Bu fotoğrafta, bir otobüsün içinde oturan iki kişi görülüyor. Sol taraftaki karakter üzgün bir şekilde "i like apple products" (elma ürünlerini severim) yazılı bir tabelanın önünde otururken, sağdaki karakter ise mutlu bir şekilde aynı tabelanın önünde oturuyor. Ancak fotoğraftaki ironi, etrafta uçuşan ürünlerde yatıyor. Sol taraftaki üzgün karakterin etrafında Apple ürünleri (laptop, tablet, telefon) varken, sağdaki mutlu karakterin etrafında ise gerçek elma, elmalı turta ve elma suyu gibi "elma" ile ilgili yiyecek ve içecekler bulunuyor. Şakanın temelinde kelime oyunu yatıyor: * **Sol karakter:** Gerçek anlamda Apple markasının teknoloji ürünlerini seviyor ve bu durum onu üzüyor gibi görünüyor (belki de pahalı oldukları veya beklentilerini karşılamadığı için). * **Sağ karakter:** "Apple" kelimesinin diğer anlamını (meyve elma) kastediyor ve bu durum onu mutlu ediyor. Bu karakter, teknolojiden ziyade gerçek elma ve elma ürünlerini sevdiği için keyifli. Yani şaka, aynı kelimenin farklı anlamlarını kullanan iki kişinin zıt tepkilerini göstererek ortaya çıkıyor.

Videoda bir kadın, barda takıldıktan sonra duş almayanların ne yaptığını soruyor. Ardından bir adamın çalıların arasına gizlenmiş veya orada uzandığı komik bir görüntü gösteriliyor. Esprinin amacı, duş almayan kişilerin temizlenmek yerine saklandığı veya kaçtığı şeklinde absürt bir görselle yapılmaktadır.

Fotoğrafta Twitter'dan bir etkileşim görüyoruz. İlk tweette "esme" isimli kullanıcı "oy veriyorum" yazmış. Altında ise "huysuz vijil" isimli bir kullanıcı "Vazgeçemediğiniz bi batıl inanç??" şeklinde bir soru yöneltmiş. Buradaki espri, "oy veriyorum" ifadesinin seçimlerle ilgili olmasından dolayı, kullanıcıların seçimlerde vazgeçemediği bir batıl inanç olup olmadığına dair bir gönderme yapılmasıdır. Seçim sonuçları veya sandıkla ilgili olası batıl inançlar üzerine bir gönderme yapılmış.

Fotoğrafta, mor bir arka plan üzerinde beyaz metinler yer alıyor. Metinler şu şekilde: "Son zamanlarda daha ağır edebiyata başladım." "Bu tırtılın hala aç olduğuna inanamıyorum! Zaten çok yedi..." Esprinin kaynağı, tırtılın, Eric Carle'ın "Very Hungry Caterpillar" (Çok Aç Tırtıl) kitabındaki hikayesine yapılan bir göndermedir. Kitapta, tırtıl çok çeşitli yiyecekler yer ve hiç doymak bilmez. Fotoğrafta, okuyucunun, ağır edebiyat okumaya başlamasıyla tırtılın iştahına bir paralellik kuruluyor. Okuyucu, tıpkı tırtıl gibi, okudukça daha fazlasını istemeye başlar. Bu, okuyucunun kitaplara olan açlığını ve okuma alışkanlığının bir metaforudur.

Fotoğrafta, @a24florencepugh kullanıcı adıyla Twitter'da aktif olan "ophelia" adlı bir kullanıcının tweet'i yer alıyor. Tweet'te kullanıcı, "ofc" kısaltmasının aslında "of fucking course" (elbette, tabii ki) anlamına geldiğini yeni fark ettiğini ve bugüne kadar bunu "ofcourse" şeklinde okuduğunu belirtiyor. Ardından, "aptal" birine ihtiyaç duyulursa kendisine ulaşılmasını söylüyor. Esprinin kaynağı, kullanıcının "ofc" kısaltmasını yanlış anlaması ve uzun süre boyunca farklı bir şekilde yorumlamasıdır. Kullanıcının kendini "aptal" olarak tanımlaması, esprinin dozunu artırıyor. Ayrıca, kullanıcının bu durumu diğer insanlarla paylaşma şekli ve kullandığı dil (argo kullanımı) de komik unsurlar içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter benzeri bir platformda yapılmış bir diyalog gösteriliyor. İlk tweet, 100 gecs grubunun modern bir "LMFAO" (Gülmekten yerlere yatan) olduğu yönünde bir yorum. Bu yoruma karşılık, Himera adlı kullanıcı "modern ne?" diye soruyor. Ardından, nix kullanıcı adıyla bir başkası "LMFAO" diye cevap veriyor, muhtemelen ilk yoruma katılıyor. Himera tekrar "ne??" diye soruyor ve nix tekrar "LMFAO" yazıyor. Son olarak Himera, "Ne bu kadar komik?" diye sorarak olaylara dahil oluyor. Espri, 100 gecs'in müziğinin ya da tarzının bazı insanlar tarafından komik ve alay konusu olarak algılanması üzerine kurulu. İlk yorum, grubun müziğini "modern LMFAO" olarak nitelendirerek, grubun müziğinin veya tarzının komik olduğuna işaret ediyor. Himera'nın soruları, bu yorumun ne anlama geldiğini sorguluyor. Nix'in sürekli "LMFAO" yazması ise, grubun ya da yorumun ne kadar komik bulunduğunu vurguluyor. Himera'nın son sorusu ise, olayın ciddiye alınmadığını ve mizahın merkezde olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, yarı insan yarı kurt şeklinde fantastik bir yaratık tasviri var. Yaratığın yanında, bir cinsiyet seçimi kutusu ve "Cinsiyet gereklidir" yazısı bulunan bir internet formu arayüzü yer alıyor. Esprinin temeli, kurt adam veya benzeri fantastik yaratıkların varlığına ve bu varlıkların gerçek hayatta cinsiyetlerinin olup olmadığına dair bir gönderme yapmaktadır. Formun "Cinsiyet gereklidir" ifadesi, yaratığın cinsiyetinin belirlenmesi gerektiği ironik bir şekilde vurgulanarak, fantastik bir yaratık için bile cinsiyetin ne kadar önemli olduğu alaycı bir dille anlatılıyor.

Videoda bir kadın, çevresindeki insanlara karşı oldukça öfkeli ve saldırgan bir tavırla hitap ediyor. Kendisini sevmeyenlerin gitmesi gerektiğini söyleyerek, onlara huzur vermeyeceğini ve bu durumdan keyif aldığını ifade ediyor. Videonun komikliği, kadının 'nazik göründüğü' başlığına rağmen sergilediği aşırı agresif ve beklenmedik tepkilerinden kaynaklanıyor.

Resimde, birbirlerine bakan iki kukla figürü var. Kuklaların kıyafetleri, geleneksel Osmanlı/Türk kıyafetlerine benziyor. Resmin altında, Türkçe yazılmış iki satır metin bulunuyor. Sol tarafta "bi daha ararsa sakın açma" yazıyor. Sağ tarafta ise "ne acana kadar ben mi arıyorum" yazıyor. Bu bir ironik ve biraz da sinirli bir ifade. İlk cümle, "bir daha aranırsa sakın açma" şeklinde, birinden uzaklaşmayı, iletişime geçmemeyi tavsiye ediyor. İkinci cümle ise, "ne zaman kadar beni arayacak" şeklinde, soruna veya sorumsuzca arayana karşı bir tepki, bir şaşkınlık ve hatta bir biraz da tahkir barındırıyor. Dolayısıyla, resim "kıskançlık, sinirlilik, ve ilişki sorunları gibi konuları" ironik bir şekilde ele alan bir espriye işaret ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni, birinin kendisine haksızlık yapıldığını, ancak suçun yine de kendisine yükletildiğini anlatıyor. "tranko buskas" ifadesi, "sakin davranarak", "rahat bir şekilde" anlamına gelen ve sosyal medyada sık kullanılan bir ifade. "bana çok ayıp edildi ama nedense hep suçu bana atıp gittiler" cümlesi, kişinin yaşadığı haksızlığı ve suçun başkalarına yüklenmesi yerine neden kendisine atıldığını ifade ediyor. Bu, insanların haksızlığa uğramasını, ama suçun kendilerine atılmasını şakayla ifade eden, oldukça yaygın bir sosyal medya espri türüdür. Özetle, gönderen, haksızlığa uğradığını ve suçun ona yüklendiğini şikayet ederek esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, Spotify müzik uygulamasında "Miş Miş" adlı sanatçının "Güzel adam olacağına böyle" şarkısının görseli yer alıyor. Şarkı sözlerindeki "Güzel adam olacağına böyle" ifadesi, birinin "böyle" biri olursa güzel bir erkek olacağı anlamına geliyor. Bu da, şarkıcıya göre "böyle" olmanın güzel bir erkeğin kriteri olduğu düşüncesini yansıtıyor. "Özel adam ol, kal kalbimde" kısmı ise, şarkıcıya göre "böyle" olan bir erkeğin, sadece "güzel" değil, özel bir insan olmasını ve kalbinde yer almasını istediğini vurguluyor. Kısacası, espri, biraz abartılı ve ironik bir şekilde, kişinin dış görünüşünün önemine vurgu yaparak, şarkı sözlerinin biraz da romantik ve özlem dolu olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir kişinin elinin yukarı doğru uzatılmış, sanki bir şey göndermeye hazır gibi olan ve "Sende benim Gü" yazısının olduğu bir görüntü var. Yazı, "Senden benim güç" anlamına geliyor gibi görünüyor. Daha sonra, alın bölgesine "Birisin." yazısı yerleştirilmiş. Bu, birinin kendisinin sahip olmadığı bir güce sahip olduğuna inanma veya kendini öne çıkarma çabasıyla dalga geçen, hafif alaycı bir ifade. "Sende benim güç" ifadesi, kişinin kendi güç/yetkinliği ile ilgili abartılı bir iddiayı ima ediyor. "Birisin" ifadesi ise, bu iddianın gerçekçi olmadığını, kişinin aslında özel olmadığını belirtiyor. Dolayısıyla, espri, kişinin kendisini gereksiz yere yüceltmesine ve abartısına karşı bir ironi ve mizah içerir.

Resimde, Twitter'da Batuhan Cimilli isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği "S. OLUP GITMEK İSTİYORUM" şeklindedir. Bu, Türkçe gramer kurallarına göre oldukça tuhaf ve anlam bakımından eksik bir cümle. Sözcüklerin anlamıyla değil, sıralamasıyla ve dilbilgisiyle komik bir durum yaratılmış. Özetle, tweetin esprili yanı, "S. OLUP GİTMEK İSTİYORUM" cümlesinin mantıksız, dilbilgisi açısından yanlış ve eksik oluşunda yatıyor. Bu, cümleyi okurken ya da duyarken şaşkınlık ve hafif bir gülme dürtüsü uyandıran, dilbilgisiyle oynanan basit bir şaka örneğidir.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmanın ya da paylaşılan bir tweet'in yakalanmış bir görüntüsü. Cihan adlı kullanıcı, "Ulusun korkma" ifadesiyle bir mesaj atmış. Daha sonra, neptun 91 adlı kullanıcı, "az önce birisi ULUDU AMK" diyerek tepki vermiş. Tweet'ler arasında geçen ifadelerden, "korkma", "uludu" ve "amk" ifadeleri arasında bir ironi veya belki de alaycı bir ifade var. "Ulusun korkma" sözü, bir durum karşısında cesaretsiz bir tavır içerirken, "az önce birisi ULUDU AMK" sözü, bir eyleme karşı şaşkınlık, öfkelerin veya alaycılığın yansıması olabilir. "AMK" küfürlü bir kelime olduğundan, tepki oldukça sert ve alaycı bir ifade oluşturmuş. Bu tür tweet'ler genellikle yorum ve tepkilerin hızla yayılmasını sağlayabilir.

Resimde, bir Twitter sohbeti görülüyor. Bir kullanıcının ("gölge") "Küçük memenin daha güzel olanı var mı?" şeklinde bir tweet'i var. Diğer bir kullanıcı ("lucifer") bu tweette cevap vermiş ve "orta meme"nin çeşitli avantajlarını (görünüş, pratiklik, faydalılık) anlatarak ele almış. Bu, "orta meme"nin mükemmelliğiyle ilgili bir espri. İfade, cinsel içerikli ve hafif ironik bir şekilde, kadın bedenine dair bir bakış açısı sunuyor. Jest ve esprili anlatımıyla, klasik bir kadın bedenini ele alan, biraz da abartılı bir yorum olarak nitelendirilebilir. Tüm bu bağlamda, "meme" kelimesi cinsel çağrışımlara sahip bir kelime olduğu için, tweet'in genel olarak hafif rahatsız edici veya dikkat çekici bir yönü de var.

Resimde, Türkçe bir metin görülüyor. Metin, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir ortamda kullanılan bir mesaj. Metnin içeriği, "ben seninle böyle hissedeceğimi bilsendim var ya sana selam bile vermezdim" şeklinde. Bu, bir ilişki veya yakınlık bağlamında ironik bir ifade. Kişi, durumun nasıl olduğunu bilseydi, karşı tarafa hiç selam bile vermeyeceğini, dolayısıyla karşı tarafa karşı hissettiği duyguyu/tutumu vurguluyor. "Böyle hissedeceğimi bilsendim" kısmı, durumun gelişimi hakkında bir pişmanlığı veya hayal kırıklığını yansıtıyor. Olay, beklenmedik bir durumun yaşanmışlığını veya daha önceden sahip olunan farklı bir beklentiyi aktarmaya çalışıyor. Özetle, mesajda bir tür özlem, pişmanlık veya ironik bir durum anlatılıyor.

Görsel, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "Duke of Africa" adlı kullanıcı, "am" yerine "I'm" kullanmanın zekâ eksikliği olduğunu savunuyor. Diğer bir kullanıcı ise ("REN") "Cennete gitmeyen bazı melekler de var" cevabıyla, "am" ifadesinin dilbilgisi açısından doğru olduğunu, ancak bağlamın daha iyi anlaşılması gerektiğini belirtiyor. Dolayısıyla şaka, "am" kelimesinin resmi bir dilde "I am" anlamına gelmesinin yanlış olduğunu değil, daha çok söz konusu tweet'in bağlamının komik bir şekilde anlaşıldığını vurguluyor. Birinin "am" kullanımı üzerinden zekâsı hakkında yorum yapması, durumu abartılı ve komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "von falseğ" kullanıcı adlı bir kişi, "Ben hayatımda böyle güzel bir dua görmemiştim Allah bin kere razı olsun ya" diyerek, muhtemelen çok etkileyici bir dua paylaşımı yapmış. Ardından, "Fatoş Şengül" adlı kullanıcının paylaşımına bir yanıt yazdığı görülüyor. Yanıtında "Rabbim rahatsız olan herkese ezan sesi duyamayacağı memleketlerde yaşamayı nasip etsin" demiş. Bu, esprili ve ironik bir durum. İlk paylaşım, muhtemelen dini bir durum ile ilgili güzel bir dua olduğuna dair bir duygu ifade ediyor. Yanıt ise, belki de biraz acımasız bir şekilde, ezan sesini duymakta sorun yaşayan insanlar için dua ettiğini ve bu durumun olumsuz bir şekilde nasip edildiğini dile getiriyor. Dolayısıyla, ironi, duanın güzelliği ile yanıtın olanı olduğu haliyle kabul eden, belki de acımasız bir yaklaşım arasında yer alıyor. Ezanın duyuyamama durumu da olası siyasi görüş ayrılıklarından veya toplumsal bir gerilimden bahsediyor olabilir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kişinin "dalga geçebilen hayatatta kalır" şeklinde bir mesaj yazıyor. Bu, dalga geçen kişilerin, hayatın içinde kalmayı başardıkları anlamına gelen bir anlam ifade eden anlam içeren, kısacası ironik ve hafif alaycı bir ifade. "Dalga geçebilen" kişiler, her ne kadar eleştirilse veya kötülenirse de, yaşam mücadelesini başarıyla sürdürebilen ve hayatta kalmayı başarabilen insanlar olabilir. Bu, olayın ne kadar ciddi veya önemsiz olduğu hakkında bir yorum olabilir. Mizah, düşünmenin ironik bir yöntemi ile, yaşamın zorluklarını farklı bir açıdan vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Çağla Melek'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği "Ey ima edenler, net olun." şeklinde. Bu, ima yoluyla konuşmak yerine, açık ve net bir şekilde konuşmayı öneren bir ifade. "Ima edenler" ile ima yoluyla iletişim kurmaya çalışan kişiler kastediliyor. "Net olun" ise, ima yerine doğrudan ifade etmeleri gerektiği anlamına geliyor. Dolayısıyla, espri doğrudan ve açık iletişimin önemine vurgu yapıyor.