Fotoğrafta bir grup genç adam görüyoruz. Hepsi kamera bakıyor ve gülümsüyor. Gelen tweet'te "rabiadamaaar" adlı bir kişiye "Biz de gelebilir miyiz?" diye soruluyor. Burada espri, grubun çok kalabalık olması ve daha fazla insanın katılmasının zor olacağıdır. "Biz de gelebilir miyiz?" sorusu, esprili bir şekilde, grupta zaten çok fazla insan olduğunun ve başka yerlere bakmaları gerektiğinin bir yansımasıdır.

Fotoğrafta taşların üzerinde oturan, elinde tespih olan bir erkek görünüyor. Erkeğin giydiği kıyafetler ve poz, onu "dağcı" gibi gösteriyor. Tespih, genellikle dini amaçlarla kullanılan bir şeydir ve dağcılık ile ilişkisi yoktur. Bu nedenle, fotoğraf bir şaka olarak yorumlanabilir. Şaka, dağcıların tespih kullanması gibi beklenmedik bir durumun mizahını kullanıyor. **Turkish Joke:** Bu fotoğrafta bir dağcı görüyoruz, ancak elinde tespih tutuyor. Dağcılığın tespih ile ne alakası var? 😂

YA SEN MANYAĞIN TEKİSİN BE OĞLUM! O/ tekisimsahibiyimm Kaynak

Resimde dört kadın oturmuş, birbirlerine bakıyor. Kadınların hepsi farklı giyinmiş ve hepsi birbirinden güzel. Ancak bir kadın diğerlerinden biraz farklı. Diğerleri klasik ve şık giyinmişken, o daha casual ve rahat bir şekilde giyinmiş. Bu nedenle, kadınlar arasında bir gerginlik var. Diğer kadınların "Bu kız neden böyle giyindi?" diye düşündükleri ve onu yargıladıkları anlaşılıyor. Fıkra: "Dört güzel kadın oturmuş birbirlerine bakıyorlar. Biri diğerlerinden farklı bir şekilde giyinmiş. Diğerleri "Bu kız neden böyle giyindi?" diye düşünüyorlar. Birisi "Belki de o, bir moda tasarımcısıdır." diye cevap veriyor. Diğerleri gülerek "Hayır, o bir model!" diyorlar." This joke plays on the stereotype that models are often seen as being stylish and fashionable. The punchline turns this expectation on its head, suggesting that the woman in the photo is actually a model, which is why she is dressed differently from the others.

Fotoğrafta Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, Kürt arkadaşlarıyla telefonda Türkçe konuşurken aniden Kürtçe'ye geçtiklerini ve bunun için alt yazı olmaması sebebiyle sinirlendiğini anlatıyor. "Kürt arkadaşlarım telefonda Türkçe konuşurken en önemli anda Kürtçe'ye geçiyorlar bu kadar cinnetlik olay yok altyazı da geçmiyor." Bu paylaşımdaki espri, Kürt arkadaşlarının Türkçe konuşurken ani bir şekilde Kürtçe'ye geçiş yapmalarının sıklıkla yaşanan bir durum olduğunu ve bunun her zaman konuşmayı zorlaştırdığını komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Esra K. isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette "Bi arkadaşım var kızın sevgilisi gemi mühendisliği okuyor maaşı 60 milyarmış 1 senedir birimiz bile çocuğun adını sormadık. Çocuğun adı 60 milyar." yazıyor. Bu tweet, sevgilinin maaşının yüksek olduğunu ve çocuğun isminin "60 milyar" olması üzerinden bir mizah unsuru taşıyor. Bu durum, çocuğun adının bir sayı olması ile gerçek hayatta kullanılan isimlere gönderme yaparak, esprili bir şekilde abartı ile oynuyor.

Resimde, bir kız çocuğu ağlayarak arkadaş ortamında çok acıktığını söylüyor ve yanında ise silahlı bir terminator duruyor. Şaka, terminatorun kız çocuğuna "Yarramiye?" diye sorması ve kız çocuğunun ise arkadaş ortamında çok acıktığını söylemesi ile yapılmış bir karşılaştırmadır. Şakanın komikliği, kız çocuğunun terminator gibi güçlü bir varlığa, yani terminatorun bir silah gibi tehlikeli bir objeye sahip olmasına rağmen, çok acıktığını söylemesinde yatmaktadır. Bu, kız çocuğunun masumiyeti ile terminatorun tehditkar duruşunun birleşmesinden kaynaklanan komik bir kontrast oluşturmaktadır.

Fotoğrafta bir adam, diğer bir adamın sırtına oturmuş bir kadını kova içinde taşıyor. Kadın bayılmış gibi görünüyor. Adamlar, kadının kolunu ve bacaklarını kovanın içine sıkıştırmış. Bu fotoğraf, arkadaşlarının eğlenceli bir anını gösteriyor. Kızın baygın gibi görünmesi, arkadaşlarının onu kova içinde taşımaya karar vermelerini sağlamış. Bu fotoğraf, kız arkadaşının baygın taklidi yaparak arkadaşlarının onu kova içinde taşımasına neden olduğu ve bu durumun herkes için eğlenceli bir an olduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir kadını kova içinde taşıdığı görülüyor. Şaka, adamın kadını "kova içinde" taşımasının alışılmadık ve komik bir yol olması. Bu, kadının sarhoş olduğu veya aşırı yorgun olduğu ve adamın onu böyle taşımak zorunda kaldığı izlenimini veriyor.

Samimiyet desen var.. iris @ladychamallow ben arkadaşlarıma kıçımı dayayıp twerk yapıyorum, dudaklarından öpüyorum,...

Bu fotoğraf bir tweet içeriyor. Tweet'in yazarı Salemnur, "3 biraya 75 TL verip sarhoş olmamanın verdiği acı yeni geldi ağlıcam biraz" yazmış. Bu tweet'te yazar, aşırı içki tüketmeden elde edebileceği keyif için parayı harcadığını ve bunun sonucunda üzüntü duyduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi bir adamın resmiyle başlıyor. Gönderide "Bir arkadaşın babası imamdi adam emekli olunca namazı bırakmış.. gerçek bir profesyonel" yazıyor. Şaka, imamların namaz kılma "profesyonelleri" olarak algılanması üzerine kurulu. Bu ifade, imamların iş olarak namaz kıldığı ve emekli olunca namazı bıraktıkları gibi bir izlenim yaratıyor. Tabii ki bu gerçek değil, namaz ibadettir ve herkes kendi isteğiyle kılar.

Resimde, bir kafede oturmuş sohbet eden bir grup insan görünüyor. Masalardan biri, matematik formülleri ile dolu, ve üzerinde "Calculus" yazan bir kitap var. Diğer masada ise iki kişi daha oturmuş ve birisi diğerine "Kızlar buraya geliyor!" diyor. Şaka, matematiğin, özellikle "calculus"un, kızların dikkatini çekici bir konu olmadığını ve bu nedenle "kızlar buraya geliyor" diye bir beklentiye neden olmayacağını ima ediyor.

Fotoğrafta iki arkadaş restoranda oturmuş ve birbirlerine bakarak gülüyorlar. Arkadaşların başlarında "dur" yazan oyun bantları var. Bu, "Dur" yazan bandı takan arkadaşın bir şey söylemek üzereymiş gibi duruyor ancak arkadaşının ona gülmesi "Dur" demesini engellemiş gibi. Şaka, arkadaşının konuşmasını engellemek için başındaki banda işaret ederek "Dur" demesi ve arkadaşının gülümseyerek bu duruma karşılık vermesinden kaynaklanıyor. "Dur" bandı espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir bardak bira, bir Akai ses kartı ve parmağında "bir sayacı" bulunan bir el var. Burada yapılan espri, kişinin kendine "bir sayacı" alarak, bira içerken kendisini kontrol etme ihtiyacı hissetmesi. Bu, kişinin aşırı içki tükettiğini ve bunu kontrol altına almak için bir sayacın yardımıyla bunu takip ettiğini ima ediyor.

Shankar Alaybeyi @Sicakpress Arkadaşlarla dövizdeki vaziyeti konuştuk. Bir tanesi "Benim eski manita okumak için Avrupa'ya...

tuba peri* @bentubayim · 1d babama bi gun yemege polonyali arkadasimi cagirabilir miyim kendisi erkek ama merak etme kizlardan...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "bilemiyorum altan.. @laa_ilahe alkol de bi yere kadar.. şaka amk tabi ki sizana kadar" yazıyor. Şaka, "altan" kelimesinin bir anlamı olmasına rağmen, "alkol de bi yere kadar" cümlesindeki "yere" kelimesinin yerini "altan" kelimesinin almasıyla oluşturulan bir kelime oyunu ile yapılmış. Bu durum, "alkol de bi yere kadar.. altan.. sizana kadar" şeklinde anlaşılabiliyor. Bu durumun ortaya çıkardığı komiklik, cümledeki kelime oyunundan ve absürt bir durumun yaratılmasından kaynaklanıyor.

Kesinlikle sıfırlanmaktan da öte Fatma @fatmadiyin Yakın arkadaşlarla bir araya gelince zekanın sıfırlanması Kaynak

Fotoğrafta, başörtülü bir kadın resminin altında Fatma @fatmadiyin kullanıcı adıyla yazılmış bir tweet var. Tweet'te "Yakın arkadaşlarla bir araya gelince zekanın sıfırlanması" yazıyor. Bu tweet, yakın arkadaşlarla bir araya gelindiğinde genellikle zekânın azaldığı ve saçma sapan şeyler yapılıp söylenebildiği, genel bir mizahı ele alıyor. Tweet'in mizahı, bu durumu basit ve öz bir şekilde ifade etmesinde yatıyor.