Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda veya mesajlaşma uygulamasında paylaşılan bir metin mesajı görülüyor. Metin, "Erkek adam spor salonuna gider, yazılır, bi skim yapamadan 4. günde bırakır" şeklinde. Bu, bir espridir. "Erkek adam" ifadesi, klişeleştirilmiş bir erkek imajına gönderme yapıyor. "Spor salonuna gider" ifadesi, erkeklerin spor salonuna gitme eğilimiyle ilişkilendiriliyor. "Yazılır" ifadesi, kişinin kendini motive ederek başlatma eylemini vurguluyor. "Bi skim yapamadan" ifadesi, başarısız olmadan kısa bir süre sonra vazgeçtiğini ifade ediyor. Ve "4. günde bırakır" kısmı, erkeklerin spor salonuna kısa süreli ilgi duyduğunu ve çabuk pes ettiğini ileri süren, kültürel bir klişe ironisini vurguluyor. Özetle, espri, erkeklerin spor salonlarında kısa bir süre kalıp çabuk pes ettikleri fikrine ironik bir yaklaşım sunuyor.

Fotoğrafta bir spor salonunda, muhtemelen ağırlık çalışması yapan iki kişi görünüyor. Arka planda, bir kişinin spor aletine takılı barbeli kaldırma pozisyonunda olduğu görülüyor. Ön planda ise kişi, sanki nasıl bir hareket yapılacağını tam olarak bilmiyor ve çok garip, belki de yanlış bir şekilde çalışıyor gibi duruyor. "KARDEŞİM O HAREKETİ..." kısmı, birinin arkadaşına, kardeşine ya da spor salonunda bulunan bir kişiye şaşkınlıkla veya alaycı bir şekilde hareketini gösterdiğini ima ediyor. "LAN NAPİYOSUN AMK" kısmı ise, "Ne yapıyorsun, yani, çok kötü bir şekilde yapıyorsun" anlamında, alaycı ve hafif küfürlü bir ifade. İfade, hareketin yanlış ve yetersiz yapıldığını, oldukça kötü bir şekilde çalışıldığını vurgulamaktadır. Özetle, espri, spor salonunda yapılan egzersizin komik ve beceriksiz bir şekilde gerçekleştirilmesini eleştiriyor ve alay ediyor.

Fotoğrafta bir spor salonunda, ağırlık çalışması yapan kişiler görünüyor. Başlıkta "Kardeşim o hareketi..." yazıyor. Bunun altındaki cümle ise "Lan napıyorsun amk" şeklinde. Bu, ağırlık kaldırırken garip bir hareket yapan kişiye, esprili ve biraz da alaycı bir şekilde tepki gösteren bir yorum. "Amk" kelimesi de sözcüklerin yoğunlaştırılmış ve biraz küfürlü bir şekilde kullanıldığı gençlik diline özgü bir ifade. Dolayısıyla espri, spor salonunda yapılan egzersiz hareketinin komik ve aptalca bulunması ve bunu söyleyen kişinin tepkisinin bu şekilde ifade edilmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir spor salonunda, ağırlık çalışması yapan bir kişi görünüyor. İnsan, bir squat makinesi üzerinde ağırlık kaldırıyor, ama pozisyonu oldukça garip ve beklenmedik. Üstte, "KARDEŞİM O HAREKETİ..." yazan bir başlık bulunuyor, ve altta "LAN NAPIYOSUN AMK" yazıyor. Bu, güldürücü bir "eğitim videosu/fotoğrafı" şeklinde komik bir ifade kullanarak, kişinin yaptığı hareketi, komik ve beceriksiz olarak nitelendiriyor. "Lan napıyorsun amk" ifadesi, genellikle "Ne yapıyorsun, nasıl bir hareket bu?" şeklinde, şaka yollu bir eleştiri anlamına gelen, Türkçede sık kullanılan bir ifade. Görüntüdeki hareketin garipliği ile birleşince, fotoğraf esprili ve abartılı bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, üstü çıplak, kaslı bir erkek görülüyor. Resmin alt kısmında bir sosyal medya yorumu bulunuyor ve bu yorumda "366. Tekrar" ifadesi dikkat çekiyor. Bu, muhtemelen bir espri olarak kullanılıyor. Muhtemelen, kişinin tekrar tekrar aynı şekilde, yani "üstü çıplak" bir şekilde görüntülenmesi espriyi oluşturuyor. "366" sayısı da rastgele seçilmiş bir sayı olarak kullanılmış ve espriye katkı sağlamıyor, daha çok mizah için bir araç işlevi görüyor. Genel anlamda, fotoğraftaki espri, kişinin aynı pozda ve çıplak şekilde fotoğraflanmış olması ve bu tekrarlamanın ironik bir şekilde vurgulanması üzerinedir.

Fotoğrafta, kırmızı tişört ve koyu renk eşofmanla, açık bir alanda duran bir genç adam görülüyor. Resmin altındaki metin, bir mizah hesabı olan "alternatif mizah" tarafından paylaşılan bir espri içeriyor. Espri, "Koç bugün spora nereden başlıyoruz?" diye soran ve cevabı "karından" olarak veren bir söyleyişi konu alıyor. Ardından, "Sen ne dio lan amq oglu" ifadesi, birinci cümlenin ironik ve abartılı bir şekilde devam ettirildiğini gösteriyor. Genel anlamda, espri spor aktivitesine başlamanın beklenmedik bir şekilde, mideden veya karından kaynaklandığını ve bu durumun abartılı ve absürt olduğunu vurguluyor. "Amq oğlum" ifadesi de söyleyişe hakaret içeren bir mizah ekliyor. Sonuç olarak, espri, beklenmedik ve absürt bir duruma dikkat çekerek, mizah anlayışına yönelik bir espridir.

Fotoğrafta, üstü çıplak, kaslı ve gülümseyen bir erkek görülüyor. Görüntünün, absürt bir şekilde, "güzellik" veya "çekicilik" yerine "kaslı vücut" odaklı çekilmiş olması, fotoğrafın potansiyel olarak bir espri veya mizah içerdiğini gösteriyor. Joke, muhtemelen, klasik "güzellik" algısının, burada "kaslı vücut" ile yer değiştirilmiş ve bu durumun komikliğine gönderme yapıyor. "Fotoğraf çeken kişi" veya "konunun" kaslı bir insan olması ve fotoğrafın içeriğinin bu özelliğe vurgu yapması potansiyel espri unsurları arasında yer alıyor.

The image is a Twitter thread. The first tweet, by @Darkwebhaber, reports on a 21-year-old man, Baki, who survived 198 hours (8 days and 14 hours) trapped in rubble after an earthquake, presumably by consuming protein powder. The image accompanying the tweet shows rescue workers pulling someone out. The second tweet, by @OxLastJedi, replies to @Darkwebhaber's tweet, and the joke lies in the response image. The response image is a promotional poster/art piece for the anime series *Baki*. This poster features a powerful, muscular character with battle scars. The character's appearance is highly exaggerated. The joke in Turkish relies on the contrast and absurdity. The initial tweet discusses a person who apparently miraculously survived an earthquake by using protein powder. The meme-like image of the anime character, *Baki*, is a cartoon hyperbole of strength. The reply uses the similar phrasing, "isim uyumu" (meaning "name match" or "similar in name"). It is humorous because the second tweet is using the exaggerated strength of the *Baki* character, implying, in a humorous way, that consuming protein doesn't equate to extraordinary survival in the face of such extreme adversity, but that the anime character *Baki's* physique and strength is what's making a similar claim, rather than the person from the earthquake story. In short, it's a humorous comment on the initial tweet, using a pop culture reference to highlight the absurdity of claiming survival through protein consumption in that particular situation. It suggests that the protein-fueled survival is more akin to an anime character's superhuman power than a realistic survival story.

Bu resimde, gülümseyen güzel bir kadın var. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta iki kırmızı üzüm, iki karınca tarafından bir dalda tutuluyor. Karıncaların üzümün ağırlığını taşıyabilmesi için son derece güçlü olması gerekiyor. Bu, "İki karınca bir üzüme ne yapar?" sorusunun bir şakası. Cevabı: "Yüklenirler!"

Resimde Şeyh Edebali'nin Osman Gazi'ye bir kılıç gösterdiği bir resim var. Resmin altında ise Şeyh Edebali'nin Osman Gazi'ye verdiği antrenman programı yazıyor. Şaka ise, Şeyh Edebali'nin aslında Osman Gazi'yi bir savaşçı olarak eğitmediği, aksine modern bir antrenman programı uyguladığı ve ona modern bir spor salonu antrenmanını andıran bir program vermiş gibi gösterilmesidir. Bu, Şeyh Edebali'nin Osman Gazi'yi eğitme şeklinin ve tarihin gerçekliğini günümüz dünyasıyla birleştirerek bir ironi yaratır. Kısacası, Şeyh Edebali'nin Osman Gazi'ye verdiği antrenman programı gerçekçi olmamakla birlikte, komik bir şekilde Osman Gazi'nin modern bir spor salonu programına tabii tutulduğu ima edilir.

Resimde kaslı bir adam masada oturmuş, yarı yolda bıraktığı yemeğini görüyoruz. Resim, "Lütfen anne, örümcek adam'a söyleme, yemeğimi bitirmedim" yazısıyla birlikte komik bir şekilde, çocukların yemeği bitirmesi için kullandıkları örümcek adam'ı yem olarak kullanan bir adamı gösteriyor. Resimde örümcek adam'dan korktuğu için yemeğini yemeyen bir adamın esprili bir şekilde tasvir edilmesi, bu durumu komik kılıyor.

Resimde ağır bir halter kaldıran ve bu halterin ağırlığının üzerinde ayakkabılarını giyen bir kadın var. Şaka, kadının ayakkabılarıyla halterin ağırlığını aynı anda taşıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Kadın açıkça bu ağırlığı kaldıramayacak kadar zayıf ama ayakkabılarını kaldırabildiği ima ediliyor, bu da ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki genç kız var. Arkalarında bir market görünüyor. Kısa saçlı kız uzun saçlı kıza binmiş ve onu sırtında taşıyor. Bu fotoğrafın esprili kısmı, kızların market alışveriş yaparken sanki birbirlerine bindikleri gibi görünüyor olmaları. Türkçede "market alışverişinde birbirlerine binmek" deyimi, alışverişte birbirlerine yakın durarak veya birbirlerinin üstüne çıkacak şekilde davranış sergilemek anlamında kullanılır. Bu fotoğraf bu deyimi görsel olarak temsil ediyor ve komik bir görüntü oluşturuyor.

Fotoğrafta, yeşil-sarı renkte forma giymiş ve Senegalli olduğu anlaşılan bir grup taraftar görünüyor. Arkalarındaki ekranda "ECU 1 - 2 SEN" yazdığı görülüyor. Görünüşe göre Senegal, Ekvador'u 2-1 yenmiş ve taraftarlar bu galibiyeti kutluyor. Fotoğrafın komiği, taraftarların yüzlerindeki mutluluk ve coşkuyla, arkalarındaki skorun çelişmesi. Taraftarlar Ekvador'u 2-1 yendikleri için sevinirken, skor hala Ekvador'un 1 puan önde olduğunu gösteriyor. Bu durum, taraftarların maçın sonucunu yanlış yorumladıklarını veya skorun henüz güncellenmediğini düşündürüyor. **Türkçe'de anlatım:** Fotoğrafta yeşil-sarı renkte forma giymiş Senegalli taraftarlar var. Arkalarındaki ekranda "ECU 1 - 2 SEN" yazıyor. Görünüşe göre Senegal Ekvador'u 2-1 yendi ve taraftarlar buna çok sevinmiş. Fotoğrafın mizahı, taraftarların zaferden dolayı sevinçle doluyken, arkalarındaki skora baktığımızda hala Ekvador'un 1 puan önde olduğunu görüyoruz. Bu, taraftarların skorun yanlış olduğunu düşünmelerini veya skoru henüz güncellenmediğini gösteriyor. Fotoğrafta bir futbol maçının kenarında duran taraftarlar görünüyor. Bir taraftarın yüzünde şaşkınlık ve hayal kırıklığı var, diğer taraftar ise bu duyguyu abartarak çok dramatik bir şekilde gösteriyor. Fotoğraftaki espri, futbol taraftarlarının takımının başarısızlığına karşı gösterdiği tepkilerin aşırı abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Bu fotoğrafta, bir futbol maçını izleyen Marakeşli taraftarlar görünüyor. Skor tahtasında 1-0 yazıyor ve Marakeş galibiyetinin eşiğinde. Fotoğraftaki taraftarlar, gol sevinciyle coşmuş ve sevinçlerini gösteriyor. Espri ise, skorun 1-0 olması ve Marakeş'in bir gol daha atarsa kazanacak olması, yani "bir" gol daha atmaları gerekmesi. Bu nedenle, fotoğraftaki taraftarlardan birinin "bir" numaralı forma giymesi ironik bir şekilde gösteriliyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta bir futbol maçını izleyen Marakeşli taraftarlar var. Skor tahtasında 1-0 yazıyor ve Marakeş galibiyetin eşiğinde. Taraftarlar gol sevinciyle coşmuş ve sevinçlerini gösteriyor. Espri ise, skorun 1-0 olması ve Marakeş'in bir gol daha atarsa kazanacak olması, yani "bir" gol daha atmaları gerekmesi. Bu nedenle, fotoğraftaki taraftarlardan birinin "bir" numaralı forma giymesi ironik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta Atatürk'ün portresi ve onun imzasıyla birlikte "Ben, sporcunun zeki, çevik ve her spora gittiğinde story atmayanını severim." yazan bir alıntı yer almaktadır. Bu söz, modern zamanlarda sporcuların her aktivitelerini sosyal medyada paylaşma eğilimlerine gönderme yaparak, Atatürk'ün sporu sosyal medya paylaşımları için bir araç olarak görmediğini, aksine performansa ve karaktere önem verdiğini ima ediyor.

https://t.co/ExnGgHYegK +Koç bugün spora nerden başlıyoruz -Karından +Sen ne dio lan amq oglu Kaynak

https://t.co/ExnGgHYegK +Koç bugün spora nerden başlıyoruz -Karından +Sen ne dio lan amq oglu Kaynak

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan'ın bir ağırlık kaldırırken, bir cami içinde eğilmiş olduğu görülüyor. Resmin altındaki metin ise "Biz ancak deadlift'te eğiliriz" yazıyor. Bu, Erdoğan'ın ağırlık kaldırırken yaptığı hareketi "deadlift" olarak taklit eden ve onun namaz kılarken eğilmesini "deadlift" olarak alay eden bir mizah içeriyor.

Resimde spor salonunda yere bırakılmış bir dambıl görülüyor. Şaka, dambılı kimse kaldıramadığı için 3 gündür orada kaldığını ve sanki "Thorun çekici" gibi durduğunu ima ederek, dambılın ağırlığını ve kaldırmanın zorluğunu vurgulamaktadır. "Amk" ifadesi ise Türkçede günlük konuşmada kullanılan bir argo ifade olup, duygusal bir tepkiyi ifade eder.