Resimde, yere plank pozisyonu almış bir kadın görünüyor. Kadının üstünde, "ilerde çocukların arkadaşları bana milf diyebilsin diye sabah 9'da spora geliyorum" yazan metin bulunuyor. Bu, oldukça ironik ve esprili bir ifade. Kadın, genç kızlar/çocuklar tarafından "milf" olarak algılanmak için çok erken yaşta spora gösterdiği çabayı esprili bir şekilde anlatıyor. "Milf" kelimesi genellikle daha yaşlı, çekici kadınlar için kullanılır ve bu durum, kadın spor yaparak genç kalmak istediğini ima eder. Dolayısıyla espri, spora olan bu çabanın, gençler tarafından çekici bulunma beklentisinden kaynaklandığı yönünde. Fotoğrafta, spor salonunda plank hareketi yapan bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde Türkçe bir yazı var: "ilerde çocukların arkadaşları bana milf diyebilsin diye sabah 9'da spora geliyorum." Bu, genç kızların dikkatini çekmek için erken saatlerde spor salonuna gitmekle ilgili bir espri. "Milf" kelimesi, olgun kadınlar için kullanılan bir kısaltma. Dolayısıyla espri, spor yapmanın nedeni olarak çocukların dikkatini çekmek için değil, muhtemelen kendi fiziksel görünümünü iyileştirmek amacıyla spora gitmenin ironik bir anlatımıdır.

Fotoğrafta üzgün görünen bir adam var. Adamın başının üzerinde, "Annem: Bütün oyuncaklarını küçük kuzenine verdim. 25 yaşındaki ben: " yazıyor. Bu resimde espri, büyümüş bir adamın oyuncaklarını kaybetmiş gibi üzgün gösterilmesinde yatıyor. 25 yaşında bir kişinin oyuncaklar için üzgün olması absürt bir durum, bu da espriyi yaratıyor.

Fotoğrafta, üstü kapalı şekilde "Beni gel hazır dediği masada çatal kaşıkla karşılamayın" anlamına gelen bir şaka var. Fotoğrafta "Gel hazır dediği masada sadece çatal kaşık vardır" yazan bir tweet ile birlikte oturan, "hadi bakalım" der gibi bakışlara sahip bir adam var. Tweet sahibinin yaptığı şaka "benimle daha çok ilgilenmelisiniz" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, ağlamaklı bir ifadeyle pembe bir tişört giyen bir adam var. Üzerindeki yazı, 10 yaşında bir çocuğun annesine ertesi gün ödev için uykuya ihtiyacı olduğunu söylemeye hazırlandığı bir senaryoyu anlatıyor. Şaka, çocuğun daha büyük ve yetişkin bir adamın bedeninde olması ve yetişkin bir adamın ağlamaklı bir ifadeyle çocuğun bakış açısından konuşmasıyla gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, bir masada oturan bir erkek ve bir kadın görünüyor. Kadın, ağzını açık ve bir şaşkınlık/kızgınlık ifadesiyle bakıyor. Erkek, yanında oturuyor, biraz daha sakin bir ifadeye sahip. Kadının, sanki konuşulan bir şeye sinirlenmiş veya şaşırmış gibi duruşu, olası bir espriyi çağrıştırıyor. Olası espri; kadının, erkeğin söylediği bir şeye çok tepki vermesi, yani erkeğin söylediğinin çok absürt veya beklenmedik olması olabilir. Ya da bu durum, ironik bir şekilde komik bir sosyal etkileşim durumu veya toplumsal bir durum olabilir. Ancak resimdeki ifade ve bağlamdan kesin bir espriyi anlamak zor. Resmin içeriğinden yola çıkarak çok çeşitli yorumlar yapılabilir. Görüntüde, bir masada oturan iki kişi görünüyor. Kadın, erkekten biraz daha ileriye doğru eğilmiş ve ağzı açık, oldukça şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Erkek, ona karşı daha sakin ve mesafeli bir ifadeyle bakıyor. Görünen durum, muhtemelen bir espri veya mizah içeriyor. Kadının ifadesinin erkek tarafından bir tür şaşırtıcı veya beklenmedik olay veya davranışa tepki vermesi olasıdır. Kadının ağzının açık olması ve şaşkın ifadesi, karşısındaki erkeğin yaptığından, söylediğinden veya gösterdiğinden kaynaklanıyor olabilir. Erkek, bunu bilinçli veya bilinçsiz bir şekilde yapıyor olabilir. Bu bir "jest" espri tarzı. Herhangi bir kelime veya durum söz konusu değilse, jest ile ilişkilendirilen mizah, durumun komik ve şaşırtıcı olmasından kaynaklanır. Kadının şaşkınlığı, erkeğin hareketi ya da bakış açısı, mizahın doğasıdır. Kadının ifadesinin, erkeğin yaptığının veya söylediğinin beklenmedik veya komik olmasından dolayı bu tepki oluşmuştur. Görüntüyle ilgili kesin bir espri ya da durum olmaksızın, sadece jestin ve karşılıklı tepkilerin oluşturduğu komik bir durum var.

Resimde ağlayan yeşil bir kurbağa var. Yazı, annemin giderek yaşlandığını fark edince üzgün olduğunu anlatıyor. Kurbağanın üzgün yüzü, annelerinin yaşlandığını fark eden insanların hissettikleri üzüntüyü komik bir şekilde temsil ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'te, kadının annesinin ablasının pilav yapma becerisine hayran kaldığı ve her seferinde ablasından nasıl yaptığını öğrenmek istediği, ablasının ise annesine bu pilavın saçma olduğunu söylediği anlatılıyor. Şaka, ablanın pilavın gerçekten de saçma bir şekilde yapıldığını düşünmediği, ancak annesinin ablasını pohpohladığı için onu sürekli olarak övmek zorunda hissettiği, ancak aynı zamanda ablasının pilavını sevdiğini ima ettiği gerçeğinde yatmaktadır.

Görüntüde, bir kadın evinin oturma odasında, muhtemelen bir telefon veya tablet ile canlı yayın yapıyormuş gibi görünüyor. Bir tripod üzerinde tuttuğu bir ring ışığı var. Kadın, dans benzeri hareketlerle hareket ediyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının dans ettiği ortam ve giyim tarzının (ev kıyafeti gibi) çekim veya yayın yapıyor olma amacıyla uyuşmaması. Bir nevi "evde kendi kendine eğlence" veya "sahneye uygun olmayan bir performans" anlamı çıkarılabilir. Görüntünün mizah değeri, beklenmedik ve biraz da garip olan bu durumdan kaynaklanmaktadır. Ev ortamında, normal kıyafetler içinde, profesyonelce çekim yapma çabası ve performansın bu doğallığa ters düşmesinden oluşan bir tezat var. Görüntüde, bir tripod üzerine oturtulmuş bir ring ışık altında, hareketli bir şekilde dans eden bir kadın var. Kadın, ev ortamında, ev giyim tarzı kıyafetlerle dans ediyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen kadının dans ederken ya da çekim yaparken ciddiyetsiz, hafif ve eğlenceli bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor. Evde, basit bir şekilde dans etmek ve kayıt altına almak eğlenceli ve sıradan bir durum olabilir. Bu tür içerikler, özellikle sosyal medyada, eğlence aracı olarak insanların mizah duygusunu uyandırır. Dans eden kadının ne kadar ciddi ya da profesyonel olmadığına vurgu yaparak, sıradan bir anın eğlenceli ve ilgi çekici bir şekilde ele alındığını gösteriyor. İlginç ya da komik bir durum değil, günlük bir olayın klişeleşmiş ifadesidir diyebiliriz.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü görünüyor. Paylaşımda, bir kişinin annesiyle bir düğüne gittikleri ve annesinin bir kağıda notlar aldığı anlatılıyor. Annesinin notlarında, "Fatma'nın Torunu, Yaş 29, Doktor" gibi bilgiler yer alıyor. Paylaşımın altında, "annemle düğüne geldik elinde kalemle sağa sola bakıp bakıp kağıda bir şeyler yazıyordu... meğer bana kız kesiyor mus esra erol musun sen anne" yazıyor. Bu paylaşımda yapılan espri, annesinin düğünde potansiyel damat adayları hakkında notlar aldığına yönelik bir espridir. Annesinin notlarında, damat adaylarının yaşları, meslekleri gibi bilgiler yer alıyor. Ancak, paylaşımı yapan kişi, annesinin bu notları bir eş bulma amacıyla aldığını düşünerek, "esra erol musun sen anne" şeklinde bir tepki gösteriyor. Esra Erol, Türkiye'de evlilik programları sunan bir televizyon sunucusudur. Espri, annesinin düğünde bir damat adayı bulmak için uğraştığını ima ederek komik bir duruma dönüştürülmüştür. Fotoğrafta iki ayrı kişinin doktor randevu bilgileri yazılmış. Birinci kişide "Hayriyen" diye bir isim yazıyor ve "Tip 6110" numarası var. Alt satırda "Burs alıyor" yazıyor. İkinci kişide "Fatma Torunu" yazıyor ve "Tip 6110" numarası var. Alt satırda "Evde kalmış" yazıyor. Bu espri, doktor numaralarının aynı olmasına dayanıyor ve Fatma Torunu'nun Hayriyen'den "daha" iyi olduğu anlamına geliyor. Çünkü Fatma Torunu evde kalmayı tercih ederken Hayriyen burs almayı tercih ediyor ve bu da Fatma Torunu'nun maddi olarak daha iyi durumda olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, 1000 liraya ayakkabı aldığını annesine gösterdiğini ve annesinin ayakkabının fiyatını sorup "çok pahalı boşver diyo ki 200 var mı" dediğini anlatıyor. Şaka, annesinin ayakkabının fiyatını görünce şaşırarak pahalı olduğunu ve daha ucuz bir ayakkabı alınması gerektiğini ima etmesinde yatıyor. 1000 liranın 200 liradan daha pahalı olması bir espri unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, "serbülent" kullanıcı adıyla yazılmış ve "1000 liraya ayakkabı almıştım anneme gösterdim nasıl diye fiyatını sordu dedim çok pahalı boşver diyo ki 200 var mı" yazıyor. Şaka, ayakkabının fiyatının yüksek olmasına rağmen anneye 200 liraya satılma olasılığının olup olmadığını sorarak annelerin aşırı pazarlıkçı olmasına yönelik bir espri.

poppie jean @poppicin · 16h Annem ablamın tivitırını bulmuş, kurcalamış bi güzel. Bana diyo ki adamın biri ablana oç demiş,...

Fotoğrafta beyaz ve pembe renklerle örülmüş bir bebek çorabı görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "Şekilli eren paşa, annem benden umudu kesip kendine torun örmeye başladı." şeklinde. Bu gönderideki espri, annenin torun özlemini gidermek için kendine bebek çorabı örerek torun sahibi olma hayalini gerçekleştirmeye çalışmasıdır. "Şekilli eren paşa" değimi ise torun olarak düşünülen çorabın sevimli ve tatlı olduğuna işaret ediyor.

Resimde çok fazla incecik lavaş ekmeği yığılmış. Yazının anlamı "Noluyo anne savaşta mıyız?". Bu espri, çok fazla lavaşın savaşta kullanılacak kadar çok gibi görünmesiyle oynuyor.

Resimde iki erkek var. Sağdaki adam sol taraftaki adama kolunu koymuş. Sol taraftaki adamın yüzü üzgün, sağdaki adamın yüzü ise hafifçe gülüyor. Alttaki yazı "Annemden metro siparişimi söylemesini rica ediyorum ki kasiyere kendisi söyleyebilsin." Bu espri, metro siparişini söylemekte zorlanan insanların genellikle annelerinden yardım istediğini ima ediyor. Resimdeki sol taraftaki adamın üzgün yüzü, metro siparişini söylemekteki sıkıntısını ve yardım talep etme zorunluluğunu temsil ediyor. Sağdaki adam ise bu durumda ona yardım eden anne figürünü temsil ediyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderideki kişi depresyonda olduğunu belirtiyor ve annesinin pilava bulyon koymasını önerdiğini söylüyor. Kişi annesinin teklifini reddediyor ve bunun yerine et puf koymasını öneriyor. Bu, bir kara mizah örneğidir. Kişinin depresyonunu ve annesinin bunu önemsemediği duygusunu ifade ettiği mizahın karanlık bir yanı var. Bu durum ayrıca, anneler ve çocukları arasındaki iletişim eksikliğini ve kişinin kendini anlaşılamamış hissetmesini de vurguluyor. Fotoğrafta, bir kişinin Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görüyoruz. Tweet'te "Zaten depresif bir dönemdeyim anam da gelmiş pilava bulyon koyim mı diyor. İstersen çilekli eti puf koy birader rahat bırak beni" yazıyor. Bu tweet'in esprisi, kişinin depresif olduğunu söyleyerek, annesinin ona bulyon koymayı teklif etmesinin ve bunun üzerine çilekli eti puf koymasını önermesinin absürt bir durum yaratması ve böylece okuyucuları güldürmesi.

Ertuğrul Kun @Ertugrulkun · 1Oh Babam evi terketmiş. Annem diyo ki git babanı getir özledim. Gidip aldım geldik eve kapıdan...

emre @emretxt annelere internette komik video gösterince bu kim diye soruyorlar. Kaynak

Resimde Twitter'da "Pompei" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Zaten depresif bir dönemdeyim anam da gelmiş pilava bulyon koyim mi diyor. İstersen çilekli eti puf koy birader rahat bırak beni" yazıyor. Burada yapılan espri, kişinin zaten mutsuz bir dönemden geçtiği ve annesinin de sürekli olarak pilava bulyon koymasını önermesiyle daha da moralinin bozulmasıdır. "Çilekli eti puf" gibi absürt bir şeyle karşılaştırma yapılarak, durumun absürtlüğü vurgulanıyor ve kişi, ailesinin kendisini rahat bırakmasını istiyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderinin başlığı "Dope @khalifamaeen" olarak geçiyor ve altına "Anneme bdsm hayatımı anlatıyorum zincirler canınızı yakmıyor mu diyo anne işte" yazıyor. Bu gönderinin şakası, kişinin anneye bdsm hayatı hakkında bilgi vermek için kullanılacak zincirlerin annesini rahatsız edip etmeyeceğini sorması ve anneye aslında bdsm hayatını anlayamayacak kadar saf olduğunu ima etmesidir. Burada ironi, kişinin annesine bdsm'nin detaylarını anlatırken sanki çok normal bir şeymiş gibi davranması ve annesinin reaksiyonunu önceden tahmin ederek, "canınızı yakmıyor mu?" şeklinde sormasıdır. Bu gönderi, Türk Twitter'ında sıkça kullanılan "anne" mizahının bir örneğidir. Bu tür mizah genellikle annelerin çocuklarının hayatlarındaki her şeyi anlamıyor olmasını ve bunu bilerek alaycı bir şekilde sorgulamalarını konu alır.