Görüntüde, Twitter'da bir kişinin "Özgün Jagdtiger" kullanıcı adıyla paylaştığı bir mesaj var. Mesajda "Adı Soyadı : AMINA KURBANOVA" yazıyor. Aşağıda, "@emrebll1910" kullanıcısı tarafından yapılan bir yorum ve "Seni seviyorum anlamına gelen bir cümle yazın" şeklinde bir talep yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da kötümser bir mizah örneği. "Adı Soyadı : AMINA KURBANOVA" ifadesi, oldukça olumsuz bir anlam içeriyor. "Seni seviyorum" anlamına gelen bir cümle yazma isteği ise, bu olumsuzluğun altındaki, belki de beklenmedik bir romantizm veya sevgi arayışını vurgulamaktadır. Kullanıcı, ironik bir şekilde olumsuz bir durumla başa çıkma arayışı içindeymiş gibi görünüyor.

Resimde, mikrofon başında oturan bir genç kadın görünüyor. Kadının üzerindeki metin, "onlar herkesin konuşmasına izin veriyorlar" anlamında, sosyal medyada veya bir konuşmada duyulan "talk tuah" ifadesinin bir yorumu. "Talk tuah" ifadesi, genellikle "gereksiz yere konuşmak" veya "çok konuşmak" anlamında kullanılır. Dolayısıyla resim, gereksiz veya anlamsız konuşmaların kabul gördüğü bir ortamı veya durumu eleştirel bir şekilde ifade ediyor. Kadının üzgün bir yüz ifadesiyle, bu eleştiriyi güçlendiriyor. Resim, "herkesin konuşmasına izin vermek" ile ilgili bir şaka veya eleştiri içeriyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan bir platformda alınmış bir ekran görüntüsü. Mesajlaşmada bir kişi "eda bu çocuk hangi anaokulunda okumuş bulabilir miyiz?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Askim anasinin ami" ve "Bakayım" şeklinde yanıt veriyor. Bu mesajlaşmada, muhtemel bir şaka vardır ve bu şakanın temelinde bir dil oyunculuğu yatar. "Askim anasinin ami" ifadesi, "Sevgilimin annesinin arkadaşı" anlamına gelirken, "Bakayım" ifadesi de "Bakalım" anlamına gelmektedir. Bu cevap, soruyu doğrudan yanıtlamaktan ziyade, soruyu bir başkaca bakış açısıyla ele alıp, kişisel bir ilişkiye yönlendiriyor. "Askim anasinin ami" ifadeleriyle kişi sorunun içeriğine değil, kişisine odaklanıyor. Bu nedenle, şaka, sorunun orijinal amacını önemsemeden, farklı bir yönde, bir iletişim yöntemi ile karşılık vermektedir. Konuşmacı, soruya "Benim sevgilimin annesinin bir arkadaşı biliyor mu ki" gibi bir yanıtla cevap vererek mesajın özünü değiştiriyor.

Resimde, elin içinde iki adet küçük, penis şeklinde sakız ve "Dicklick's" yazılı, penis şeklinde sakızların bulunduğu bir sakız kutusunun bir kısmı görülüyor. Fotoğraf, sakızların şeklinden dolayı absürt ve cinsel içerikli bir mizah örneği. "Hey look, I found your candy" (Hey bak, senin sakızını buldum) ifadesi ile sakızın şekli arasındaki çelişki, şakayı oluşturuyor. Sakızın cinsel imajı ve çocukların böyle bir ürüne maruz kalma riski, fotoğrafın birçok kişi için rahatsız edici bir mizah unsuruna sahip olduğunu gösteriyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, "eda bu çocuk hangi anaokulunda okumuş bulabilir miyiz?" sorusu ile başlayan bir sohbet görülüyor. Ardından "Aşkım anasının amı" cevabı ve "Bakayım" cevabı yer alıyor. Saatler (01:35 ve 01:54) mesajların gönderildiği zamanları gösteriyor. Bu mesajlaşma örneğinde bir mizah unsuru var. "Aşkım anasının amı" ifadesi, oldukça çarpıcı ve beklenmedik bir yanıt. Cümle tam olarak Türkçe gramer kurallarına uymuyor ve özünde bir anlam karmaşası yaratıyor. Bu durum, sohbetin içinde bir mizah veya ironi unsuru oluşturuyor. "Bakayım" cevabı ise sorulan soruya direkt bir cevap vermeyen, bu çarpıcı ifadeye tepki veren bir cevap. Yani, mizah "Aşkım anasının amı" ifadesinin beklenmedik, abartılı ve çoğu zaman uygunsuz bir dile sahip olmasından kaynaklanıyor.

Resimde, bir mobil uygulama arayüzü veya benzeri bir iletişim platformunun bir parçası görünüyor. Yeşil bir daire içinde "K" harfinin geometrik bir şekli, muhtemelen bir şirket logosu veya uygulama simgesi. Alt kısımda "Arkadaşım Girdiğim Citroen" yazısı, kullanıcının Citroen markası ile ilgili bir şeye, muhtemelen bir görüşme veya iletişim durumuna ulaştığını gösteriyor. Ek olarak, "Çağrı", "Mesaj" ve "Video" seçenekleri mevcut. Bu, kullanıcıyla Citroen ile ilgili görüşme, mesajlaşma veya video görüşmesi yapabileceği anlamına gelir. Resmin asıl amacı, bir ürün veya hizmet (Citroen) ile ilgili iletişim olanaklarını gösteren bu tip arayüz tasarımını son derece sıradanlaştırılmış, beklenebilir bir biçimde sunmasıdır. Olası bir espri veya mizah unsuru, "Arkadaşım Girdiğim Citroen" ifadesinin biraz absürt/abartılı oluşu ile ilgili olabilir. Bu tür iletişim seçeneklerinin bir araç markasıyla ilişkilendirilmesinin beklenmedik, klişe dışı olmasıyla alay ediliyor olabilir. Ancak bu tam olarak bir espri olup olmadığını veya daha çok bir grafik tasarımı veya uygulamanın basit bir sunumu olup olmadığını kesin olarak söylemek imkansız. Görüntüde, bir mobil uygulama arayüzü veya benzeri bir iletişim platformu yer alıyor. Yeşil bir daire içine alınmış, beyaz bir "K" harfi mevcut. Bunun altında "Arkadaşım Girdiğim Citroen" yazısı görülüyor. Alt kısımda ise telefon görüşmesi, mesajlaşma ve video görüşmesi seçenekleri bulunan düğmeler bulunuyor. Her düğmenin altında da Türkçe karşılıkları ("Çağrı", "Mesaj", "Video") yazılı. Bu, muhtemelen bir "Arkadaşım Girdiğim Citroen" diye adlandırılmış bir uygulama veya hesaba ilişkin bir ekran görüntüsü. Joke olarak "Arkadaşım Girdiğim Citroen" ifadesi, anlamsız ve beklenmedik bir cümle kuruluşuyla, insanları şaşırtmayı, gülümsemeyi amaçlıyor. Görünen bir ürün veya hizmet hakkında dahi olsa, bu tür bir isim, mizah anlayışına sahip kişiler için eğlenceli bir durum yaratıyor.

Resimde "31" rakamı görülüyor. Bu, muhtemelen, "31" rakamının, "otuz bir" şeklinde okunması ve "otuz bir" kelimesindeki "otuz" ile "bir" kelimelerinin, esprili bir şekilde, "o'tur bir" şeklinde algılanabilmesiyle ilgili bir espridir. Bu, bir nevi kelime oyunudur (puns). "O'tur bir" ifadesi, "otur" fiiline benzetilerek espri oluşturulmaktadır.

Fotoğrafta bir uçak koltuk planı ve bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Adam bomboş uçakta özellikle 31'i seçmiş" ifadesi yer alıyor. Bu, uçakta boş birçok koltuk varken, şahıs sadece 31 numaralı koltuğu seçmiş anlamına geliyor ve bu, 31 numaralı koltuğun özel bir anlamı veya farkı olmadığını ima ediyor. Potansiyel olarak, kişinin bu koltuğu seçme sebebini vurgularken esprili bir şekilde boş uçakta en sıra dışı seçimi yaptığını ifade ediyor. (Örneğin, koltuğun diğer koltuklardan farklı bir özelliği yokken, kişi özellikle onu seçmiş olabilir).

Fotoğrafta, Fatih adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Sanane kardeşim ben belki yağlı seviyorum" diye yazıyor. Resmin altında ise bir "DOST" süt kutusu yer alıyor. Süt kutusunda "Yağlı İçme Sütü" yazıyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir durum anlatıyor. Fatih, "belki yağlı seviyorum" diyerek, muhtemelen ilgi duyduğu kızla ilgili, şaka yollu veya biraz da abartılı bir ifade kullanmış. Süt kutusunun "Yağlı İçme Sütü" yazması, Fatih'in söylediğinin gerçekçi veya mantıklı olmadığını vurguluyor. Joke, Fatih'in olasılıkla aşırı romantik veya abartılı bir tavır sergilediği gerçeğini vurgulamaktadır.

Resimde, muhtemelen bir hayvan barınağı veya benzeri bir kuruluşta bulunan bir tabela görünüyor. Tabelada "PEZEVENK'İN" ifadesi dikkat çekiyor. "Pezevenk" Türkçede "rezil", "alaycı", "kötü" gibi olumsuz anlamlara gelen bir kelimedir. Bu bağlamda "Çocuğu kedilerin mama tabaklarını alma" ifadesiyle birleştirildiğinde, insanların çocuklarına ve hayvanlarına bakmakta ne kadar sorumsuz davrandıklarına dair bir ironik gönderme yapıldığı anlaşılıyor. Tabelada "Çocuğu kedilerin mama tabaklarını alma" kısmının yazımında bir dil hatası da mevcut. Dolayısıyla, tabela, hayvan severlerin ya da sorumluluklarını yerine getirmeyen kişilerin alaycı bir eleştirisidir. Fotoğrafta, muhtemelen bir hayvan barınağı veya benzeri bir kuruluşta bulunan, "PEZEVENK'İN ÇOCUĞU KEDİLERİN MAMA TABAKLARINI ALMA" yazılı bir tabela görünüyor. Bu, "pezevenk" kelimesinin "kötü" ya da "olmayacak" anlamında kullanılan bir Türkçe dil oyununa dayanıyor. Tüm içeriğin Türkçe'de yazılması ve ayrıca "mama tabaklarını" çocukların yemeği için değil, kedi maması için kullanılıyor olması, tablonun esprili bir şekilde kedi sahiplerini, evcil hayvanlarının yemeklerini almaya teşvik ettiğini gösteriyor. Yani, kedi sahiplerine bakış açısından, "çocuğun mama kabını almaya gel", veya daha kesin bir şekilde "evcil hayvanına dikkat etmeyen kötü sahipler" anlamını taşıyor. "Pezevenk" kelimesinin kullanılması, bu talebi hafifçe alaycı ve esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde, bir sohbet uygulamasında (WhatsApp gibi) yapılan bir konuşma görülüyor. Konuşma iki kişinin arasında geçiyor. İlk mesajda "Oyyy tiplere bakkk" yazılmış. Bu, gönderenin karşıdaki kişilerin görünüşüne veya tavırlarına şaşırdığını veya komik bulduğunu ifade ediyor. Resmin alt kısmında ise iki kedi resminin bulunduğu bir ekran görseli var. Bu görsel, mesajın altına eklenmiş. Sonrasında "Çavuşuda görecen mi" diye bir soru geliyor. Bu, konuşmanın bağlamında muhtemelen bir ironi ve şaka içeren bir ifade. Muhtemelen gönderen, karşısındaki kişinin "Çavuş" (asker ünvanı) gibi ciddiyetsiz veya abartılı bir tavırla davranacağı düşüncesini esprili bir şekilde dile getiriyor. "Yok şahin" yanıtı ise, gönderen kişinin karşısındaki kişinin söyleyeceği, düşünüldüğü gibi ciddi bir durum olmayacağını, bir şakadan ibaret olduğunu dile getirmektedir. "Göreceksin" ve "(1: Fotoğraf)" yanıtları ise, bu espriye daha da ironik ve komik bir boyut katmaktadır. Görünen o ki, bu konuşma, karşılıklı espri anlayışına ve samimiyetine dayanıyor. Özetle, mesajlar, kedi görselleri ve konuşma içeriği, birbiriyle bağlantılı esprili bir sohbet örneğini oluşturuyor.

Fotoğrafta, suyun üzerinde görünen bir buzul parçası ve suyun altında, görünmeyen büyük bir kısmı var. Üstte "zayıf çocuk" yazısı, suyun altında ise "zayıf çocuğun yarası" yazıyor. Bu, "görünenin ardında saklı olanın daha büyük ve önemli olduğu" veya "sadece görünen yüzey değil, altında da önemli şeyler/sorunlar var" anlamında bir atasözü/özdeyiş kullanarak hazırlanmış bir mizah örneği. Çocukların zayıflığıyla ilgili bir durumun, görünürdeki sorunlardan çok daha büyük ve daha derin bir sorunu temsil ettiğini gösteriyor. Dolayısıyla, yalnızca dış görünüşe bakarak yargılamak yerine, altında yatan gerçekleri de düşünmemiz gerektiğini vurguluyor.

Resimde, bir araba önünde, el ele tutuşmuş iki kadın görünüyor. Bir kadının plakasında "FART" (Sıkıntı/Kaba kelime), diğerinin plakasında ise "SHART" (Muhtemelen bir ismi taklit eden, FART'a benzer şekilde kaba bir kelime) yazıyor. Fotoğrafın altındaki metinde "FART girl meets SHART girl!!" ifadesi, bu kaba plakalara sahip iki kadının karşılaşmasını esprili bir şekilde vurguluyor. Joke, plakalardaki kelimelerin benzer seslerinin ve anlam farklılıklarının oluşturduğu ironik ve absürt bir durumdan kaynaklanmaktadır. İkili plakaların seçimi ve sosyal medya ortamı, bu tür bir espriyi desteklemektedir.

Resimde, muhtemelen bir tür oyun (misal; iskambil, tavla gibi) için kullanılan, krem rengi, üzerinde kırmızı sayılar ve kalp sembolleri olan küçük kartlar görünüyor. Bu kartlar gri bir yüzeye yerleştirilmiş. Tweet sahibinin "seveni bekliyorum" yazması, bu kartların bir tür oyunun parçası olduğunu ve kişinin bir şeyin veya birinin gelmesini beklediğini ima ediyor. Muhtemelen oyunun ilerleyen aşamalarında, "7" kartının geleceğini ve bunun kendisine avantaj sağlayacağını bekliyor. "Seveni bekliyorum" ifadesi, biraz ironik ve beklenmedik bir sonuç elde etmeyi veya oyunu kendisine uygun bir şekilde ilerletmeyi umduğu anlamına geliyor. Bu nedenle "7" numaralı kartın gelmesini beklerken diğer kartlardan oluşan bir durumu anlatıyor. Bir şaka değil; daha çok bir durum betimlemesi.

Resimde, Twitter'da Luis Vega tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in Türkçe metni "Bir erkeğin en güzel çeyizi hiç oturulmamış yüzüdür." şeklinde. Bu, bir espri. "Çeyiz", geleneksel olarak kızların evlendiklerinde alıp götürdüğü eşyaları temsil eder. Ancak bu tweet'te "en güzel çeyiz" ifadesi, "en güzel yüz" anlamında kullanılıyor. Yani espri, kadınların güzel yüzlerini, oturulmamış ve bakımlı bir yüze benzetiyor. "Oturulmamış" ifadesi, başka birinin daha önce dokunmamış, bakmamış olduğu, eşsiz ve çekici bir yüz imajını güçlendiriyor. Bu bir esprili ve biraz ironik bir söylem.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi Abdülkadir Ya Hebele ve gönderi saat bilgisi ile birlikte. Gönderide "Bunca yıl körü siksen gözü açılırdı" cümlesi var. Bu cümle, bir anlamda "Bunca yıldır körü körüne (veya gereksiz yere) karşı çıksan/siksen, artık gözünü açardın" anlamında. Bu, bir kişiye karşı sık sık gereksiz bir şekilde eleştiri veya tepki gösterilmesine karşın, onun hala hiçbir değişiklik göstermemesini, körlüğüne veya inatçılığına benzetmekte. Nedense, bu ifade bir şaka veya ironik bir yorum içermekte. Söylenen kişinin aslında gözünü açıp durumu görebilmesi gerekirken, gereksiz veya anlamsız karşı çıkışlar sonucu hala kördür. Bu durumun komik veya üzücü yanını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir tepsi üzerinde sosis ve makarna ile sarımsı bir sos görüyoruz. Makarna, sosla kaplanmış ve üzerinde oldukça fazla sos var. Sosisler ise makarnaların yanında ayrı bir grup halinde. Fotoğrafın üst kısmında ise üzgün bir yüz emojisi var. Bu, "kızım/erkeğim çok iyi ama ben yemek konusunda çok kötü durumdayım" tarzında bir espridir. Sosis ve makarna yemeği, muhtemelen çok basit ve sıradan bir yemek. İfade, güzel kız arkadaşına/erkek arkadaşına sahip olmanın güzelliğini, yemeğin kalitesizliği ile çeliştirerek vurguluyor ve aslında komik bir şekilde "üzgünüm, yemeğim kötü" anlamını taşıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) yapılan bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği, oldukça sert ve kaba bir dil kullanarak bir ilişki veya arkadaşlık bağlamında ilerliyor. **İlk mesaj:** "4 sen??" sorusu, bir nevi şaşkınlık ve/veya takdirsizlikle, karşısındaki kişinin davranışını sorgulamayı amaçlıyor. **Sonraki mesaj:** "2004 tatlım" ifadesi, karşısındakini 2004 doğumlu olarak nitelendirerek, bir ilişki içindeymiş gibi samimiyet içeren bir yaklaşım gösteriyor ancak bu tonla devam eden sohbete bakılırsa sadece taklit. **Sonraki mesaj:** "Ama 94lüleri aratmam merak etme" cümlesi, 94 modelinin (94 doğumlu olanlar) karşı tarafın dikkatini çekmeye çalıştığını ve bu aratmanın anlamlı bir nedene dayandığını ima ediyor. "emoji" ile tepki görürse, mesajın daha sert bir hal alabileceğini gösteriyor. "etme" kelimesi "merak etme" anlamına geliyor. Emoji de bir kızgınlık veya alaycı duyguları yansıtıyor. **Diğer mesajlar:** "kaçlısın sen" ve "94 mü" şeklinde gelen mesajlar, zamana ve yaşa atıfta bulunarak, potansiyel bir kıyaslama veya alay etme çabasını ortaya koyuyor. **Son mesaj:** "eger bana bir daha göz kırpma emojisi atarsan ananı sikerim senin" ifadesi, çok kaba ve tehditkâr bir üslupla, karşısındaki kişinin göz kırpma emojisi gibi anlamsız ve gereksiz hareketlerden şikâyet ettiğini ve bundan sonra böyle davranmaya devam ederse ne yapacağını açıkça belirttiğini gösteriyor. **Şaka/Mizah:** Bu sohbet, kaba bir mizah anlayışını kullanıyor. Konuşmalar arasında açık bir arkadaşlık veya romantik bir ilişki bağlamı yok. Mesajlaşma üslubu, kabalık ve abartı kullanılarak komik bir etki yaratmayı amaçlıyor. Aslında, bu tarz mesajlaşma, gerçek hayatta karşılıklı saygı ve anlayışa dayalı sağlıklı iletişimi örnek almıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "travisandtylerdurden" kullanıcı adı altında, iki kişinin fotoğrafı ve Türkçe bir yazı bulunuyor. Yazı, İran ve Malezya'nın birbirine benzediği bir espri içeriyor. Ayrıca, resmen annenin amına benzedikleri ifadesiyle alaycı ve kaba bir ifade kullanılıyor. Bu, kültürel ve politik bir konu olan, İran ve Malezya halklarının özelliklerine gönderme yaparak, komik ve olumsuz bir yorum yapan, sosyal medya üzerinden yayılan bir mizah örneğidir. Kaba ve aşağılayıcı dil kullanımı nedeniyle eleştirilebilir bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, mor renkli, klasik bir kapı ile, taş duvarlı bir evin ön cephesi görünüyor. Kapının üzerinde küçük bir pencere ve kapı üzerinde 31 numarası yazıyor. Kapı önünde, mor çiçeklerle dolu asılı bir saksı var. Duvarı da kaplayan bol yeşillik var. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir ev ve kapısıyla ilgili bir görüntü var.