Bir grup insan bar ortamında otururken, bir erkek sürekli ve yüksek sesle 'Bang' diye bağırmaktadır. Diğerleri ise bu durum karşısında şaşkınlık ve gülme tepkileri vermektedir. Esprinin kaynağı, erkeğin hiçbir anlam ifade etmeden sürekli aynı kelimeyi bağırması ve çevresindekilerin bu absürt duruma verdiği tepkidir. Resimde bir restoranda, masada oturan birkaç kişi görülüyor. Ortadaki adam, elinde küçük bir kağıt paket tutarken, dikkat çekici bir şekilde karşısındaki kadınlara bakıyor. Kadınların elinde şarap bardakları var. Fotoğrafın alt metni olmadan, tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor. Muhtemelen, adamın dikkatini çeken davranış, söz konusu kadınlara olan ilgisiyle ilgili bir şaka, bir durumu veya yorumu temsil ediyor. Potansiyel şaka, adamın davranışının kadınların duygularına veya etkileşimlerine nasıl tepki vereceğini veya nasıl bir his uyandıracağını içeriyor olabilir. İzleyicinin bu davranışı komik bulması muhtemeldir. Çünkü restoranda insanların doğal davranışları ve duygusal tepkileri genellikle komik olabilir.

Fotoğrafta beyaz bir gömlek giyen bir adam yatıyor ve yüzü ve vücudu beyaz boya ile kaplı. Adamın sanki bir hayalet gibi olduğuna dair bir espri. **Espri:** "Adam beyaz boya ile kaplanmış, sanki hayalet gibi olmuş." **İngilizce:** "The man is covered in white paint, he looks like a ghost."

Bir spor müsabakası sırasında tribünde oturan bir kadın, yanındaki insanların şaşkın bakışları altında oldukça sıra dışı ve uygunsuz bir poz vermektedir. Videodaki espri, kadının bu aşırı tepkisinin ve pozunun çevresindekilerin şaşkınlığıyla yarattığı absürtlükten kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta, bir stadyumda, tribünlerde oturan insanlar görünüyor. Öne çıkan kısım, açıkta kalmış olarak oturan bir kadın. Bu durum, genellikle uygunsuz olarak kabul edilen bir duruş. Fotoğraf, "uygunsuzluk" kavramını ve beklenmedik durumlara olan tepkileri, özellikle de kalabalık bir ortamda vurgulamak için komik bir şekilde kullanılıyor. Jest, bir tür "dikkat çekme" veya "komiklik" amacıyla kullanılmış. Hatta hafif bir provokasyon unsuru bile var. Sonuç olarak, espri, kadın ve onun davranışının toplumsal normlardan farklılığına dayanıyor. Bir ironi ve absürtlük unsuru içeriyor.

Fotoğrafta Michelangelo'nun ünlü "David" heykeli ve bir Türk şapkası giyen bir kişinin heykeli bulunmaktadır. Tweet "Senin #İtalya #Bizim #Türkiye" şeklindedir. Şaka, Türk şapkası giyen heykelin David heykeliyle karşılaştırılması ve bu sayede Türk kültürüne ait bir objenin batı sanatının bir parçası gibi sunulmasıdır. The photo shows Michelangelo's famous "David" statue and a statue of a person wearing a Turkish hat. The tweet reads "Your #Italy #Our #Turkey". The joke is about comparing the statue with a Turkish hat to the David statue and thus presenting an object belonging to Turkish culture as a part of Western art.

Always their little angel⠀ 📸 sparklyrye (TW)⠀ -⠀ #parents #9gag Kaynak

Fotoğrafta, elini ağzına kapatmış ve düşünceli bir şekilde merdiven korkuluğuna yaslanmış bir adam görünüyor. Adamın düşünceli tavrı, sanki bir şaka anlattıktan sonra dinleyicilerinin tepkisini bekliyormuş gibi bir imaj yaratıyor. Fakat fotoğrafta sadece adamın durduğu ortamı görüyoruz ve adamın şaka yaptığı bir kişi veya durum yok. Dolayısıyla bu fotoğraflarda ki espri, adamın şaka yaptığı bir kişi veya durumu olmasına rağmen bunun fotoğrafta görünmemesi, bunun da izleyiciyi bir şakanın olup olmadığı konusunda şüpheye düşürmesi ve bu durumun komikliğini yaratarak oluşuyor. **Turkish translation:** Fotoğrafta, elini ağzına kapatmış ve düşünceli bir şekilde merdiven korkuluğuna yaslanmış bir adam görünüyor. Adamın düşünceli tavrı, sanki bir şaka anlattıktan sonra dinleyicilerinin tepkisini bekliyormuş gibi bir imaj yaratıyor. Fakat fotoğrafta sadece adamın durduğu ortamı görüyoruz ve adamın şaka yaptığı bir kişi veya durum yok. Dolayısıyla bu fotoğraflarda ki espri, adamın şaka yaptığı bir kişi veya durumu olmasına rağmen bunun fotoğrafta görünmemesi, bunun da izleyiciyi bir şakanın olup olmadığı konusunda şüpheye düşürmesi ve bu durumun komikliğini yaratarak oluşuyor.

Videoda büyük bir kedi, koltuğun üzerinde duran üç küçük animasyon karakteriyle karşı karşıya gelmektedir. Karakterler kedinin önünde durmuş, kedi ise onlara ciddi ve baskın bir ifadeyle bakmaktadır. Esprinin kaynağı, devasa bir kedi ile minyatür karakterler arasındaki boyut farkı ve kedinin otoriter duruşudur. Resimde, büyük bir kediyle, üzerinde basketbol şortları ve tişörtleri giymiş minyatür insan figürleri olan bir kanepe görünüyor. Kanepe, sanki gerçek boyutundan çok daha küçükmiş gibi, minyatür insan figürlerini barındırıyor. Bu, boyut algısı ve perspektif yanılgısı üzerine bir espri. Gerçek hayatta olamayacak bir senaryo sunuluyor ve "minyatür insanları olan büyük kedi" gibi bir durum yaratılıyor. Kedi çok büyük, insanlar çok küçük, gerçekçi değil. Bu, gerçekçi olmayan bir görsel şaka.

Fotoğrafta, takım elbiseli iki adam oturmuş konuşuyor. Sağdaki adamın yüzü görünmüyor, ancak sol taraftaki adamın surat ifadesi, sanki bir şeye çok sinirlenmiş gibi. Altta "kafayı yemiş" yazıyor. Bu fotoğraf, sol taraftaki adamın sağdaki adama çok sinirlenmiş ve bir şeylerden çok öfkelenmiş olduğunu ima ediyor. "Kafayı yemiş" ifadesi, kişinin sinirlenip kontrolden çıktığını anlatmak için kullanılır.

Fotoğrafta, bir adam bir masada oturmuş, bir nargile tüpünden duman çekiyor. Şakaya gelince, "Nargile tüpünü dudaklarına çok yakın tutmuş. Kendi nefesini çekiyor sanki!" diye yorumlanabilir. Türkçede, nargile tüpünden duman çeken birinin, "Kendi nefesini çekiyor" diye yorumlanması bir şakadır. Bu, kişinin nargilenin dumanını çok yakından çektiği ve kendi ağzından çıkan havanın bir kısmını tekrar içtiği anlamına gelir.

Azerbaycan anlık ahjakadjsksl BPT @bpthaber · 1 sa BPT GOL I Türkiye 2-1 Azerbaycan 19 t7 13 532 kurban kurbanov...

Azerbaycan anlık ahjakadjsksl BPT @bpthaber · 1 sa BPT GOL I Türkiye 2-1 Azerbaycan 19 t7 13 532 kurban kurbanov...

Fotoğrafta, üç kadın görünüyor. Üstte Ceren Hafıftas'ın fotoğrafı ve altta bir aynada üç kadının yansıması var. Aynanın yansıması, üç kadın yerine birini gösteriyor. Ceren Hafıftas, kendisinin korktuğunu ama yalan söylediğini ima eden bir ifadeyle "Biraz korkmadım desem yalan olur" yazmış. Şaka, aynada yansımanın yanlış olması ve Ceren Hafıftas'ın korktuğunu ima ederek bu yanlışlığı komik bir şekilde belirtmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta iki kadın var. Birisi pembe bir gömlek giymiş ve diğer kadın da siyah bir tişört giyiyor. İkisi de rahat ve şık görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta aynada yansıyan bir kadın var. Aynanın altındaki kadın ise başını aynanın içine sokup sanki kendi yansımasını yutuyormuş gibi duruyor. Bu fotoğraftaki şaka, kadının yansımasını "yutması" ile ilgili bir optik yanılsama yaratıyor. Fotoğrafın komikliği, gerçekçi olmayan bir şekilde bir ayna yansımasını yutma eylemini göstermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, dev bir sigara biçiminde bir şapka takmış ve beyaz giysiler giymiş bir adamın bir fast food restoranında yemek siparişi verdiği görülüyor. Şapkanın büyüklüğü ve adamın normal boyutuyla olan uyumsuzluğu fotoğraftaki mizahı oluşturuyor. Adamın sigara biçiminde bir şapka takması, onu restoran çalışanlarının dikkatini çeken eğlenceli bir şekilde süslemiş. Bu durum, adamın "sigara içmekten" zevk aldığı ve bunu abartılı bir şekilde ifade ettiği şeklinde yorumlanabilir.

Videoda genç bir adam dışarıda arkadaşlarıyla birlikte selfie çekiyor ve gülümseyerek kameraya bakıyor. Videonun komikliği, başlıkta kullanılan aşırı tepki içeren ifade ile videodaki sakin ve sıradan atmosfer arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Resimde iki genç adam görünüyor. Arkalarında bir araba var. Öndeki genç adam, yüz ifadesi ve kıyafet tarzıyla, özellikle de üstündeki "arka planda başka bir şahıs varmış gibi görünüyormuş" gibi görünüşüyle, biraz abartılı ve eğlenceli bir şekilde poz vermiş. Bu tarz bir poz verme, sosyal medyada yaygın olan bazı esprili trendlere veya videolara atıfta bulunuyor olabilir. Fotoğraf, "kendini öne çıkarma" veya "oynamak" gibi kavramlara gönderme yapabilir. "Arkadaşının varlığının farkında olmama" veya "kendine dikkat çekme" gibi bir durumun komedi unsurunu vurguluyor. Daha açık bir espri olmasa da, gençlerin sosyal medyada paylaşılan görüntü/video içeriklerini örnek alıp, benzer şekilde poz vererek eğlenceli bir etki yaratmak istediklerini düşündürür.

Resimde çok sayıda insan bir binanın çatısında toplanmış durumda. Bu bir Türk espri örneğidir. Bu tür durumlarda genellikle insanlar balkonlarda ve çatılarda toplanır, bu da "komşulara ulaşmak için, mahalle toplantıları yapmak" için yapılır. Bununla birlikte bu fotoğrafta, insanların binanın çatısında toplanması ve oldukça kalabalık olması nedeniyle esprili bir şekilde "komşulara ulaşma" örneği olarak yorumlanabilir. Yani, bu fotoğrafta, "komşulara ulaşma" eylemi aşırıya kaçmış gibi görünmektedir. 😄

Bir otoparkta kırmızı kapüşonlu bir kişi, arkasında duran gümüş renkli bir arabanın arka lambalarını açarak birine işaret veriyor. Videonun esprisi, paylaşım başlığında belirtildiği gibi arkadaşına 'arkaya bak' dediği anda arabanın ışıklarının yanması ve bu durumun beklenmedik bir şekilde gerçekleşmesidir. Görüntüde, bir otoparkta, gri renkli bir araba ile kırmızı hoodie'li bir kişinin etkileşimi görülüyor. Arka planda, ışıklandırma veya görüntü işleme nedeniyle turuncu-kırmızı bir renk tonu var. Arabayı park etmeyi denetleyen veya bir nedenle o bölgeye gelen kişiyle, muhtemelen ufak bir anlaşmazlık var gibi görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, muhtemelen bu kişilerin arasında bir çekişme veya tartışmanın olmasıyla ilgili, biraz abartılı bir şekilde canlandırılmış bir durum ve bu durumun esprili bir şekilde yakalanmış olması. Otopark ortamının, olayı biraz daha komik hale getiren "normal" bir görüntü olmadığı da söylenebilir. Özetle, durumun son derece basit ve "iddialı" bir şekilde canlandırıldığı ve gülünç bir durumun olduğuna ilişkin bir gönderme yapıldığı düşünülüyor.

Resimde, üstte FaceTime uygulamasının ekran görüntüsü ve altında bir iPhone'un ekran görüntüsü var. iPhone'un ekranında, kırmızı renkte "kaydet" düğmesi gösteriliyor. Bu resimde, FaceTime ekran görüntüsünün altında bulunan iPhone'un ekran görüntüsünde kaydet düğmesinin görünmesi ve bunun FaceTime görüşmesi sırasında kullanıldığı bir şakayı gösteriyor. Bu şakanın anlamı, birinin FaceTime görüşmesi sırasında sessizce görüşmeyi kaydettiğini ima etmesidir. Bu da, "görüşmeyi kaydetmek için, onu 'kaydet' düğmesine basmam gerekiyor" gibi bir mizah anlayışını ifade eder.

Siyah giysili bir kişi, bir dolap kapağını açıp içine girmeye çalışırken dolabın içine tamamen giriyor. Videonun komikliği, kişinin dolaba girmesiyle birlikte beklenmedik bir şekilde içeride sıkışıp kalması ve şaşkın bakışlarından kaynaklanıyor. Görselde gri renkli, numaralandırılmış dolaplardan oluşan bir raf sistemi ve bu raflardan birini açmaya çalışan bir kişi görünüyor. Kişi, dolaptaki bir çekmeceyi açmaya çalışırken, dolapların üzerindeki numaralar ve çekmecelerin üzerindeki etiketler gözden uzak duruyor. Bu, "çok dikkatli ve titiz davranmanın, aslında zaman kaybı ve gereksiz çaba harcamaya yol açabileceği" gibi bir mizah türünü çağrıştırıyor. Kişi, dolabın numarasına değil, çekmecenin içine bakıyor ve dolayısıyla, bir şeyleri doğru yapıp yapmadığını anlamakta güçlük çekiyor. Dolapların numaralandırılmış olması, düzen ve dikkat gerektiren bir ortamı ima ederken, kişinin davranışı, bu düzeni görmezden gelip, konuya odaklanmaması nedeniyle, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Tarifsiz bir an... A74 N SY NE MUTLU BEŞİKTAŞ VAR bfboyar Kaynak

Fotoğrafta, beyaz tişört giyen sakallı bir adam, iki ayrı cep telefonu ile görüşüyor. Telefonların birini kulağına diğerini de ağzına dayamış. Fotoğrafın mizahı, adamın iki ayrı kişiyle aynı anda konuşmaya çalışıyor gibi görünmesi ve bunun "Kürt babalarının" tipik bir davranışı olarak algılanmasında yatıyor. **"Kürt babaları anlık"** ifadesi, Kürt kültüründe babaların genellikle çok sosyal, konuşkan ve aynı anda birden fazla iş yapabilen kişiler olduğu algısını yansıtır. Bu, bir mizah unsuru olarak kullanılıyor ve fotoğraftaki adamın durumunun, bu algıya uygun bir şekilde "Kürt babaları anlık" olarak tanımlandığını gösteriyor.