Videoda iki adamın dışarıda hararetli bir şekilde tartıştığı görülmektedir. Sağdaki adam el kol hareketleriyle konuşurken, soldaki adam ona ciddi bir ifadeyle bakmaktadır. Videonun komikliği, konuşmalardaki absürt ifadeler ve tarafların aşırı tepkiler arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Resimde, çizgi film karakteri olan ve gözlük takan bir kanguru/tavşan (Arthur'ın karakteri olabilir) görünüyor. Üzgün ve gözünden yaş akıyor. Resmin üst kısmında ise, "İki dil konuştuğun halde duygularını ifade edemediğinde" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, bir mizah türü olan "ironi"yi kullanıyor. Birisinin iki dil bilmesi, genellikle iletişimde sorun yaşamayacağı anlamına gelir. Ancak resim, kişinin duygularını ifade edememesi durumunda, dilin yeterli olmadığını, yani yalnızca kelimelerin duyguları ifade etmeye yetmediğini vurguluyor. Bu durumda, dilin yetersizliği değil, duygusal ifadedeki eksiklik vurgulanıyor. O halde espri, beklenmedik bir durumun/sonucun ortaya konması ile yaratılıyor.

Fotoğrafta gri bir uzaylı ve yanında oturan, kızıl bir kazak ve yeşil pantolon giymiş bir kadın görünüyor. Uzaylı, elinde bir kitap tutarken kadına bir müzik parçasını anlatıyor gibi duruyorlar. Fotoğraf, uzaylıların veya diğer farklı kültürlerden insanların, çoğunlukla normal insanların anlayamayacağı veya garip bulacağı şeyler hakkında konuştuğuna dair bir mizah içeriyor. "Me explaining that one specific weird song I like to my friends" cümlesi, normal insan arkadaşlarına garip buldukları bir müzik parçasını anlatmaya çalışan uzaylıyı komik bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla fotoğraf, kültürel farklılıklardan kaynaklanan iletişim zorluklarını veya "anlatılması zor bir şey" durumlarını absürt bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, karla kaplı bir binanın çatısı görünüyor. Çatı üzerinde, "My feelings for you" (Seni seviyorum) yazısı ve "How much I am able to express" (Ne kadar ifade edebiliyorum) yazıları görülüyor. Çatı üzerinde küçük bir adam, kar küreği kullanarak kar temizliyor. Jest, aşkın, duyguların ifade edilmesinin zor olduğunu ve bazen kelimelerle ifade edemediğimizi vurgulamaktadır. Kar küreği ile kar temizlemek, duygu ifade etmek yerine basit bir iş yapma eylemini temsil ediyor. Yani, duygular sözle ifade edilemediği zaman, belki de en uygun hareket kar küreği ile kar temizlemektir. Komiklik, aşırı bir ifadeyle ve gerçekleşemez bir durumu komik bir şekilde göstermekle oluşuyor.

Fotoğrafta, bir Amerikan siyasetçisi, muhtemelen bir senatör veya benzeri bir görevde olan, ciddi bir ifadeyle bir konuşma yapıyor. Koyu mavi takım elbisesi, kırmızı noktalı kravatı ve gözlükleri ile klasik bir Amerikan siyasetçi görünümü sergiliyor. Fotoğrafın arka planında gri tonları ve hafif bir desen mevcut. Fotoğrafın kendisinde bir "şaka" yok. Sadece bir siyasi figürün resmi. Belki de bağlam farklı bir yerdedir, ancak fotoğrafa bakarak bunun bir mizah içerdiği söylenemez.

Resimde, gözlük takmış, sakallı ve beyaz saçlı orta yaşlı bir adam el işaretleriyle bir tür fotoğraf çekiminde poz vermiş. Altında bir sosyal medya yorumu bulunuyor. Yorumda, "ablacım rica etsem onu nasıl yapacağımızı sorabilir miyim?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu soru, biraz abartılı ve komik bir şekilde, "onu" kim ya da ne olduğu belirsiz bir durumu nasıl gerçekleştireceklerini öğrenmek istediğini ima ediyor. Potansiyel bir "o" durumu, örneğin nasıl bir iş yapılacağı, nasıl bir plan uygulanacağı veya nasıl bir ilişki kurulacağı olabilir. Adamın el hareketleri, bu konuyu "çerçevelemek" veya "göz önünde bulundurmak" gibi görsel bir anlatımla destekliyor. Yorumun esprili tarafı, böyle bir soruyu "ablacım" gibi bir hitapla sorması ve sorunun muğlaklığı. Sonuç olarak, espri, sorunun belirsizliği ve günlük konuşma dilinde abartılı bir biçimde kullanılan ifadeyle yaratılan komik etkidir.

Bu fotoğraf, Twitter'da Burak Aydemir tarafından paylaşılan bir tweet. Tweet'te, birine derdini anlatırken, o kişinin derdinin kendisine değil, anlatana geldiği konusundaki şikayetçi bir yaklaşım eleştiriliyor. Tweet'in içeriği, başkalarının dertlerini anlatırken, kişisel sorunlarını önce kendi sorunlarına bağlama eğilimi hakkında bir mizah içeren eleştiridir. "Birine derdini anlatıyorsun, konuşmaya 'o da bir şey mi benim başıma şu şu geldi' diye başlıyor. Konu benim aq sen değil." kısmı, kişisel sorunlarını öncelikle başkalarına bağlamak yerine, soruna odaklanan ve öz eleştiri yapan, sorunun kendisinden kaynaklanabileceğini düşünen bir yaklaşımın olmaması durumu esprili bir şekilde anlatıyor. "Benle dert yarıştırıyor derdini siktiğim" kısmı ise, bu durumun can sıkıcı ve rahatsız edici olduğu vurgulanıyor. Özetle, tweet bir sosyal gözlem, bir mizah türü ve başkalarının sorunlarına eleştirel yaklaşma şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Ayşenur Balcı'nın "Aysu Keskin" yazan tişört giydiği bir ekran görüntüsü gösteriliyor. Bu ekran görüntüsünün altında "canlı" yazıyor. Bu, Ayşenur Balcı'nın isminin "Aysu Keskin" olarak telaffuz edilmesiyle ilgili bir espri, çünkü Balcı ismi, genellikle "Ayşenur Balcı" olarak telaffuz edilir. Fotoğrafın altında, Ayşenur Balcı'nın televizyon programı sunduğu ve kendisi de ekranda olan bir adamın gülerek bu espriye tepki verdiği düşünülüyor.

Fotoğrafta üç erkek var. Üçü de birbirine çok benziyor ve aynı anda düşünceli bir şekilde bakıyorlar. Bu onların üçüz olduğunu gösteriyor ve espri üçüzlerin birbirine çok benzemesi üzerine kurulu. **Espri:** Üçüzlerin birbirine çok benzemesi, onların birbirlerini bile karıştırdıklarını ima ediyor. Bu da "üçüzler birbirini karıştırmıyor mu?" gibi bir espriye yol açabilir.

Resimde, bir adam oturma odasında oturmuş ve bir şey anlatırken heyecanlı bir şekilde konuşuyor. Şaka şu ki, adam anlatırken bir şeyleri abartıyor ve olaylar olduğundan daha büyük gösteriyor gibi görünüyor. Bu, Türk kültüründe sıkça rastlanan bir mizah türüdür. Adamın abartılı anlatımı, izleyiciler için eğlenceli bir şekilde ironik ve komiktir.

Fotoğrafta, masada karşılıklı oturan ve birbirlerine bakan iki genç insan görünüyor. Kız kahverengi saçlı ve gülümseyerek kahverengi bir içecek içiyor. Erkek, mavi beyaz kareli bir gömlek giymiş ve gülümsüyor, ayrıca önünde bir bardak koyu renkli bir içecek var. Şaka şu ki, kız ve erkek "korkunç" bir aile hayatına dair bir tartışma yaşıyorlar ve bunu "korkunç" içeceklerle kutluyorlar. Bu mizah, günlük yaşamın ironik yönlerini ortaya koyuyor. "Korkunç" içeceklerin, iki karakterin aileyi tasvir eden "korkunç" düşüncelerine karşılık gelmesi, bu sahneyi daha komik kılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir erkek profili fotoğrafı ve "can ayoglu" adı altında bir yazı var. Gönderide "Kime ne anlatıyorum farkındalığı" diye yazılmış ve bunun altında bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "Söyle düşün", "Yada düşünme", "Siktir et" yazan üç mesaj kutusu görülüyor. Mesaj kutularının hepsinde aynı zaman damgası var. Şaka, kişinin çevresindeki insanların düşüncelerine veya davranışlarına karşı kayıtsızlığı ifade ediyor. Kişi, insanların kendisini nasıl gördüğü veya ne düşündüğü ile ilgilenmiyor, bu nedenle "söyle düşün", "yada düşünme", "siktir et" şeklinde üç tepkiden birini veriyor. Bu, insanların kendisine ilişkin fikirlerinin kendisini etkilemediğini ve umursamadığını gösteren bir alaycı mizah örneğidir.

Bu fotoğrafta sakallı, yaşlı bir adamın portresi var. Adamın ciddi bir yüz ifadesi var ve sol elini kaldırıp işaret parmağını yukarı kaldırıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

The photo shows a man with a thick beard, looking intense. He appears to be annoyed or frustrated. There's no joke in this image. It's just a photo of a man.

Bir muhabir, sokakta genç bir çocukla asgari ücret, zamlar ve ülkenin ekonomik durumu hakkında röportaj yapıyor. Çocuk, yaşının küçük olmasına rağmen ülkenin ekonomik durumunu eleştirerek gelecek kaygısı yaşadığını ifade ediyor. Görüntüde, sokakta bir grup insan ve muhtemelen bir haber programı sunucusu veya muhabiri ile görüşme yapılıyor. Cadde üzerinde, vitrinleri olan bir iş yerinin önünde, farklı giyim tarzlarına ve yaş gruplarına sahip insanlar var. Görüşme yapılan kişi, genç bir erkek. İnsanların çoğu kışlık kıyafetler giymiş durumda. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir sokak röportajı anıtsal bir olay ya da anlamlı bir şaka yerine, günlük bir olayı yansıtıyor. Herhangi bir komik ya da ironik bir durum yok.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide bir şaka anlatılıyor: Kardeşi ablasının başına gelen bir olayı anlatıyor. Kardeşi dinliyor, ablasının başından geçen olay komik olmasına rağmen kardeşin anlattığı şekilde komik değil. Anlatan kişi kendi anlattığı şakaya gülünce kardeş de "gider". Şaka, bir hikayeyi anlatırken hikayenin içeriğinden ziyade anlatımın komik olmasıyla ilgili bir mizah örneği.

Fotoğrafta, üstü açık bir yerde turuncu bir tişört giyen ve gözlük takmış bir genç adam görüyoruz. Adam yukarı bakıyor ve sanki bir şeye tepki veriyor. Görünen o ki adamın yukarı baktığı yerde hiç bir şey yok ve şaka da buradan geliyor. "Ne bakıyorsun? Yukarıda hiçbir şey yok!" diye bir tepki verilebilir. Bu şakanın temel prensibi, insanların görünmeyen bir şeye tepki vermesini ve bunun komik olmasını sağlamaktır.

Videoda iki kişi arasında geçen bir tartışma görülmektedir. Konuşmacılardan biri, bir arkadaşları olan Erdem'in atletik yapısı nedeniyle bir kavgadan kaçamayacaklarını, bu yüzden de işlerinin bozulduğunu iddia ederek diğerini suçlamaktadır. Esprinin kaynağı, Erdem'in fiziksel üstünlüğünün kaçış planlarını imkansız kılması ve bu durumun absürt bir şekilde 'köfteci açmak zorunda kalma' gibi bir sonuç doğurmasıdır. Resimde, birbirlerine sert bir şekilde bakan iki kişi görülüyor. Birisi açık kahverengi bir ceket, diğeri ise koyu siyah bir ceket giyiyor. İkisi de sert bir ifadeyle karşılıklı duruyor ve elleri hareketli. Görünen o ki bir tartışma ya da fikir ayrılığı yaşıyorlar. Mizah, muhtemelen bu iki kişinin, farklı fikirleri savunan ve karşı tarafı ikna etmeye çalışan ancak başaramadıkları, bir çeşit tartışma ya da anlaşmazlığın komik bir şekilde canlandırılmasıdır. Bu tür tartışmalarda insanların aldığı tavırlar ve mimikler, abartılarak ve komik bir şekilde gösterilerek mizah yaratılıyor olabilir. Resimdeki gerilim ve karşılıklı duruş, izleyiciyi bu tartışmanın sonucuna, belki de beklenmedik bir sonuca, götürme amacıyla bir komedi unsuru oluşturuyor olabilir.

Videoda iki çöp adam karakteri arasında geçen duygusal bir diyalog görülüyor. İlk karelerde bir karakter diğerine bir şey uzatırken diğeri ağlıyor, ardından karakterlerden biri diğerini teselli etmek için yanından uzaklaşıyor ve son karede üçüncü bir karakterin dahil olduğu bir yüzleşme yaşanıyor. Resimde, büyük yuvarlak bir başa sahip bir figür, daha küçük yuvarlak bir başa sahip başka bir figürü omzuna almış şekilde gösteriliyor. Küçük figürün yüz ifadesi üzgün, büyük figürünki ise endişeli. İki figür de basit çizimlerle temsil ediliyor. Bu, "empati", "düşüncelilik" veya "bağlantı" temalarına gönderme yapan, basit ve etkili bir çizgi roman panosu örneği. Küçük figürün üzüntüsü büyük figürün dikkatini ve anlayışını çekiyor. Özetle, espri, insan ilişkilerindeki empati duygusuna ve başkalarının duygularına karşı duyarlılığa dayalı. Aile, arkadaşlık veya herhangi bir ilişki bağlamında, küçük figürün sıkıntısını büyük figürün anlaması ve paylaşması durumuna gönderme yapıyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te bir adamın profil fotoğrafı ve "neye sinirlendiğimi açıklarkken daha çok sinirleniyorum" yazan bir tweet var. Burada yapılan şaka, kişinin bir şeyi açıklamak istediğinde, özellikle sinirlendiğinde, bunu yaparken daha da sinirlenebileceği gerçeğini vurgulamaktadır. Bu durum birçok insanın yaşadığı bir şeydir ve tweet bu durumu ironik bir şekilde ifade etmektedir.