Fotoğrafta, bir kadının selfie'si ve altta Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı, "seviyesi sizden düşük birine şans verirseniz onlar zirveyi tadar sizin rezilliğinizi" şeklinde. Sonrasında da "Hayırlı Cumalar" ifadesi var. Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımının bir parçası olan bir durum anlatılıyor. Yazıda, kişinin kendinden daha düşük seviyede olan birine bir tür yardım veya imkân sağlaması durumunda, bu yardım alan kişinin bu durumdan faydalanıp, kendisini yükseltip, yardım eden kişiyi aşağı düşürmesi ve onunla alay etmesi, rezil etmesi durumuna dikkat çekiliyor. Bu durum ironik bir şekilde, yardım eden kişiyi aşağı düşürdüğü vurgulanarak, bir eleştiri/satire/uyarı niteliği taşıyor. "Hayırlı Cumalar" ise, belki de mesajı daha hafifletmek, konuyu daha sosyal bir bağlamda ele almak için kullanılan, bir tür kapanış ifadesi olarak görülüyor. Dolayısıyla, espri, kendinden düşük seviyede birine yapılan şanssızlık/destek, sonuçta yardım eden kişinin rezilliğine yol açabilir temasıyla oluşturulmuş.

Resimde, Instagram'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin başlığı, "AMIN DER SUSARIM DUAM belli DUYAN belli" şeklinde. Bu, Türkçe'de "Amin der susarım, duam belli, duyan belli" anlamına geliyor. Öncelikli olarak, oldukça resmi ve/veya dini bir ifade gibi görünüyor ancak anlamı biraz ironik ve mizah içeren bir şekilde de alınabilir. "Amin der susarım" ifadesi, dileklerin kabul edildiği anlamına geliyor. Ancak "duam belli, duyan belli" kısmı, dileğin kimin tarafından duyulduğunun da belli olduğunu, yani gizlenecek bir şey olmadığını veya gizli bir dua olmadığını ima ediyor. Bu, aslında biraz "şanslı değilim, ama neyin ne olduğunu herkes biliyor" veya "dileğim çok açık" gibi bir anlam taşıyan ironik bir ifade olabilir. İfadede saklanan bir anlam veya sinsi bir mesaj olmayabilir; belki de gönderinin sahibi, durumu bu şekilde, biraz da esprili bir şekilde anlatmak istiyor. Sahte bir ciddiyet, esprili bir tavır olarak algılanabiliyor. Özetle, gönderide gizli bir mesaj, ironik bir ifade veya mizah aramaktan ziyade gönderenin durumunu ifade etmesi muhtemeldir.

Fotoğrafta, Dr. Muhammed Keskin isimli bir doktorun Twitter paylaşımı yer alıyor. Doktor, yoğun bakımda kalp krizi geçiren bir hastayı ve hastanın down sendromlu yetim oğlunun hikayesini anlatıyor. Hastanın ağlamaya başlamasının sebebini öğrenen doktor, hastayı taburcu etmenin mümkün olmadığını, ancak hastanın oğlunu eve getirmenin mümkün olduğunu söyler. Doktor, bunun için diğer personeli harekete geçirerek hastanın oğlunu eve getirir. Baba ile oğlu arasındaki sevinçli karşılaşma, doktor için anlamlı bir deneyim olmuştur. Paylaşımın "joke" veya mizah unsurunu, doktorun duygusal ve insani bir yaklaşımıyla, hastanın ve oğlu için oluşan pozitif sonuca vurgu yaparak insanların empatisini ve sevincini ortaya koymasıdır. Aynı zamanda, küçük, anlamlı olayların insanlara büyük mutluluk ve memnuniyet sağlayabileceğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, esprili olan şey, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan, olumlu bir sonucun hikayesidir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, komşunun hediye olarak bıraktığı notlar ve minik bebek kıyafetleri (mumyalar) yer alıyor. Notlarda, komşunun yeni doğan bebeğe olan sevgisi, dua ve iyi dilekleri yer alıyor. Fotoğrafın altındaki "Çok şaşırıyorum nezaket dolu insanlara varlığına" yazısı, komşunun bu nazik hareketine şaşkınlığını ve takdirini dile getiriyor. "Ah pandemi, bizi mektuplaşır hale getirdi" yazısı ise, pandemi döneminde insanların iletişimin önemini vurgulamakla kalmayıp, komşuluk ilişkilerinin ve el ele vermelerin bu dönemde nasıl önemli hale geldiğini gösteriyor. Özetle, paylaşım komşuluk ilişkilerinin, özellikle zor zamanlarda, ne kadar güzel ve değerli olabileceğini vurguluyor. Paylaşılan jest, iyi bir komşuluk örneği ve pandemi döneminin zorluklarına rağmen insanlara dokunan bir nezaket göstergesi olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta, minik bir kız çocuğu veya bebeğe hediye edilen, oyuncak tavşan ve ayı ile birlikte bir not görünüyor. Notta, komşulara, bebeğin henüz 2 aylık olduğu ve bugün aşı olduğu için biraz huzursuz ve gece banyosunun yanında yatmak zorunda kaldığı belirtiliyor. Aynı zamanda, bebeklerinin rahatsızlıklarından dolayı komşularından özür diliyorlar. Fotoğraftaki espri, bebeğin aşı olmasından kaynaklanan huzursuzluğunun, komşulara gönderilen ve özür niteliğinde bir not oluşturarak, komik bir şekilde aktarılmasıdır. Komşuların durumla ilgili anlayışlı olacağı ve özürü kabul edeceği düşünülerek, bu espri durumu hafifletmeye çalışmaktadır. Dolayısıyla, espri, aşırı ciddiyetten uzak, günlük bir durumu hafifletici ve komik bir şekilde ele almaktadır. Fotoğrafta, pembe bir örtünün üzerinde, üst komşunun bir hediye ile birlikte kapının önüne bıraktığı bir not görülüyor. Notta, komşunun endişelerini ve iyilik dileklerini ifade eden bir mesaj var. Ayrıca, "Ah pandemi, bizi mektuplaşır hale getirdi" diye bir başlık da bulunuyor. Notun içeriğinde, komşunun çocuğunun sesinin güzel geldiği, ve komşunun ailesinin sağlıklı ve mutlu olmasını dilediği mesajlar mevcut. Ayrıca, komşunun ailesinin endişelerini de ifade ettikleri anlaşılıyor. Özellikle, "benim işitme kaybım var, zaten duymuyorum" ifadesi, hafif bir mizah unsuru içeriyor. Notun sonunda, çocuğun sağlıklı büyümesi ve mutluluk dileği ifade ediliyor. Komiklik, pandemi nedeniyle mektuplaşma ve iletişimin artması durumunda, komşunun "işitme kaybı" şakası ve "gürültülü aile" ifadesiyle hafif bir mizah yaratmasıyla ilgilidir. Bu, pandeminin getirdiği iletişim zorluklarının ve insan ilişkilerinin komik yönlerine değinerek hafif bir mizah anlayışı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta "dünyanın en güzel hissi" başlıklı bir gönderi var. Altında ise "kendini açıklama zorunda bırakmayacak kadar seni iyi tanıyan, paldir kül dür seni yargılamayp, neyi hangi niyetle yaptığını bilen biriyle vakit geçirmektir" yazıyor. Bu gönderi, kişinin kendisini gerçekten anlayan biriyle vakit geçirmenin önemine değiniyor. Şaka ise gönderideki "paldir kül dür" ifadesinden kaynaklanıyor. "Paldir kül dür" ifadesi, kişinin hatalarını ve kusurlarını bilmesine rağmen onu sevgiyle kabul eden birini tanımlıyor. Ancak, gönderideki cümlede "paldir kül dür" ifadesinin yerinde "sevgisini esirgemeyen" gibi bir ifade kullanılmış olsaydı daha anlamlı olurdu. Bu da "paldir kül dür" ifadesinin gönderinin genel tonuyla uyumsuz olduğunu ve bir tür "eğlenceli" bir hata olarak düşünülebileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, "Elif" adlı bir kullanıcı, "Oğlumun(10) sınıfında sevgi evlerinden gelen bir kız vardı. Mezuniyet töreninde diploma verilirken aileler sahneye çıkıp fotoğraf çektiriyor. Sıra kıza gelince kızın ailesini çağırdılar, müdür dahil bütün öğretmenler çıktı sahneye, en kalabalık aile onundu. Aklıma geldikçe ağlıyorum." yazmış. Bu şaka, Türk eğitim sisteminde "sevgi evleri" adlı vakıfların çoğunlukla yoksul çocukların eğitimini desteklemek için kurulduğu ve mezuniyetlerde bu vakıfların aileleri de çocuklar gibi ilgi gördüğü, bu nedenle kızın çok kalabalık bir ailesi varmış gibi gösterildiği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta Prof. Dr. Güner Sönmez'in bir tweet'i var. Tweet'te, Sönmez gençlik yıllarında iki arkadaşıyla lokantaya gittiklerini ve paralarının sadece iki lahmacun ve bir ayrana yettiğini anlatıyor. Hesabı istediklerinde garsonun tatlı getirdiğini ve yan masadaki amcanın hesabı ödediğini anlatan Sönmez, "İnsan olmak farklı bir şey, 25 yıl oldu hala unutamadım" diye yazıyor. Şaka, Sönmez'in ve arkadaşlarının parasız kaldıkları için yan masadaki amcanın hesabı ödemesini bekleyerek, adeta "bedava yemek" yedikleri ve bunun onları 25 yıldır utandırdığı şeklinde yorumlanabilir.

The photo shows a large wooden platter overflowing with various kebabs and other Turkish dishes. The caption says "POV: You get a whole board of kebabs for $55 in Istanbul, Turkey. Enough for 6-7 people" The joke is that kebabs are a common and affordable street food in Turkey, and the photo exaggerates the size of the platter to imply that it is a ridiculous deal. The Turkish version of the joke could be something like: "İstanbul'da 55 dolara alınan bütün bir kebap tepsi. 6-7 kişiye yeter. (Hadi canım sen de!)" which translates to "A whole kebab platter for $55 in Istanbul. Enough for 6-7 people. (Come on!)" The last part "Hadi canım sen de!" implies that the price and the quantity are absurdly large and unlikely to be true, poking fun at the exaggerated nature of the photo and the caption.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Dükkanına bir anne ve down sendromlu kızı geldi istediklerini vermek için eğildim kalkarken başımı rafa vurdum kız gülmeye başladı annesi "uzun zamandır böyle gülmemişti böyle güleceğini bilsem her gün başımı duvarlara vururum" dedi. Cennet başka kimin ayakları altında olsun du ki." yazıyor. Bu paylaşımın mizahı, anne kızın gülmesini uzun zamandır görmediğini ve onun gülümsemesinin o kadar değerli olduğunu söyleyerek, down sendromlu kızı "Cennet" gibi değerli bir varlık olarak göstermesidir. Annenin aşırı tepkisi, kızı ve onun durumunu abartılı ve duygusal bir şekilde resmetmesi ironi yaratır.

Resimde bir hastane odasında hasta yatağında oturan bir kadın ve camdan dışarıya bakan bir araba görünüyor. Arabanın arkasında "Can't be in a hospital if you can't get here!" yazan bir yazı var. Bu fotoğraftaki espri, hastaneye başvuran kişilerin hasta olmaması gerektiği anlamına gelen bir paradoksa dayanıyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, tavşanların yavrularını doğduktan sonra üşümesinler diye kendi tüylerini yolup yavrularının üstlerine yapıştırdıklarından bahsediliyor. Şaka, tavşanların bu davranışının insana benzetilmesi ve hayvanlara karşı hakaret içeren ifadelerin kullanılmasının eleştirilmesinde yatıyor. Tavşanların yavrularına olan sevgisi ve koruma içgüdüsü, insanlara benzetilerek, "hayvanlık yapma" gibi ifadelerle küçümseniyor. Önder Şeren, bu tweet'le hayvanlara karşı kullanılan bu tür ifadelere dikkat çekiyor ve insanların hayvanları daha anlayışlı bir şekilde ele almalarını savunuyor.