Görüntü, bulanık ve düşük kaliteli bir fotoğraf. Görüntünün neyi gösterdiği net değil. İçinde insanların olduğunu, muhtemelen bir iç mekan olduğunu ve bir sosyal medya hesabına ait olduğunu anlıyorum. Fotoğrafın kendisi komik değil, ancak alttaki açıklama muhtemelen bir şakaya ait olabilir. "The Buffessor" hesabı ve "dana, yvhgxchris • off the..." yazıları muhtemelen bir arkadaşlık veya sosyallik platformu üzerinden, bir kişinin sosyal medya hesaplarının reklamı veya paylaşımının bir parçasıdır. Bunun altında yatan şaka ise, resimdeki bulanıklık ve net olmayan içerikle ilgili olabilir; yani, bu insanların yaptıklarının veya sohbet ettiklerinin tam olarak anlaşılmaması ve şaka yapacak konu eksikliğinden dolayı, konunun netleştirilememesinden söz edilebilir. Daha detaylı bilgi olmadan şakanın tam olarak ne olduğunu söylemek zor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. İki kişi arasında geçen bir diyalog. Bir kişi "Bralet giydim" yazmış ve yanında şeytan emojileri kullanmış. Diğer kişi ise "Bralet ne" ve "Oralet bilirim ben" şeklinde yanıtlar vermiş. Bu, "oralet" kelimesinin, "bralet" kelimesine benzerliği ve söylenişindeki oynamayı temel alıyor. İkinci mesaj, "bralet" giyindiğini söyleyen ilk mesajdaki cinsel imayı anlayarak espri yapıyor. "Oralet bilirim ben" cümlesi, ilk mesajı anlam olarak daha ileri götürüyor ve daha bir esprili yanıt vermeye çalışıyor. Esasen anlamsız bir kelime oyunuyla cinsel içerikli bir sohbetin mizahını konu alıyor.

Fotoğrafta, Kadıköy iskelesi yakınlarında, muhtemelen bir pazar günü veya benzeri yoğun bir günde, insanların hareketli bir şekilde dolaştığı bir meydan görünüyor. Binanın önünde, büyük bir reklam panosu var. Fotoğrafın alt kısmında ise, "klitorisi ararken Kadıköy iskelesine geldim am" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, tipik bir espri. Kadıköy iskelesi, eğlenceli aktiviteler, alışveriş ve sosyalleşmeyle bağlantılı bir mekan. Yazının anlamı, "klitorisi ararken Kadıköy iskelesine geldim ama bulamadım" anlamında bir espri yapıyor. Kadıköy iskelesinin normalde bu tür bir aktiviteyle ilişkilendirilmemesinden dolayı espri komik oluyor. Dolayısıyla, beklenmedik bir konuyu, beklenmedik bir yerde arama durumuna benzetiyor.

Resimde, Twitter'da Ferhat Basütçü adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Diyarbakır'daki bir yurt kantinasında geçen bir diyaloğu konu alıyor. Kullanıcı, "Bursalı mısın?" diye sorulduğunda "Hayır, Batmanlıyım" yanıtını vermiş. Kantinci, "Yok, Bursalıysan" deyince de, kullanıcı "Yok, Batmanlıyım" cevabını tekrarlamış. Bu noktada kantinci sinirlenmiş ve kullanıcıya "Burs aliyorsan" şeklinde tepki vermiş. Mizah, yerel aksan ve ifadelerle, Bursalı ve Batmanlı olmanın bir şekilde statü göstergesi ya da farklılık sebebi olduğu varsayımına dayanıyor. Kullanıcının "Batmanlıyım" demesiyle kantinci tarafından yapılan alaycı/sinirli tepki, espriyi oluşturuyor. Kullanıcının "hahahhahahaa" gibi tepkisi de bu sinirli/alaycı havayı daha da güçlendiriyor. Kısacası, yerel farklılıklar üzerinden basit bir mizah örneği.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Gönderen kişi "Gap ilişki yapalım mı?" diye soruyor ve zamanı da (15:37) belirtilmiş. Daha sonra, "Güneydoğu Anadolu projesi ne alak." diye bir yanıt gönderiliyor. Bu, potansiyel bir ilişki teklifini, oldukça farklı bir konuya ("Güneydoğu Anadolu projesi") bağlayarak ironik bir şekilde reddetmeyi veya alay etmeyi hedefleyen bir cevap. "İlişki" teklifinin "Güneydoğu Anadolu projesi" ile hiçbir ilgisi olmadığını vurgulamak ve dolayısıyla teklifi gereksiz ve anlamsız bulmaktan kaynaklanan bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, üç arkadaşın Ankara'ya gideceği ve orada bazı olaylar yaşanacağı anlatılıyor. Kullanıcı, "Ben" diye başlayan mesajında, "Kirvemin torunu" öldüğü için Ankara'ya gideceğini söylüyor. Diğer arkadaşlardan birinin (Arkadaş 1) bir stajyer doktorla kavga edeceğini, diğerinin (Arkadaş 2) ise Gaziantep'ten birini döveceğini belirtiyor. Sonuç olarak, ortak arkadaşlıkları nedeniyle, üçü anıt kabir ziyaret edecekmiş gibi görünüyor. Bu, abartılı ve absürt bir anlatımla, arkadaşlık, kavga ve olaylar üzerine kurulu bir mizah örneği. Gördüğünüz üzere durum tamamen gerçek dışı ve ironik bir yaklaşımla sunulmuş. "Kirvemin torunu öldü" ifadesi biraz duygusal bir başlangıç yaparak, sonrasında anlatılan absürtlükleri daha da vurguluyor.

Fotoğrafta Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin, muhtemelen bir toplantı ya da basın açıklaması sırasında görünüyor. Rus bayrağı arka planda yer alıyor. Putin, elinde kağıtlar tutuyor. Görselde herhangi bir açıkça komik durum yok; yani herhangi bir "şaka" yok. Fotoğraf, bir siyasi liderin resmi bir ortamda bulunma anını gösteriyor.

Resimde, Twitter'da birisinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Profil resmi, yeşil renkte, uzaylıya benzeyen bir karakter. Yazıda ise "bende ankastre bozukluğu var da" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espridir. "Ankastre bozukluğu" ifadesi, herhangi bir ev aletinde veya sistemde sorun yaşadığınız anlamına gelir ve genellikle esprili bir şekilde kullanılan bir ifadedir. Resimdeki yeşil uzaylı karakter ile birleştiğinde, durumun biraz absürt ve komik bir şekilde sunulduğu görülüyor. Kişi, aslında bir ev aleti veya benzeri bir elektronik cihazdaki arıza durumunu, esprili bir dille anlatıyor.

The photo is a screenshot of a chat conversation, likely on a mobile phone. The conversation appears to be between a few people, possibly friends or family. The text is in Turkish, and the tone is sarcastic and somewhat insulting. The joke, or rather, the series of insults, centers around the death of the speaker's uncle. Let's break down the exchange: * **"Geçen hafta amcamı kaybettik" (Last week I lost my uncle):** This is the initial, potentially upsetting statement. * **"Aa buldunuz mu?" (Did you find him?)**: This is a sarcastic, callous response. It implies that the person is being insensitive and inappropriate in the conversation topic. * **"Öldü mal" (He died, you idiot):** This is a direct insult, using the word "mal" which means "idiot," "fool," or "stupid." It expresses contempt and anger. * **"Herife niye mal diyon djjdjd" (Why are you calling him an idiot?):** A further sarcastic questioning of the previous insult; likely someone is defending the uncle or being critical of the insult. * **"Başınız sağolsun" (May your head be sound [a standard condolence]):** This is the expected response. However, given the preceding exchanges, it's clearly an ironic or insincere expression of condolences. * **"Sen malsın geri zekalı" (You are an idiot, backward person):** This is another direct insult, strengthening the series of insults about the initial statement. * **"Aptal" (Stupid):** This is a final insult, confirming the insulting mood of the entire conversation. The humor, if any, is extremely dark and relies on a very low level of humor. It's rooted in the speaker's perceived shock and anger at the initial statement. The insults are harsh and inappropriate given the context of a recent loss. This type of humor is not likely to be appreciated by most people.

https://t.co/2x1AXzRQVX NAZLI HANIM RİCA EDERİM BOYLE KONUŞMAYIN ART NIYETLİ BIR İNSAN DEGİLİM BENİMKİ SADECE ARKADAŞLIK...

Fotoğrafta, gökyüzüne doğru uzanan yüksek bir gökdelen görülüyor. Gökdelenin alt kısmında "Zattiri Zort Zort Daire Başkanlığı" yazısı bulunuyor. Şaka, gökdelenin yüksekliğine ve daire başkanlığı kavramının gündelik yaşamda önemsenmeyen bir konuya atıfta bulunmasına dayanıyor. Gökyüzüne ulaşan bir yapının, "daire başkanlığı" gibi önemsiz bir konuya ithaf edilmesi, ironik bir şekilde kullanılmış ve komik bir karşılaştırma yaratılmış.

Resimde, "Bugün şöyle bir söze denk geldim: "Yanlış anlamak için tetikte bekleyene doğruyu anlatamazsın."" yazısı var. Bu, insanların ön yargıları ve yanlış anlamaları nedeniyle doğruyu anlatmanın zorluğuna vurgu yapan bir espridir. "Yanlış anlamak için tetikte bekleyen" kişiler, gerçekleri görmek yerine kendi önyargılarını ve ön kabullerini doğrulamak için fırsat kolluyorlar. Bu nedenle, onlara doğruyu anlatmak neredeyse imkansızdır.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. İlke Hatipoğlu adlı kişinin Ali Erbaş'ın arabasının dünden daha eski olduğunu ve bunun içini parçaladığını söylediği bir tweet atmış. İlke Hatipoğlu'nun Ali Erbaş'ın arabasına karşı bir hayranlığı olduğu ve arabasını daha önce de övüyor olduğu varsayılıyor, bu yüzden bu tweet'in bir espri olduğu anlaşılıyor. İlke Hatipoğlu, Ali Erbaş'ın arabasını abartılı bir şekilde eski göstererek espri yapıyor.

İnsanımız aç: Sekse aç, yemeğe aç, paraya aç bir tek bilgiye tok orduspor çocukları. T A K İ P #doğrusuneydi #doğrusunuunuttum...

Resimde bir Twitter tartışmasına ait ekran görüntüsü var. Soru Sorarım adlı kullanıcı mezar taşında ne yazılmasını istediğini sormuş. mckzkk adlı kullanıcı da "Vasiyetimdir 'Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü, ilk kez kendisi için öldü' yazsınlar" diye cevaplamış. Yusuf adlı kullanıcı da "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" şeklinde bir cevap vermiş. Bu şakada Yusuf, mckzkk'nın verdiği cevapta ölümle ilgili olan "ölmüştü", "öldü" gibi kelimeleri alıp alaycı bir şekilde "Umarım tez vakitte ölürsün" gibi bir cevap vererek mckzkk'ya sataşmış.

Fotoğrafta, Twitter'da "@ugurluu_ibrahim" kullanıcı adlı bir hesabın gönderisi bulunmaktadır. Gönderide, "Lisede yapılan uzun ilişki...mantıklı hiçbir açıklaması yoktu su olayın neyse ki düşmedik su hataya" yazmaktadır. Bu gönderide, "su hataya düşmek" ifadesinin lisede uzun süreli bir ilişki yaşamanın yanlış bir karar olduğunu ima ettiği bir şaka kullanılmıştır. "Su" kelimesinin iki farklı anlamda kullanılması gönderinin mizahını ortaya koymaktadır. "Su" kelimesi hem "su" (sıvı) hem de "su" (yanlış) anlamında kullanılmıştır.

Fotoğrafta siyah bir askılı üst giymiş, kameraya doğru bakan genç bir kadın görülüyor. Kadının yüz ifadesi oldukça ciddi ve görünüşe göre biraz sinirli. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka söz konusu değil. Fotoğrafta, bir kızın kaşlarını şekillendirmek için kullandığı bir alet var. Bu aletin üstünde başka bir aletle bir şeyler yapmaya çalışıyor. Aşağıdaki Twitter yorumunda kız, aletin kendisine gönderilmesini istediğini, beğenmediği takdirde de yenisini göndermesini istediğini söylüyor. Bu da kızın, kullandığı aletin aslında bir saati temsil ettiği bir espri. Ancak, aletin üstünde yapmaya çalıştığı şeyin ne olduğunun anlaşılmadığı için espri tam olarak anlaşılmıyor. Fotoğrafta, saat takan bir erkeğin elini tutan bir kadın var. Kadın, erkeğin saatine parmağıyla dokunuyor ve sanki bir şey söylemek üzereymiş gibi bakıyor. Şaka, kadınların erkeklere "saatin çok güzel" demeyi sevmesinden kaynaklanıyor. Bu nedenle, erkek "sağ koluna saat takan erkeğe 100 tane adım olsa birini vermem" diyerek, bu konuda çok yorulduğunu ve artık bu sözü duymak istemediğini esprili bir şekilde belirtmiş. Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü var. Serkan Üstün adlı bir kullanıcı, "Abi belki kolu yoktur" diye yazmış ve bir adamın fotoğrafını paylaşmış. 61 Savage adlı kullanıcı, "Sol kolu olmadan sağ koluna nasıl saat takacak" diye cevap vermiş ve adamın fotoğrafını paylaşmış. Ceren Candan adlı kullanıcı ise "Yoo takılıyor" diye cevap vermiş ve başka bir adamın fotoğrafını paylaşmış. 61 Savage son olarak, "Sen tak o zaman bayan" diye yazmış ve bir kadının fotoğrafını paylaşmış. Bu espri, adamın kolu olmadan nasıl saat takabileceği sorusuyla başlıyor ve 61 Savage'ın cevabı, bunun mümkün olmadığı yönünde. Ceren Candan ise bunun mümkün olduğunu ve adamın saat taktığını belirtiyor. Son olarak 61 Savage, "Sen tak o zaman bayan" diye yazıyor ve tartışmayı kadının da saati takabileceğini ima ederek sonlandırıyor. Bu, cinsiyet rolleri ve kadınların da erkeklerle aynı şeyleri yapabileceği üzerine bir espri.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide bir kadın, kuzenine kız istemeye gittikleri Alevi ailesinde, halasının kayınvalidesinin duvardaki Hz. Ali fotoğrafını görünce "bu kim beyin mi" dediğini anlatıyor. Bu gönderi, Hz. Ali'nin İslam aleminde önemli bir şahsiyet olmasına rağmen, bazı kişilerin onu tanımamasıyla ilgili bir espri içeriyor. Espri, halasının kayınvalidesinin Hz. Ali'yi tanımamasıyla ilgili olmasına rağmen, genelde "beynin" yerine "Hz. Ali"nin kullanılması ile bir mizah unsuru yaratılıyor.

Fotoğrafta, saçı uzun ve açık renk gözlü bir adamın portresi var. Adam, ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın komik bir tarafı yok.