor. Fotoğrafın komiği, Kanye West'in poz verme çabasının arkadaşının bakışlarıyla nasıl çöküşüne tanık olmamızda yatıyor.

arkadaş ortamını güldürdükten sonra eve dönüyorum... Kaynak

Fotoğrafta üç arkadaş, battaniyelerin altında oturmuş bir film izliyor. Bu mizah, arkadaşının üzerine rahat bir şeyler isteyip "yıka yıka getirim" demesinden geliyor. Yani, arkadaşının rahatını bozmak istememesine ve onu rahat bırakmak için böyle bir bahane uydurmasına gönderme yapılıyor. Bu espri, günlük hayatımızdaki basit ve eğlenceli anları yakalıyor.

Çarpılacaksın abla bir sunum uğruna 2 muhammetin beini kıralım dedik e Kaynakiki muhabbetin belini kıralım. Doğrusunu...

Görüntüde, kırmızı tişörtlü bir kişinin eldivenli elleriyle, ateş üzerindeki bir metal parçasını ısıtan ve işleyen bir demirci olduğunu görüyoruz. Metal parçaları, demircilik atölyesinde, muhtemelen kaynaştırmak veya şekillendirmek için ısıtılıyor. Demirci, metal parçalarını bir çeşit alet ile kavrıyor. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, demircinin işine odaklanma şeklindeki yoğunlaşma ve belki de "çok yoğun çalışıyor" anlamına gelebilecek bir durum yaratıyor. Ya da, "işe odaklanıp, yorulmadan çalışmak" imajını güçlendirmeye çalışan, bu durumdan doğabilecek bir espri olabilir. Tam olarak anlaşılması için daha fazla bağlam gerekli. Resimde, kırmızılı bir tişört giymiş bir kişi, ateşin üzerindeki demir parçalarını, muhtemelen aletlerle şekillendiriyor. Görünen demir parçaları sıcak ve yanmış görünüyor. Masa üzerinde çıtçıtlar gibi küçük metal parçalar da var. Fotoğrafın potansiyel mizahı, işçinin yaptığı işin oldukça zor ve sıcak, hatta tehlikeli olabileceğini vurgulamasıdır. Sonra, resmin odak noktası olan demir ile işlenen nesnenin, günlük hayatta kullanılan küçük metal parçalarından bir araya getirilen bir şey olduğuna dair bir çıkarım. Bu, "küçük şeylerle bile büyük işler yapılabilir" anlamında bir espri, ironi veya bir gözlem olabilir. Resim ayrıca, yüksek sıcaklık ve çaba gerektiren bir zanaatkarlık işini, sıradan, basit şeylerden oluşan bir şey üzerinde gösterme anlamına gelebilir.

Erkek adam Tamam ben başlıyorum o zaman Üzerinde ne var Emanet Kaynak

burası yaya geçidi beyefendi, öncelik bizim. yürüyün lan tek sıra halinde geçelim önünden, çıldırsın lavuk. Kaynak

Kızlar lütfen bu doğru olmasın :( Erkeklerin "kimseye söyleme"si VS Kızların "kimseye söylemė"si Erkekler Kızlar kimseye söyleme...

Aynen canım çok nezih arkadaş ortamım var Kaynak

+Lütfen ateş etmeyin. Ben Bağcılarlıyım -O zaman neden o lanet İngiliz tişörtünü giyiyorsun? +Dızladım Kaynak

Fotoğrafta bir elinde portakal aromalı Fanta şişesi tutan biri var. Tweet'in konusu ise misafirliğe gidildiğinde evde kola içilip içilmediğini sormanın ve bunun evde yaşanıp yaşanmadığına göre yorum yapılmasının komik ve absürt bir şekilde ele alınması. "Misafirliğe gittiğiniz evde kola içersin? diye sorulup onunuze bu geliyorsa %200 k*rt evindesinizdir" cümlesi, evde kola içildiğinde kişinin "kötü" bir evde olduğu izlenimini vermek için kullanılan bir mizah örneğidir.

Resimde bir adam kitabı okurken gülümsüyor. Bu komik, çünkü adamın yüzündeki ifade, kitabı gerçekten okuduğu izlenimini vermiyor. Bu, "8. sınıfta iken fen kitabını incelerken" gibi durumlar için kullanılan bir mizah türü.

Fotoğrafta, "cunozor" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şöyle yazıyor: "Arkadaşlarım: En fazla hayır diyebilir. Kanka ne olacak. Açıldığım kız: Iyyyyyy". Bu paylaşım, bir erkeğin arkadaşlarına, "açıldığım kız bana 'iy' dedi, ne yapmalıyım?" diye sorduğunda arkadaşlarının "en fazla hayır diyebilir" demesiyle alaycı bir şekilde yazılmış. Açılan kızın "iy" demesi, ona ilgisinin olmadığını ve hatta tiksindiğini gösteren bir tepki olarak algılanıyor. Bu yüzden erkek arkadaşlarının cevabı "en fazla hayır diyebilir" demek yerine, aslında kızın tepkisine dair gerçekçi bir yorum oluyor.

Resimde bir masa etrafında, yemek yiyen birkaç kişi görünüyor. Masada çeşitli yemekler, etler, sebzeler ve içecekler var. Erkeklerin hepsi birbirlerine doğru eğilmiş ve yemekleri sanki bir yarış gibi birbirleriyle paylaşmaya çalışıyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, herkesin yemek yemeye o kadar konsantre olması ve sanki bir yarış ya da mücadele içindeymiş gibi birbirlerine doğru eğilmiş olmaları. Bu, hızlı ve hevesli yemek yeme davranışının, bir şekilde komik bir duruma getirilmesiyle ilgili bir mizah kaynağı oluşturuyor. Yemeğin önemi, yarışmaktan daha fazla yer edinme ya da yarışmada birinciliğe ulaşma arzusundan dolayı öne çıkıyor. Kısacası, aşırı hevesli ve abartılı yemek yeme davranışı espri kaynağı. Görüntüde bir masada, çeşitli yemekler (görünüşe göre kebap, pilav gibi Türk yemekleri) yiyen üç erkek görünüyor. Masada, yemek yiyen kişilerin, yemeğe yoğunlaştıkları ve birbirleriyle konuşmadıkları, sanki başka dünyada oldukları bir anı yakalamış gibi gözüküyorlar. Çoğunlukla insanların etrafındakilere ve yemeğe odaklanmadan, tek başlarına yemek yemeyi tercih etmeleriyle alakalı bir mizah var. İşin komik yanı, bu durumu abartılı bir şekilde sergilemesi ve insanların dikkatini çeken bir görüntü oluşturması. Görüntü, yemek yemeye odaklanmış insanların, başka şeylerle ilgilenmeyi unutma veya unutmamaya benzeyen, bir şekilde gülünç bir dikkatsizlik hissiyatı oluşturuyor.

Görüntüde, tepelik bir alanda, muhtemelen deniz kıyısında, birkaç kişinin bulunduğu bir sahne var. Ön planda, beyaz sweatshirt ve koyu pantolon giymiş bir genç, diğer bir kişiye doğru hareket ediyor. Arkalarında, siyah sweatshirt ve pantolon giymiş başka bir genç görünüyor. Görüntü, muhtemelen bu gençlerin bir tür "kavga" veya "provokasyon" anında olduğuna dair bir imaj oluşturuyor. Farklı giysi tarzları, gençlerin farklı gruplara ya da farklı davranış kalıplarına sahip kişiler olduğuna işaret ediyor. Ancak, bu fotoğrafın bir mizah durumu olup olmadığı anlaşılmıyor. Eğer bir mizah içermesi söz konusu ise, sahnenin şakaya dayalı, ironik veya absürt bir konu üzerine kurulu olduğunu düşündürüyor. Yani, gerçek bir kavga değil, belki bir esprili karşılaşma veya bir durumun abartılı gösterimi olabilir. Görüntünün tamamını görmeden ve bağlamı bilmeden kesin bir yorum yapmak zor. Görüntüde, tepelerin ve şehirlerin manzarasıyla, açık alanda, muhtemelen bir çatışma ya da tartışma anı yakalayan bir grup insan var. Öne çıkan kişi, üzerinde beyaz bir sweatshirt olan ve bir şeye doğru eğilen bir adam. Arkasındaki diğer adamlar da farklı giyim tarzlarında. Fotoğrafın, durumun komikliği konusunda bir yorum yapmadan, sadece olayı gösterdiği bir durum belgesi olduğu söylenebilir. Dolayısıyla, fotoğrafın kendisiyle ilgili bir "şakayla" ilişkili değil. Fotoğraf, belki de bir haber olayını, bir kavga anını ya da tartışmayı gösteriyor. Görüntünün kendisinde doğrudan bir "şakadan" ya da "komik" unsur yok.