Fotoğrafta, bir çocuğun ve bir annenin, olasılıkla bir ders kitabı veya çalışma kağıdındaki, bir sohbet balonları aracılığıyla sürdürdükleri bir diyalog görülüyor. Çocuk, anne babasının kendisine söyledikleri bir ifadeyle ilgili şaşkınlığını ve öfkesini dile getiriyor. Bu ifadenin "tepemin lasını attırma" şeklinde olduğundan anlaşıldığına göre "tepemin lası" diye bir deyim var ve anlamı 'başını belaya sokmak' gibi olabilir. Çocuğun şaşkınlığı ve annesinin cevapları, "lafın gelişiyle" veya "anlamsızca" konuşulmuş gibi bir durum sergiliyor. Son cümle, "Ananın amından geliyor" ifadesiyle, absürt ve alaycı bir mizah kullanıyor. Bu tip bir ifade, gerçek anlamını aşan bir anlatımla komik ve absürt bir etki yaratıyor. Anlatımın amacı, konu hakkındaki ciddiyetsiz yaklaşımları komik bir şekilde yansıtmak. Özetle, fotoğraftaki diyalog, özellikle son cümleyle, absürt bir mizah örneği.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) yapılan bir sohbet görülüyor. Kullanıcı "nerya" adlı bir kişi, "annem peaky blinders izliyo" mesajıyla sohbete başlıyor. Ardından, "anni" adlı bir kullanıcı, diziyle ilgili duygularını, "Son bölümfeyim" ve "Heyecandan izliyemiyom" şeklinde ifade ediyor. Zaman damgaları (22:57), sohbetin gerçekleşme zamanını gösteriyor. Daha sonra, "hehehehehed" ve "deli" mesajları, ilk mesajlara karşılık olarak, olasılıkla esprili ve alaycı bir şekilde tepki gösteriyor. Zaman damgaları (23:01), bu yanıtların zamanını belirtiyor. Son olarak, "anni" kullanıcısı, muhtemelen internet bağlantısında sorun yaşadığı için "Amk interneti gitti" ve "Fucking" gibi kelimeler kullanarak tekrar tepki veriyor. Zaman damgaları (23:08), bu mesajların zamanını belirtiyor. **Şaka/espri:** Şakanın temel noktası, "annem peaky blinders izliyo" cümlesiyle başlayan ve heyecan, şaşkınlık, hatta biraz da alaycı bir yaklaşım içeren bir sohbet ortamı oluşturulmasıdır. Sonra gelen cevaplar, durumun dramatizm/ciddiyeti üzerine alaycılıkla yanıt veriliyor. "Amk interneti gitti" ve "Fucking" gibi daha agresif ifadelerin kullanımı ise, sohbetin o anda oluşabilecek biraz da kaba ve mizah içeren bir hal almasını sağlıyor. Sonuç olarak, şaka, gençlerin günlük iletişim tarzını ve belli durumlardaki aşkın mizah duygusunu yansıtıyor.

Resimde iki farklı sahne yan yana gösteriliyor. Yukarıdaki sahnede, reklam filmlerinde görüldüğü gibi, anneler çocuklarını hassas bir şekilde uyandırıyor. Alttaki sahnede ise, bir goril tarafından şiddetli bir şekilde uyandırılma durumu gösteriliyor. Bu, annelerin çocuklarını uyandırma şekillerindeki farklılığı ve esprili bir şekilde "gerçek hayatta" annelerin nasıl davrandıklarını vurguluyor. Reklam filmlerindeki abartılı "hassas" uyandırma sahneleri ile gerçek hayattaki "goril" tarzı uyandırma arasındaki esprili zıtlık, kahkaha doğuruyor.

Resimde, Zeynep adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, 3 yaşındaki oğluyla ilgili yaşadığı yorgunluğu ve evdeki kirlilik sorununu anlatıyor. Anne, oğlunun evde çok kirletmesi ve artık onunla uğraşamayacak hale geldiğini belirtiyor. Oğlunun kendisine "sen çok akıllı bir annesin, yemek yaparsın bize" dediğini yazıyor. Bu, bir anne-çocuk ilişkisinde sıkça yaşanan bir durumu esprili bir dille anlatıyor. Anne, ev işleriyle ve çocuk bakımıyla ilgili yorgunluğunu, oğlunun sorumluluk duygusunun eksikliğiyle ilişkilendirip, hafif bir mizahla anlatıyor. Joke, aşırı yorgunluk ve çocukların sorumluluk almadığı durumlara gönderme yaparak, anneyi anlatan bir durum komedisine dayanıyor.

Resimde iki farklı sahne görülüyor. Solda, elinde şarap bardağı tutan, kahkaha atan ve kumar masasında oturan bir kadın var. Sağda ise hasta yatağında, başını yastığa dayamış, görünürde üzgün bir kadın var. Bu, bir ironiye dayanan esprili bir karşılaştırma. Soldaki kadın, hayatın keyfini çıkarırken, sağdakinin hastalık ve acı çektiği durum gösteriliyor. "Soldaki neşenin, sağdaki acının karşılığı" ifadesi, hayatın paradoksal yönünü esprili bir şekilde sergiliyor. İşte aslında bu jestin amacı: Hayatın, beklenmedik dönüşümlerin ve zıtlıkların bir araya gelmesi.

Resimde iki panelli bir meme var. Üst panelde, reklam filmlerinde görüldüğü gibi, nazikçe, sevecenlikle uyandıran bir anne ile uyuyan bir çocuk var. Alt panelde ise, öfkeli, şiddetli bir goril ile uyuyan bir kişi var. Bu mem'in şakası, annelerin çocukları uyandırma tarzı ile gerçek hayattaki uyandırma şekillerinin arasındaki farkı vurguluyor. Üstteki paneldeki reklamdaki, idealleştirilmiş, mükemmel anne-çocuk ilişkisinin, gerçek hayattaki anneler ile çocuklar arasındaki ilişkilerden çok farklı olduğunu, hatta bazen korkutucu derecede şiddetli olabileceğini ima ediyor. Görsel olarak, bir "reklam" ile "gerçek" durumu, komik bir şekilde karşılaştırıyor. Türkçe'de şaka şöyle açıklanabilir: "Reklam filmlerindeki anneler, çocuklarını ne kadar nazik ve hassas bir şekilde uyandırıyor gibi görünse de, gerçek hayattaki anneler bazen çok farklı yöntemlerle çocuklarını uyandırabiliyor. Bu meme, bu farklılığı, bir reklamdaki mükemmel görüntüyle gerçek hayatın sertliği arasında komik bir zıtlık yaratarak vurguluyor."

The photo is a tweet. The tweet, written in Turkish, describes a woman who hit her child in front of the author. The author, seemingly upset by this, then bought the child chocolate, only to be told by the mother that she had spent $1000 on online purchases. The author then took back the chocolate. The humor comes from the juxtaposition of the child abuse with the seemingly excessive spending. The author's statement, "amk oğlu seni" ("your damn son, you") implies disapproval and frustration with the situation, making the tweet a darkly comedic commentary on the perceived values and priorities of the mother. It's a cynical and harsh take on the situation. The implied message is that the mother's actions are out of line and prioritize spending over child well-being. There's sarcasm in the author's actions of giving the chocolate and then taking it back. The tweet is not a joke in the light-hearted sense, but a sarcastic and disapproving observation.

The image is a tweet. The tweet describes a woman slapping her child in front of the author. The author, shocked by the child's humiliation, bought the child chocolate. The mother then claimed she made a $1000 USD online purchase. The author took back the chocolate. This is a humorous, slightly exaggerated account of a situation meant to evoke a sense of outrage or annoyance. The joke, in Turkish, is in the sarcastic and confrontational tone of the tweet. It's based on the incongruity between the severity of the mother's action (slapping a child) and the apparent justification ("I made a large purchase online"). The use of the phrase "amk oğlu" (a vulgar expression meaning "son of a ...") is a strong indication that the author is highly displeased. It's a common internet trope to use strong language to express frustration or anger in a humorous context. It plays on the reader's sense of empathy for the child and the absurdity of the mother's response.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kadın "Dün artık resti çektim siz nefes almadan evi kirletiyorsunuz yoruldum ve artık toplamak istemiyorum hatta yemek de yapmıyorum dedim oğlum (3) yüzümü avuçlarının arasına aldı ve bana dedi ki "sen çok akıllı bir annesin, yemek yaparsın bize" yazmış. Şaka, annenin çocuğun yaptığı bu tatlı ama bir o kadar da yaramazlığı annesinin ev işlerinden kurtulmak için bir bahaneye dönüştürmesi. Çocuk, annenin yemek yapmasını bekleyen biri olarak, annenin aslında akıllı olduğunu ve çocukların yemeklerini yapmaya istekli olduğunu, annesinin işini kolaylaştırdığını düşünüyor.

Özlem Damla @damoschlandd Annecim Bu adamı atma bana 12:29 Vol) LTE Betlike & 12:46 BAS TACISIN BFF 12:21 ✓ Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, yazarın oğluyla yaşadığı komik bir olay anlatılıyor. Oğlu anne ile oyun oynamayı teklif ediyor ve anne kabul ettikten sonra oğlu koltuğun köşesine çıkıp uçan tekme ile annesinin üzerine atlıyor. Yazar, kız çocuğu olan arkadaşlarının evcilik oynadığını düşünerek oğlunun bu davranışının onlara özenmesinden kaynaklandığını ima ediyor. Şaka, oğlunun evcilik oynamak için seçtiği yöntemin ve annesinin bu duruma verdiği tepkinin absürt olması ve okuyucunun kendi çocuğuyla yaşayabileceği benzer durumları hatırlamasını sağlamasından kaynaklanıyor.

Resimde, yolun kenarında bir anne kızıyla birlikte durmuş. Anne kızına "Eğer derslerini çalışırsan onun için daha iyi bir dünya kurabilirsin..." derken, kızın yanında, çalışkanlığıyla dünyayı temizleyen bir temizlikçi görüyoruz. Resimdeki espri, çocuğun annesinin söylediklerini, çalışkanlığıyla dünyayı temizleyen bir temizlikçiye atfetmesidir. Bu şekilde, anne, çocuğuna çalışmanın önemini anlatmaya çalışırken, kız çalışmanın "dünyayı temizlemek" gibi basit bir iş olduğunu düşünerek annesinin sözlerini yanlış yorumluyor. Bu da ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde dört kadın, bir erkek ve bir süpürgeci var. Kadınların hepsi çocuklarıyla birlikte duruyor. Süpürgeci ise yerde bir sürü çöp süpürüyor. Resmin üst kısmında ise büyük bir baloncuk var. Baloncuğun içinde "Eğer derslerini çalışırsan onun için daha iyi bir dünya kurabilirsin..." yazıyor. Resmin mizahı, süpürgecinin çok çöp süpürdüğü ve çok çalıştığı halde insanların hala çöp attığının gösterilmesinde yatıyor. Baloncuğun yazdığı şey, insanların çocuklarına iyi bir dünya bırakabilmeleri için derslerini çalışmaları gerektiğini söylerken, resimde bu dünyayı kirletenlerin insanlar olduğu gösteriliyor.

https://t.co/jJc7MfEHT8 anne bak prenses oldum BABA BAK MESSI OLDUM tabi prensessin canım benim S*KTIR LAN MESSI BENIM ...

Fotoğrafta, iki polis memuru bir kreşin içinde duruyor. Kreşin duvarlarında çocuk çizimleri ve süslemeler var. Çocukların çoğu korkmuş ve şaşkın görünüyor. Şaka ise, polisin kreşe baskın yapması ve çocukların eğitim gördüğü sırada yakalanmasının ironisiyle ilgili. Aynı zamanda, "kaçak" kreşin aslında çocuklara eğitim veren bir yer olduğu gerçeğini vurguluyor.

Fotoğrafta WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Sohbet ekranında biri "Anne bak hazreti Ali oldum" diye mesaj atmış. Diğeri ise "tobbe tobbe esfevurlah oğlum iyi misin sen" diye cevap vermiş. Burada espri hazreti Ali'nin öldüğü ve cennetlik olduğu inancıyla, "tobbe tobbe esfevurlah" ifadesinin, "Allah rahmet eylesin" anlamına gelmesinden geliyor. Kısaca, bu espri "Hazreti Ali öldü, iyi misin sen?" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir esprili bir tweet görünüyor. Tweet'in sahibi, "Hamileyken klasik müzik dinlettiğim yavrumun kreşte serbest müzik dinleme saatinde istek parça olarak Azer Bülbül istemesi.." yazmış. Bu espri, klasik müzikle yetişen bir bebeğin, daha sonra daha popüler bir müzik tarzı olan Azer Bülbül'ü tercih etmesinin komikliğine dayanıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Dün artık resti çektim siz nefes almadan evi kirletiyorsunuz yoruldum ve artık toplamak istemiyorum hatta yemek de yapmıyorum dedim oğlum (3) yüzümü avuçlarının arasına aldı ve bana dedi ki "sen çok akıllı bir annesin, yemek yaparsın bize" yazıyor. Bu paylaşım, çocuğun annesini yoran durum karşısında zekâsıyla onu ikna etmek için nasıl "akıllı" bir yol kullandığını komik bir şekilde anlatıyor. Çocuk, annesinin yemek yapmasını istemek yerine, onu "akıllı" olarak nitelendirerek ona "yemek yapması gerektiği" imajını çiziyor.

Fotoğrafta, "aynen" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, "kardeşimin canı ayran istemiş, annem de gıcıklığına yapmamış, çocuk masada ağzına bir kaşık yoğurt bir yudum su alıp gargara yapıyor" şeklinde yazılmış. Tweet, çocuğun ayran istediğinde annesinin gıcıklığına gelerek ayran vermeyip, çocuğa yoğurt ve su ile gargara yapmasını sağlayarak, çocuğun isteğini farklı bir şekilde karşıladığına gönderme yapıyor. Bu paylaşım, Türk kültüründe sıkça görülen "gıcıklık" kavramına ve annelerin çocuklarının isteğini karşılamadaki yaratıcılığına gönderme yapan, esprili bir tweet.

Resimde üst kısımda bir çocuğun köpeği istediğini, ama annesinin buna karşı olduğunu gösteren bir sahne var. Alt kısımda ise aynı çocuğun büyüdükten sonra, artık kendi çocuğu olan ve annesi tarafından torun istediği bir sahne var. Komiklik, ilk sahnede çocuğun isteğini reddeden annenin, daha sonra kendisi için aynı şeyi istediğinde aynı durumdan muzdarip olması. İnsanlar çoğunlukla kendilerinin çocukluklarında deneyimledikleri davranışları, kendi çocuklarına da yansıtma eğilimindedir. Bu durum, çoğu zaman komik bir şekilde ifade edilebilir.