Fotoğrafta kahvaltı sofrası var. Sofrada çay, tatlı, salata ve börek gibi yiyecekler bulunuyor. Fakat fotoğraftaki espri, sofranın çok şık ve özenle hazırlanmış olması ve normalde böyle bir sofra için daha az yiyecek beklenirken, aslında çok az yiyecek olmasıdır. Bu durum, insanların "Bu kadar güzel ve özenli bir sofra için bu kadar az mı yemek?" şeklinde düşünebileceğini ima eder.

Resimde üstü krema ve fıstıkla süslenmiş, üzerine de "TRALİCE" ve "ELLERİME SAĞLIK" yazıları eklenmiş bir tatlı görülüyor. Burada "TRALİCE" kelimesi "tral" ve "lice" kelimelerinin birleşmesiyle oluşturulmuş komik bir kelime oyunu. "Tral" kelimesi, bir çeşit ağa benzeyen tel örgü benzeri yapıları tanımlamak için kullanılan argo bir kelime. "Lice" ise bit anlamına gelen bir kelime. Bu kelime oyunu, tatlıdaki krema ve fıstıkların görünümünü bir "tral"e benzeterek komik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Marki de Sekban" adlı kullanıcı ve @Cemil_Marki kullanıcısı tarafından yazılmış. Tweet'te yazar, eskiden cebinden para çıktığında sevindiğini, ancak şimdi enflasyon ve döviz kuruna karşı değer kaybetmeden harcayabildiği için en küçük mutlulukların dahi katilisini olduğunu söylüyor. Ayrıca Türk lirası yerine cebinden antep fıstığı çıksa daha mutlu olacağını ve sorumlulardan özür dilediğini ekliyor. Şaka, Türk lirasının değer kaybetmesi ve insanların satın alma gücünün azalması nedeniyle, en ufak harcamalardan bile çekinir hale gelmiş olmalarından kaynaklanıyor. Yazar, bu durumun kendisini küçük mutluluklardan bile mahrum bıraktığı ve artık antep fıstığı bile çıksa sevineceği için "sorumlulardan" özür diliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Marki de Sekban" adlı bir kullanıcının, eski zamanlarda cebinden para çıktığında sevindiğini, ancak şimdi enflasyon ve döviz kuruna karşı değer kaybetmeden harcasaydı diye düşündüğünü, Türk lirası yerine keşke Antep fıstığı çıksaydı cebinden diye esprili bir şekilde dile getirdiğini anlatıyor. Bu gönderi, günümüzde TL'nin değer kaybına ve enflasyona olan tepkiyi esprili bir şekilde ele alıyor. Yazar, TL yerine cebinden Antep fıstığı çıkmasını dilemesiyle, TL'nin değerinin düştüğünü ve "değersiz" olduğunu dolaylı bir şekilde ifade ediyor.

Kapalı antep fıstıkları Orosbu Mu? Kaynak

Fotoğrafta, Cumali Naçaroğlu adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, Antepli bir arkadaşının memleketten getirdiği fıstığı sadece Ronaldinho'nun Barcelona maçlarında zuladan çıkarırdığını belirtiyor ve "Ronaldinho öyle topçuydu amk." diye bitiriyor. Şaka, Ronaldinho'nun futboldaki başarısına ve onunla özdeşleşen efsanevi yeteneğine vurgu yapıyor. Antepli arkadaşının getirdiği fıstığı, Ronaldinho'nun futbol becerisine benzeterek, fıstığın sadece onun "zuladan çıkardığı" kadar değerli olduğunu ima ediyor. Fıstığın Ronaldinho'nun başarılarıyla ilişkilendirilmesi, mizah unsuru yaratıyor ve "amk" gibi argo bir ifadeyle de şakanın nükteli bir havası ekleniyor.

Fotoğrafta, "hül ya balbay" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, kişinin Antep fıstığı aldığı ve kabuğu açılmayanları suyla yuttuğu belirtiliyor. Tweet, emojilerle de destekleniyor. Bu tweet'in esprili tarafı, Antep fıstığının kabuğunun sert olması ve suyla yutulmasının zorluğuna vurgu yapmasıdır. Kişi, bu eylemi yaparak alışılmadık ve biraz da tuhaf bir durum yaratıyor ve izleyenleri güldürüyor.

Fotoğrafta, Barcelona formasını giyen Ronaldinho gülümsüyor. Resmin altında ise "Antep'li ev arkadaşım memleketten getirdiği fıstığı sadece Ronaldinho'lu Barcelona maçlarında zuladan çıkarırdı. Ronaldinho öyle topçuydu" yazıyor. Bu espri, Ronaldinho'nun yetenekli ve zeki bir futbolcu olması nedeniyle Antakya'lı kişinin fıstığı sadece Ronaldinho'nun oynadığı maçlarda yediğini ima ediyor. Bu da, Ronaldinho'nun izlenmesinin o kadar keyifli ve sürükleyici olduğunu ima eden bir espri.

Fotoğrafta, Barcelona forması giymiş, ünlü Brezilyalı futbolcu Ronaldinho, gülümsüyor ve iki elini de yukarı kaldırarak "V" işareti yapıyor. Şaka, Ronaldinho'nun sadece fıstık yediği ve bunu da maçlarda yaptığına dair bir abartı. Antep'ten gelen bir arkadaşının getirmiş olduğu fıstığın Ronaldinho'nun maçlarda enerji kaynağı olduğu ima ediliyor. Ronaldinho'nun büyük bir futbolcu olması, bu abartılı ifadeyle daha komik hale getiriliyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderi, "nihilist31" adlı kullanıcının, "bi insanın antep fıstığı yerken ağırlığını koruma şansı yok. dilinle lilibilib iç fıstığı almak durumunda kalıyorsun. neşeli kel çerezi tam." yazdığı bir tweet içeriyor. Bu tweet, fıstık yerken ağızda oluşan zorluğu ve çerezin bu duruma nasıl iyi geldiğini mizahi bir şekilde ifade ediyor. Özellikle "lilibilib" ve "neşeli kel çerezi" gibi kelimeler, gönderiye günlük konuşma diline özgü bir mizah katıyor.

Fotoğrafta, içinde çikolata bulunan bir tencere ve tencerenin yanında "Eti Çikolata Antep Fıstıklı" yazan bir ambalaj görünüyor. Şaka, "tencereye eti koydum" cümlesinin "eti" kelimesinin çift anlamlı bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. "Eti" hem et anlamına geliyor hem de "Eti Çikolata" markasının adı. Yani "tencereye eti koydum" cümlesi aslında tencereye çikolata koyduğunu gösteriyor.

tony tahrip stark @tahripedici · 2h Antep fıstığını montun cebinden mi buldun 4 tane ne amq Sivas Beyefendisi @svsbyfndsi58 - 8h...

Fotoğrafta, içine fıstık doldurulmuş bir ekmek dilimi görüyoruz. Ekmek dilimi, içine fıstık doldurulması için ikiye bölünmüş. Şaka, fıstıkların ekmek içine doldurulması yerine ekmek dilimleri arasında sıkıştırılması ile ilgili. Bu da, Gaziantep'te sıradan bir ara öğünün beklenmedik şekilde fıstık dolu bir ekmek dilimiyle karşılanması anlamına geliyor.

Fotoğrafta, altın çerçeveli şeffaf bir kutuda yığılmış baklava görüyoruz. Kutunun üzerinde de altın bir kurdeleyle bağlanmış bir kurdele var. Bu görüntü, "baklava" ve "baklavalı" kelimelerinin Türkçe dilindeki çift anlamlılığına bir gönderme yapmaktadır. "Baklava" kelimesi hem tatlıyı hem de "boş" anlamına gelir. Dolayısıyla görsel, "Baklavalı olmak" deyimini kullanarak, boş bir yaşamı simgeleyen baklava yığınıyla bir alay ediyor. Bu görsele ait bir Türkçedeki şaka: "Baklavalı" olmak demek, hayatında hiçbir şey yapmamak, boş vakit geçirmek demektir. Fotoğraftaki gibi, sadece baklava yiyerek zaman geçirmek demektir.

Fotoğrafta çikolatalı bir tatlı görüyoruz. Alttaki açıklamada, gönderi sahibinin bu tatlıyı yapmak için verdiği uğraşın çok fazla olduğunu ve aslında tarifi paylaşmak istemediğini, ancak yine de paylaşmak zorunda kaldığını belirtiyor. Bu durum, sanki "çok uğraştım, paylaşmam gerekiyordu ama yapmak istemedim" gibi bir duyguyu komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde Firat Can Pirlant'ın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "ALLAH KİTAP AŞKINA ANTEP FISTIĞINI SALAMIN İÇİNE GEÇİRMEK KİMİN FİKRİ NE ALAKA ABİ NE ALAKA YA" yazıyor. Bu paylaşımın espri kısmı, oldukça sıradan bir eylem olan Antep fıstığını salama koymanın, Allah'ın kitap aşkıyla bağdaştırılmaya çalışılması ve gereksiz yere abartılması. Bu abartılı ve mantıksız kıyaslama, gülünç bir durum yaratıyor ve Firat Can Pirlant'ın takipçilerine mizah yoluyla bir mesaj veriyor.

Resimde, bir adam bir bardak su içiyor. Yanında bir tabakta da Antep fıstığı kabukları var. Resmin üstündeki yazı da "Kilosu 90 TL ye Antep fıstığı almış, ağzı kapalı olanları SUYLA yutuyor Amk didbdosbsodbs" şeklinde. Şaka, adamın Antep fıstığını yedikten sonra, kabuklarını suyla yutmaya çalıştığı ve bunun da komik olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta elinde birkaç tane fıstık tutan bir el görülüyor. Arkadaşının elinde fıstık olması üzerine "Ne diyon bee" yazıyor. Burada fıstıklar "avucunun içinde" oldukları için "ne diyon bee" diyerek şaşırmış bir ifade kullanıyor. Yani arkadaşının fıstıkları "avucunun içinde" tutarak, "ne diyon bee" diyerek tepki vermesi bir mizah unsuru yaratıyor.

Resimde "Ocak-ı Antep Fıstığı" yazan bir meme bulunmaktadır. Soldaki kadının "Gaziantep" dediği anlaşılıyor. Meme, Antep fıstıklarının Gaziantep'te yetiştiğini, dolayısıyla ocakta pişirilen Antep fıstığının aslında "Gaziantep" olduğunu ima ediyor. Fıstıkların odun ateşinde pişmesi gerektiği ve evde ocakta pişirilmesinin saçma olduğu anlamına geliyor. Resmin mizahı, Antep fıstığının aslında Gaziantep'te yetiştiği bilgisini, ocakta pişmiş fıstıklarla ilişkilendirmesi ve bu durumdan komik bir sonuç çıkartmasında yatmaktadır.

Resimde Gaziantep'in meşhur fıstığı ve ocağın üzerinde kaynayan su gösteriliyor. Fıstık ve ocağı birleştiren "i" harfi, hem "fıstık" kelimesinin içerisinde hem de "ocağın" kelimesinin içerisinde kullanılmış. Bu da "Ocak-i Antep Fıstığı" şeklinde bir kelime oyunu oluşturmuş. Resimde, bir kadın öfkeyle "Gaziantep" diye bağırıyor. Kadının öfkesi, "Ocak-i Antep Fıstığı" ifadesinin bir yerinde bulunması ve bunun da bir kelime oyunu olmasıyla ilgili olabilir. Kısacası, bu resim, "Ocak-i Antep Fıstığı" ifadesiyle Gaziantep'in fıstığını komik bir şekilde ilişkilendiren bir mizah örneğidir.