Fotoğrafta Türk tarihiyle ilgili bir ders kitabından alınmış bir bölüm var. Bölümde Türklerin farklı dinleri benimseyerek milli benliklerini kaybettiği yazıyor. Ancak cümle parantez içinde "İslamiyeti kabul edenler hariç" diye eklenmiş. Şaka, Türklerin İslamiyeti benimsedikten sonra milli benliklerini kaybetmediklerini, aksine güçlü bir şekilde koruduklarını ima ediyor. Bu, Türklerin İslamiyet öncesinde milli bir kimliğe sahip olmadığını ve İslamiyet'in onlara milli kimlik kazandırdığını ima eden bir ironi. Fotoğrafın altındaki yorumda ise "Anan hariç de lan" yazılmış. Bu da "analar hariç" atasözünün bir varyasyonu ve şakanın içeriğini güçlendiren bir ek. Kısacası, şaka Türklerin tarihini ve İslamiyet'in rolünü mizah yoluyla ele alıyor ve Türk kültüründe yaygın olan "analar hariç" atasözünü kullanarak ironik bir yorum yapıyor.

Resimde iki farklı adam aynı pozda çiçek satıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı, Ankara'da çiçek satanların, İstanbul'daki çingeneler gibi pazarlık yapmadığını ve "papatya ister misin güzum" diyerek nazikçe çiçek sattıklarını, kabul edilmezse de gülümseyerek uğurladıklarını anlatıyor. Bu, Ankara'daki çiçek satıcılarının İstanbul'daki çingenelere göre daha nazik ve güleryüzlü olduğunu ima ederek, ironik bir şekilde Ankara'da yaşayan insanların nasıl olduklarını tasvir ediyor. Bu, Ankara'da yaşayan insanların, İstanbul'daki çingenelere göre daha nazik ve güleryüzlü olduğunu ima ederek, ironik bir şekilde Ankara'da yaşayan insanların nasıl olduklarını tasvir ediyor.

Fotoğrafta bir sınıfta oturan bir grup öğrenci görülüyor. En öndeki öğrenci kulaklık takmış ve tesbih çekiyor. Görüntü, bir okulda kulaklık takıp müzik dinlemenin yerine tesbih çekmeyi tercih eden bir öğrenciyi komik bir şekilde gösteriyor. Bu görüntü, gençler arasında din ve geleneksel değerlere olan ilgide artışa işaret ediyor. Aynı zamanda, popüler müzik kültürüne alternatif olarak tespih kullanımının, sosyal medya aracılığıyla mizah ve gönderme yoluyla yayılmasına bir örnek.

Resimde, bir kızın kaşlarını ve makyajını gösteren bir TikTok videosunun bir karesi var. Kız, gri bir bere, mavi yırtık detaylı bir kot ceket ve açık gri bir sweatshirt giymiş. Burnunda piercing var. Fotoğrafın mizah içerdiği söylenemez. Sadece bir kişinin günlük kıyafet ve makyaj görüntüsünü gösteren bir kare. Bir şaka ya da anlatım yok. Resimde, şapkayı takan, jeans ceket ve gri sweatshirt giyen bir genç kız görünüyor. Kızın yüz ifadesi ve el hareketi, komik bir duruma işaret ediyor. Görünen espri, muhtemelen şapkanın veya kıyafetlerin kullanımından doğan bir durum komedisidir. Resmin tam anlamıyla neyi temsil ettiğini, hangi video veya durumdan bir kare olduğunu bilmeden kesin bir yorum yapmak zor. Belki şapka çok büyük veya kızın giyinme tarzına çok uymuyor. Belki de başka bir şaka unsuru var. Sadece görsel bir ifadeye dayanarak esprinin tam anlamını anlamak zor.

Fotoğrafta, yüzü ve saçı karla kaplı, üşümüş bir adam görüyoruz. Adamın yüzündeki ifade, "Ankaralı olduğumu öğrenince Ankara'da deniz yok geyiği yapan arkadaş" yazısına gönderme yapıyor. Ankaralıların Ankara'da deniz olmadığı konusunda şaka yaptığı bilinir. Bu fotoğraf da bu şakayı hatırlatıyor. Fotoğraftaki adamın üşümüş ve karlarla kaplı hali, Ankaralıların deniz olmadığı konusunda şaka yapmalarını ve bunun aslında ne kadar gerçekçi olduğunu gösteren mizahı vurgulayan bir görsel metafordur.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "az önce gölbaşında trafik kazası oldu, öndeki adam indi arkadakini alkışlıyor. tepkiye bak sanki gölbaşında değil washington dc'deyiz." yazıyor. Şaka, trafik kazası geçiren bir kişinin, bir araba kazasında ölen bir insanı alkışladığı gibi, sanki Washington D.C.'de siyasi bir gösteriye katılıyormuş gibi davranmasını ima ediyor. Bu, trafik kazasında hayatını kaybeden kişiye saygısızlık olarak algılanabilir ve gülünç bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp konuşması var. İlk kişi, Ankaralı arkadaşının İstanbul'a geldiğini ve nerede olduğunu soruyor. Arkadaş ise "Olduğun Yer, Rıhtım, Sahil, İskele, Solunda Deniz" şeklinde cevap veriyor. Bunların hepsi deniz kenarı ile alakalı yerler. Sonrasında kişi, "Sahilde miyim ben şu an?" diye soruyor. Arkadaş ise "Yandaki mavi şey deniz" şeklinde cevap vererek arkadaşının yanında deniz olduğunu dolaylı yoldan söylüyor. Fıkra, arkadaşın konumunu dolaylı bir şekilde açıklaması ve arkadaşının da buna direkt cevap vermemesi üzerine kurulu. Arkadaş, konumunu açıkça söylemek yerine, arkadaşının çevresindeki şeylere işaret ederek onu bulmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, "Hayatta 1-0 önde başlayanların tam listesi" başlığı altında, esprili bir şekilde, "Tügçeler", "İrem'ler" gibi isimlerden oluşan bir liste yer alıyor. Bu liste, "1-0 önde başlayanlar" olarak tanımlanan kişilerin isimleriyle dolu ve bu isimleri, "Tügçeler", "İrem'ler" gibi genelleştirilmiş şekilde gösteriyor. Dolayısıyla, bu listede gerçek bir isim yer almıyor ve espri, "Hayatta 1-0 önde başlayanlar" tabirinin, bu isimleri taşıyan kişilerin aslında özel ve benzersiz olmadığı, bu nedenle "1-0" avantajına sahip olmadıkları fikrini vurgulaması üzerine kurulu.

Resimde, Ankara Beyi adlı Twitter hesabının, "Ankaralılara özgü ikna yöntemi: şşhh la hadi laa" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Tweetin esprili tarafı, Ankaralıların sıkça kullandığı "şşhh la hadi laa" ifadesini, ikna etme yöntemi olarak kullanarak mizah yaratmasıdır. Bu ifade, genellikle bir şeyi ısrarla söyleyerek veya ikna etmeye çalışarak kullanılır.

Fotoğrafta, Ankara'lı bir kişinin Twitter hesabında yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, kişinin Ankara'lılara özgü bir ikna yöntemini anlattığı görülüyor. Yöntem, "şşşhh la hadi laa" şeklinde bir cümle kullanmaktır. Bu cümle, Ankara'lıların sıkça kullandığı ve bir şeyi yapmaya ikna etmek için kullandığı bir cümledir. Bu espri, Ankara'lıların kullandığı dil ve argo ile ilgili bir espridir. Ankara'lılara özgü bu cümle, diğer bölgelerdeki insanların anlayamayacağı bir cümledir ve bu da espriyi daha da komik hale getiriyor.

Resimde, Twitter'da bir profil fotoğrafıyla birlikte bir tweet paylaşılmış. Profil fotoğrafında, gri bir kazak giymiş, kahverengi saçlı genç bir adam görünüyor. Tweet'in başlığında "Ankara Beyi @AnkaraninBeyi" yazıyor. Tweetin metni şöyle: "Ankaralıllara özgü ikna yöntemi: şşşhh la hadi laa" Bu tweet, Ankaralıların konuşma tarzını, özellikle de ikna etmeye çalışırken kullandıkları bazı ifadeleri mizahli bir şekilde ele alıyor. "Şşşhh la hadi laa" ifadesi, Ankaralıların bir şeye ikna etmeye çalışırken kullandıkları tipik bir ifade olarak sunulmuş. Bu ifadenin kullanımının mizahli bir şekilde abartılmasıyla, Ankaralıların ikna yönteminin nasıl olduğuna dair komik bir yorum yapılmış.

Hem dolandırılip hemde komik duruma düşen oldu mu? ib Beğen Yorum Yap Sen, Murat Han Yakit ve 3 diğer kişi Bekir llhan...

Hem dolandırilip hemde komik duruma düşen oldu mu? O Beğen Yorum Yap Sen, Murat Han Yakit ve 3 diğer kişi Bekir Ilhan...

Resimde bir adamın, muhtemelen İstanbul'un Zeytinburnu semtinde, deniz kıyısında durduğu görülüyor. Adam, muhtemelen fotoğrafı paylaşan kişi olan Ibrahim Melih Gökçek'tir. Bu fotoğrafın paylaşımı, Gökçek'in siyasi kariyeri boyunca İstanbul'un "Ankara'nın bir ilçesi" olduğunu iddia ettiği bir alıntıyla alay etmek için yapılmış olabilir. Ancak bu durum kesinlikle kesin değildir. Fotoğrafın paylaşıldığı kontekte bağlı olarak, diğer türden ironiler de olabilir. **Şaka, Gökçek'in siyasi kariyeri boyunca İstanbul'un "Ankara'nın bir ilçesi" olduğunu iddia etmesi ile ilgili bir alaydır. Fotoğrafın paylaşımı, Gökçek'in bu iddiasını, İstanbul'un güzel ve bağımsız bir şehir olduğu gerçeğiyle çeliştirerek onunla alay etmek için yapılmış olabilir.** Fotoğrafta iki twitter paylaşımı var. İlk paylaşımda, İbrahim Melih Gökçek, "Twit alemi... hadi buyrun sohbete... sorularınızı cevaplamak istiyorum... tabii yetişebildiğim kadar :)" yazmış. İkinci paylaşımda ise Celal Selcuk, "@06melihgkcek üstünde ne var?" diye soruyor. İbrahim Melih Gökçek, Celal Selcuk'un sorusuna, "pijama ve üşümeeyim diye havalı yelek... @celal_selcuk" şeklinde cevap vermiş. Şaka, İbrahim Melih Gökçek'in pijama ve yelek giymiş olmasına ve bu durumun Celal Selcuk tarafından ele alınmasına dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "mehmetication" adlı bir kullanıcı "Ankara'da ciddi bir sıkıntı var, birine yol sordum abi Etimesgut'a gidicem dedim HAYIRDIR dedi" yazmış. Şaka, Ankara'da Etimesgut'a gitmenin "hayırlı" bir şey olarak kabul edilmediği, belki de oranın tehlikeli olduğu yönündeki yaygın bir inanışa dayanıyor. Kullanıcı, bu inanca gönderme yaparak, basit bir yol sorusunu bile "hayırlı" bir şekilde yorumlayan bir cevapla karşılaştığını komik bir şekilde anlatıyor.

alican sicak gelişme @alicanteee Uçakta koltuk yatırma mevzusundan tartışma çıktı kadın "medeniyeti senden öğrenecek değilim 25...

Resimde iki kişi arasında geçen bir WhatsApp konuşması görülüyor. Birinci kişi Ankaralı arkadaşının İstanbul'a geldiğini söylüyor ve arkadaşının nerede olduğunu soruyor. Arkadaş ise "Sahilim miyim ben şu an" diye cevaplıyor ve bir sonraki mesajında "Yandaki Mavi şey" diyerek "Deniz" yazıyor. Bu şekilde, arkadaş bir yandan deniz kenarında olduğunu söylemiş, bir yandan da arkadaşının sorusuna esprili bir şekilde cevap vermiş. Espri, arkadaşının "Sahilim miyim" sorusuna doğrudan "Evet, sahildeyim" yerine "Yandaki Mavi şey" diyerek esprili bir şekilde cevap vermesinde yatıyor. Bu durum, arkadaşının zekâsını ve espri yeteneğini gösteriyor.

Resimde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Ekranda iki kişi arasında geçen bir diyalog var. İlk kişi, Ankara'dan İstanbul'a gelen arkadaşına nerede olduğunu soruyor. Arkadaş ise sürekli olarak "olduğun yer", "rıhtım", "sahil", "iskele", "solunda deniz", "yanındaki mavi şey" gibi ipuçları vererek arkadaşını yanıltıyor. Sonunda, arkadaşının "Deniz" olduğunu itiraf ediyor. Bu espri, arkadaşın sürekli olarak arkadaşını oyalaması ve yanıltmasıyla komik bir şekilde gerçekleşiyor. Arkadaşın "Deniz" olduğunu ancak en son itiraf etmesi de espriye mizah katıyor.

Fotoğrafta Önder Şeren'in Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Ankara ve Trakya insanları hakkında bir espri yapıyor. Esprinin özünde, Ankara ve Trakya insanlarının kolayca moral bozabilecekleri, dertlerine çok kolay kapılabilecekleri ve hemen sonra da moral bulabildikleri söyleniyor. Bu, aslında Türk toplumunda yaygın bir algıya dayanıyor ve Ankara ve Trakya insanları hakkında genelleme yaparak espri yaratıyor. Önder Şeren'in paylaşımı, Ankara ve Trakya insanlarının kolayca moral bozup hemen sonra da moral bulabilen kişiler oldukları fikrini mizahla ele alıyor.

Resimde, Twitter'da @toskofacts hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, Ankara, İstanbul ve İzmirlilerin başkent olmak hakkında yaptığı bir sohbeti komik bir şekilde anlatıyor. **Anlatılan espri şöyle:** Ankara'lı, İstanbul'lu ve İzmir'li bir araya gelmişler ve başkent olmak hakkında konuşuyorlar. Ankara'lı "Başkent olmak harika" demiş, İstanbul'lu "En kalabalık şehirde yaşamak yorucu" demiş ve İzmir'li de "Memleketim Türkiye'nin en güzel şehri" demiş. Ardahan'lı ise "Ben Ardahan'lı değilim ki" diye cevap vermiş. Espri, Ardahan'ın başkent olmaktan bahsedilmeyen bir şehir olmasına rağmen, kendini sohbete dahil etmesinin komikliğine dayanıyor.