Fotoğrafta "Madam Kuku" adlı bir mağaza var. Mağazanın üzerinde "Güneş İnşaat" tabelası asılı. Bu tablonun altında "Madam Kuku" tabelası bulunuyor ve bu durum, "Güneş İnşaat" tabelasının sanki mağazanın adıymış gibi algılanmasına sebep oluyor. Bu durum, "Güneş İnşaat" tabelasının "Madam Kuku" tabelası ile birleştirilerek "Güneş İnşaat Madam Kuku" olarak okunmasına neden olarak bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir elbise giyen bir kadın, komünist sembolü olan orak ve çekiç ile gösteriliyor. Kadının etrafında, "komünizmin düşmanları" olduğu düşünülebilecek çeşitli kişiler görünüyor. Fotoğraf, komünizme olan inancı veya komünizmle alay etme amacıyla çekilmiş olabilir. Espri, komünist sembollerin kullanımıyla yapılır. Fotoğraf, komünizmle dalga geçen bir mizah anlayışını yansıtır. **Türkçe'de espri şöyle açıklanabilir:** "Komünizmi desteklemek için bir yol buldum! Hatta arkadaşlarımın komünizme karşı olduğunu bile düşündürttüm!"

https://t.co/1vl4MCZiyB Can @minidionispy burnu güzel olan insanların burnunu sikim 02:03 20.01.2021 Twitter Web App Kaynak

Resimde, üzerine "Efe" yazılmış bir sosyal medya profiline ait bir fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğrafta, gri ve siyah çizgili kırmızı bir kazak giymiş ve yakışıklı görünen bir genç adam bulunmaktadır. Profildeki yazı "Bir barta kulesi üstünde babamın öldüğü yaştayım" şeklindedir. Bu yazının komikliği, barta kulesi üstünde ölen birinin olması ve genç adamın o yaşa gelmiş olmasının gerçekçi olmamasından kaynaklanmaktadır. Bu, insanların sosyal medyada kendilerini daha ilgi çekici göstermek için gerçeği abarttıklarını veya yalan söylediklerini ima eden bir espridir.

Banyo pembeliği.. müthiş tabir ksmsskskdn https://t.co/VQ6NW1oGp4 bu yüzündeki banyo pembeliğinin arkasında O@wearegibi baska...

Resimde bir sosyal medya uygulamasından bir sohbet ekranı görülüyor. Üstte "Reşat Eray Öztürk" adlı bir kullanıcı, "eski sevgilim, bu bana bakmaz diyordum sürekli flörtken ondan dolayı artık hayatımda kimseye bu bana bakmaz demeyi bıraktım" yazmış. Altında "Batın Heisenberg" adlı bir kullanıcı, "edebiyatçı bir arkadaş var yanımda yarım saattir bu cümleyi tartışıyoruz hala çözemedik" yazmış. Şaka, Reşat Eray Öztürk'ün sevgilisine "bu bana bakmaz" demeyi bırakmış olmasına rağmen hala "bu bana bakmaz" cümlesini tartıştıkları ve bir türlü çözemedikleri üzerine kurulu. Özetle, Reşat'ın eski sevgilisine artık bakması fikrini kabul ettiğini ima eden esprili bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta iki Instagram yorumu yer alıyor. İlk yorumda "Hikayene ifade bıraktı: 🔥" yazıyor. İkinci yorumda ise "Hikayene yanıt verdi: Adrenalin liman gibi çıkmışsın" yazıyor. Şaka, "Adrenalin liman gibi çıkmışsın" ifadesinde yatıyor. Adrenalin limanı, bir insanın stresli veya heyecanlı olduğunda yaşadığı bir duygu durumunu tanımlamak için kullanılan bir deyim. Bu ifadeyi kullanarak, yorum yazarı, ilk yorum yapan kişinin hikayesindeki içeriğin, kendisinde çok fazla heyecan ve stres yarattığını ve liman gibi sakinleşmesine ihtiyaç duyduğunu ima ediyor. Bu da, ilk yorumda kullanılan ateş emojisi ile kontrast oluşturuyor. Kısacası, şaka, ilk yorumdaki ateş emojisiyle ikinci yorumdaki "Adrenalin liman" ifadesi arasında oluşan zıtlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta ünlü filozof Friedrich Nietzsche'nin resmi bulunmaktadır. Resmin altındaki yazı, "Can afacan şaklaban tirin tirin tirininin zengin olduk zengin, vicdansız kaygana" şeklindedir. Bu yazı, zengin ve vicdansız kişilerin nasıl bir hayat yaşadıklarını esprili bir şekilde anlatmaktadır. Nietzsche'nin kendisi zengin ve vicdansız birisi olarak bilinmemektedir, ancak bu yazı onun düşüncelerini veya kişiliğini yansıtmak amacıyla kullanılabilir. Bu, bir tür sözlü mizah örneğidir ve Nietzsche'nin kişiliği veya düşünceleri hakkında daha fazla bilgi vermez.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın, iki WhatsApp mesajının ekran görüntüsünü paylaşmış ve bu mesajlarda "aşk dada" ve "iş dede düzgün kazanamıyoruz" yazıyor. Kadın mesajları paylaşarak, "böyle yazım yanlışı görmedim ben hayatımda ya" şeklinde yorum yapmış. Şaka, insanların yazım hatalarına takılıp, "aşk dada" ve "iş dede" yazmalarına gönderme yapıyor. "Aşk dada" ve "iş dede" aslında "aşk da da" ve "iş de de" diye yazılmalıydı. Kadının yaptığı şaka, insanların gündelik hayatta karşılaştığı yazım hatalarını ve bunu komik bir şekilde ele almayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, beyaz ve kırmızı bir tişört giymiş, sakallı ve gözlüklü bir adamın gülümseyerek bir sopaya vurduğunu görüyoruz. Adam, "Ben Farklı ilde miyim İlhami abi" diye bir söz söylüyor. Bu espri, İlhami adında bir adamın farklı bir ilde olduğunu ima ederek, "Sen farklı bir ilde misin?" diye soruyor. Bu, İlhami'nin diğer illerde bir şöhret olup olmadığını ve onunla karşılaşma olasılığının olup olmadığını esprili bir şekilde soruyor.

Resimde, büyük bir burnu ve gözlüklü bir karakter, elinde bir banka broşürüyle duruyor. Broşürde "Ayşa Ayşa Bank" yazıyor. Karakterin ağzından çıkan baloncukta "Yatmamış işte yalan mı söyleyicez! Al kendin bak!!!" yazıyor. Fıkra, karakterin kendi bankasına yatırım yapmadığını ama başkalarına yatırım yapmalarını tavsiye ettiğini gösteriyor. Bu durum, kendi ürününe güvenmeyen birinin başkalarını ikna etmeye çalışmasıyla alaycı bir şekilde ele alınıyor. Resimde iki kişi görüyoruz. Birisi diğerine "Valla ben de hiç anlamaz bu işlerden ama... İşine gelmeyince anlamaz tabii..." diyor. Şaka, insanların kendilerine uygun olmayan şeyleri anlamak istemediklerini ve "anlayamadıklarını" söylediler ancak aslında anlamaları mümkündür. Resimde bir taksi şoförüyle yolcusu arasında geçen bir diyalog görülüyor. Yolcu şoföre, "Doğru taksiye bindim lan! Zor durumdayım... Senden gelecek paraya güveniyorum!" diyor. Şoför ise yolcuya "Kıh...Dur hallederiz kıh..." diye cevap veriyor. Şaka, şoförün yolcunun parasını almak için çabaladığını ve yolcunun parasını ödeyemeyeceği için şoförün "halletmek" zorunda kaldığını ima etmesinde yatıyor. Şoför, yolcu zor durumda olduğunu söylese de aslında onun parasını almakla daha çok ilgileniyor.

Mikail Peynirci Cumartesi, 22:51 · O ... Ayakkabısı yırtık çocuğun gökyüzüne nefretiyim. O 14 8 Yorum O Beğen Yorum yap A Paylaş...

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının attığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te kullanıcı, kendisinin gözlerinin aşırı yorgun olduğunu ve artık görmediğini esprili bir şekilde anlatıyor. "KONKO HOC ÇOLOŞMODOM SODOCO GOZ GOZDORDOM NOSOL YOKSOK OLDOM BONDO BOLMOYORUM .d" cümlesindeki kelimeler ve yapı, kullanıcıya ait bir esprili dil ve tarzı ortaya koymaktadır. "KONKO HOC ÇOLOŞMODOM" ifadesi, kullanıcı gözlerini aşırı yorgun olduğu için artık çok iyi göremediğini vurgulamaktadır. "SODOCO GOZ GOZDORDOM" kısmı, gözlerinin kapandığı, göremez hale geldiği anlamına gelmektedir. "NOSOL YOKSOK OLDOM BONDO BOLMOYORUM .d" kısmı ise gözlerinin tamamen yorgun olduğu ve artık hiçbir şey göremeyeceği, "BONDO" ile "BOLMOYORUM" gibi kelimelerin kasıtlı kullanımıyla espri katılmış, ironik bir şekilde ifade edilmiştir.

Bu fotoğrafta bir sosyal medya yorumu görülüyor. Yorumda "Monica lissa tablası gibisin canım muhteşem poz" yazıyor. Burada "lissa tablası" ifadesi, bir kişinin çok zayıf olduğunu ima ediyor. Kişinin pozunun çok iyi olduğu söyleniyor, ancak aslında zayıflığı kastedilmiş. Yani bu yorum, kişiyi dolaylı bir şekilde eleştiriyor. Fotoğrafta iki WhatsApp mesajı görülüyor. Üstteki mesajda "Küstün mü?" yazıyor. Alttaki mesajda ise "Ne mina sepet" yazıyor. Şaka, alttaki mesajın üstteki mesajı cevaplamak yerine alakasız bir şey söylemesinde yatıyor. "Ne mina sepet" ifadesi, Türkçede bir anlam ifade etmiyor ve bu da şakayı oluşturuyor. Bu tür şakalar genellikle "ne alaka" şakaları olarak adlandırılır ve insanların birbirlerini güldürmek için kullandıkları yaygın bir şakadır. Fotoğrafta bir kadın, üzerinde çay bardağı duran topuklu ayakkabısının üzerine basıyor. Yanında "Neden?" yazıyor. Aşağıdaki açıklama ise "Ayak feministleri çoşuo" şeklinde. Bu mizah, ayak feministlerinin kadınların ayakkabılarının kadınlıklarının bir sembolü olarak algıladığını ve bunların üzerine basmanın yasak olduğunu öne sürerek, kadınların ayakkabı giyme özgürlüğünü sorgulayan kişilere gönderme yapıyor. Aynı zamanda feministlerin abartılı ve aşırı tepkiler verdiğini ima ediyor. Resimde iki mesaj kutusu görünüyor. İlk mesaj kutusu "Ohhh" yazıyor. İkinci mesaj kutusu ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Şaka, ikinci mesajın, "Peştemal sosu"nun aslında bir sos değil, bir banyo havlusu olması nedeniyle, bir anlam ifade etmemesinden kaynaklanıyor. "Şok severim" demiş olmak ise, cümleyi daha da komik yapıyor. Yani, şaka "Peştemal sosu" tabirinin absürtlüğünden geliyor. Fotoğrafta, arkası dönük bir adam, bir kalesi olan bir tepeye bakıyor. Resmin altındaki yazı ise "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter 😢" şeklinde. Bu espri, günlük hayatta karşılaştığımız sıkıcı ve tekrarlayan durumları ele alıyor. Aynı havayı telaffuz etmek, yani aynı şeyleri tekrarlamak, bir süre sonra insanı sıkabilir. Espri, bu sıkıntıya vurgu yaparak, bazen basit şeylerin bile insanı yorgun düşürebileceğini, ağır bir espriyle ifade ediyor. Resimde, "Arkadaşlar komşunun modeline nasıl bağlanabilirim." yazan bir şaka yazısı var. Şaka, insanların kendi Wi-Fi şifrelerini paylaşmadığı için birinin komşusunun Wi-Fi'sine nasıl bağlanabileceğini soruyor. Bu, Türk kültüründe yaygın bir problemdir ve insanlar genellikle kendi Wi-Fi şifrelerini paylaşmaktan çekinirler. Bu yüzden, şaka, komşunun Wi-Fi'sine bağlanmak için sıradışı yöntemler arayan birine ithaf edilmiştir.

Fotoğrafta, açık kahverengi karton bir yüzeyde, el yazısıyla yazılmış Türkçe bir not görülüyor. Notta "LABAYA", "SEL PAK ATMAN", ve "GUTUYA KOYUN" ifadeleri yer alıyor. Bu, muhtemelen bir şaka veya mizah içeren bir durum anlatımı. "Neşet Usta", Türk halk müziğinde popüler bir sanatçı. Tweet'in altındaki "neşet üstat yine döktürmüş" cümlesi, Neşet Usta'nın esprili bir şekilde, veya belki de beklenmedik bir şekilde, bir şey söylediği ya da durumu ortaya koyduğu anlamına geliyor olabilir. "Labaya" (bir anlamda "yeniden") "Sel pak atman" (şeyleri paketleme) ve "Gutuya koyun" (kutulara koyun) gibi ifadeler, "Neşet Usta yine bir şey yaptı", "bir espri yapmış" veya "neşeli bir olay yaşanmış" şeklinde esprili bir yorum çağrıştırıyor. Fotoğrafın içindeki yazı, Neşet Usta'nın tarzına ve tipik mizah anlayışına gönderme yaparak, bir şaka veya mizah anlayışına sahip olduğunu vurgular. Kısacası, Neşet Usta'nın esprili bir davranışını veya durumunu ima eden bir yorum şeklinde yorumlanabilir.

Bu bir Twitter gönderisi. Resimde "Antalya dayımdır ve mutluyum dur" yazan bir fotoğraf var. Resimde kişinin ne yaptığını göremiyoruz ve böylece de "Antalya dayımdır ve mutluyum" sözleri komik bir şekilde kullanılmış. Bu espriye göre "Antalya dayısı" olmak, Antalya'da olup mutlu olmak yerine, "Antalya'da dayı olmak" gibidir. Bu durum, kişinin aslında Antalya'da olmamasına rağmen, "dayılık" konumuyla övündüğü anlamına geliyor. Esasen, gönderideki kişi, Bursa'da hala mutsuz olduğunu ima ediyor. "Antalya dayı" olmakla övünürken gerçekte Antalya'da değil ve dolayısıyla mutsuz olduğunu ima ediyor.

Resimde bir Türkçede "Le le le Sakine Niye gittin tütüne Gel beraber kaçalım Bak gidiyor makine ha" sözleriyle yazılmış bir mizah metni, Avrupa Birliği bayrağı ve "elele" logosu bulunmaktadır. Şaka, Sakine adlı birinin tütüne gittiğini ve bunun üzerine kaçmaları gerektiğini söyleyerek, tütüne gitmeyi kötü bir şey gibi gösteriyor. Ancak son cümlede, kaçmaları gereken şeyin aslında "makine" olduğu belirtiliyor. Şaka, Sakine'nin tütüne gidişini, "makine"nin de tehlikeli bir şeymiş gibi göstererek bir ironi oluşturuyor. "Makine"nin burada ne olduğu belli değil, ancak bunun tüketenlerin sağlığına zararlı olabilecek bir şey olduğu anlaşılıyor. Resimde Avrupa Birliği logosu, "elele" logosu ve bir çaydanlık resmi var. Resmin altında "Bu türküdeki Sakine gibi binlerce genç belki de tütüne gitmek veya kaçmak yerine bireysel özgürlüklerini yaşamak istiyor." yazıyor. Şaka, Sakine adlı birinin tütüne gitmek veya kaçmak yerine özgürlüklerini yaşamak istemekle ilişkilendirilmesinde yatıyor. Tütüne gitmekle kaçma arasında, Sakine'nin aslında kötü bir şey yapmadığı ve özgürlüklerini yaşaması gerektiği anlamı çıkartılıyor. Tütüne gitmek veya kaçmak yerine özgürlüklerini yaşamak isteyenler, bu durumdan dolayı eleştirilebileceğinden dolayı şaka, ironik bir dille özgürlük kavramını ele alıyor. Resimde, yeşil bir arka plana karşı beyaz yazı ile "Arada boşluk bırakmadan el ele olmak, kültür ve sanat yoluyla diyalog kurmak isteyen gençler elele Projesi'nde buluşuyor." yazısı ve Avrupa Birliği logosu, "elele" logosu ve çaydanlık resmi bulunmaktadır. Fıkra, "elele Projesi" adı ile diyalog kurmak isteyen gençlerin bir araya gelmesi fikrinin, "el ele" ve "çaydanlık" kelimelerinin birleştirilmesi ile yapılan bir kelime oyunu üzerinden komik bir şekilde sunulmasında yatmaktadır. "Elele olmak" ve "çaydanlık" kelimeleri, "çaydanlık ele ele almak" gibi komik bir cümleye dönüştürülerek, bir araya gelmek, diyalog kurmak gibi olumlu bir durumu esprili bir şekilde sunulmuştur. Resimde "elele" yazılı, mor bir arka plan üzerine beyaz yazı ile bir proje tanıtımı var. Resimde "elele" kelimesi iki kere yazılmış. Birinci kere normal şekilde yazılmış, ikinci kere ise "elele" kelimesi bir araya gelmiş iki el simgesi ile yazılmış. Bu iki el simgesi arasında beyaz bir boşluk var. Şaka "elele" kelimesinin iki farklı şekilde yazılmasından kaynaklanıyor. Birinci kullanım normal anlamda "elele", ikinci kullanımda ise iki elin bir araya gelmesiyle oluşan bir boşluğu gösteriyor. Bu boşluk, elele yürüyen iki insan arasında bulunan boşluğu sembolize ediyor. Resimde "elele, çok renkli, çok farklı" sloganıyla elele Diyalog projesini anlatan bir afiş görülüyor. Afişte, projenin kültür ve sanat yoluyla bireysel özgürlükleri teşvik etmeyi ve değişim için kültürler ve inançlar arası diyaloğu artırmayı hedeflediği belirtiliyor. Aynı zamanda Diyarbakır, Erzincan, Gaziantep, Malatya ve Mardin'de kültür ve sanat çalışmalarını desteklediği belirtiliyor. Şaka, afişin alt kısmında görünen Türk Dili ve Kültür Vakfı (TDK) logosu ile elele Diyalog sloganı arasında bir karşıtlık yaratmasında yatıyor. TDK'nın Türk dilinin ve kültürünün korunması amacıyla kurulmuş bir kurum olmasına rağmen, elele Diyalog sloganı farklı kültürlerin bir araya gelmesini savunuyor. Bu iki kavramın bir arada kullanılması, okuyucuda bir çelişki hissi uyandırıyor ve bir şaka niteliği taşıyor. Resimde Avrupa Birliği bayrağı, "elele çok renkli, çok farklı" sloganı ve "Şimdi 'birlikte iyi yaşam' kültürünü elele güçlendirme zamanı." yazısı yer alıyor. Resimdeki espri, "elele güçlendirme" ifadesinin aslında aynı zamanda "el ele" anlamına gelmesinde yatıyor. Bu da sloganın anlamsal olarak çift anlam ifade ettiğini ve "birlikte iyi yaşam" kültürünün desteklenmesiyle "el ele tutuşup" birlik olunmasını çağrıştırdığını gösteriyor.

İbrahim @ibrahimsvl · 1d Nazlı zaten okul birincisisin, istikbalın açık aq şıllığı bırak bari kekstrayı Gürbüz yesin.Kaskafalı...

Vehuzzî ileyki biciż'i-nnahleti tusâkit 'aleyki rutaben ceniyyâ içimi erittin vallaa. Ne demek bu? Hurma ağacını kendine doğru...

Fotoğrafta, "Emir bekar - 2 dakika önce Hesap çalınti röportaj edin" yazan bir yorum ve yorumu yapan kişinin E harfi ile başlayan profil resmi görünüyor. Burada espri, kişinin kendi hesabının çalınmasıyla ilgili yorum yaparken, profil resminin E harfi ile başlaması ve "Emir" isminin E harfiyle başlamasıyla ortaya çıkıyor. Yani yorumda kendini "Emir" olarak tanıtan kişi aslında kendi hesabının çalındığını söylüyor.