Resimde, sol tarafta duran iki adamın el sıkıştığı görülüyor. Sağda duran adam ise sağ elini sol cebinde tutuyor ve diğer ikisine bakıyor. Görünüşe göre sağdaki adam el sıkışmak için elini cebinden çıkarmak istemiyor. Bu durum, el sıkışma konusunda isteksiz davranan bir insanı temsil eden bir espriyi hatırlatıyor. Espri şöyle ifade edilebilir: "Elini cebinden çıkarmadan da el sıkışabilir miyiz?" veya "El sıkışmaktan mı korkuyorsun?". Bu espri, genellikle el sıkışmayı sevmeyen veya toplumda kalabalık ortamlarda el sıkışmaya karşı tereddüt eden kişiler için kullanılır. Fotoğrafta, bir teknenin üstünde bikini giymiş kadınlar görünüyor. Suyun altından ise bir grup erkek selfie çekiyor. Şaka, erkeklerin kadınlara baktıkları ve kadınların onlara bakmadığı, bu nedenle erkeklerin "gizlice" fotoğraf çektiği düşüncesine dayanıyor. Türkçe olarak: Fotoğrafta, bir teknenin üstünde bikinili kadınlar var. Suyun altında ise bir grup erkek selfie çekiyor. Şaka, erkeklerin kadınlara baktıkları ve kadınların onlara bakmadığı, bu nedenle erkeklerin "gizlice" fotoğraf çektiği düşüncesine dayanıyor. Fotoğrafta, "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde, bir araba ve at başı maskesi takmış bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Şaka, at başı maskesi takan kişinin, at severler kıraathanesine gelmiş bir at olduğunu ima etmesidir. **Turkish:** Fotoğrafta, "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde, bir araba ve at başı maskesi takmış bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Şaka, at başı maskesi takan kişinin, at severler kıraathanesine gelmiş bir at olduğunu ima etmesidir. Fotoğrafta, arka planda yanan bir otobüsün dumanı altında, ön planda yüzü endişeli bir şekilde görünen bir adam var. Adamın bu kadar endişeli olması, "Bütün bunlar benim yüzümden mi?" diye düşünüyor olmasıyla alakalı. **Şaka:** Adamın otobüse bakarak, "Bu yangın benim yüzümden mi?" diye düşünmesi, yani yangınla hiçbir ilgisi olmamasına rağmen kendisini sorumlu hissetmesiyle alakalı. Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden ve koltuğun arkasındaki tutamaçlara tutunarak ayakta duran bir kadın görülüyor. Kadının bir elini yukarıda tutması ve diğerini aşağıda tutmasıyla, kendisini sanki bir "çerçeveye" koymuş gibi bir görünüm yaratılıyor. Şaka, kadının otobüsteki dar alan içinde kendini nasıl "çerçevelediğini" ve bu pozun absürt ve komik olduğunu gösteriyor. Türkçe olarak espri şu şekilde ifade edilebilir: "Bu kadının otobüste nasıl kendini "çerçevelediğini" görünce gülmekten kendimi alamadım."

Resimde, şaşkın bir ifadeyle bakışlarıyla bir şeye odaklanmış, saçları hafif dağınık, yakışıklı bir erkek görünüyor. Hava da sanki uçuşan küçük cisimler var gibi. Bu resimde bir espri yok, sadece bir kişinin portresi. Espri yapmak için daha fazla bağlama ihtiyacımız var. 😊

Fotoğrafta mavi bir sandalyenin simgesi olan bir Twitter hesabı görülüyor. Hesabın adı "ümit+" ve "ilginçbişey" kullanıcı adı altında paylaşılan bir tweet var. Tweet'in metni şu şekilde: "pet şişeden bardağa su dolduran adamın dünyaya katacağı hiçbir şey yoktur." Şaka, pet şişeden bardağa su dolduran sıradan bir eylemin, hayatın karmaşıklığını aşacak bir etkiye sahip olmayacağını ima ederek komik bir şekilde abartıyor. Günlük yaşamın basit işlerinin, dünyayı değiştirecek büyük olaylar yaratabileceği fikrini ironik bir şekilde baltalıyor.

Fotoğrafta bir yarışma programının ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda Mehmet Yılmaz adında bir yarışmacı ve Keanu Reeves'in oynadığı filmlerden hangisinin doğru olmadığı sorusu görülüyor. Sorunun seçenekleri "Hız Tuzağı", "Constantine", "Kasımda Aşk Başkadır" ve "Blue Valentine" olarak belirtiliyor. Şaka ise "Kasımda Aşk Başkadır" filminin Keanu Reeves'in oynadığı bir film olmaması ve bu seçenekte bir hata bulunması. Dolayısıyla Mehmet Yılmaz, yarışmada yanlış bir cevap vermiş gibi görünüyor.

Resimde üç arkadaş sohbet ediyor. Arkadaşlardan biri, diğer ikisinin gülmesine sebep olmuş gibi görünüyor. Muhtemelen arkadaşlarından biri bir espri yapmış ve diğerleri buna gülüyor. Espriyi tahmin etmek için resimdeki işaretlere ve mimiklere dikkat etmeliyiz. Örneğin, sol taraftaki arkadaşın gülümsüyor gibi görünüyor, bu da bir espri dinliyor olabileceğine işaret ediyor. Sağdaki arkadaşın ise yüzünde bir şaşkınlık ifadesi var, bu da duyduğu esprinin beklenmedik olduğunu düşündürebilir. Ortadaki arkadaşın da gülmesi, esprinin komik olduğunu gösteriyor. Resimdeki bilgilerden yola çıkarak, esprinin muhtemelen arkadaşlarından birinin diğerine söylediği bir şaka olduğunu söyleyebiliriz. Ancak, resmin bağlamından dolayı esprinin ne olduğunu tahmin etmek mümkün değil.

Resimde, bir araba içinde oturan, muhtemelen genç bir kadın görünüyor. Kadın, kısa, beyaza yakın gri bir şapka ve büyük, kare gözlük takıyor. Ayrıca yeşil tırnak cilası olan ellerini, hafif bir yumruk yapmış şekilde gösteriyor. Kadının yüz ifadesi ve jestleri, ciddi ve hatta biraz sinirli bir hal sergiliyor. Fotoğrafın mizah değeri, muhtemelen, kadının bir durumu, belki de bir tartışmayı, ya da bir olayı "ciddiye alması" ve tepkisini vurgulanmış bir şekilde sergilemesinden kaynaklanıyor. Kadının tepkisi, genellikle günlük hayattaki daha hafif veya komik olaylarda kullanılan "ciddiyet" kavramına bir gönderme yapıyor olabilir. "Ciddiye alınan" bir durumun gülünç hale getirilmesi de olası bir mizah yöntemi. Resmin tam anlamı ve esprili tarafı, görüntüyle ilgili ek bilgi olmadan tam olarak anlaşılamayabilir. Görüntüde, bir araba içinde, muhtemelen bir video veya fotoğraf çekimi sırasında, kısa, beyaz çerçeveli gözlük takmış, yeşil oje sürdürülmüş tırnaklı, bej renkli şapka takmış bir genç kadın görünüyor. Kadın, sanki bir şeye sinirlenmiş veya tepki gösteriyormuş gibi, elini yumruk yapmış şekilde bir jest yapıyor. Bu muhtemelen "sinirli" veya "kızgın" bir genç kadının komik bir şekilde sergilendiği, abartılı bir jest kullanılarak ifade edilen, bir esprili/mizah içeriğidir. Jestin ve duruşun abartılılığı ve konumunun (araba içerisi) esprili yönü izleyiciye güzel/zeki bir an yaratıyor. Daha spesifik bir espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlama ihtiyaç vardır (örneğin, videonun geri kalanı veya konuşulan sözler).

Resimde bir adam, sarı ve kırmızı çizgili bir bayrağı tutuyor. Bayrak üzerinde "Mücke Mücke" yazıyor. Şaka, adamın bayrağı tutuş şeklinin "Mücke" kelimesinin Almanca'da "sivrisinek" anlamına gelmesi ve "Mücke Mücke" ifadesinin de "Sivrisinek, Sivrisinek" gibi bir çağrı gibi algılanması üzerine kurulu. Adamın bayrağı sanki sinekleri kovalıyormuş gibi tutması, şakayı komik kılıyor.

Görüntüde, desenli bir gömlek giyen bir adam ve masada, adamın önünde bir kedi görünüyor. Adam, kedinin üzerine eğiliyor ve kedinin tepkisini bekliyor gibi görünüyor. Muhtemelen bu, "kediye yemek vermek" veya "kedinin dikkatini çekmek" gibi bir sahnenin parçası. Bu, bir "kedinin tepkisini tahmin etme" veya "kedinin davranışlarını önceden tahmin etmeye çalışma" temalı bir şaka veya mizah içeriği olabilir. Görsel olarak, adamın kedinin davranışına nasıl bir tepki vereceğini tahmin etmeye çalışması komik bir durum yaratıyor. Görüntünün tamamı ve bağlamı bilinmeden kesin bir şaka açıklaması yapılamaz, ancak genel olarak insanların kedilerle olan beklenmedik etkileşimlerine odaklanan bir mizah türü olduğu söylenebilir. Görüntüde, desenli bir gömlek giyen bir adamın, masa üzerindeymiş gibi görünen bir şeye odaklandığını görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve el hareketi, sanki bir şeyle ilgileniyor, belki de bir oyun oynuyor ya da bir şeylerle uğraşıyor gibi. Arka planda ise, bir kedi yada benzeri bir canlı varmış gibi gözüküyor. Bu muhtemelen, "şaşırtıcı" veya "beklenmedik" bir durumun veya olayın komik bir şekilde sergilendiği bir video klibin parçası. Adamın yoğun şekilde bir şeye konsantre olmasıyla, kedi veya diğer nesnenin beklenmedik bir davranışta bulunması, izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir mizah unsuru oluşturuyor. İzleyici, belki de ne olduğuna şaşırarak, espriyi anlıyor. Video, komik bir karşılaştırma veya beklenmedik bir durum sunarak gülme duygusunu tetikliyor.

Resimde, bir adam gece vakti bir bankta oturmuş, başka bir adam ise arabasının yanında duruyor. Arkada, suya yansıyan küçük bir ay var. Fıkra şu: "Bir gece yarısı bir adam bir bankta oturmuş, başka bir adam ise arabasının yanında durmuş. Arabasının farlarını açmış, bir süre öyle bekledikten sonra adamın yanına gidip sormuş: "Affedersiniz, bu bank, benimki mi?" Fıkra, adamın farları açarak kendisinin banka sahip olduğunu ima etmesini ve bu yüzden yanına gelerek sorgulamasını komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde Ahmet Çalık isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda Ahmet Çalık, hayatımızda hayaller kurarken ölümden nasıl kaçınacağımız hakkında düşündürücü bir soru soruyor. Paylaşımın konusu ölüm ve hayatın gerçekleri ile ilgili olması, fakat bunu esprili bir dille ve "Hayırlı Cumalar..." dilekleriyle bitirmesi, paylaşıma ironik bir hava katıyor. Özetle Ahmet Çalık, günlük hayatın koşuşturmasında ölümden kaçınma çabasıyla hayaller kurmamızı, ancak ölümü unutmamamızı esprili bir şekilde hatırlatıyor.

Görüntüde, bir televizyon programında, muhtemelen bir spor programında, konuşan bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve jestleri, heyecanlı ve hatta biraz absürt bir şekilde konuştuğunu veya tepki verdiğini gösteriyor. Arka planda, TRT logosu ve "DERBİ" yazısı görülüyor, bu da programın muhtemelen bir futbol derbisine odaklandığı anlamına geliyor. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, adamın yüz ifadesi ve hareketlerinin, söylediklerinin veya tepkilerinin ciddiyetine uygun olmamasıdır. Bu, bir abartılı veya komik reaksiyon olduğunu veya konuşulan konuya karşı aşırı bir duygu olduğunu ima edebilir. İzleyicinin, adamın söylediklerinin veya tepkilerinin gerçekliğini sorgulamasına ve belki de durumu komik bulmasına neden olabilir. Bu tip bir espri türü, kişinin tepkilerinin gerçekçi olmaması veya konu hakkında aşırı tepki vermesiyle ilgili olabilir. Ayrıca, söz konusu şahsın espriye dahil edilip edilmediğini bilemem. Fotoğrafta, bir televizyon programında, muhtemelen bir spor programında, tartışma yapan bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve vücut dili, heyecanlı veya gergin bir konuşma yapıyormuş gibi. Arka planda, TV logosu ve "DERBİ" yazısı görülüyor. Bununla birlikte, daha net bir açıklama yapabilmek için, programın tam içeriğine ihtiyaç var. Fotoğrafta bir espri olduğu söylenemiyor, fakat adamın mimikleri ve duruşu, esprili bir konuşma yapmış olabileceğini veya karşısındaki kişi tarafından yapılan bir iddianın ardından gergin olabileceğini düşündürüyor. Daha fazla bilgi gerek. Resimden sadece bir an olduğu anlaşılıyor, o anın tam bağlamı bilinmiyor.

Fotoğrafta, beyaz saçlı bir adam siyah takım elbise giymiş ve kravat takmış olarak konuşuyor. Adamın konuşurken el hareketleri belirgin ve oldukça heyecanlı olduğu görülüyor. Fotoğrafın esprili yanı, adamın el hareketleri ve konuşma tarzı ile "Konuşanlar" filmindeki karakterlerden birini andırması. Adam, sözleri ile izleyicileri etkilemeye çalışırken, el hareketleri ve konuşma tarzı ile daha çok "konuşan" gibi görünmektedir. Bu nedenle, fotoğrafın Türkçedeki esprili yorumu şöyle olabilir: "Sözleriyle değil, el hareketleriyle konuşan adam!".

Görüntüde, beyaz bir otomobilin içinde oturan bir adam görünüyor. Adam, araç direksiyonuna doğru elleriyle hareketler yapıyor, sanki bir şey arıyormuş veya bir şeye ulaşmaya çalışıyormuş gibi. Olayın komik yanı, adamın hareketlerinin bir elektrikli araç şarj cihazının (yüksek ihtimalle) bağlantı noktasına ulaşmaya çalıştığı, fakat direksiyona odaklanarak ulaşamadığına işaret ediyor. Bu, elektrikli araç şarjı sırasında araç direksiyonunun önündeki yerleşimle ilgili potansiyel bir konuyu veya olayın "komik" bir kısmını vurguluyor. Direksiyonun önünde şarj işleminin gerçekleşmesi gerektiği yeri ele alarak, şarj cihazının yerleşiminin bir nevi "sorunlu" olduğunu, hatta biraz da komik olduğunu ima ediyor. Görüntüde, beyaz bir otomobilin sürücü koltuğunda oturan bir adam görünüyor. Adam, araç içindeyken, sanki bir şeyle mücadele ediyormuş gibi ellerini şiddetli bir şekilde hareket ettiriyor. Bu, muhtemelen bir esprili an. Adamın hareketleri, olası bir elektrikli araç şarjı işleminde sorun yaşama ihtimalini veya belki de tamamen farklı bir komik durumu temsil ediyor. Esasen, "gergin" ve "komik" bir durum, "çözümsüzlük" üzerine kurulu bir espriye işaret ediyor. Herhangi bir açıklayıcı metin ya da bağlam olmadan, kesin bir espriyi anlamak zor. Muhtemelen videonun tamamı daha açık bir anlam verecektir.

Görüntüde, kısağın saçlı, siyah tişörtlü bir erkek duruyor. Elleriyle sanki bir nesneyi tutuyor veya gizliyor gibi duruyor. Fotoğrafın kendisi bir şaka içeriyor. Bir kişinin elleri ile garip bir şekilde hareket etmesiyle, izleyiciye şaşırtıcı bir an yaratma ya da bir gizem oluşturma amacı taşıyor. Genellikle, mizah kaynağı, beklenmedik bir hareket veya durumun yaratılmasında yatar. Bu görüntüde, hareketin ve tutumun nedeni veya amacı belli değildir; bu da şakanın bir kısmını oluşturur. Görüntüde, kısağın saçları olan orta yaşlı bir adam, elinde bir nesne (muhtemelen bir saç kurutma makinesi veya benzeri bir şey) tutuyor. Adamın ifadesi ve duruşu, saç kurutma makinesini tuhaf bir şekilde kullanıyormuş gibi bir izlenim veriyor. Fotoğraftaki mizah, adamın saç kurutma makinesini tuhaf ve beklenmedik bir şekilde kullanmasıyla ilgilidir. Belki de biraz absürt veya abartılı bir harekettir. Fotoğrafın tonu, bunun bir şaka veya mizah içeren bir durum olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir adam büyük kayaların arasında duruyor. Adamın yüz ifadesi ciddidir ve bir şeylerden rahatsız olduğu anlaşılıyor. Adamın kıyafetleri sıradan ve günlük hayatta giyebileceği türden. Şaka, adamın "O özlemden ayakkabı bahsedilmez diye hiç konuşmadım" demesi. Yani, adamın özlemini anlatmasına engel olan şey ayakkabıların bahsedilmesi. Bu durum ironik bir şekilde komik çünkü ayakkabı özlemin bir nedeni olarak düşünülemez ve bu nedenle adamın özlemini anlatan bir konu olmasa bile ayakkabılardan bahsedilmesini yasaklama sebebi anlamsızdır. Şaka, adamın günlük yaşamda karşılaştığı absürt durumları ve absürt bir sebepten dolayı iletişim kurma zorluğunu vurgulamaktadır.

Görüntüde, sarı-mavi çizgili forma giymiş bir genç adam konuşuyor. Arka planda, futbolcunun giydiği formayla ilgili bir video oynatılıyor. Videoda futbolcu, sayıları gösteren bir dizi sayı metniyle birlikte görülüyor. Şaka, sayıların (bir, iki, üç, vs.) Arapça değil de Almanca yazılması ile ilgili. Bu, genellikle spor yorumlarında veya maç anlatılarında kullanılan, Türkçe'de daha yaygın olan sayıların, farklı bir dilde verilmesiyle espri yapılıyor. O yüzden şaka, beklenmedik bir dil kullanımından ve kültürel farklılıktan kaynaklanan mizah. Görüntüde, sarı-siyah çizgili forma giyen bir genç adam konuşuyor. Arka planda, farklı bir forma giyen bir futbolcuyu gösteren bir ekran görüntüsü var. Ekrandaki futbolcunun yanında "Bismillahirrahmanirrahim" yazısıyla birlikte bir sayma listesi (1'den 10'a kadar) ve "eins zwei drei vier fünf sechs sieben acht neun zehn" (Almanca) yazıyor. Bu, bir ironi ve kültürlerarası farkındalığı vurgulayan bir espri. Genç adam, Almanca sayıları okuyan bir futbolcu görseliyle, muhtemelen bir maç veya konuşma sırasında Almanca saymaları yanlış veya komik şekilde duymuş gibi görünüyor. Görsel, konuşma sırasında Almanca bir metin kullanılmasıyla belki de kültürel farklılıklara ve dil zorluklarına bir gönderme yapıyor. Görsel, özellikle sayıların farklı dillerde telaffuzlarının benzersizliğine dikkat çekiyor.

RT @AyaktaAlkis: Yirmi yıl boyunca milyonlarca ağaç dikerek ölü bir ormanı hayata döndüren Brezilyalı çift Kaynak

Fotoğrafta iki erkek masa oyunları oynuyor. Soldaki erkek, masanın üzerinde bulunan bir oyun tahtasının üzerine bakıyor, ancak sağındaki erkek, başka yöne bakıyor. Bu durum, sağdaki erkeğin oyun oynamaya pek ilgi duymadığını ve başka şeylerle meşgul olduğunu gösteriyor. Bu durum, "Oyunu kazanamazsan, oyunu hiç oynama" atasözüyle bağlantılı olabilir. Oyun oynamaya isteksiz olmak, oyunu kazanma şansını da azaltır. Fıkra: "Oyunu kazanamazsan, oyunu hiç oynama!" diyen adam, masanın karşısındaki arkadaşının sürekli olarak telefonuna baktığını fark etti. "Oyun oynamaya niye bu kadar isteksizsin?" diye sordu. Arkadaşı gülümsedi ve "Benimki bir oyun değil, gerçek hayattır" dedi.

Resimde dört kişi etrafında masa etrafında oturmuş ve çay içmiş. Çayın adı "Kıran Karamsıkeyif Elaemin Medeniyeti" olarak anılıyor. Şaka "Kıran Karamsıkeyif Elaemin Medeniyeti" isminde bir çayın varlığı ve bu ismin garipliği üzerine kurulu.

Resimde bir adam, iki kalemle "Akın" yazıyor. Adamın konuşma balonunda "Adını iki kalemle yazayım ki, yazım güzlemiş gibi olsun..." yazıyor. Fıkra, adamın, iki kalem kullanarak "Akın" ismini yazmayı garip bulmasına ve bununla övünmesine dayanıyor. Aslında, iki kalemle yazmak, ismin güzel gözükmesini sağlamaz, sadece garip görünür.