Fotoğrafta Cem Karaca'nın eşiye yazdığı bir mektup var. Mektupta "12-13 Haziran 2001 Gece" yazıyor ve altına "Canım Benim, Bısanem İlkim İm, Ben Çok Yakında Öleceğim, Bunu Hissetmek Değil Biliyorum ve Adına Lösemi Diyecekler.." yazılmış. Bu mektup, Cem Karaca'nın 2001 yılında lösemi teşhisi konduktan sonra eşiye yazdığı son mektubu olarak biliniyor. Ancak, bu mektupta "Lösemi" kelimesinin yazımı ile "İlkim İm" dizesi arasında geçen "Ben Çok Yakında Öleceğim" cümlesi bu mektubu Cem Karaca'nın ölümünden sonra eşine gönderilmiş bir mektup gibi "şaka" olarak algılatıyor. Bu şaka, Cem Karaca'nın ölümünden sonra medya tarafından "Cem Karaca'nın eşiye yazdığı son mektup" olarak yayımlanmıştır. Fotoğrafta bir not kağıdı üzerinde duygusal bir mektup görünüyor. Mektupta, yazar yakın zamanda öleceğini ve okuyucunun onu unutmamasını söylüyor. Ancak, daha sonra hayatın güzel olduğunu ve yazarın okuyucuyu çok sevdiğini belirtiyor. Bu mektup, insanların ölümle yüzleşme şekillerindeki çelişkiyi ve insanların bir yandan ölümü kabul ederken diğer yandan hayata tutunma çabalarını komik bir şekilde sergiliyor. Mektup okuyucuda hem üzüntü hem de eğlence duygusu uyandırıyor.

Fotoğrafta, bir ambulans uçağına sedye ile hasta taşınırken üç kişi görünüyor. Bu üç kişi, hastanın hareketsiz bir şekilde taşındığını gösteriyor. Şaka, Metin Gündoğdu'nun tweetinde "İnsanı yaşat ki Devlet yaşasın" sözleriyle yapılmış. Bu söz, devletin insanlara göre daha önemli olduğunu ve devletin hayatta kalması için insanları feda etmeğe hazır olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, tweet'in altına yazılan "Çok doğru başkanım." ifadesi, bu ironik duruma ve insan hayatına olan kayıtsızlığa dikkat çekiyor.

Görüntüde, minyatür bir mutfak sahnesi var. Küçük bir ekmek dilimi üzerine, küçük, sarı meyve/sebze benzeri şeyler konmuş. Bir bıçakla bunlar doğranmaya çalışılıyor. Mizah, boyutların gerçeklikle olan ters orantısından kaynaklanıyor. Gerçek hayatta böyle küçük bir bıçakla büyük bir iş yapmak mümkün değilken, minyatür bir evren (oyuncak mutfak) içinde bu durum komik ve abartılı bir duruma dönüşüyor. "Küçük ev, büyük sorunlar" ya da "devasa görevler, küçük aletlerle" gibi ifadeler bu durumu özetleyebilir. Özetle, gerçekçi olmayan boyutlar komik bir durum yaratıyor. Görüntüde, minyatür bir mutfakta, küçük bir tahta üzerinde, minik patatesler (veya mandalina gibi görünüyorlar) kesiliyor. Küçük bir bıçak, küçük patatesleri kesmek için kullanılıyor. Bir oyuncak ayı da sahnede. Mizah, gerçekçi olmayan ölçek ve boyut farkındalığıyla ilgili. Bu, "çocuk oyuncağı gibi" ya da "küçük dünya" diye ifade edilebilir. Çok küçük bir mutfakta, inanılmaz derecede minik patatesleri, aynı şekilde inanılmaz derecede küçük bir bıçakla kesmenin komik olduğunu vurgular. Küçük objelerin üzerinde gerçekçi bir eylem (kesme) gösterildiği için komiklik ortaya çıkmaktadır.

Resimde bir adam, muhtemelen bir konuşma veya sunum sırasında, ellerini açık bir şekilde hareket ettirirken oturuyor. Adamın yüz ifadesi ve vücut dili, bir şeye şaşkınlık, hayal kırıklığı veya umutsuzluk içinde olduğunu gösteriyor. El hareketleri ve yüz ifadesi, "anlamıyorsunuz, ne demek istediğimi kavrayamıyorsunuz" veya "bu konuda çaresizim" gibi bir ifade içeriyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizah değeri, insanların anlamadıklarını veya iletişim kurmakta zorlandıklarını gösteren bir durumu, abartılı bir şekilde ve komik bir şekilde yansıtmasıdır. Yani, belki de konuşan kişi, karşı tarafın söylediklerini tam olarak anlayamadığını veya durumu kavrayamadığını iletmek için bu şekilde jestler kullanmaktadır. Bir "konuşma bozukluğu" ya da "anlaşılmama" durumu üzerine kurulu bir mizah durumu olabilir. Fotoğrafın mizah değeri, izleyicinin onu nasıl yorumladığına ve bağlama bağlıdır. Fotoğrafta, bir adamın, muhtemelen bir konuşma veya sunum sırasında, ellerini havaya kaldırıp, jestler yaparak konuştuğu görülüyor. Adamın ifadesi ve jestleri, biraz absürt ve/veya anlamsız görünüyor. Mizah, muhtemelen adamın yaptığı hareketlerin, söylediği sözlerle uyumsuz veya anlamsız olmasından kaynaklanıyor. İzleyiciye, sözsüz iletişimin ve söylemsel bütünlüğün ne kadar önemli olduğunu, ya da belki de konuşmacının düşüncelerinin akılcı olmadığını vurguluyor. "Boş laf" veya "anlamsız hareketler" gibi bir anlam çıkarılıyor. Sonuçta, espri, içeriğin tam olarak belirtilmediğinden, biraz yorum gerektirir.

Fotoğrafta, bir PS2 konsolu ve Need for Speed Underground 2 oyununun CD'si var. Şaka şu ki, oyunun CD'si o kadar küçük ki, neredeyse PS2'nin disk yuvasından taşacakmış gibi görünüyor. Bu durum, oyunu oynamak için CD'nin konsola zorla sokulması gerektiğini ima ediyor. Daha basit bir anlatımla: Resimde PS2'nin disk yuvasına çok küçük bir CD konulmaya çalışılıyor. Bu durum, oyunun CD'sinin çok eski ve yıpranmış olduğunu ve konsola zorla sokulmaya çalışıldığını düşündürüyor. Fotoğrafta, bir televizyonda Need for Speed Underground 2 oyununun başlangıç ekranı görünüyor. Ekranda Snoop Dogg'un "Riders on the Storm" şarkısının oyunun müzikleri arasında yer aldığını gösteren bir mesaj var. Şaka, Snoop Dogg'un sert bir rapçi olması ve bu şarkının The Doors adlı bir rock grubunun şarkısı olması arasındaki tezatlığa dayanıyor. Şaka, oyunun ve müzik seçkisinin hiç de uyuşmadığını göstererek bir tür mizah yaratıyor. Bu fotoğrafın espri anlayışı, Snoop Dogg'un müzik tarzının sert bir rap olması ve The Doors'un rock müzikle biliniyor olması arasında çelişki yaratarak ortaya çıkıyor. Oyunun, bu tarzın dışında bir müzik seçmesi, "Neredeyse bunu yapmış gibiyim" hissi uyandırıyor ve bu da espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, beyaz bir duvara çizilmiş, basit çizimlerle oluşturulmuş bir figür ve bu figüre doğru uzanan bir elin gölgesi var. Elin ucunda ise bir USB kablosu/şarj kablosu görünüyor. Kabloyu kullanarak gölge figürü hareket ettirmeye çalışılıyor. Şaka, gerçek hayattaki nesnelerin, (burada USB kablosu) gölge figürüne uygulanmasıyla, figürün bir şekilde "canlandırılacağı" beklentisine dayalı bir hayal kırıklığı yaratıyor. Görüntü, gerçek ile sanal arasındaki, basit çizimlerle oluşturulan bir figürün, gerçek bir nesnenin etkisiyle nasıl reaksiyon vermediğini göstererek komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla şaka, gerçekliğin ve hayalin birleştirilmesiyle oluşabilen beklenmedik/garip bir durum üzerinden işliyor. Görüntüde, beyaz bir duvara çizilmiş, sanki bir figürün gölgesi gibi duran bir siluet ve elin bir kablo üzerinde hareket ettirdiği bir USB girişi var. Şaka, kablonun sürekli hareket etmesi ve gölgenin bu hareketle değişen bir şekilde canlanıp şekil değiştirmeye başlaması üzerinden geliyor. Kısacası, bir "gölge oyunu" üzerinden aslında çok basit bir nesnenin, bir kablo ve bir USB girişinin, sanal bir figür yaratma özelliğine sahipmiş gibi görünmesini sağlıyor. Şakada, hayal gücünün ve basit bir nesnenin nasıl da eğlenceli bir görsel hikaye yaratabileceğinin vurgulanması var.

Fotoğrafta bir futbol maçı, muhtemelen penaltı vuruşunun gerçekleştiği anı gösteriyor. Sahada oyuncular var, kaleci hazır pozisyonda. Skor panosunda ise Çek Cumhuriyeti ile Türkiye arasındaki maçta skorun 0-0 olduğu görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinlerde futbol karşılaşması, yayıncı kuruluş ve video paylaşım sitesine ait bilgiler yer alıyor. Bu fotoğraftaki "şaka" ise, kalecin, penaltı vuruşunu beklerken son derece sakin ve hatta biraz da "inatçı" bir pozisyonda durmasıdır. Bu, penaltı golü yemeyeceği konusunda son derece emin olduğunu veya vuruşu kolaylıkla kurtarabileceğini ima eder. Bu durum, kalecin kendinden emin ve sakin duruşuyla, izleyiciye "bilemem, belki de gol yiyeyim!" gibi bir mesaj gönderiyormuş hissi yaratıyor ve bu da komik bir an yaratıyor. Tabii ki bu, bir yorumdan veya bağlamdan anlaşılabilir bir "şaka"dır. Resimdeki tek "şaka" penaltının sonucuna olan emin hali. Resimde bir futbol maçı, muhtemelen penaltı vuruşu anı görülüyor. Sahada oyuncular ve kaleci pozisyon almış durumda. Görünen skor 0-0 ve maçın 61. dakikası 22 saniye geçiyor. Resmin alt kısmında "TRIBUN DERGİ VIDEO ARŞİVİ" yazıyor. Bu, muhtemelen bir spor haber sitesi veya platformu için bir video arşivinden bir ekran görüntüsü olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen maçın komik bir anını veya penaltı vuruşunda kalecinin beklenmedik bir hareketini vurgulamak amacıyla çekilmiş, bu nedenle espri, yalnızca görüntüden anlaşılamayacak potansiyel bir "şakayı" veya "rezil" anı temsil ediyor. Resimden anlaşılan espri, birtakım hareket veya durumdan kaynaklanmaktadır, ancak kesin bilgi ve görsel bağlam olmadan neyin ne olduğunu söylemek mümkün değil.

Fotoğrafta, kalabalık bir metro vagonunda yolcuların birbirlerine yakın durduğu, hatta birbirlerinin üzerine eğildiği bir sahne görülüyor. İki kişi özellikle dikkat çekici; bir kadın ve bir erkek, ellerini metro vagonunun tavanındaki tutunma yerlerine uzatmışlar. Kadın, elinde bir telefonla meşgul görünüyor. Erkek ise daha sakin bir ifadeyle karşıdakini izlemektedir. Fotoğrafın potansiyel şakası, kalabalığın ve insan yoğunluğunun, insanların birbirlerine olan yakınlıklarının ve hatta üst üste binmelerinin ucuz bir mizah kaynağı olabileceği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu durum, kalabalık ortamlarda insanlar arasındaki yakınlaşmanın, beklenmedik ve komik bir şekilde gerçekleşebileceği, biraz da rahatsız edici olabileceği imajını yaratır. Önemli olan nokta, insanların görece yakın şekilde durmalarından dolayı oluşan hafif rahatsızlık ve dolayısıyla komikliktir. Resimde, kalabalık bir metro vagonunda yolcuların hareket halindeki bir metro vagonunda nasıl yolculuk ettikleri görülüyor. İki genç, muhtemelen kadın, koltukların üzerindeki demirlerden tutunarak denge sağlamaya çalışıyor. Bunlardan biri, telefonuyla ilgileniyor. Diğer genç ise, elini yukarı kaldırarak kendini daha iyi tutuyor. Yanlarında erkek bir genç, biraz dağınık bir halde, aynı şekilde tutunmaya çalışıyor. Fotoğrafın mizah yönü, kalabalığın yoğunluğunda, herkesin mümkün olduğunca yer kazanmak için, her türlü pozisyonu ve tutunma şeklini nasıl denediğini gösteriyor. Bu durum, kalabalık yerlerde insanlar arasındaki ilginç ve biraz kaotik ilişkiyi vurgulamaktadır. Yani, "kalabalıkta hayatta kalma" tutum ve becerilerini ele alıyor.

Resimde küçük iki çocuk görülüyor. Biri hafifçe kızıl, diğeri daha açık tenli. Küçük kızıl çocuk, diğer çocuğun ayağına pembe terliği nasıl giydireceğini göstermeye çalışıyor. Gördüğünüz gibi, terlikleri giydirmesi henüz başarılı değil. Fotoğrafın esprili yanı, küçük çocukların terlikleri giydirirken yaşadıkları zorluk ve komik an. Çocukların yaşları göz önüne alındığında, bu durum oldukça normal bir olay ve bu yüzden de komik. Resimde iki küçük çocuk görünüyor. Biri kız, diğeri erkek. Kız, erkeğin ayakkabılarını giymesine yardım etmeye çalışıyor. Erkek bebek ise ayakkabılarını giymekten biraz zorlanıyor ya da istemiyor. Birbirlerini eğlendiriyorlar. Resimdeki espri, küçük çocukların, ayakkabılarını giymekte zorlanmaları ve yardım istemeleri veya isteksiz olmaları, çocukların ayakkabı giyme becerilerinin henüz gelişmemiş olduğundan kaynaklanıyor. Bu durum, hem komik hem de sevimli bulduğumuz doğal bir çocukluk anı örneği.

Fotoğrafta, elini ağzına kapatmış ve düşünceli bir şekilde merdiven korkuluğuna yaslanmış bir adam görünüyor. Adamın düşünceli tavrı, sanki bir şaka anlattıktan sonra dinleyicilerinin tepkisini bekliyormuş gibi bir imaj yaratıyor. Fakat fotoğrafta sadece adamın durduğu ortamı görüyoruz ve adamın şaka yaptığı bir kişi veya durum yok. Dolayısıyla bu fotoğraflarda ki espri, adamın şaka yaptığı bir kişi veya durumu olmasına rağmen bunun fotoğrafta görünmemesi, bunun da izleyiciyi bir şakanın olup olmadığı konusunda şüpheye düşürmesi ve bu durumun komikliğini yaratarak oluşuyor. **Turkish translation:** Fotoğrafta, elini ağzına kapatmış ve düşünceli bir şekilde merdiven korkuluğuna yaslanmış bir adam görünüyor. Adamın düşünceli tavrı, sanki bir şaka anlattıktan sonra dinleyicilerinin tepkisini bekliyormuş gibi bir imaj yaratıyor. Fakat fotoğrafta sadece adamın durduğu ortamı görüyoruz ve adamın şaka yaptığı bir kişi veya durum yok. Dolayısıyla bu fotoğraflarda ki espri, adamın şaka yaptığı bir kişi veya durumu olmasına rağmen bunun fotoğrafta görünmemesi, bunun da izleyiciyi bir şakanın olup olmadığı konusunda şüpheye düşürmesi ve bu durumun komikliğini yaratarak oluşuyor.

Görüntüde, bir toplantı veya benzeri bir ortamda, masa etrafında oturan iki kişi görünüyor. İki kişinin de üzerlerinde koyu renkli kıyafetler var, ancak ön plandaki kişinin açık renkli bir gömlek giydiğini ve bir şey yediğini görüyoruz. Saatin yanındaki yazı, saati gösteriyor (saat 1:48, 04 Ocak). Fotoğrafın komedi değeri, arka plandaki birinin yemeğin üzerine dikkatini toplaması ve tam olarak ne yediğini görmememizden kaynaklanıyor. Görünen yemeğin ne olduğunun belirsizliği, durumun beklenmedik veya tuhaf bir yönü olduğunu ima ediyor. Potansiyel mizah kaynağı, yemeğin ne olduğunun ve neden o şekilde reaksiyon gösterildiğinin izleyici tarafından yorumlanmasına ve farklı anlamlar çıkarılmasına dayanıyor. Özetle, ne yendiği, neye dikkat çekildiği ve konu hakkında oluşturulan beklenmedik imajlar mizahı oluşturuyor. Resimde, bir odayı andıran ortamda, muhtemelen bir toplantı veya benzeri bir etkinlikte, masa etrafında oturan iki kişi görünüyor. Saat, 04 Ocak 2023, saat 1:48 olarak görünüyor. Önde oturan kişi, yemeğini (mümkünse, bir tür kızarmış yiyecek) dikkatlice, neredeyse hırsla yerken diğer kişi daha sakin görünüyor. Fotoğrafın mizahı, bir kişinin dikkatlice ve biraz da hırsla bir şeyler yerken diğerinin daha rahat, daha soğukkanlı bir şekilde oturuşuna dayanıyor. Bu durum, “sabırsızlık”, “iştah” ve “hazırlanmamış konuşma” gibi sosyal yorumlara neden olan bir durum yaratıyor. Görünen yoğunlaşma, bir şeylerin heyecan verici veya beklenmedik olabileceği izlenimi uyandırıyor. İşte bu hızlı yemek yeme hali, mizahi bir durum yaratarak dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "Hin Avlbi" adlı bir hesabın, Kürt dilinde kullanılan "İnşallah" yerine geçen bir ifadeye atıfta bulunan bir paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Kürtçe'de inşallah yerine kullanılan yaygın bir tabir var: Xwede bê erê. ALLAH EVET DERSE :)" yazıyor. Bu paylaşımda yapılan espri, Kürtçe'de kullanılan bu tabirin "Allah evet derse" anlamına geldiğini belirtmek ve böylece bu tabirin günlük hayatta kullanılan İnşallah'ın yerini aldığını vurgulamak.

Görüntüde, tepelerin ardında bir şehir manzarasıyla, muhtemelen bir stadyum veya spor sahası ön planda. Stadyumun etrafındaki hafif tepeler ve ortada yükselen bir ışık direği, muhtemelen futbol veya benzeri bir spor müsabakası için. Bir espri yok. Sadece bir şehir manzarası ve stadyumun dış görünümü var. Görüntünün komik veya esprili bir yanı yok. Fotoğrafta, tepelik bir alanda, muhtemelen bir şehir parkında veya spor sahasında, ışık direkleri ve bir veya daha fazla spor alanının bulunduğu bir görüntü var. Arka planda, tepelerin ardındaki bir şehir görünmekte. Bulutlu bir hava var. Fotoğrafın içinde bir espri yok. Sadece bir manzara.

Resimde, tepelerin ardında bir şehir manzarası ve ortada bir futbol sahası görünüyor. Gökyüzü bulutlu ve hava biraz gri. Sahaların etrafındaki direkler ve ışık kuleleri görülüyor. Şehrin üzerindeki tepelerin ardındaki mimari yapıların tarzından anlaşılacağı üzere, olasılıkla Balkanlar bölgesindeki bir şehir olabilir. Görsel bir şaka olarak yorumlanacak bir durum yok. Sadece bir şehir manzarası ve futbol sahası görseli var. Bir şaka içeren bir görsel olmadığı için de şaka hakkında yorum yapmak mümkün değil. Fotoğrafta, tepelerin arkasında, bir şehrin eteklerinde yer alan bir stadyum görünüyor. Bulutlu bir gökyüzü ve hafif ışık mevcut. Stadın arka planında, tepelerin yamaçlarında yerleşmiş evler ve binalar görülüyor. Stadın üzerinde de aydınlatma kuleleri var. Fotoğraf, bir şaka içeriyorsa, muhtemelen stadyumun bulunduğu konumun, şehrin tepeleriyle arasında bir "uyumsuzluk" vurgulanarak yapılmış bir mizah içerir. Ya da "şehir içine inşa edilmiş" stadyum şakası gibi, yerleşim planlamasındaki bir ironiyi ifade edebilir. Ancak fotoğrafta belirgin bir şaka veya mizah unsuru yok, yalnızca bir şehir manzarası ve stadın görüntüsü mevcut. Daha fazla bilgi olmadan, bunun hangi şakaya atıfta bulunduğunu kesin olarak söylemek mümkün değil.

Görüntüde, tepelerin arkasında bir şehir manzarası ve muhtemelen bir stadyum veya spor sahası yer alıyor. Stadyumun arka tarafında, tepelerin yamacında binalar ve ağaçlar görülüyor. Stadyumun üzerindeki ışık direkleri ve sahanın çevresinde bulunan direkler de net bir şekilde gözüküyor. Görüntüde gri ve bulutlu bir gökyüzü hakim. Şaka veya bir espri yok. Sadece bir dış mekan fotoğrafı. Fotoğrafta, tepelik bir arazide, muhtemelen bir şehir merkezinde, bir stadyum veya spor sahası görülüyor. Bulutlu bir gökyüzü ve hafif sisli bir hava var. Stadın aydınlatma direği göze çarpıyor ve arka planda da şehir manzarası yer alıyor. Şaka henüz tam olarak anlaşılamıyor. Görüntünün "Stadyum'un arkasındaki manzara" veya "Şehrin ortasında spor" gibi basit bir gözlemden ibaret olması da mümkün. Eğer bir şaka varsa, daha fazla bilgiye ihtiyaç var, örneğin görseldeki diğer unsurlara veya kontekstlere bakmak gerekir.

Resimde, birbirine yakın duran dört çekmece görüyoruz. Çekmecelerin sapları aynı yönde açılıyor. Şaka, çekmecelerin normalde birbirine zıt yönlerde açılmasına rağmen burada hepsinin aynı yöne bakması ve bu durumun bir aksaklık yaratmasıdır. Bu durum "Son 1 yıldır hissettiğim" başlığı ile birleştiğinde, çekmecelerin yanlış yönlenmesi kişinin 1 yıldır hissettiği aksaklığın, çelişkinin veya huzursuzluğun bir metaforu olarak yorumlanabilir.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen gece, iki adam görünüyor. İlki, yaşlı ve ciddi bir ifadeyle, koyu renkli bir ceket ve bir atkı giyiyor. İkinci adam, ona yakın duruyor ve açık renk bir gömlek ve koyu renk bir ceket giymiş. Arkalarında bir gemi veya restoran benzeri bir yapı görülüyor. Fotoğrafın altındaki mizah, iki adamın ifadelerinden ve kıyafetlerinden çıkarılabilen bir karşılaştırma ve/veya ironiden kaynaklanıyor. "Ciddi" bir ifade ve "koyu" renkler giyen yaşlı adam ile, daha az ciddi bir ifade ve daha açık renkler giyen genç adamın karşılaştırılması, sadece giyim tarzı ve tavırlarıyla "dış görünüş" ve "iç dünyayı" ele alan ve genellikle gençlik ile olgunluk arasındaki zıtlığı vurgulayan bir espri türünü işaret ediyor. Bu bağlamda, görsel mizah, bir durumdaki zıtlıkları, beklenmedik karşılaştırmaları veya ironik ayrıntıları vurgulamaktadır. Fotoğrafın, sadece giyim tarzından ve ifadelerinden anlaşılıyor, "gerçekte kim oldukları ve neyle ilgileniyorlar" hakkında hiçbir varsayımda bulunmuyor. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen gece vakti, iki adamın konuştuğu bir sahne yer alıyor. İki adamın da giyim tarzları biraz resmi, biraz da sokak giyim tarzı. Görüntünün kalitesi ve ışıklandırma biraz düşük. Arka planda, ışıklandırması yeşil olan bir restoran veya benzeri bir mekan görünüyor. Fotoğrafın bir şaka içerdiğini söylemek zor. Sadece iki adamın konuştuğu, gece dışarıda oldukları bir an. Bir mizah içermediği için şaka açıklaması yapılamıyor. Görüntüdeki insanların nasıl bir konuşma yaptıkları ve ne söyledikleri hakkında hiçbir bilgi yok.

Fotoğrafta, bir kızın yüzünün yakın planı var ve "ligobet" logosu görülüyor. Bu, bir internet sitesinin reklamıdır ve fotoğraf, "Özlüyorsun biliyo musun" yazısına bir göndermedir. Bu da "ligobet"in reklamını yapıyor olabilir. Şaka, kızın yüzünün yakın planı ve "ligobet" logosunun birlikte gösterilmesinden, "Özlüyorsun biliyo musun" sözünden geliyor. Bu, "ligobet"in o kadar çok özlendiğini ima ediyor ki, bir kızın fotoğrafı bile "ligobet" logosuyla birlikte gösterilmek zorunda kalıyor.

Fotoğrafta, profil fotoğrafı taktığı maskenin içinden gözüken bir erkek Twitter'da bir paylaşım yapmış. Paylaşımda, 2 yaşında annesini ve 1 yaşında kardeşini bir kazada kaybettiğini yazmış. Ardından hayatı boyunca anne dediği tek kişinin anneannesi olduğunu ve onun da üniversite mezuniyetine gelmesini istediğini, birlikte annesini gururlandıracaklarını söylemiş. Son cümlede ise anneannesini de bugün kaybettiğini, hayatın kısa olduğunu ve kimsenin üzülmemesini yazmış. Bu paylaşımın ironisi, paylaşım yapan kişinin annesini ve kardeşini kaybetmiş olmasına rağmen anneannesini kaybettiği için üzgün olduğunu belirtmesidir. Bu durum, "anneannesi kaybettiği için üzülmesini" beklenen kişiler tarafından karşılaşılmayan bir tepki, ve ironik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta Müslüm Gürses'in bir sahne performansı sırasında çekilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğrafın altında "Müslüm Gürses, 8 yıl önce bugün aramızdan ayrıldı :( " yazıyor. Şaka, Müslüm Gürses'in güçlü ve duygusal sesi ile tanınması ve sahnede çok yoğun bir şekilde şarkı söylemesi üzerine kurulu. Fotoğraftaki ifadesi, bu güçlü ve yoğun sahne performanslarını hatırlatarak, sanki hala şarkı söylüyormuş gibi bir izlenim yaratıyor. Bu da, "aramızdan ayrıldı" cümlesiyle bir ironi oluşturuyor.