Görsel, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içerikleri kaldırmak için kullandığı standart bir mesajı gösteriyor. Görselin komik veya mizah içeren bir yanı yok.

Resimde bir mamut yavrusunun fosili bulunuyor. "Tarihi Merak Ediyoruz" hesabının tweet'i "Kanada'da bir altın madeninde 30 bin yıllık bozulmamış yavru bir mamut bulundu." şeklinde. Tweet'in altındaki yorum "Madem dünyaya dargınsın Mamudo kurban niye doğdun?" şeklinde. Bu yorum, mamutların günümüzde yaşamadığını ve dolayısıyla dargın olsa bile dünyaya gelemeyeceğini ima eden bir mizah içerir.

Resimde, "National Geographic" logolu "ORIGINS: THE JOURNEY OF HUMANKIND" başlığı görüyoruz. Resim, insanlığın evrimini temsil ediyor; sağ tarafta duran bir adamın içinden, geçmişten günümüze farklı zaman dilimleri ve insan yaşantıları geçiyor. En üstte bir kadın, altta ise bir şehir görünür. Bu kadının, bir zamanlar adamın atası olan bir ilkel insan kadın olduğu, şehirde ise bu adamın yaşayacağı çağın yansıması olduğu düşünülebilir. Resimdeki espri ise, insanlığın ilkel zamanlardan günümüze kadar gelişimiyle ilgili bir mesaj vermesi ve bunun bir "yolculuk" olarak sunulmasıdır. Bu da, "İnsanlığın yolculuğu, geçmişten günümüze ilkel zamanlardan modern yaşama kadar..." gibi bir ifade ile yorumlanabilir.

Resim, iki adamın buzlu bir manzaraya baktığı bir afiş. Resmin başlığında "Dünyanın Sonunda Karşılaşmalar" yazıyor. Bu, insanların dünyanın sonuna gelmeden önce başka kişilerle karşılaşma olasılığını imkansız hale getiren bir espridir.

Şahs-ı Cedid @sahsicedid. 15h Karadeniz'in sıkıntısı jeomorfolojik değil ki olm zaten antropolojik Murat Paşa @MurattPasha - 22h...

Şahs-ı Cedid @sahsicedid 15h Karadeniz'in sıkıntısı jeomorfolojik değil ki olm zaten antropolojik Murat Paşa @MurattPasha · 22h...

Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler giymiş ve başlarında şapkalar olan bir kadın ve bir erkek var. Erkek, kadından daha kısa boylu. Kadının başındaki şapka, erkeğinkinden daha büyük ve süslemeli. Fotoğrafın altında yazan metin ise, dünyadaki sayılı anaerkil toplumlardan biri olan ve erkeklerin gelin olduğu Minangkabau toplumu hakkında bilgi veriyor. Bu fotoğrafa yapılan espri, kadının, erkeğe göre çok daha uzun boylu olduğu ve erkeğin yanında minik kaldığı yönünde. Bu durum, kadınların, erkeklerden daha üstün bir konumda olduğu Minangkabau toplumu hakkında yapılan bir gönderme. Fotoğrafta, kırmızı giysiler giyen ve başlarında geleneksel şapkalar olan bir grup insanın bir araya gelmiş bir şekilde görülüyor. Görüntü, Endonezya'daki Minangkabau topluluğunun geleneksel bir ritüelini veya etkinliğini yansıtıyor gibi görünüyor. Görüntüyle ilgili bir şaka, "Endonezya'da sadece Minangkabau halkının anaerkil bir topluluk olduğunu" belirterek, görseldeki insanların hepsinin "kadın" olduğunu ima edebilir. Ancak, bu şaka, cinsiyet ayrımcılığına dayalı bir generalizasyon ve toplumsal cinsiyet rollerini basitleştiren yanlış bir yargıya dayanmaktadır. Fotoğrafta, geleneksel Minang kıyafetleri giymiş ve başında çok sayıda eşya taşıyan bir gelin var. Fotoğraf, "İslam kültürüne göre yeni evlenen kadının kocasının evine taşınması gerekirken, Minang'larda damat, kadının evine taşınır ve onun ailesiyle birlikte yaşar." şeklindeki bir şakaya atıfta bulunuyor. Minang kültüründe gelinin eşyalarını taşıması gelenekseldir, ancak damat da kadının ailesiyle yaşar, bu da geleneksel kültürdeki cinsiyet rollerini tersine çevirerek esprili bir durum yaratır. Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler giyen ve "FAN" yazan bir mağazanın önünde duran 5 erkek var. Erkeklerin çoğu ciddi bir ifadeyle bakıyor ve kamera için poz veriyor. Fotoğraftaki mizah, erkeklerin geleneksel kıyafetlerini giymelerine ve ciddi bir ifadeyle bakmalarına rağmen "FAN" yazan mağazanın önünde durmaları nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu durum, geleneksel bir kültüre sahip bir topluluğun içinde modern bir kültürel unsurun yer almasıyla bir çelişki yaratıyor ve izleyiciyi gülümseten komik bir durum ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta Minangkabau'nun geleneksel bir evinin önünde üç renkli bayraklar var. Siyah, sarı ve kırmızı renklerin her birinin kendine özgü bir anlamı vardır. Siyah, Minangkabau'nun halkını temsil eder, sarı asalet ve cesareti temsil eder ve kırmızı kültür ile geleneğin kaynağını temsil eder. Bu fotoğrafa atıfta bulunulan şaka, Minangkabaulu'nun evinden kaç kişinin geldiğini tahmin etmeleri için okuyucuları zorluyor. Şakanın noktası, bayrakların üç rengi olsa bile, resmin sadece bir Minangkabaulu evinin dışını göstermesi ve bu nedenle belirli bir sayıda insanı göstermediği gerçeğine dayanıyor.

https://t.co/g1DXJRPRX2 Şahs-ı Cedid @sahsicedid 15h Karadeniz'in sıkıntısı jeomorfolojik değil ki olm zaten antropolojik...

İnsanoğlunun bilinen en eski atası.. YARINDAN SONRA BURAK VALLAHİ "KAL, SABAHA KADAR OTURALIM" DERDİM AMMA YARIN Bİiz ÇOK...

Resimde üç arkadaşın bir evde gece vakti sohbet ederken görüyoruz. Erkek arkadaş ayakta durup, kadınlardan birinin ayağındaki botun sıkıştığını anlatıyor. Diğer kadın ise, botun sıkıştığından dolayı rahatsız olduğunu söylerken, "H.sktir, parmaklarım bota sıkıştı, çıkaramıyorum lan." diyor. Bu çizgi roman şakası, günlük hayatta karşılaşılan küçük bir sıkıntının abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ve kahramanların garip ve komik tepkiler vermesiyle esprili bir şekilde anlatılıyor.

a.k.a Follow @viralper Adam hem zenci hem laz hem de Kürt aq. Halkların kardeşliğinin vücut bulmuş hali. O Translate Tweet ...

Resimde farklı hayvanların beyinlerinin boyutlarını karşılaştıran bir görsel var. En büyük beyin insana ait. Resimdeki yazıya göre, en küçük beyin "Cep telefonunu çıkar" diyen yaşlıya ait. Bu görseldeki espri, insanın genellikle yaşlıların teknolojiye uyum sağlamakta zorlandığına dair yaygın bir klişeye dayanıyor. Kısacası, bu görsel yaşlıların teknolojiyi kullanmada zorluk çektiği fikrini abartarak komik bir şekilde yansıtıyor.

Şahs-ı Cedid @sahsicedid · 15h Karadeniz'in sıkıntısı jeomorfolojik değil ki olm zaten antropolojik Murat Paşa @MurattPasha ·...

Resimde McDonald's'ın tavuklu burgeri için bir kupon ve altında "Homo sapiens yaklaşık 30.000 yıl önce Avrupa'nın güneyine göç etmeye ilişkin pek çok şey öğrendi. Örneğin, atalarımızın bizden farklı görünmesinin en az günümüzün nedeni olduğu anlaşıldı." yazan bir yazı var. Şaka, Homo sapiens'in 30.000 yıl önce Avrupa'ya göç ettiğini ve bunun günümüzde insanlarda görülen farklılıkların nedeni olduğunu iddia ederek, insanların tavuklu burgeri yemek için bu kuponu kullanarak "evrim geçirdikleri" fikrini gülünç bir şekilde ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da Amelelerin Amelesi adlı hesabın bir gönderisini gösteriyor. Gönderi şu şekilde: "Bi düşün sene amazon'da dış dünya ile ilgisi olmayan bir yerde yaşıyorsun,kitaplı biri gelip tanrı diye bir şeyler geveliyor pişirip yiyorsun" Bu gönderi, Amazon ormanında yaşayan yerlilerin, dış dünyadan gelen kitaplı birinin (olası bir misyoner veya bilim insanı) Tanrı hakkında söylediklerine inanıp onu yiyecek olarak kabul etmelerini ironik bir şekilde anlatıyor. Espri, yerlilerin dış dünyadan gelenlere olan naif inançlarını ve dış dünyanın gelişmişliğini ironik bir şekilde karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, arkeologların bir iskelet kalıntısını inceliyor. İskelet, ayakları uzatılmış, elleri başının arkasında, sanki sırt üstü uzanmış gibi bir şekilde gömülü. Tweet'te yapılan şaka ise, bu iskeletin yaşamında keyfine düşkün biri olduğunu ima ediyor. "Daha önce hiç karşılaşmadığımız bir yatış şekli. Bireyin elleri kafasının arkasına konulmuş ve gayet rahat bir şekilde uzanmış. Herhalde yaşarken keyfine düşkün biriydi ki bu şekilde de gömülmüş" diye yazıyor. Yani şaka, iskeletin gömülü pozisyonunu yaşam tarzına bağlayarak espri yapıyor.

lyem #8Mart @ikthetalksalot. 1 gün Erkekler 1800 yıldır bir gram ilerleyememiş v Sputnik Türkiye @sputnik_TR İngiltere'de 1800...

Resimde üç arkadaşın bir odada konuştuğu görülüyor. Arkadaşlardan biri yatağa uzanmış, diğeri ise uyuyan arkadaşını uyandırmaya çalışıyor. Arkadaşlardan biri de yatağa uzanan arkadaşıyla dalga geçiyor. Şaka, uyuyan arkadaşın uyumak yerine uyanıp kalkması ve daha fazla vakit kaybetmeden evden çıkması gerektiğini ima ediyor. Uyanık arkadaşın, uyuyan arkadaşı için "Yarin biz çok erken kalkacağız, kusura bakma" demesi de şakayı daha da vurguluyor.