Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Özge isimli bir kullanıcı (kullanıcı adı @minmarpia) "artık sadece ahahahahahaha genel" şeklinde bir tweet atmış. Esprisi ise, tweet'in uzunca bir kahkaha ifadesi (ahahahahaha) ve ardından "genel" kelimesi ile bitmesi. Bu, genellikle bir şeyin çok komik olduğunu veya genel olarak eğlenceli bulunduğunu ifade etmek için kullanılan bir ironi ya da espri. Muhtemelen kullanıcı, genel bir durum hakkında çok güldüğünü belirtiyor.

Fotoğrafta, Facebook'ta bir gönderi görülüyor. Mikail Peynirci isimli kullanıcı, "Ayakkabısı yırtık çocuğun gökyüzüne nefret ediyorum" diye bir yazı paylaşmış. Bu, açıkça çocuklara karşı aşağılayıcı ve haksız bir ifade. Paylaşıma, bir cevap olarak, Serhat Koç adlı kullanıcı, "Konyalısın sen bi yarrak değilsin boş yapma Mikail" demiş. Bu cevapta, "yarrak" kelimesi, kaba ve aşağılayıcı bir ifade. Bu cevap, Mikail Peynirci'nin paylaşımını, çocuklara yönelik nefret söylemini eleştiriyor ve Mikail'in Konyalı olduğunu ima ederek, onu yersiz bir saldırıya maruz kalmış gibi gösteriyor. Bu, "yarrak" ifadesi ve genel mesajla birlikte bir taciz veya alaycı yaklaşım olduğunu gösteriyor. Özetle, gönderi çocuğa yönelik olumsuz bir ifadeye, ve cevapta ise bu olumsuz ifadenin cevaplayan kişi tarafından eleştirilmesine, ayrıca hakaret içeren bir şekilde cevap verilmiş. Bu, sosyal medyada yaşanan olumsuz etkileşimlerden bir örnek.

Fotoğrafta, kızarmış ekmek arasına yayılmış peynirli iki kızarmış sandviç görünüyor. Üst kısımda "REPOST IF YOU LIKE GRILLED CHEESE" (Kızarmış peynir severler REPOST etsin) yazıyor. Alt kısımda ise "OR IF YOU LIKE GRILLED CHEESE" (VEYA kızarmış peynir severler) yazıyor. Dolayısıyla şaka, kızarmış peynirin ne kadar sevildiğini ve bu yüzden fotoğrafın paylaşılmasının ne kadar popüler olacağını vurguluyor. Kızarmış peynir gerçekten çok sevilen bir yemek olduğu için espri oldukça basit ve doğrudan.

Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Instagram'da, bir kullanıcının (kahveci10) paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, bir futbolcu veya sporcunun profil resmine ve paylaşımın altındaki yorumlara yer veriyor. Kullanıcı, "komik mi yarram neye gülüyosun?" sorusuyla, "republicoffener44" isimli bir başka kullanıcının yorumuna karşılık vermiş. Bu, bir "neyden gülüyorsun?" tarzında, hafif alaycı ve mizah içeren bir sohbet örneğidir. Muhtemelen paylaşımın konusu hakkında bir espri veya yorum bulunmaktadır, ancak görselde paylaşımın içeriği eksik olduğundan bunun anlaşılması mümkün değildir.

Fotoğrafta bir Facebook yorumu görülüyor. Yorumda, "Emine Şafak toybesdafurlah bibü eksikdi" yazıyor. "Toybesdafurlah" kelimesi "toybes" ve "dafurlah" kelimelerinin bir araya getirilmesinden oluşan bir kelime oyunu. Bu kelimeler, "toybe" (oyuncak bebek) ve "dafur" (dağ faresi) kelimelerinden türetilmiş olup, "toybesdafurlah" sözcüğü "oyuncak bebek dağ faresi" anlamına geliyor. Bu kombinasyon komik ve anlamsız bir kelime yaratıyor. Bu yüzden yorum, "Emine Şafak, oyuncak bebek dağ faresi eksikti" anlamında ironik bir espri yapıyor. "Bibü" kelimesi ise "biber" kelimesinin ağızsız söyleyişi olup, burada "biber" kelimesinin yerini alıyor. Bu da yorumu daha da komik kılıyor. Özetle, yorumda "toybesdafurlah" kelimesi kullanarak yaratılan kelime oyunu ve ağızsız söyleyişle ortaya çıkan "bibü" kelimesi espriyi oluşturuyor.

Resimde siyah şapka takmış ve siyah bir kıyafet giymiş bir kadın var. Kadın aynaya bakarak selfie çekiyor. Fotoğrafın altındaki yazıda kadın, fotoğrafını beğenenlere ve yorum yapanlara teşekkür ediyor. Kadının paylaşımının altındaki espri ise, kadının fotoğrafına bir tepki olarak gelen yorumları "ilgisiz" bir şekilde tanımlaması. Yani kadın esprili bir şekilde, yorumcuların yorumlarının paylaşımıyla ilgisi olmadığını ima ediyor. Fotoğrafta bir Instagram yorumlar bölümünden bir ekran görüntüsü var. İlk yorumda "yaseminkayallen" adlı kullanıcı "insert unrelated caption here" yazmış. İkinci yorumda "ikincihesabimdir2" adlı kullanıcı "AŞKIM KENDİN KOBOYU SANIYORUSUN ALLAHIN İZNİYLE BEN TEK AYAK ÜSTÜNDE AT DÖRT NAL İLE GİDERİM ALLAHIN İZNİYLE" yazmış. Üçüncü yorumda "yaseminkayallen" adlı kullanıcı " @tekhukumsahıbıallahdır_4 Ne diyosun amk" yazmış. Burada espri, "ikincihesabimdir2" kullanıcısının "ALLAHIN İZNİYLE" sözcüğünü kullanması üzerine "yaseminkayallen" kullanıcısının tepkisinde yatıyor. "yaseminkayallen" kullanıcısı "ALLAHIN İZNİYLE" sözcüğünü kullanarak abartılı bir ifade kullanmış olduğunu ve gereksiz yere dini bir dille yazdığını ima ediyor. "Ne diyosun amk" sözcüğü ise bu imayı daha da güçlendiriyor. Espri, "ALLAHIN İZNİYLE" sözcüğünün gereksiz kullanımı ve bunun ironik bir şekilde yorumlanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, altın detaylı pembe bir fincan ve tabağa konulmuş türk kahvesi, yanında küçük bir cam bardakta su ve küçük bir tabakta kuru üzüm görülüyor. Bu görüntüyle birlikte paylaşılan metin "Yaşamın tecrübeleri doğru karar verebilmeyi öğretti, öyle ki artık beni bitirmeye yok etmeye gelen şeyleri ben bitirip yok ettim" şeklinde. Bu fotoğrafta, türk kahvesini içiyor gibi görünen kişi, ağır ve sert bir içeceği tercih ederken aynı zamanda kuru üzüm gibi hafif bir atıştırmalık tüketiyor. Bu durum, hayatın zorluklarıyla mücadele ederken bir yandan da hayatın tatlılıklarından vazgeçmemek gerektiği anlamına gelir ve mizahını da buradan alıyor.

Resimde "Öyle bir şey yazın ki sahibinin sesiyle okuyalım" yazan bir neon tabelası var. Bu tweet, "Var dedi, E var dedi, E bana var dediler" sözlerini içeren bir tweet'e yanıt olarak verilmiş. Burada "E var dedi" ifadesi, "Var dedi" ifadesiyle aynı anlamda kullanılmış gibi görünüyor. Bu nedenle, orijinal tweet'in sahibi, "E bana var dediler" ifadesinin, aslında "E bana var dedi" olması gerektiğini düşünüyor ve "Öyle bir şey yazın ki sahibinin sesiyle okuyalım" şeklinde, alaycı bir dille, bu hatayı düzeltmesini istiyor.

Fotoğrafta, bir restoranda masa başında oturan iki adamın fotoğrafı var. Üstteki fotoğrafta, sağdaki adam, sol tarafındaki adama, "Hey bakın! Bu adam yediği yemeği snap atıyor." derken, alttaki fotoğrafta sol taraftaki adam sağdakine "Gördün mü? Kimsenin umrunda değil." diyor. Şaka, bir adamın yemeğini paylaştığı fotoğrafı sosyal medyada yayınlamasının, etrafındaki insanların ilgisini çekmeye çalıştığı fikri üzerine kurulu. Sol taraftaki adam, sağ taraftaki adamı yemeğini snap atarak sosyal medya paylaşımları yaptığını "itiraf" ettiği için eleştiriyor. Alttaki fotoğrafta sol taraftaki adam, sağ taraftaki adamın bu davranışının kimsenin umurunda olmadığını söylüyor.